专插本大学语文复习总汇.doc

大学语文整理1、民贵君轻（论说文）理解部分：1、出自孟子，孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”，体现孟子的民本思想。（考出处、默写） 本文6段文辞，都是直接阐发民本思想。2、孟子：儒家学说经典，主要记载孟子言行，由孟子和他的弟子万章、公孙丑等编纂而成。3、孟子：名轲，字子舆，战国时邹人（即今山东邹县人）。 他继承并发展了孔子的思想学说，是孔子后先秦儒家的代表人物。被后世尊称为“亚圣”。4、儒家学派代表人物：孔子（创始人），孟子、荀子（孔孟思想核心：仁，仁者爱人） 儒家经典著作：论语（语录体）孟子（章节体）荀子5、本文艺术特点：语言流畅、文采斐然、且善于用喻，说理深刻、给人以剧谈雄辩之感。6、孟子的文章特点：1、善于采用“欲擒故纵，引君入彀”的辩论方法， 2、善用比喻 3、运用排偶句说理 4、富有气势7、孟子在文中表达的政治主张有：施仁政、行王道、长幼有序8、孟子的民本思想在文中主要体现在：1、批判统治者横征暴敛、荒淫挥霍、无视人民利益。 2、强调人民的生存权，必须保证百姓“不饥不寒”“养生丧死无憾”。 3、强调统治者首先必须获得民心，并进而提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的石破天惊的 观念。 4、强调主政者应设身处地为民着想，忧民之忧，乐民之乐，把民本思想升华到一个相当自觉 的政治道德境界。翻译部分： 391）数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 3）民之归仁也，犹水之就下。 4）诸侯危社稷，则变置。 5）不违农时，谷不可胜食也。 6）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 7）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。 8）恶在其为民父母也。 9）是使民养生丧死无憾也。 10）汤放桀、武王伐纣，有诸？ 11）贼仁者谓之贼，贼义者谓之残 12）所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。 13）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 14）庖有肥肉，厩有肥马。 15）此率兽而食人也。 16）残贼之人谓之“一夫”。 17）且人恶之。 18）桀纣之失天下也，失其民也；失其民也，失其心也。 19）为丛驱爵者。20）牺牲既战。 21）斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 22）百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。 26）王无罪岁，斯天下之民至焉。 27）闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。 28）民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。 29）是故得乎丘民而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而为大夫。2、 冯谖客孟尝君（记叙文）理解部分：1、本文出自战国策2、战国策又名国策国事长书等，西汉刘向整理编订，分12国策、33篇。由刘向定名，属国别体杂史著作，也是古代一部优秀散文集。 战国策1）善于运用寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理； 2）成书于秦代，出自战国中晚期各国史官之手，政治、外交、军事方面的写实。 3）主要写各国谋士的论辩和行动，体现了纵横家们的思想内容，具有重要的史学价值和文学价值。3、战国四公子（以“养士”著称）：齐国孟尝君，魏国信陵君，楚国春申君，赵国平原君4、狡兔三窟1）薛地市义，百姓拥护（市义） （考出处） 2）恢复相位，齐君重用（梁王虚上位往聘） 3）立宗庙于薛，根基巩固 u 区别：秋水三成语：井底之蛙、贻笑大方、望洋兴叹5、冯谖的形象：不甘屈居于人下，报效知己，深谋远虑 （采取的描写手法：欲扬先抑，层层深入） 孟尝君的形象:宽容大度，礼贤下士，胸怀宽广6、本文的艺术特色：1）主要采用了欲扬先抑，层层深入的手法。（对比五代史伶官传序，采用的是欲抑先扬） 2）采用了反衬手法，让孟尝君与冯谖形成对照，使冯谖形象更加突出。7、冯谖第一次弹铗而歌的理由是食无鱼，第二次的理由是出无车。翻译部分：1）贫乏不能自存，使人属孟尝君。2）左右以君残之也，食以草具。3）于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”4）食之，比门下之客。5）谁习计会，能为文收责于薛者。