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桃花潭导游词 桃花潭导游词篇一:桃花潭 桃花潭景区导游词 各位游客,大家好!首先欢迎各位来到桃花潭风景区参观游览。今天由我陪同大家一起游览桃花潭风景区的所有景点,我姓_,大家就叫我小_。很荣幸能够为大家提供导游讲解服务,希望我的讲解和服务能够给大家带来一段轻松愉快的旅程。 桃花潭镇是一个具有2000多年历史文化古镇,桃花潭风景区位于桃花潭镇境内,桃花潭风景区在1989年5月被省政府例为省级历史文化保护区,2006年被省政府例为风景名胜区,2008年被国家旅游局评为国家AAAA级旅游景区同年又荣获国家级水利风景区。一首赠汪伦使桃花潭风景区而闻名遐迩,景区内有着丰富的自然景观和人文景观。今天我们所参观的景点有文昌阁、中华第一祠、南阳古镇、梦潭轩、踏歌古岸、桃花潭、怀仙阁、万家酒店遗址、义门和采虹桥等景点。 我们现在看到的这座楼阁就是文昌阁。文昌阁始建于清朝乾隆32年(公元1767年),建成于乾隆35年(公元1770年),为当地翟氏家族所建,据说当时建造此类的文昌阁必须要经过的皇帝的御批,而且规定要出一定数量的文人才有资格建造,就拿进士来说,最少要有20位。而当时翟氏家族在明清两朝的科举考试中共考中7位翰林,15位进士,68位举人,千余名秀才,因此才建造了这座三层四方八面的文昌阁,同时将楼阁作为文人雅士聚会的地方,拿今天的话来说就是开学术研讨(交流)会的场所。阁内供奉有道教星宿“文昌帝君”故取名文昌阁,“文昌”有文运昌盛之意。清朝时,翟氏家族就曾成立过震川文会和文昌会两个文学团体,被誉为泾县的“书香门第”。大家看,文昌阁葫芦型尖顶在阳光下熠熠生辉,似乎照耀着文人学子通过科举考试步入仕途走上金光大道。文昌阁高约25米,宽围约50米。八面翘角很高,致使翘角处瓦沿呈90度方向旋转铺盖,翘角下挂铜铃,风吹叮当作响,声音清脆悦耳。底层外有回廊,八根大理石檐柱支撑着八个翘角,下有青石柱础,上方交接处的木雕为八仙中的人物雕像。底层四周墙上嵌有4块青石碑刻,分别为清乾隆年间族人翟士吉撰创建文昌阁叙、乾隆年间泾川进士赵青黎撰翟氏创建文昌阁记、修建文昌阁翟氏家族内部了集资捐赠财、物、地的义输碑记(两块)。原先四围均有汉白玉栏杆围护,在文革时期被破坏毁去。底层向南开门,青石门坊上悬挂着中国书协会员、泾县著名书法家张洪泸先生的手书的“盛世文明”木匾。进入阁内沿底层屏风后木楼梯登楼,二层屏风上刻有“阴骘文”(熟悉全文内容,截取部分故事进行讲解。)屏风上首悬挂有“文光射斗”四字木匾,四周墙上开拱形小门,外有回廊,可供游人远眺。三层屏风上面悬挂“共登云梯”匾额,由拱门至回廊凭栏可瞰古镇全景。文昌阁原先占地十亩,相传当初选址时其中还有一个故事呢。从风水来说,整个桃花潭镇地形为关公的大刀形,沿青弋江一带为刀口,(等会我们到桃花潭后大家就能够看出来桃花潭的地形了)。文昌阁所在的地方为刀柄上的红缨,风水最好。当时翟姓只是当地的普通人家,下游的顷田的李氏家族是当地的望族,从其发展的趋势来看,大有进一步向上扩张,从而危及翟氏家族利益的可能。为此翟姓请来风水先生寻求帮助。风水先生指出现在李氏家族所在的顷田村呈一“船”形,正乘风破浪快速前行的时候,而且船头正对着翟氏的所在,要想阻止它继续前进,就必须用一根“竹篙”定住它的船头。于是根据风水先生的指点翟氏在此地建造了文昌阁,果然翟氏自此以后人丁兴旺、文风昌盛,出了很多做官的,经商的生意也做的很好。不仅阻止了李氏家族的发展,而且压过李氏家族成为当地的望族。现在的文昌阁是安徽省省级重点文物保护单位,并多次在安徽电视台等媒体介绍报道过,底层墙边树立的几块青石碑记记载了此后各个不同时期对文昌阁的维修情况。 