论华山风景区对其周边的影响敲定版 (2).doc

论华山风景区对其周边的综合影响一.华山简介华山风景区位于陕西省渭南华阴市境内，距西安120公里，在全国乃至世界享有很高的声誉，素有“奇险天下第一山”之称。华山为五岳之西岳，南接秦岭，北瞰黄渭，扼守着大西北进出中原的门户，资源丰富，景观独特，文化内涵丰厚。华山是中华民族文化的发祥地之一，据清代著名学者章太炎先生考证，“中华”、“华夏” 皆因华山而得名。华山是神州九大观日处之一，华山观日处位于华山东峰（亦称朝阳峰），朝阳台为最佳观日地点。华山的景色大致分为四个板块：趣石秀木、灵泉古洞、寺庙宫观与奇峰峻岭。华山的著名景区景点多达210余处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等，华岳仙掌被列为关中八景之首。 华山由一块完整硕大的花岗岩体构成，它的历史衍化可追溯到1.2 亿年前。华山有东、西、南、北、中五峰，主峰有南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花，三峰鼎峙，势飞白云外，影倒黄河里，人称天外三峰。还有云台、玉女二峰相辅于侧，36小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森，因山上气候多变，形成云华山、雨华山、雾华山、雪华山，给人以仙境美感。此外，华山还是道教胜地，为道教第四洞天，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。山上现存七十二个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。（一）华山景点简介华山1982年被国务院颁布为首批国家重点风景名胜区；1991年被国家旅游局评为四十佳旅游胜地之一；1999年被国家文明委、建设部、旅游局命名为全国文明风景旅游区示范点；2004年被评为中华十大名山； 2010年被国家旅游局评为AAAAA级旅游景区。主要景点有玉泉院七十二窗长廊 ，华山下棋亭，华山东峰，华山青柯坪二仙下棋，华山仙掌崖，华山大高崖瀑布，华山青柯坪东道院，华山中峰，华山仰天池，华山全真岩，华山北峰，华山峪，华山日出，华山华陀墓碑，华山南天门，华山南峰，华山文仙峪，华山日月岩，华山长空栈道，华山猢狲愁，华山镇岳宫玉井，华山玉泉院，华山瓦门沟，华山白龙飞瀑，华山祝寿崖，华山藏龙寺，华山西岳庙，华山西峰，华山车箱谷，华山金锁关，华山镇岳宫，华山雨雾弧光， 华山回心石，华山天梯，华山擦耳崖，华山金索关，华山韩愈投书处，华山千尺幢，华山华岳庙等等。1. 华山玉泉院华山玉泉院（陕西华阴市）：玉泉院位于陕西省华阴市华山北麓谷口，此地曾为北宋著名道士陈抟隐居修真之处。陈抟仙逝后，他的弟子们在此建希夷祠 以示纪念，时在北宋皇佑年间（10491053年）。 清代曾多次扩建，并改称玉泉院。玉泉院之得名，是因院内有清泉一股， 相传与山顶镇岳宫玉井潜通。新中国成立后曾多次维修并扩建长廊，如今亭台楼阁，金碧辉煌。玉泉院的建筑 分东、中、西三部分。中部为主体建筑希夷祠，它是一座四合院式的庭堂，主殿为陈抟老祖殿，内奉陈抟坐像。东西两边为客堂和住房，青砖蓝瓦，古朴无华。院内有陈抟弟子贾得升撰写的建醮碑，是研究宋代斋醮道场的珍贵资料。玉泉院的西部有回廊、石舫、无忧亭、含清殿、希夷洞、山荪亭等建筑。山荪亭位于巨石之上，传为陈抟所建，亭旁的无忧树亦为陈抟植。