6）孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。7）孟尝君怪之。8）责毕收，以何市而反？9）驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。10）因烧起券，民称万岁。11）窃以为君市义。12）先生所为文市义者，乃今日见之。13）梁使三反，孟尝君固辞不往也。14）封书谢孟尝君。15）寡人不详，被于宗庙之崇，沉于谄谀之臣，开罪于君。16）无纤介之祸者，冯谖之计也。17）左右皆笑之，以告。18）孟尝君使人给其食用。19）请而见之，谢曰。20）客果有能也，吾负之，未尝见也。21）先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？22）不拊爱子其民，因而贾利之。23）后期举，孟尝君就国于薛。24）于是梁王虚上位。25）孟尝君顾冯谖。26）齐其闻之矣。27）孟尝君曰：“食之，比门下之客。”28）后孟尝君出记。29）左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”3、 山坡羊潼关怀古（元散曲、小令）理解部分：1、张养浩，字希孟，号云庄，元朝人，尤长于散曲，元代著名散曲家。但不属于元曲四大家，元曲四大家：关汉卿，马致远，郑光祖，白朴2、山坡羊是曲牌名，潼关怀古是题目。3、意义：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”以深邃的历史眼光，把百姓命运作为观察历代兴亡的着眼点，揭示出一条颠扑不破的真理：兴，百姓苦；亡，百姓苦。把丰富的历史内涵与作者关注现实，同情人民的伟大情怀浓缩在既高度概括，又警策动人的重复咏叹之中。拟人，寓情于景指长安4、 本文是一篇怀古抒怀之作。民本思想，讽刺现实。曲眼 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。5、本文艺术特色：1）运用拟人的手法，语言凝练，概括力强。 2）寓情于景。6、曲子题为“怀古”，实际上重在“伤今”。7、曲分为杂剧和散曲，散曲又分为小令和套数。 散曲的特点：通首同韵，句句押韵，不能换韵，可用衬字。（考单选多选，不出分析）4、 中国人失掉自信力了吗？（杂文）理解部分：1、鲁迅：中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的巨人。 1918年用笔名“鲁迅”在新青年发表第一篇白话文小说狂人日记。原名周樟寿周树人，字：豫山豫才小说集：呐喊彷徨 杂文集：坟且介亭杂文 散文集：朝花夕拾 散文诗集：野草体现其深邃的思想2、这是一篇驳论文，驳的就是论点。文章在论证方式上用了驳论点的方法，本文通过对“中国人失掉了自信力”的论点的驳斥，最后得出深刻的结论。 沿着：自信力他信力自欺力的发展逐层推进论述 他信力：地大物博、国联、求神拜佛 自欺力的表现：信地、信物、信国联3、鲁迅在文中列出的代表中国的脊梁的人有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人4、本文艺术特点：1）寓逻辑性于形象中是本文艺术特色之一。主要表现在比喻形象、语言形象。 2）文章驳论的同时，又有立论，破立结合，论证严密。5、题目：鲁迅的哪篇杂文善于“条分缕朽、层层论证”，最后水到渠成地得出深刻的结论？ 答：中国人失掉自信力了吗？6、“中国人现在是在发展着自欺力”即自我欺骗，引号的作用：强调。 表现“自欺力”是作者模仿“自信力”造的新词。7、正史：即二十四史（不考阅读）5、五代史伶官传序（史论）理解部分：1、本文是人物传纪前的序文，也是一篇史论，出自五代史伶官传的序文。伶官：古代宫廷的乐官。2、欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，北宋著名文学家、史学家、尤以散文著称。 欧阳修1）北宋诗文革新运动领袖 2）其文章主张“明道、致用、事信、言文” ，在散文、诗、词、评记方面有很高成就 3）唐宋八大家之一。唐：韩愈、柳宗元，宋：欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙3、本文的警示意义：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！（本文重要的史学论点）（考出处、中心论点） 通过盛与衰、兴与亡、得与失、成与败的鲜明对比映衬。4、本文是一篇论证严密的史论，以历史事实为论据，先扬后抑5、“满招损，谦得益”此句出自于尚书。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（考出处）6、本文的艺术特色：1）欲抑先扬（对比冯谖客孟尝君，采用的是欲扬先抑） 2）论据典型有力 3）文风雄健而有气势，行文跌宕顿挫 本文的主要表现方法是对比。翻译部分：1）原庄宗之所以得天下。2）与尔三矢，尔其无忘乃父之志。