潮州木雕的美.doc

潮州木雕之美2008401212 许晓彬 潮州木雕是我国著名的工艺品种, 也是潮州民间建筑的重要装饰构件, 如果你身在潮州乡村的祠堂或民宅里 ,无论是梁架、额枋、闪门、屏风还是一般的家居陈设,均能见到那精雕细琢、精美绝伦的木雕装饰。故潮州也有“木雕城”之美誉。 潮州木雕可谓源远流长, 今天可见的有唐宋时期的木雕流传于世。从占地百亩的唐代建筑群开元寺 ,规模宏大的许附马府等,都可以看到唐宋潮州木雕装饰的基本风貌。到了明、清两代 , 发展为髹漆贴金的金木雕艺术。清代的潮州木雕已日臻完善,形成精细、纤巧、瑰丽、多层次的艺术特色。它的产地相当广阔, 广东东部的潮阳、揭阳、普宁、潮安、饶平和澄海一带均有生产, 人们按习惯把这几个县市的金木雕统称为“潮州木雕”。黄公祠是潮州木雕中杰出的代表。该祠建于潮州木雕处于鼎盛时期的清代,是一座结构严谨的四厅相向的私人祠堂。华丽典雅的嵌瓷把屋面的平脊、斜脊和卷草装点得多姿多彩, 玲珑剔透的通雕石刻构筑成门楼肚的屋架,那别具一格的构图,那炉火纯青的技艺, 常常使行人驻足。从门楼内到东西花厅, 从主座到抱厦, 所有的瓜柱、斗拱、穿枋、随梁枋、柁墩、驼峰以及屋架间的花胚都饰以木雕,尤以抱厦最为精美,柁墩的狮座、梁柱的飞凤、雀替的鱼化龙均为圆雕,随梁枋及各穿插是重重叠叠的通雕; 承重的梁架不宜雕凿,则绘以描金漆画,使整座祠堂浑然一体,金碧辉煌。 潮州木雕的内容取材极为广泛, 丰富多采 ,带有浓厚的民间色彩和地方特点,民间神话传说、历史故事、戏剧人物乃至花草虫鱼,无不成为匠师们创作的对象, 其构图疏密匀称 ,生动紧凑,善于用“之”字型布局,把不同题材集中在多层次的立面上,用前后穿透,或单面展开,浮通雕相结合,把复杂内容组织得有条不紊, 穷工极巧而没有拼凑和杂乱的感觉 , 最后还有描彩贴金等工序使雕饰产生金碧辉煌的效果, 构成了极具市井乡俗气息的装饰风格。潮州木雕的技艺自成一体, 刀具多达 100余种 ,技法包括沉雕、浮雕、圆雕、镂空雕等。镂空雕融合各种雕法于一个画面上 ,表现多层次的繁杂内容。现在 , 潮州木雕作为我国的一项宝贵文化遗产 , 已从祠庙府第和寻常百姓家步入富丽堂皇的宾馆、酒家,并成为时髦的装饰品远销东南亚、欧美等几十个国家和地区。古老的传统技艺,融入时代气息,正展示出新的艺术魅力.就其表现形式而言，有全贴金的金漆木雕，五彩描金的彩雕，清一色髹红（或黑）的漆雕和保持原木纹理的素雕等，其中以金漆木雕最为出名。潮州木雕与东阳木雕并誉，皆以多层镂通为特色，不少木雕以金箔贴饰，以黑漆或五彩烘托，前者称黑色装金，后者称五彩装金。也有采用本色素雕的，为的是达到质朴无华的效果。 全国重点文物保护单位、建于清光绪十三年的潮州己略黄公祠，祠内各处梁柱多饰以龙、凤、狮等祥瑞动物，展现了潮州木雕的各种表现技法，被誉为潮州木雕一绝。民国初年，潮商崛起，兴寺庙、建祠堂、置豪宅成风，在此背景下，木雕艺人利用东南亚红木创作出红木方曲、如意屐等，形成精致、端庄、华贵的木雕新风格。 潮州木雕题材内容丰富，从花鸟虫鱼、四季果品、江海水族、珍禽瑞兽到民间神话 传说、古代戏曲无所不有。就常见的作品，人致可以分为图案、博古、禽兽花果草虫、山水、仙佛人物五类。人物题材多取自封神演义、三国演义、隋唐演义、西游记、水浒传、红楼梦、聊斋志异等家喻户晓脍炙人口的故事。这些为人民所喜爱的人物形象，被雕刻匠师们反复地表现着。此外，赞美韩愈来潮州作刺史的蓝关雪，表现明代潮州七贤进京应试的七贤进京等，更是独具地方特色的题材。无限丰富的题材，促使木雕匠师们去探求多种多样的表现形式与手法，根据不同的题材，不同的用途，不同的部位，而单独、交错或综合地灵活运用。就其潮州木雕雕刻技法分类，有沉（凹）雕，浮（凸）雕，圆（立体）雕，通雕（多层）和锯通雕（单层）五种，其中通雕最为卓越，它吸取了浮雕、圆雕等技法而融汇成一钟玲珑剔透的技法，它的出现，在木雕艺术发展史上具有划时代的意义。在雕刻技法上则依据不同的题材、不同的装饰，把浮雕、通雕、线刻或单独或综合地灵活运用，以表现不同的形式美。 由于分布地区广泛，出现了地方性的风格差异。仅就潮汕、兴梅地区而论，潮汕地区木雕布局繁复、结构严密、精细纤巧，以表现连续性情节见长；兴梅地区木雕刀法简练、人物不多，以突出主要故事情节为特征。清末潮州木雕行业中曾出现过奇才黄开贤，以高超地技艺