中国传统文化选修期末作业.doc

期末考试试题（考试形式：开卷，满分100分） 一、中国传统文化，有的学者也将其称之为国学，目前国学专家非常活跃，通过多种形式，比如电视媒介，进行国学知识的普及，且到目前为止，全世界一百多过国家设立了二百多所孔子学院，国学由国内日趋世界化，针对此种现象，请举例说明，并谈谈对此问题或现象的看法。（论述。25分）二、请简要分析中国传统文化与伟大的中华民族精神的内在关联。（10分）三、根据自己对中国传统文化的了解与理解请简要分析中国传统文化的内容。（ 10分）四、根据所学知识，简述中国传统文化的内容应包括那些个方面？ （10分）五、根据自己的理解，简要说明，针对现时代我国思想多元、文化多元、价值认同多元的实际社会历史实际，在此背景下请简要说明如何传承中国传统文化？（15分）六、请简要说明中国哲学在中国传统文化中的地位。（10分）七、根据你所熟悉的中国古代教育家（或哲学家，任选一位），请列举一例简要说明其思想内容、特征。（10分）以下两题任选其一八、试述在当代大学生中将中国传统文化作为对大学生实施人文素质的重要意义。（10分）九、针对当前国人非常崇拜甚至迷恋西方国家的圣诞节，请简要谈谈你的看法。（10分）一 .对于“国学热”的思考随着中国经济的发展、国力的增强、国际地位的提高，中国在走向世界的同时，“国学热”的兴起也是一个值得人们探讨的现象。目前，在国内，国学专家非常活跃，通过多种形式，比如电视媒介，进行国学知识的普及，从各地的“儒学研究会”、“孔子研究会”的成立，到“百家讲坛”对传统文化的通俗化处理。再到一些地方把传统教育中传播儒家思想的启蒙读物作为儿童的必读书，三四岁幼童诵读四书五经等；在国外，全世界近一百多个国家设立了二百多所孔子学院，人们似乎掀起了复兴国学的热潮。但是，随着“国学”的文化热度越来越高，出现了对传统文化和国学一种商业化的利用，就是认为可以把它用作经销策略，企业管理的理念，赚钱的招数。为企业家开办的“国学班”，就多半是在推销这种“文化赚钱术”。开办“国学老板班”既损害了国学的声誉，又误导了学员。这个“国学老板班”受到媒体的批评把文化变成奢侈的东西，根本上失去了文化的属性，变得功利化、商业化，这就会让文化丧失掉它满足人们精神需求、陶冶性灵、丰富精神世界、培塑高洁灵魂、提高人生幸福感的作用。通过这件事不难看出，人们将所谓的“国学”作为谋求私利的工具，而不是旨在中国传统文化的传播。当前这一股国学热、传统文化热，我们应该辩证地看待。国学复兴有助于本国政治、经济、军事、文化、外交地位之提升，有利于建设文化大国及文化输出。国学也是文化产业的基础，但大众文化正在糟蹋民族传统。建设孔子学院是好的兆头，但绝不能只停留于教现代汉语，而应当讲中华文明，进行文明对话。这既是我们对一百多年来批判和否定民族文化的一种自我反思和复兴中国传统文化的积极回应。我们应该顺应这股潮流，认真研究和解决当前社会所面临的诸多理论和现实问题，真正担当起弘扬中华民族优秀文化的历史重任，实现中华民族的伟大复兴。当然，对国学也同样有个扬弃的问题。我们应取其精华，去其糟粕，以积极的态度对待国学，这才是今天我们应有的正确态度。二.中华民族精神就是自强不息，厚德载物张岱年：中华民族精神是指导中华民族延续发展、不断前进的思想精粹，它集中表现在周易中的两句话，这就是：“天行健，君子以自强不息”；“地势坤，君子以厚德载物”。 江泽民在十六大报告中指出：“在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。” 此外，实事求是的科学精神、舍生忘死的牺牲精神、敬老尊贤的伦理精神、与时俱进的创新精神、艰苦奋斗的创业精神以及天人合一的和合精神等。 中国传统文化是中华民族精神的载体，中华民族精神比较集中地凝聚和表现在中国传统文化中。三.中国传统文化的内容中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；兼容并蓄，和而不同。（一）汉字 汉字是记载汉语的符号，是中国传统文化的瑰宝。 （二）中国传统文化的门类 1、春秋末期的分类：“六艺”，诗、书、礼、乐、易、春秋。 2、秦汉时期，吕不韦著吕氏春秋160篇，十二纪、八览、六论三部分 3、西汉末年，刘向“校中秘书”，其子刘歆继之，首首创目录之学，书籍分六类，分类作说明，然后列出该类数目，称为一略。