3）其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以棉囊，负而前驱，及凯旋而纳之。4）方其系燕父子以组，函梁君臣之首。5）及仇雠已灭。 何其衰也。6）抑本其成败之迹，而皆自于人欤？7）“满招损，谦得益”，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。8）故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争，及其衰也。9）数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。10） 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作伶官传。6、水龙吟登建康赏心亭（词）理解部分：1、辛弃疾：字幼安，号稼轩，历城（今山东济南人），南宋杰出爱国词人 u 区别：陆游，南宋杰出爱国诗人（写诗最多）2、稼轩词的特点：擅长用典，大量运用比喻，“以文为词”，借用典故 辛词的特点：题材广泛，意境深远，手法多样，善于用典3、南宋豪放词派的主要代表：雄奇豪壮，苍凉沉郁的风格。 本词的特征：善用比喻、拟人、象征性联想4、问三个人各表什么？对应句子、典故、思想感情 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未张翰弃官归乡表思乡之情 （张翰，西晋人，字季鹰）求田问舍，怕应羞见，刘郎才气借许汜为刘备所羞表不谋私利可惜流年，忧愁风雨，树犹如此借桓温感叹表岁月蹉跎，功业无成 （典故出自世说新语）5、倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪。此句表明作者不愿归隐的心声6、本词中写景的手法：1）比喻：玉簪螺髻 2）拟人：献愁供恨 3）象征性联想：“落日、断鸿”等使人易生国势衰弱，身世孤危的联想7南宋之交北宋豪放派辛弃疾、张孝祥苏轼婉约派周邦彦、姜夔李清照柳永、秦观8、本词的艺术特色： 这首词运用了多种抒情手法：1）借景抒情 2）借写举动抒情 3）借典故抒情 楚天千里青秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪。7、赞美（现代抒情诗）理解部分：1、本文写自40年代2、穆旦，中国现代“九叶诗派”的著名诗人、翻译家。原名查良铮，笔名梁真。以胡风为代表的七月诗派在国统区活动3、“一个民族已经起来”是本诗的诗眼所在，具有强烈的民族感情主旋律 （考出处）4、比较两文对祖国的思考 穆旦赞美：奋起、反抗、破坏 舒婷祖国啊，我亲爱的祖国：奉献、建设、牺牲、希望相同点：都是从追溯祖国历史开始，写经历、苦难、不幸、追求、反抗异：穆旦更多包含觉醒、抗争；舒婷则偏向探索、追求。5、抗日战争相持阶段，诗人赞美祖国、赞美人民、赞美土地、赞美不屈的民族，以“沉雄”而急切的心情欢唱着“一个民族已经起来”的高昂颂歌，流露出诗人对历史耻辱的悲悯，对民族灾难的痛苦，对人民力量的崇拜。6、本文的艺术特色：1）具有“使诗的形象现代化”的特色 2）利用繁复的句式、反复的咏叹 3）意象繁密朦胧，情思深奥晦涩8、祖国啊，我亲爱的祖国（现代抒情诗、朦胧诗）理解部分：1、舒婷：当代著名女作家，代表作双桅船（第一部诗集）、会唱歌的鸢尾花2、本诗以柔婉细腻的笔法，通过多组意象的组合，抒发了经历“文革”动乱的一代，祖国深厚真挚的感情，表达了他们渴望祖国富强起来的殷切心情。3、现代（19191949）当代（1949今）诗人穆旦 徐志摩 戴望舒舒婷诗篇赞美 再别康桥 雨巷祖国啊，我的祖国4、“我是新刷出的雪白的起跑线”，表明新时期中国生机勃勃 “飞天袖间，千百年来未落到地面的花朵”，象征着历史的祖国美好希望一再失落 “在历史的隧洞里蜗行摸索”，象征历史的祖国艰难地负重缓行 “破旧的老水车”“熏黑的矿灯”“干瘪的稻穗”“失修的路基”“淤滩上的驳船”，都是象征着历史的中国负重缓行的意象 “雪被下古莲的胚芽”“挂着眼泪的笑涡”“新刷出的雪白的起跑线”“绯红的黎明正在喷薄”，都是象征着新时期中国正在兴起的意象5、本文中心思想：抒发了经历了文革动乱一代对祖国深厚真挚的感情，表达了他们渴望祖国富强起来的殷切心情。（互问）6、本文的3个意象：1）隧道：贫困落后的祖国 2）飞天：痛苦的希望 3）蛛网：苦难的历史7、文章形成一种逐层演进的关系，抒情主人公“我”的情感也随之由冷到热，由抑到扬，最后达到高潮。8、本文的抒情方法：借象征抒情，用以强化爱国激情的修辞手法：反复 本文的艺术特点新颖传神的意象运用，情感逻辑线索清晰。