大音希声教案.doc

“大音希声”作文竞教课教案郑礼英作 文 哪 得 清 如 许为 有 书 本 活 水 来 从教材中挖掘写作素材老子说：“大音希声，大象无形。”最美的声音乃是无声之音，最大的形象乃是无形之象，这是对“道”的阐释。事物达到极致，反而趋于朴素自然的本真。这是一种大智慧，是绚烂与质朴的统一，高深与浅近的交融，不管是日常的情感、生活，还是艺术、文化领域，都不乏这样的表现。 请以“大音希声”为题，写一篇文章。要求：立意自定， 除诗歌外，文体不限， 不少于800字，不得抄袭、套作。【教学目标】： 1、让学生有材可写，利用教材中的素材为作文壮阵。2、学生依照教师提供的方法，进行思考和总结，拓展学生思维空间。3、学生相互交流思想，可以使思路更为畅通，方法更为创新。【教学重点】：学生利用展示的素材，写出新颖、可取的片段。【教学难点】：教材素材的活学活用，利用教材中的素材为作文壮阵。【教具准备】：多媒体投影仪。【教学方法】：1、课件演示法2、分组讨论法3、巡视指导点拨法4、当堂评定法【教学过程】：一、导入朱熹观书有感：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”作文也是如此，要写清如许的作文，就得有源头活水，可是很多学生一提到写作就头疼，关键的一点就在于缺这“源头活水”。 那么，这“源头活水”是什么呢？就是 “素材”！素材摄取的渠道很多，可以是生活，网络，新闻媒体，杂志.而往往忽略的却是我们最熟悉的教材，所以，接下来，以命题作文“大音希声”为例，我要告诉大家“作文哪得清如许，为有书本活水来”，从教材中挖掘写作宝藏，让课本素材成为写作的“源头”。二、审题立意。1、材料：事物达到极致，反而趋于朴素自然的本真。2、释题：大音希声王弼：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也,故有声者非大音也。” 大音若无声，至美的乐音已经到了和自然融为一体的境界，反倒给人以无音、无形的感觉。 （联系大爱无痕，大美不言，大智若愚即“绚烂之极归于平淡”）立意【论点】：事物达到极致，反而趋于朴素自然的本真。（选取文体：议论文）三、向课本要“米”：清词丽句必为邻【论据】：教材中人物形象和诗歌两个方面的素材。【论证】要求：1、任选所给素材，写一议论片段，让人物形象或诗歌走进作文。2、小组评定，修改，推荐出优秀的片段，并且当场展示。课本素材：让人物形象走进作文：（一定要理解人物生平事迹）1、王维退隐官场，回归田园。2、陶渊明“不为五斗米折腰”，回归田园。3、李白辞别长安，且放白鹿，寄情山水。4、杜甫晚年关注民生疾苦，充润了心中的大爱。5、韩愈有感于骈赋词藻的华而不实，力挽狂澜，提倡“文以载道”的“古文运动”。6、白居易力求诗文写实，主张：“文章合为时而做，歌诗合为事而作。”7、龚自珍为救被人盘曲成病态的梅，开辟“病梅馆”，决意恢复梅的本真美和生机。8、足智多谋的侯赢竟隐于市，甘愿做一名大梁的守门人。9、才华横溢的东方朔甘愿做汉武帝的“弄臣”。10、力大无穷，才贤明智的朱亥，甘愿隐于肉市场，做一名屠夫。11、因“乌台诗案”被贬后的苏轼一心造福百姓，过着“竹杖芒鞋轻胜马”的生活。让诗歌走进作文：（一定要理解诗句，并且结合作者和写作背景来分析）1、李商隐回忆华年，低吟“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。2、柳永“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。3、苏轼写给亡妻“相顾无言，惟有泪千行”。4、牛郎织女“盈盈一水间，脉脉不得语”。5、李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。6、李煜“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”。7、陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言”。8、范仲淹“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”。9、李清照“物是人非事事休，欲语泪先流”。10、李白“举杯邀明月，对影成三人”。11、杜甫“小雨知时节.润物细无声”。12、龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”。13、白居易“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”。四、片段展示。（教师下水片段）站在西湖苏堤上，他没有悲怆，没有愤愤不平。此时的他只是个纯朴真挚的文人，不再计较仕途的得失，已回归成“寂寞东坡一病翁”，眼界已由平面的当下，扩展到立体的鼓劲，至此，他的内核充实了，袒露“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豁达，在“生命的本质”一栏上，他从容地写出四个大字：“大音希声”。大千世界，涅磐人间，俗世中演绎着物是人非。举世浊唯诗人清。南山菊香，归鸟俱欢，与山水同乐是他真切向往的神圣之地。一缕清风悠然而过，几滴鸟鸣飘然耳旁，诗人心清如许，大音希声不就是“此中有真意，欲辨已忘言”的致静境界吗？明月松间照，清泉石上流”一个静谧幽远的空间，“倚仗柴门外，临风听暮蝉”一种超然平静的境界，王维，从滚滚红尘回到自然中，回到静谧恬淡中，静静地体味生命自然质朴的本真！ （学生优秀片段）“大音希声，大象无形。” 绚烂致极，回归本真，我想这便是我们所追求的生活了。梦回大地，魂归桃源，陶渊明在历经世俗繁华之后重新回到生命的起点；青崖白鹿，且歌且行，李白在看尽人生枯荣过后找到最纯朴的快乐；赋诗草堂，残茅破衾，杜甫在阅尽人世沧桑之后回归至朴至简，却丰润了他的无疆大爱。在享受过极度的荣华之后，我们都需要回归到生命的起点，平静至真，平淡至朴，是生命的原点。“大音希声，大象无形。” 绚烂致极，回归自然本真。枫叶荻花，江心月白，一片宁谧之中，白居易静听琵琶女内心的诉说，无声的哀怨直透诗人内心深处。谪居卧病，杜鹃啼血，诗人天涯飘零的感触慢慢融入悠婉的琵琶曲中。心意相通，情感共鸣，但并没有慷慨激昂的对月高歌，更没有声嘶力竭的狂热宣泄，此时无声胜有声，平静之中却酝酿出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的最强音。大音希声，李太白饮酒赋诗，发出了“举杯邀明月，对影成三人”，是因为他孤独的内心感受到了自然之美与奇特。陶潜享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静生活，从无声的自然之界当中舒展了身心，涤荡了心灵，还一片清静无为与洒脱。当灵魂与自然和谐交融，也就达到此时无声胜有声的境界了。五、寄语：1、教材活学活用：映日荷花别样红。语文教材中的文章，为大家提供了一片充满情感的天地，也提供了真、善、美的标准，蕴含着丰富的思想内容，具有时代感和教育意义。充分利用语文教材，挖掘其写作素材，既能加深对课文的理解，增强分析问题的能力，又能培养求异思维和创造能力。如果是考场作文，恰当运用教材中的素材，既可以让老师感到似曾相识，又能激起老师的高度赞赏因为活学活用是学习语文的最高境界。2、 “材不在多，会用则灵”。把已经知道的材料尽量往话题上“拉一拉，靠一靠，甚至是扭一扭（但不是强扭）”，有些看起来与题目联系不大的素