六略之外另编提要一篇，名叫“辑略”，总称为“七略”。 4、晋人首创四部分类法，至唐长孙无忌修随书.经籍志，始确定经、史、子、集的名称和次序。后世沿用多年，至清乾隆年间修四库全书仍以四部分类。 按照当代的学科分类方法，将中国传统文化可以分为哲学、宗教、教育、经学、史学、文学、艺术、科技等8类。中国传统文化的特点（一）崇尚统一（二）追求和谐（三）注重实用（四）强调道德四.包括汉字、哲学、宗教、教育、经学、史学、文学(主要是指诗词曲赋)、艺术、科技等八类1、简介 仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。农家、农民起义、锄头；皇宫官府、宫庭文化、帝王学。 2、诸子百家五对于几千年来维系中华民族精华之源泉，深蕴着丰富营养成分的中国传统文化，如何才能在经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展，是一个值得人们深思的问题。对于中国传统文化，我我们不仅要批判地继承，取其精华，去其糟粕，还要大胆的创新，特别是在当今全球化越演越重，经济一体化浪潮越发汹涌之际，民族传统文化的保护与利用、传承与变迁、创新与调适则变得十分必要。只有历史辩证地正视中国传统文化，重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体、重构传统文化的价值体系、采用不同的媒介对传统文化进行传播，才能更好地传承和发展中国传统文化。对于中国传统文化而言，“越是民族的，就越是世界的”。对传统文化的重视程度，也是一个国家和民族文明程度的重要标志，能够体现一个国家和民族发展演进的自觉水平。文化作为民族凝聚力的根本要素，对国家经济、政治等社会生活的各个方面，有着巨大的作用力和影响力。文化资源、人文环境和民族素质，又是一个社会保持可持续发展的重要因素。对传统文化的继承、保护、弘扬和利用，将为经济建设和社会发展提供强大的精神动力、不竭的智力支持和丰富的经济生长资源，是经济和社会可持续发展的重要保证。没有包括传统文化在内的文化作为支撑，经济和社会的发展就没有后劲，我们就无法赶超世界先进水平。对于传统文化实施科学有效的保护，也是实现国家经济、社会、文化的协调发展，全面富强民主现代国家的现实需要。中国传统文化的传承与发展要求我们必须做到（一）理性看待中国传统文化，即历史辩证地正视中国传统文化。我们应重视中国传统文化的理论研究；保护中国传统文化的物质载体；重构中国传统文化的价值体系（二）大力传播中国传统文化 。我们应重视学校教育活动；利用现代传播媒介，向大众、向世界宣传中国传统文化。（三）文化继承要与现实生活结合起来，使其具有现实意义。因为传统文化的继承和发扬，不能仅仅做一个博物馆或者只是把传统文化用声音和影像保存起来。而应该让传统文化成为现代人的一种生活方式和行为准则，是一种活生生的东西，而非说教。六中国传统哲学是中国传统文化的精髓，是中华文明智慧的集中的体现。中国哲学是中国文化的精华，也是中华民族不同历史时期时代精神的精华。中国哲学是全部中国文化的理论基础，在中国传统文化中处于核心地位，对于政治、经济、文化、教育、伦理、史学、艺术、科技等各学科等具有指导作用。七孟子著名教育家，思想家，受业于孔子嫡孙子思门人，继承并发扬了孔学，着重阐发了以性善论为核心的心性学说、仁政学说、修养学说。（思想内容，特征）孟子的思想1、 孟子对孔子思想的继承和发展：丰富儒家的内圣之学。仁政学说。仁政主张贯穿着以民为本的原则。这种民本主义思想虽然没有达到民主主义或民权主义的高度，但在封建时代仍不失为高瞻远瞩的精致设计，对于保持政局的稳定和社会的安宁具有重要的指导意义。仁政主张以性善论为理论依据。性善论的基本含义。性善论的深刻之处在于强调人性首先应当是人的社会属性，而不是人的自然属性；肯定人生价值，鼓励人们追求完满的人生境界，带有强烈的理想主义色彩，确立了儒家特有的价值取向。性善论的局限性。孟子从性善论出发看待天人关系，提出尽心、知性、知天的哲学思想，奠立了儒家道德形上学的基础。八浅谈传统文化的弘扬对提升大学生人文素质的重要意义（1）、促进大学生理性融入社会随着全球化进程的不断加速化，世界文化的融合交杂越来越突出。