希夷洞内有宋代石刻陈抟卧像，雕刻精美，栩栩如生。玉泉院的东部有华佗墓、回廊和十二洞等。玉泉院的园林建筑充分利用了优美自然环境。全院傍山临水，泉流淙淙，山气霏霏，峰峦当窗，幽竹傍岩，亭台廊庑参差曲折，情趣盎然。1982年被定为全国重点宫观之一。2. 西岳庙陕西东线的西岳华山因闻名天下游人如织，但其脚下16里外有座“百丈层楼隐深树，飞甍正欲摩苍穹”的古建筑群，始建于汉代、为历代帝王祭祀华山之神的要地西岳庙，却鲜为人知。其实，那里有一处规模宏大、古香古色、非常珍贵的大型建筑群落，在中国历史上、尤其是建筑史上拥有特殊的地位，为全国重点文物保护单位。3. 华山五峰 华山闻名遐迩分为华山中峰，华山北峰，华山东峰，华山西峰，华山南峰。 （1）华山中峰：中峰又称玉女峰。春秋时有一年青人名萧史，善吹洞箫，引来秦穆公之女弄玉的爱慕。弄玉抛弃荣华富贵，与夫君同来华山隐居，玉女峰由此得名。玉女峰形如鸟头，上丰下缩。峰顶有一巨大的石梁，形状像龟，后人为了纪念不慕荣华的弄玉在龟背上建有玉女祠，祠前有石臼5个，传为弄玉洗头盆。中峰居东、西、南三峰中央，是依附在东峰西侧的一座小峰，古时曾把它算作东峰的一部分，今人将它列为华山主峰之一。峰上林木葱茏，环境清幽，奇花异草多不知名，游人穿行其中，香浥禁袖。峰上还有石龟蹑、无根树、舍身树等景观，与其相关的传闻都妙趣横生，从不同角度丰富了中峰的内涵，增添了中峰的神奇与美丽。 （2）华山北锋：云台峰，是华山主峰之一，海拔1614米。此峰四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，有若云台，因此得名。因位置居北，又叫北峰。当年“智取华山”的故事就发生在这里。登临云台峰，在领略自然造化的同时，感受真武殿、焦公石室、长春石室、玉女窗等古代前贤人留下的璀璨文明，聆听历代流传的美丽神话传说。 （3）华山东锋：华山东峰，又名朝阳峰，海拔2090米，是华山主峰之一，因位置居东得名。 （4）华山西锋：西峰是华山最秀丽险峻的山峰。峰顶翠云宫前有巨石状如莲花，故又名莲花峰。华山西峰就是宝莲灯中 沉香劈山救出三圣母的地方。现在翠云宫边上有一巨石中间裂开，如被斧劈，名“斧劈石”，旁边还树立一柄长把大斧。峰的西北面，直立如刀削，空绝万丈，人称舍身崖。华山西峰是在地堑的基础上发育成的陡峭山峰。 （5）华山南峰：南峰是华山最高峰。山间松林迤俪数里，杂以桧柏，浓荫匝地。南峰顶上有老君洞，最高处的岩石上有“真源”两个大字，此外南峰上还有老子峰、炼丹炉、八卦池，这些景点都与老子的传说有关。老君洞北有太上泉，东流涧下，今称“仰天池”，泉水终年碧绿。在其东面崖下有“南天门”石坊。南峰上还有明代建造的金天宫，又名白帝祠，供奉的是华山神少昊。在从南峰到东峰的山路上还有两处景点：一是“避诏崖”，著名道士陈抟，为躲避皇帝征召曾避居此处的山洞中；另一处是长空栈道，栈道依悬崖开凿，游人需手扶铁索木栏而过，是华山上又一险处。（2） 华山概况 总体规划包括资源特色评价、规划目标、景区及功能区划分、资源保护培育、风景游赏、基础设施工程、环境影响等十多个方面内容，政府将华山景区规划为风景游览区、游览服务区、休闲度假区、门户区与交通枢纽、观赏农业区和民俗村六大功能区。并提出了主景区环境和资源保护措施及经营点的控制总指数，为华山景区的可持续发展奠定了基础。按照总体规划，华山景区规划面积159.28平方公里，其中核心区57.83平方公里。二.主要影响1. 经济影响：华山旅游业作为当地经济发展的支柱产业，在当地经济中举足轻重，因而影响甚多。