在参观文昌阁的时候,我们提到了当地的望族“翟氏家族”。接下来我们就去参观翟氏家族的祖宗祠堂“翟氏大宗祠”。首先我们来说说“翟氏家族”的历史,西汉时期宰相翟方进的儿子翟义任东郡太守,为反对王莽篡夺西汉政权,曾谋划聚兵讨伐王莽,失败后被王莽灭九族。但有部分后人侥幸逃脱,辗转至桃花潭西岸定居下来,在此繁衍生息,逐渐发展成一个大家族,有“东汉尚书西汉相”的说法。但他们并不是现在的“水东翟氏”血缘上的祖先,仅仅只是传承了同一姓氏而已,所以后世翟姓称他们为“老翟家”。而现在“水东翟氏”的历史则要从元末明初的农民起义说起了。元朝末年,由于政治腐败、民不聊生,到处暴发农民起义。湖北沔阳的张定畿、张定边兄弟与同为县吏的陈友谅参加了徐寿辉领导的红巾军起义。后来陈友谅在采石杀徐寿辉自称“汉王”,封张定畿为大将,张定边为太尉继续反抗元朝的统治。元朝被推翻后,陈友谅与朱元璋争夺天下,因中了朱元璋诱敌深入之计,在龙湾被重兵包围。张定畿为掩护陈友谅突围,战死疆场。于是陈友谅收张定畿的遗孤张佑保为义子。后来陈友谅与朱元璋在鄱阳湖展开决战,陈友谅以60万的汉军败给了朱元璋20万的关兵,陈友谅兵败身亡,朱元璋建立明朝。陈友谅的亲生儿子陈理在南京投降了朱元璋被封为“归德侯”,张佑保遗逃到桃花潭,投靠当地的望族南阳翟氏遂改名翟敬六。自此,翟敬六袭翟氏香火自成一族,发展为日后的新翟家。后来翟敬六娶李氏催英为妻,赘于李姓,居于桃花潭东岸。明洪武八年(公元1375年),一场大洪水使居于桃花潭西岸的“老翟家”遭遇灭族之灾,翟敬六因赘于李氏而幸存下来。后来自翟敬六起,经过几代的发展,翟氏人丁逐渐兴旺起来,成为当地的望族,发展成为现在的“水东翟氏”。 好了,现在我们已经来到了 “中华第一祠”。它始建于明朝嘉靖年间,由嘉靖己末进士翟震川首事创建,是安徽省内现存规模最大、建筑年代最久的祠堂,安徽省省级重点文物保护单位。1997年国家文物局古建筑专家罗哲文先生来此考察,对其经过多方面的考证后,题写了“中华第一祠”的匾额。称它为“中华第一祠”主要有三个方面的原因:一是它占地面积十亩,建筑面积约3524平方米,是同类宗祠中全国最大的;二是始建年代久远,为明朝嘉靖年间,距现在已有四百多年的历史了;三是翟氏家族特有的历史文化内涵。 现在请大家随我一起走进翟氏宗祠,亲身感受一下这被称为“中华第一”的祠堂的魅力。翟氏宗祠坐北朝南,五楹三进,规模宏大,气势雄伟,地面和屋顶逐进升高,寓意“节节高”、“步步高升”之意。第一进为前厅,首先我们可以看到靠廊檐下是两根汉白玉的大理石柱,上面有精美的雕刻,这是因为考虑到了廊檐下受风雨的影响,长年累月易造成木梁柱的腐烂,同时也反映了翟氏家族雄厚的财力。在它上方的木雕人物,右侧为文官,左侧为武将,“东文西武”寓意翟氏家族文武双全。正门上方悬挂着明朝天启年间宁国府知事董懋中题写的“江南名族”的木匾,匾下有四个分别写着“福、禄、寿、喜”的门档,加上地面上那又高又宽的木门槛以及左右的两个汉白玉石鼓都说明了翟氏家族大户人家的地位。在封建社会时期,门前的石鼓越大、门槛越高,象征着家族的地位就越高。(封建社会体制下男女婚姻讲究门当户对就是由此而来)跨过门槛我们的眼前豁然开朗,巨大的天井和看不到里面的第二、第三进让大家感觉到它中华第一的气势了吧。门厅两边各有厢房数间,是过去家族祭祖时供族人休息的场所。在两边靠边墙各有一条碑廊连接一、二两进,除作为雨天行走的通道外,里面还有翟氏家族明清两朝留下的一些碑刻,其中大部分是关于修建翟氏宗祠时家族内部捐款、捐物的详细记载。 在祠堂一、二两进之间的天井是过去家族在办喜事、祭祖等活动时开展庆祝活动的主要场所。平整的青石铺底,四周都有相连的排水沟,檐上四水到堂的设计,典型的徽派特色。