9、作品中“我”的多重化身：1）抒情立体 2）年青一代 3）作者本人 4）历史中国的化身 5）新时期中国的化身 “你”指祖国10、本文中四个情感层次的顺序是：蜗行希望黎明沸腾9、晏子对齐侯问（记言性质的文言散文）理解部分：1、本文出自左传2、左传：1）又称春秋左氏传或左氏春秋、春秋左传 2）相传为春秋末年鲁国史官左丘明所撰，其书可以定为中国史学上第一部形式完备的编年体史书 3）以鲁国为主体，记载了250多年间各诸侯国的政治、军事、文化、外交、经济，堪称先秦叙事性散文代表作，是部 优秀的文学著作 u区别：左传编年体史书，战国策国别体杂史，国语最早的国别体史书，史记纪传体通史3、本文两处引用诗经的句子 1）故诗曰：亦有和羹，既戒既平，鬷嘏无言，时靡有争。 2）故诗曰：德音不瑕。4、本文从国家政治角度，论证“和”与“同”的本质区别。晏子认为，君臣之间的“和”，不是不分黑白、混淆是非的和稀泥，而是要承认矛盾存在的客观性和不同意见的合理性。君可则献其否，君否则献其可，君臣之间，应允许存在不同看法和不同意见，在彼此充分发表各自意见的基础上达成“和”，才是国家政治的应有状态和理想境界。而“同”则相反。“同”否定不同，回避矛盾，不允许不同意见、不同认识的存在及发表。如梁丘据之同于齐侯，乃是为利益驱使谄媚君王，不说真话实话，影附响随，以保持表面上的一致。这不仅表明臣僚人品的低下，也容易助长君王的专制思想，这样的“同”，与“和”是有天壤之别的。 文章以厨师和羹与乐师操琴的双重比喻反复论证主旨，说理形象生动，使人易于感知和接受，也使所论显得精辟透彻，富有哲理启迪。5、什么是“和”、“同”，两者的本质区别 “和”：指承认矛盾存在的客观性和不同意见的合理性 “同”：指否定不同，回避矛盾，不允许不同意见、认识的存在、发展6、为什么说“和”、“同”是两种不同的政治态度？ “和”：指出对方不足，使其更完备，希望国君能把国家治理好 “同”：曲意迎逢，依附国君，给国家带来伤害7、这段文字的启示：1）治国，推行政变的时候，应采取不同的意见，不能偏听阿谀之言 2）普通人在日常生活中，要听取不同意见，不能偏听赞美的话8、本文说理手法：比喻、生动形象、引证（双重比喻反复论证，说理形象生动） 本文艺术特点：1）双重比喻，反复论证 2）说理形象，论证精辟透彻 3）语言精当，富有哲理翻译部分：1）唯据与我和夫。2）晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”3）齐侯至自田，晏子侍于遄台。4）和与同异乎？5）君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。6）是以政平而不干。7）鬷嘏无言，时靡有争。8）今据不然。9）同之不可也如是。10）和如羹焉。11）子犹驰而造焉12）若以水济水13）君子食之，以平其心14）若琴瑟之专一，谁能听之？10、召公谏厉王弭谤（文言记叙文）理解部分：1、本文出自国语。2、国语：1）又名春秋外传、左氏外传，历来相传为春秋末年鲁国左丘明所撰。 2）我国最早的一部国别体史书，21卷，分八国记事（西周中期春秋战国之交）3、中心内容（中心论点）：防民之口，甚于防川（阻止老百姓开口，其危害性大于堵塞河流流动）（考出处）4、本文艺术特色：1）语言深厚浑朴，精辟机警，寓于哲理性 2）论说形象、生动，具有启发性和说理力。 3）运用排比和比喻等修辞手法。翻译部分：1）厉王虐，国人谤王2）召公告王曰：“民不堪命矣！”3）得卫巫，使监谤者。4）国人莫感言，道路以目5）王喜。告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言！”6）召公曰：“是障之也。”7）是故为川者决之使导，为民者宣之使言。8）犹土之有山川也9）成而行之，胡可壅也10）而后王斟酌焉11）口之宣言也，善败于是乎兴12）行善而备败13）于是国人莫敢出言，三年乃流王于彘14）是以事行而不悖15）防民之口，甚于防川11、秋水（文言说理性议论文）理解部分：1、本文出自庄子诸子散文2、庄子，名周，中国古代著名思想家，他是老子之后道家主要代表，后世并称为“老庄”。 庄子的主要思想主张：顺应自然，提倡无为而无不为，既有合理因素，也有消极成分。（先秦时强烈抨击：“窃钩者诛，窃国者侯”黑暗现实的人）3、庄子又称南华经，道家学派的经典。4、庄子文章特色：1）构思精巧，想象丰富，文笔恣肆 2）词藻瑰丽，并多用寓言形式，善作连类比喻，富有浪漫色彩5、本文通过寓言形式揭示了一个关键道理：在广袤无垠的宇宙中，个人的认识和作为都要受到种种主客观条件的制约，因而是十分有限的。6、秋水以对话展开论述：由小到大，层层推进写作手法：语言形式阐明观点论证方法：大量比喻说明抽象道理修辞手法：作者把大量的排比和反诘配合运用，造成文章滔滔莽莽的气势，强化了说理的力量。