近几年，在陕西省各部门的大力支持下，在渭南市委、市政府的正确领导下，经过景区全体干部职工的共同努力，景区各项工作全面推进，整体形象全面提升。2011年截至10月31日，景区共接待购票登山游客180万人次，同比增长48%，门票收入1.92亿元，同比增长104%；企业经营收入8550万元，同比增长54%；实现利润2750万元，同比增长70%；旅游综合收入约15.2亿元。这对于当地渔民来说，具体表现如下：（1） 居民收入增加：相比于之前仅仅依靠当地农业发展带来的效益，华山旅游和消费不仅促进了当地的经济迅速发展，同时也提高了当地居民的收入水平。（2） 促进就业：华山旅游的发展，不仅为当地居民提供了直接就业岗位，如景区清洁人员，景点导游等，同时也提供了很多间接的就业岗位，如景点周边的酒店，手工艺品店等。（3） 改善经济结构：华山旅游业的发展，使华阴市从以前单纯发展农业的经济格局中走出来。旅游者的各种消费需求，成为生产力发展的新动力，为其他部门和行业开辟新的生产门路提供了可能。另一方面来说，因为旅游涉及了食，住，行，游，购，娱等多个方面，为了与该消费结构相适应，必须调整当地的产业结构和提供消费资源的各个部门，如交通，通讯，轻工建筑等。（4） 由于华山地形险峻，山顶客流量少，而华山与西安之间交通便利，西安及其附近地区旅游资源和产品十分丰富，是旅客在华山游览过后，会选择到西安及周边住宿或继续游览从而起到带动的作用。（5） 物价上涨：旅游业发展造成目的地物价上涨，这几乎是所有旅游地共有的现象。虽然受国家宏观经济形式的影响，当地居民消费价格指数和商品零售价格指数都不断下降，然而与省内其他非旅游城市相比，华阴市部分物价仍显偏高。（6） 商家盲目投资，重复建设，劳民伤财，损人害己。由于看到了华山风景区带来的巨大利润，贪图钱财做出违背道德的事，造成当地居民大量土地被迫害。华山景区的华麓景区归华阴市管理，发生拉客宰客、围追兜售、价格欺诈等行为，景区管委会接到投诉后由于没有监管职能而无法处理，违规违法现象屡禁不止，严重影响了华山景区的对外形象。2.社会生活：（1）人口结构：因为旅游的发展能提供更多的就业机会，从而吸引区域外人口和区域内农村人口向该地区转移，导致人口总体规模上升。而在吸引的外来人口中，大多是青壮年和文化素质较高者，因而改变了该地人口的年龄结构和文化结构。另外，旅游业的发展需要更多的女性，因此女性失业率低于男性。（2）社会治安：华山旅游的发展，为当地带来了先进的思想，对当地居民摆脱愚昧崇尚文明起着一定的作用。同时，为了发展旅游业，树立良好的旅游城市形象，当地政府加大了社会治安的治理力度。因此，虽然存在一些负面问题，例如华山景区游客被捅伤事件，充分说明由于华山每年大量的客流量导致当地工作人员的疏忽职守，从而出现十分影响华山的负面新闻。这是由于管理人员的工作欠缺和底层工作者的道德欠缺才发生的。我们无法否认这是由于华山风景区的工作人员的管理不善导致对当地的负面影响，但从整体上来说，华山旅游对当地治安起到了积极作用。（3）生活方式：根据保继刚先生的示范效应，旅游目的地的居民生活方式包括消费方式都会受到旅游者影响，变得更加开放，既有利于弘扬传统文化，也促进了社会进步和现代化进程。（4）生活环境：发展旅游业，需要兴建大量交通和接待等基础设施，这些设施虽然主要是为旅游者服务，但客观上也改变了当地居民的生活环境和生活质量，为居民生活提供了便利。尤其是外国游客，在旅游地设置路牌，景观景点的说明书，旅游资源站等设施。