因为家族人口众多(家族最鼎盛时男丁达到3万多人),所以天井也设计的特别大。穿过天井我们就来到了宗祠的第二进-正厅,它是过去家族用来议事、举行重大的庆祝活动、执行家规、族规的地方,是翟氏宗祠中面积最大的一进,也是最核心的部分。相传明清两朝的皇帝曾钦赐给翟氏家族各种匾额以及重臣和文人墨客所书写的匾额共计108块都悬挂于此,主要是褒奖翟氏家族在科举、经商、为官、人伦等方面取得的成就和发挥的典范作用,由于文革时期的破坏现在留存的仅有二十多块,关于它们中每一块的来历都有着一段历史。现在我们看见正中门上悬挂的“忠孝堂”的木匾就是明朝万历皇帝亲赐的。在明朝万历年间翟氏家族有个叫翟国儒的人考中武状元,官至江南镇抚大将军,深受万历皇帝喜爱。后来云南边疆发生叛乱,万历皇帝派他率军平叛,在平叛后打了胜仗归来的途中遭到叛军的暗算而牺牲,明万历皇帝深感其孝义,褒奖他平叛有功,御赐“忠孝堂”作为翟氏宗祠的堂名,并随赐了碧纱橱、点将台、圣旨碑和战鼓等物。 接下来让我们一起到翟氏宗祠最神圣的第三进去看一看。站在天井前仰看放置翟氏祖宗牌位的第三进寝楼,给人一种庄严、肃穆的感觉。寝楼是两层式的徽派建筑,沿石阶而上,正面是一张香案,上有烛台、香炉。香案上首是用木板做成的一层层台阶式的祭龛,摆放着历代翟氏先人的牌位。从两边的木楼梯上到第二层,同样是用木板做成的一层层台阶式的祭龛,摆放着历代翟氏先人的牌位。 听完了关于翟氏家族历史的介绍,现在大家对它“中华第一祠”的地位不再有所怀疑了吧?其实不光是翟氏家族,在这里大家还可以看到全国其他地方的著名家族祠堂的介绍,我相信大家看完以后会感觉到称的上“中华第一”还因为它包容了全国其他大多数地方祠堂文化的内容。(另外参观完中国宗祠文化展区收集了徽州地区有代表性的40余处祠堂的图片和资料,陈列在这里做一个比较,来证明中华第一是名富其实的。左边厢房是中国姓氏文化展区收集了百家姓的起源资料,以便我们更好,更详细的了解自己的姓氏。还有就是两边的书画走廊和中国民俗文化展区) 好了,中华第一祠我们就参观到这,现在请大家随我沿着这条鹅卵石路一直往前走去游览泾川胜景桃花潭。去桃花潭首先要穿过南阳古镇。现今的桃花潭镇的历史可以追溯到二千多年前的汉代,汉代称陵阳,东晋改为广阳,唐代开始,这里称南阳镇。民国35年称水东镇,在1982年安徽地名普查时,因与宣城水东乡同名,于是改名为陈村镇,因镇内有安徽省最大的水库陈村水库而取名。1999年为了发展旅游业,改名为桃花潭镇。现在我们看到的这个建筑就是南阳镇门楼。自唐朝开始,在这里设南阳县,至水东翟氏聚居于此,称为“南阳镇”。它形成于明初,明清两代逐渐兴盛并得以完善。整个南阳镇仿城堡而建,街道、门楼均可骑马而过,分别建有上中下骑马楼,沿河也有一条能武装骑马的卵石路,曾有“周官埠头跑马镇”之称。南阳镇门楼曾列水东十景之首,门楼高二层为砖木结构,半圆形的门洞上方嵌有“南阳镇”字样,檐下有两条彩画,内侧上下层均敞开,上层有雕刻精细的梁柱和窗栏,底层供人休息的石条凳,是出入水东集镇的必经之道。穿过门楼,我们走上的这条街叫“横街”,它与与之垂直的“正街”构成了南阳镇过去最繁华的商业区,两边的这些徽派建筑的老宅现在虽都已破败不堪,但在当年可都是旺铺呢。也许我们看到脚下被踩的光滑的鹅卵石可以想象这里当年的繁华。这里在明清两朝时期,徽商的盛行,受到徽州文化的影响,经商的很多,这一切都是因为过去这里水上交通便利,在抗战时期这里是皖、赣两地的货物集散地,被世称为“小上海”。现在我们看到的这些是仿徽式建筑,这些建筑是“四水到堂”的结构,即屋脊四周的水通过天井,流到自己家里堂前,有“聚水聚财”之意,即“肥水不流外人田”,这也是自给自足的小农思想在农村古建筑群中的一种体现。