7、本文作用：启迪人们不可囿于个人有限的见识而自满自足 1）道家：清净平和，顺其自然，无为而无不为（以退为进） 2）儒家：关爱民生，积极入世，积极乐观（以进为退）8、本文的成语：见笑大方（贻笑大方）、望洋兴叹、井底之蛙 （考出处）9、以对话形式展开的作品有季氏将伐颛臾寡人之于国也秋水10、在秋水中，庄子认为人的认识所受到的限制有时间的限制、空间的限制、后天教育的限制11、本文艺术特色：1）总体用寓言的形式，把抽象的哲理形象化说明 2）细微处有比喻，由小见大，再由大到小的逐层推进 3）用反诘、排比，增加气势，强化说理力量翻译部分：1）秋水时至，百川灌河2）于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己3）伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博4）顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端5）且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信6）仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。7）吾长见笑于大方之家8）曲士不可以语于道者，束于教也9）于是焉河伯始旋其面目10）而吾未尝以此自多者，自以此形于天地，而受气于阴阳11）夏虫不可以语于冰者，笃于时也12）方存乎见少13）计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎14）此其自多也，不似尔向之自多于水乎？15）今我睹子之难穷也16）吾非至于子之门则殆矣17）井蛙不可以语于海者，拘于虚也18）天下之水，莫大于海19）此其过江河之流，不可为量数20）汪洋向若而叹21）闻道百，以为莫己若者，我之谓也12、容忍与自由（议论性杂文）理解部分：1、胡适：1）现代诗人、文史学者、思想家 2）率先从事白话新诗与文学史的写作，成为“五四”新文学运动的一位主要代表人物 3）尝试集是我国文学史上第一部白话诗集（u区别：郭沫若女神是第一部新诗集） 4）与陈独秀同时倡导五四新文化运动、文学革命的主要代表2、本文反复说明的道理是：没有容忍，就没有自由（中心思想、中心论点）3、本文的艺术特色：1）论证逐层深入，视野开阔 2）本文善于运用例证阐述道理 3）将至理深意融化在平易的白话中，从自身经验说起，具有亲和力 4）言之有物，清楚明白13、孔子论修身（语录性质的散文）理解部分：1、本文所选论语里的几则语录，其内容主要侧重在“增进学业”和“修养人格”两个方面2、论语是我国先秦时期的一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再传弟子编纂而成。3、孔子拥护封建制度，思想核心是“仁”和“礼”，他提倡“仁者爱人”、“克己复礼”，在教育方面主张“有教无类”、“因材施教”4、本文艺术特色：1）语言精美，富于哲理 2）虽是语录，却没有说教的特点，循循善诱，鞭辟入里 3）运用多种修辞手法5、属于先秦诸子散文的有秋水论语寡人之于国也翻译部分：1）君子去仁，恶乎成名2）岁寒，然后知松柏之后凋也3）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”4）子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”5）子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”6）贫于贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。7）君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。8）其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。9）子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”10）逝者如斯夫，不舍昼夜。14、离骚（骚体长篇抒情诗）理解部分：1、屈原：先秦时期的伟大诗人、爱国者、浪漫主义派诗人，我国古代第一位有伟大成就的诗人 作品：离骚、九歌（11篇）、天问、九章（9篇） l刘向辑集屈原等人的作品为楚辞2、本诗是自叙性的长篇抒情诗，这时我国古代文学作品中最长的一首抒情诗3、关于“离骚”这个命题之义有两种不同意见：1）“遭忧而作”说 2）“离别之忧”说4、诗人思想内容：1）有爱国主义思想，浪漫主义风格 2）作者执意改革政治以振兴楚国而不为君王所信任，揭露郡邪蔽贤的黑暗现实3）作者追求、坚持高尚的道德操守而遭到“党人”的诬陷诽谤4）作者深情地眷恋着祖国却一再受到排斥和打击5、诗人人格：尽管备受冤屈，屡遭排斥，仍坚持操守，追求理想，以“九死不悔”的决绝态度，效法古圣先贤，为正道而献身。6、本诗艺术特点：1）主观感情色彩强烈 2）大量采用历史传说、神话故事 构成浪漫风格的三大要素 3）以香草美人作比兴象征 4）文采华丽，比兴象征7、比兴手法有哪些？代表什么？ 1）以佩带“江离、秋兰”等香草，表示博采众长，多方面吸取营养以增进才干 2）以“恐美人之迟暮”，表珍惜年华，要及时建功立业 3）以“众芳芜秽”，表人才的蜕化变质 4）以“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”，表坚持操守，经得住打击8、本诗采用大量神话传说，构思奇特，想象丰富，文辞华丽，充满了积极的浪漫主义精神。