越来越多的西方文化进入我们的视野，迷乱了视线，这些新潮的，时尚的东西渐渐改变了某些大学生的文化观，他们追求新奇事物，被其华丽外表所吸引，渐渐失去辨别经典与流行的能力，失去吸收古典传统文化的能力，失去了融入社会时必要的理性眼光。所以弘扬传统文化可以使大学生对其保有持续的热度，在潜移默化中受到教育，成为有健全价值观、理性分析能力的人，在进入社会时具备国家、名族意识，使其树立起对国家、民族和人民的历史责任感，使命感。（2）、有助于融洽大学生的人际关系 当今社会中的大学生大都是独生子女，人际交往圈相对狭小。而大学生在这时期，性格日趋成熟与稳定，其价值观，世界观基本成型，在很多问题上都表现出自己独特的观点，并且易趋固执，表现为一定程度的坚持性，在具体交往中表现为以下特点：以人格平等为基础；交往对象、范围、内容、方式的开放性；较单纯的精神性；期望值与理想较高；交往中的主动性以及合作意识强。但也有一部分的同学，由于自己的个性、认知等各方面的因素，导致形成不合理的自我评价，对自己所处的环境中的地位与角色不能正确认识，在人际交往的过程中，会出现各种不良的行为反应，给大学生活留下阴霾，影响社会适应的能力。甚至有严重者，还会对自己、他人造成不同程度的伤害。纵览传统文化的内容，基本都贯穿着儒家文化大为提倡的仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让等优秀品质，而这些恰恰是良好的人际关系中的促进剂。大学生，尤其是那些对人际交往认知有偏颇的同学应当好好从中国传统文化中汲取养料，熏陶自己，在潜移默化中形成对人际交往的正确认识，能在交往中得心应手。（3）、有助于学生良好品德的养成。中国传统文化是对大学生进行道德教育取之不尽、用之不竭的思想宝库。中国传统文化以人为本，以德为先，其核心内容就是教育人、塑造人，最终目的是要培养出正直善良、对社会有用的人。中国传统文化讲礼义，一举一动都符合社会规范和道德标准：爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为传统文化的一个不可分割的组成部分。其中一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要大学生能够吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，就能够进一步提高我们的思想道德水平，有利于道德建设的发展，更有助于“以德治国”的实施。当今时代，经济全球化带来了各国文化前所未有的交融和碰撞，一方面促进了各民族文化的传播。另一方面，对一些古老的文化造成了巨大冲击。中国有五千年的悠久文化历史，但是电影院里火热上映的，却是好莱坞利用现代科技制作的美国大片；中国的琴棋书画自古都是文人雅士的追求，但是现在的孩子从小看的，却都是日本出品的动画片。的确，在全球一体化时代，我们应当有纵横的目光；但我们也应意识到，美国大片和日本动画片的风靡全球，会在全球范围内传播美日的价值观，甚至造成文化侵略。因此，弘扬本民族文化对当代大学生人文素质培养有至关重要的作用。传统中国文化对大学生人文素质培养的启示1对待传统文化，我们应取其精华，去其糟粕，发扬传统文化中与社会进步和时代潮流相符的内容并结合实际加以发展，使其适应不断变化的社会状况，在当代社会作出更大贡献。2.要为学生提供良好的文化环境，有意识地营造传统文化的氛围。这样才能起到熏陶作用，培养大学生良好的情操。民族文化是一个民族在长期的发展中为适应自然环境和满足精神文化需求而形成的，是经过历史扬弃的结果。中华文明源远流长，不应在这快餐时代被轻易抛弃。文化不是用来谋取经济利益和物质效益的，它有其自身的价值，例如建设和谐社会就很好地体现了这一点。3，大学生应自觉成为民族文化的弘扬者和传播者。我们要警惕西方大国的文化霸权，自觉学习传统文化。西方文化有其过人之处，但我们应坚持“拿来主义”，分清精华和糟粕。同时要顺应时代潮流，以开发的心态接受其他民族文化，以我为主，为我所用，不断吸收、借鉴其他文化优秀之处，来发展本民族文化。4，政府对民族文化和国内的文化产业应大力支持。不断弘扬创新的精神，支持文化企业的创新。社会舆论也应注重弘扬传统文化。大学生是民族的希望、祖国的未来，其人文素质的高低不