放眼看去两百米左右的老街上,卖古玩的、卖土特产的、卖纪念品的店鳞次栉比。喜欢购物的朋友可以在此好好的选购自己钟爱的物品。 沿着这条明清时期的老街走到尽头,就到了我们的下一景点-梦潭轩。砖木结构14间平房,前有小院,内有竹石花木,幽静洁雅。它是1991年泾县文化局拨款所建,与安徽省省级重点文物保护单位“踏歌古岸”依附相通。轩内种有花草树竹以及各类盆景,并收集了皖南当地一些精美的徽派石雕作品、碑刻和石坊匾额,同时还集中了附近景点的相关介绍和图片资料供游客参观。走进梦潭轩我们首先看到的是明清时期的两块青石雕。 沿轩内小门而上就是踏歌岸阁了,这座木结构的阁楼建于明朝末年,是当地的翟氏家族为纪念诗仙李白在唐天宝年间游桃花潭而修建的。站在窗前,桃花潭边山岩上桃花、竹林掩映着的古阁倒影在清澈的潭水中,眼前的景色仿佛一幅山水画卷。诗仙李白的那首脍炙人口的赠汪伦,桃花潭才会名扬四海,说到李白与桃花潭的情谊,李白到泾县留下的赠汪伦这首千古绝唱的背后,还留有一段传说至今的动人故事。唐天宝14年(公元755年),李白被贬而流放。汪伦对李白诗风人品极为仰慕,生平最大的心愿就是与李白对酒吟诗,一睹诗仙“斗酒诗百篇”的风采,汪伦即刻修书一封盛邀李白来桃花潭游玩,信中写道:“先桃花潭导游词篇二:太平湖风景区导游词 太平湖风景区导游词 孔老夫子说:有朋自远方来,不亦说乎 首先我代表*旅行社热烈欢迎大家的到来,很荣幸能为各位嘉宾服务,我就是大家两日游的导游员,我的名字叫*,大家叫我小*也可以,我们的车是蓝白相间的大巴,车牌号12345,劳烦大家一定要记住了,在我身后的就是我们劳苦功高的司机*师傅,他是拥有多年的驾车经验的老司机,*师傅不仅人长的帅,开车技术也是一流,坐他的大家可以尽管放心。在接下来得几天就由我和司机师傅陪伴大家一起度过 实在我一上车看到大家的时候就有种似曾相识的感觉,也许我现在不能一一的记住大家的名字,但着不要紧,在稍候的几天的旅途中呐,我会逐渐的了解大家,大家现在只要记住这小*这张并不出众的脸哈,那我们的车就是我们流动的家,请大家也保持我们家的卫生,在这里小*也提醒大家,在旅游景点一定要注意人身和财产安全,在接下来的行程中,有事您说话,小*一定全力为大家服务,同时小*也希望各位多多配合我的工作,预祝我们的旅程顺利圆满。好了,小*在这里也废话不多说,接下来我们就要去著名的黄山风景区,在这里先向诸位介绍一下太平湖风景的概况。 太平湖素有黄山的情侣之称,座落在黄山、九华山这条黄金旅游线上的中心点,是我们安徽省最大的人工淡水湖,它的水域面积达88.6平方公里,为杭州西湖的17倍,湖面最宽的地方有6公里,最窄的地方只能容纳一个船身。平均水深40米,最深处达70米,蓄水量达到24亿立方米。 太平湖原名陈村水库,因为它的坝址坐落在泾县陈村县,最早兴建太平湖时主要用于防洪灌溉,下游的3台发电机组达到18万千瓦时,1970年建成蓄水。它的 水源来自黄山、九华山,所以黄山的秀水和九华山的圣水汇聚成这样一潭具有灵气的水,经有关卫生部门检测,太平湖的一米以下达到国家直接饮用水的标准,七米 以下见底,属国家一级水质。 在没有形成之前,太平湖的下面是由三座县城组成,太平县(今黄山区)、石台县、泾县的一部分,当时的居民也已经搬迁移民到别处去了,因为它的水域大部分范围都在太平县境内,所以改名为太平湖,另一种寓意就是希望每一位游过太平湖的朋友都能一生太平! 太平湖周围林木葱茏,植被丰茂,黄山的溪流在千山万壑中汇集成青弋江。唐代大诗人李白被青弋江上游绮丽的风光所以引,曾流连忘返数日,解释好友,并写下了脍炙人口的诗篇赠汪伦:李白乘舟欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。