同时旅游地居民会对外地、外国旅游客以礼相待，促使良好的社会环境形成。而且，为迎合旅游业的发展，当地政府加强环境治理，为居民带来了实惠。（5）我们不可否认华山风景区吸引大量游客前来，但在四面八方的游客前来观光的同时，社会的凝聚力减弱，使社会变得散乱。3.文化影响：旅游主体，客体，旅游业的文化性，旅游活动本身就是一种文化交流的过程。（1）传统文化：华山景点内包括了很多宗教建筑和传统民俗，如玉泉院和大碗秦腔，每到农历节日，都会有无数本地居民前来烧香拜佛。这也从一个方面反映了当地居民传统意识强，有利于文化古迹和传统文化的保护工作。（2）社会风气：随着华山旅游的发展和开放程度的提高，华阴市本地居民对外来文化接纳程度不断增强，很大程度上改变了当地居民的社会风气和观念。（3）传播当地文化：学习和了解华山旅游地区一些文化，旅游者将自己的文化带到旅游地，通过言行举止有意无意的传播给目的地，促使文化的传播和交流。使优秀的文化得到发觉，振兴和弘扬光大。华山的传播文化使民族个性文化得以更加突出。（4）在某些程度上，使文化产生异化：由于华山风景区吸进了大量全国乃至全世界的游客前来，使南北文化相融，失去原本本质的生活方式，造成不南不北的中介生活，更有甚者，外国人的文化传播影响当地居民，使之崇洋媚外，使某些传统文化商品化，价值标准改变。 4.环境影响：环境与旅游应该为共生关系，相互扶持彼此受益。由于要吸引旅游者前来，必定要加大对环境的保护和美化。（1）植被：在华山旅游区，由于一些游客缺少环保意识，经常会发生游客随手乱扔垃圾的现象，再加上华山旅游区周边有炼钢厂和秦岭发电厂，造成当地卫生环境较差，植被稀少。在党和国家号召植树造林，创建山川秀美工程的影响下，作为可耕面积匮乏，山林资源广阔依山而生的村民，自发的开始护山造林，殷切希望实现山川秀美并且经济效益双赢。可为保持垄断经营，维护独霸华山这一人民共有财富目的的陕西华山旅游发展总公司，在进山峪口设卡，利用其强大的经济势力和社会背景，莫须有的指责村民妨害景区管理，拒绝、阻碍村民从峪道上山，甚至不惜以暴力相向，致使集体数万亩山林荒废，严重妨害了集体财产的经营管理自主权再次，陕西华山旅游发展总公司还利用围堵不许村民上山的方式，一方面不许在山上植树，一方面又在村民集体所有的山体上擅自修建基础设施。（2）水源：华山周边有很多煤炭铁粉加工厂，其制造需要大量的水，而工业废水的处理就成了一个大问题。由于缺少专业的处理设备和管理措施，很多工厂都是直接将污水排入当地水源，虽然居民并不直接饮用此水，但是仍然给当地居民生活带来困扰。例如，华阴市政府出资在华阴市境内秦岭山脉黄埔峪山道中修建了一条进山公路，直接通向华山北峰脚下，自此改变了自古华山一条路的局面，极大的促进了当地旅游事业的发展。然而，在这一可喜状况的背后，当地祖祖辈辈依山而生的人民却为此付出了沉重的代价;首先，秦岭黄埔峪道内外的村民自古以来都是以山泉流水为生，源源不断的清澈山水养育着山内山外上万村民，饮水灌溉得天独厚的自然条件，使得原本可耕土地贫瘠的村民安居乐业。可是由于进山公路的修建破坏了秦岭山脉黄埔峪内山道的自然水源，旅游和公路建设对卫生和环保问题带来的负面作用，严重污染了水源水质，根本无法人饮、畜饮，即便是灌溉也变的艰难和水量不足。陕西旅游集团成立了陕西华山旅游发展总公司接管了华山的经营权。为了谋取更大的经济效益降低成本支出，陕西华山旅游总公司对村民时常断水，同时对已经使用十几年的供水管道不维护不修理，放任供水不善的状况持续，即便在村民的指责下极不情愿的供水也严重水压不足，造成周边村民几乎无饮用