桃花潭就在太平湖陈村大坝附近。 一方水土养一方人!太平湖沿湖就有九个乡镇,当地的老百姓依山傍水,完全依靠大自然生活着。两岸青山,成片的竹林!就是他们的主要生活资源,每到冬季就会 定期的砍伐,竹子和木材就从水路运送出去。当地老百姓的经济作物就是两边盘山绕坡的茶园了,名山秀水育名茶!著名的太平猴魁就产在太平湖中下游的新明乡, 猴魁茶生长在海拔800米以上的地带,常年吸收高山云雾的营养。它的采摘也是十分考究,阴雨天不采,晴天要雾采,保存高山茶 的灵气, 制作之前要保持鲜活的叶子,便于加工!而且叶子的标准得符合两叶包一芽,俗称两刀一枪!制作的过程杀青、理条、压制的三道程序完全由手工来完成 的。细细品上一口,便会有神清气爽、回味无穷的感觉! 当地百姓另一个经济来源就是淡水网箱养鱼了,太平湖的淡水鱼多达40多种。以鲤鱼、鲫鱼、鳊鱼为主,太平湖优质的水源为鱼类提供了良好的生长环境,太平湖的鱼味道尤为鲜美,有人说过食太平湖的鱼则天下无鱼,可见太平湖鱼鲜味美人尽皆知! 太平湖是个水、岛结合的景点,所以在游览时一定要注意自身和财物的安全。今天我们游览太平湖将要乘船游览湖中的三个岛屿,第一个就是有着八卦岛之称的天下太平城,整个岛屿是根据八卦的图形设计的,大家可以上去感受一下,走走八卦,算算此次来黄山走什么运,是财运,福运还是桃花运;第二个岛屿是猴鹿岛,大家知道我们黄山生活着一种猴子叫短尾猴,他们整天在黄山的悬崖绝壁上攀爬,使得它们的四肢都非常的发达,粗壮,但在黄山真正能够看到的不多,所以在太平湖的猴鹿岛上就栖息着大约100只黄山短尾猴,都是野生放养的,具有一定的野性,所以大家上岛的时候一定要注意不要带方便袋装零食上去,以免它们来抢发生危险;说了这么多,可能大家都不敢上岛了,没事的,我只是要求大家注意一下,岛上有工作人员,他们会保护大家的安全。好了,太平湖的一些基本情况就简单给大家介绍到这里,现在呢就请大家带上你们的相机 随我一起感受太平湖给大家带来的返璞归真的心灵体验! 我们的旅程马上要结束了,小王也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的,就送大家四个字吧。首先第一个字是缘,缘分的缘,俗话说百年休的同船度和大家的共处就是百年休的同车行!接下来这个字是原谅的原,在这几天中,小王有做的不够好的地方,希望大家多多包涵,在这里说声抱歉。再一个自就是圆满的圆,此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合,在此小王说声谢谢了!最后一个字还是源,财源的源,祝大家的财源犹如新安江水连绵不绝,也祝大家身体好,工作好,心情好,今天好,明天好,好上加好,给点掌声好不好。桃花潭导游词篇三:湖南桃花源导游词 常德桃花源介绍:位于常德桃源县境内,距常德市23公里。整个旅游景区内,古树参天,修竹婷婷,长藤缠绕,花草芬芳,石阶曲径,亭台碑坊,特别是每年三月,桃花盛开,粉浪翻江,落英缤纷,宛若仙境。桃花源旅游区,分桃花山、桃仙岭、桃源山、秦人村四大部分。东晋未年,失意于官场的彭泽县令陶渊明,将自己的政治理想寄于山水文学之间,写下了桃花源记这篇千古传颂的文字,使桃花源成为“把千古游人忙煞”的游览胜地。桃花源之建筑,始于晋,兴于唐,盛于宋,元明末年,曾几次毁于大火,清光绪年间逐步修复。1992年,进行了全面修复和开发,游览面积由04公里扩大到812平方公里,景点由20个增加到70多个,并修建了宾馆等旅游接待设施,使桃花源成为符合现代旅游需要的新型旅游区。桃花源北去80余公里,为常德市石门夹山旅游区,内有夹山寺、闯王陵等著名景点。 各位游客朋友: 大家好!欢迎来桃花源旅游观光! 桃花源位于常德市西南部,东晋诗人陶渊明先生的桃花源记使桃花源名扬天下。千百年来,桃花源以其幽静秀美的独特风貌,吸引了无数慕名而来的游客,曾令多少游人迷恋,陶醉!她以红树、青山、斜阳古道闻名,山中幽谷深深,曲涧潺潺,藏凤聚气,泻灵溢韵, “水回青嶂合,云度绿溪阴”,当大家沉浸在“偶闻黄发石中语,时有白云衣上生”之意境时,自会有一种幽深恬静之感。传说武陵渔郎所逢桃花林,正是这片林子。每当桃花盛开,红云飘浮,赤霞腾飞,与沿溪松涛、竹风映照,瑰丽多彩。可谓“桃花流水杳然去,别有天地非人间。” 现在登上的这座桥,叫“穷林桥”,以桃花源记“欲穷其林”而命名。桥下流水潺潺,桥畔桃花灼灼。传说当年武陵渔郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分惊讶。历经沧海桑田,桃花溪虽已没当年那么宽、广,但“桃花依旧笑春风”。 前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明万历年间,原为渊明祠,因陶渊明爱菊,遂改名菊圃,门口有副对联:“却怪武陵渔,自洞口归采,把今古游人忙煞;欲寻彭泽令,问囵园安在,惟桃花流水依然。”是说当年武陵渔人,从世外桃源出来以后,把人间仙境透露出去,引来了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不变。 走进菊圃大门,仔细观赏一下菊圃的建筑,菊圃四周环以垣墙,数处开窗,分前后两进,前进人门为鱼池,池旁绕以回廊。两旁随地形高下,雕栏疏棂,修竹垂影,兰桂飘香。池上石桥纵跨,狮象猴麟,分蹲左右;池后为花圃,金菊竞放。正中是一块渊明东篱采菊石刻,后镌饮酒诗,“采菊东篱下,悠然见南山”。这栋古朴典雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑,就是渊明祠。正门廊柱上,挂着一副概括了陶公秉性的楹联: “心爱菊,睥睨荣华,难为斗米折腰,辞去彭泽县令;性嗜酒,不汲富贵,甘愿南山种豆,归来五柳先生。”写出了陶渊明心爱菊花,厌恶荣华,不愿为五斗米折腰,辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒,从不追求富贵,心甘情愿归隐回园,种豆南山,好个五柳先生啊!渊明祠正中,供有汉白玉雕刻的渊明像,右边是他体铭文五柳先生传。这30多幅画,以历代名家所写陶渊明为依据,介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途,他五次出仕为官,五次归隐田园,不为五斗米折腰,41岁辞去彭泽县令后,乐道清贫,安居田园,终老一生。 这里有他自己的挽歌诗的一部分: “亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。”从这里我们仿佛看到陶渊明先生以极为淡泊的心态,视生如死,视死如生,超凡脱俗的高风亮节。 历代文人贤达颜延之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等对之予以高度评价,字里行间流露出了对陶渊明先生的敬仰之情。颜延之的“畏荣好古,薄身厚志”,就道出了陶渊明高洁的人品。游览菊圃,就像阅读了一本有关陶渊明的书。穿过圆门,来到碑廊。千百年来,游桃花源者,骚人墨客多览物兴怀,写景抒情,碑碣传世颇多,惜为风雨剥蚀。现存唐代诗人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,虽历经沧桑,尚可摩读,弥足珍贵。 方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明万历二十三年(公元1595年),为八方三门四窗砖石结构。亭方8米,墙厚1米,上覆琉璃瓦,内为穹隆顶,有古今石刻8方。亭侧方竹,依依滴翠,为桃花源珍品之一,亭因此而得名。1995年,江 泽席游览到这里,抚摸方竹后,连声说:“还真是方的呢!” 品玩方竹之后,前往遇仙桥。桥原系横卧涧上的天然巨岩,传为渔郎遇仙之处。桥柱上有一副:“花藏仙溪,落英何许流出,水引渔郎,春风不知从来。”是写桃花源藏于仙溪之内,正是那和煦的春风和这流着落英的桃花溪,引武陵渔人进人这样一个神秘奇异的境地。走过遇仙桥,循着飞瀑流泉,拾级而上,来到山腰的“白云轩”,轩因“时有白云衣上生”而得名,轩后古木参天,轩下碧潭澄澈,潭上小桥横跨,白霭漂流其间,另有一番意趣。 穿过雾霭,踏着古朴的石板小径,经乱石向右,就到了“秦人古洞”,相传为武陵渔人从此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞门半启,“初极狭,才逼人,复行数十步,豁然开朗”,给人一种“土地平旷、屋舍俨然”的感觉。 现在尽收眼底的这些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他们世世代代在这块乐土里,繁衍生息,“乃不知有汉,无论魏晋”。有趣的是,这里许多人家都姓秦,大概是为“避秦时乱”,就以朝代为姓吧。他们非常好客,“每逢客至,必设酒杀鸡作食”,并“咸来问讯”。 沿齐整而古朴的石级下行,首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑样式,古窗幽壁,雕梁画栋,飞檐斗角,室内陈设极富先秦风味,室外田园桑竹,古意苍茫。在这里不妨欣赏一下美妙的楹联吧:“豁然敞五百奇踪,祗山上白云,尽堪怡悦;到此空古今疑案,彼天涯黄绮,未免尘嚣。它是说桃花源突然敞开了神秘境界,像无心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留恋、快乐、消忧解愁;到了这里,把心中存疑的古今关于桃花源的渔樵仙隐种种说法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黄公、绮里季他们,晚年还出山辅太子,未免欲心太重了,有这儿的避秦人,才是真正的隐者。 走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相连,结构精巧,造型奇特。远观蛇行龙腾,气势非凡,古意野趣,淋漓尽致。廊内高挂诗词对联,两旁栽植各类花竹。一览可饱平生之眼福,一行意越千年之沧桑。 不知不觉,来到公议堂,这公议堂为回廊穿斗式木构古典建筑,传为秦人所建,内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处,凡祭祀、婚丧、营造等大事,均在此处理。 走出公议堂,又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗画棂,保留了先蓁建筑风貌。祠旁田园桑竹,祠下阡陌交错,恍人蓁代。每逢佳节盛会,婚丧嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余荫堂”,因陶诗“桑竹垂余荫”得名,堂周桑竹掩映,古树茂密,风景奇幽。传说秦中孤寡、无生养者均居于此堂,所需由村人聚献四时供养,无生活之忧。真如陶诗中所说: “春蚕收长丝,秋熟靡王税”,是一个平等、互助的理想社会,只有父子,不知君臣,过着平等自给
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