翻译部分：1、惟庚寅吾以降2、肇锡余以嘉名3、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝4、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与5、日月忽其不淹兮，春与秋其代序6、指九天以为正兮，夫唯灵修之故也7、初既与余成言兮，后悔遁而有他8、余既不难夫离别兮，伤灵修之数化9、冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈10、众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索11、羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒12、苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤13、擥木根以结茝兮，惯薜荔之落蕊14、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则15、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心16、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫17、故时俗之工巧兮，偭规矩而改错18、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也19、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟20、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安21、伏清白以死直兮，固前圣之所厚22、进不入以离尤兮，退将复修吾初服23、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳24、佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章25、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮26、老冉冉其将至兮，恐修名之不立27、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英28、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰29、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔15、饮酒（田园诗）理解部分：1、陶渊明，字元亮，名潜，号靖节先生、五柳先生，东晋著名诗人。曾担任江州祭酒、镇年参军、彭泽县令。 是我国最早大量创作田园诗的诗人。他的诗歌风格是质朴自然、冲和平淡。2、三层心态：虚静忘世物化忘我得意忘言（舍弃功名利禄陶醉于自然听凭直觉感悟）3、为什么“心远”是全篇纲领？ 因为归隐后的生活平静，体会到人生的真正意义。4、本诗的表现手法：融抒情、说理、写景与一体 抒情方法：直抒胸臆，借事抒情，借景抒情统领全篇，包含“大隐隐于市”，最富有哲理意味5、本诗的艺术特色：1）语言质朴，富有韵味 2）意蕴悠远，简洁含蓄指自己居住 人世间强调“归隐在心志而不在形迹” 借景抒情结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。16、前赤壁赋（文赋）理解部分：1、此赤壁位于湖北黄冈黄州赤鼻矶2、苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家，豪放派代表，突破唐五代艳词藩篱 三苏：苏洵（父）、苏辙、苏轼，在诗、词、赋、文四方面都很有成就。3、因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。4、本文表现手法：主客问答、抑客伸主（实质：代表作者思想从2个不同侧面的矛盾斗争） 两个矛盾：1）借客之口宣泄政治失意，人生无常的苦闷； 2）借主之口表达潇洒超脱、返归自然的情怀。意象：江水、清风、明月 “景、情、理”有机结合，体现出理趣之美5、本文思想内容：在悲乐转换之中，提出了“人生有何意义”这样一个哲理命题，表现了作者虽身处逆境，却能忘却一时得失，随遇而安的人生态度。6、体裁：文赋，一种介于韵文与散文之间的文体， 7、望美人兮天一方：实指苏轼心中的君王，能为他平凡冤案 虚指：1）心中的美人、亲人 2）操守的政治抱负，人生理想8、本文艺术特色：1）继承并发展了赋体的传统表现手法主客对话，抑客伸主 2）写景、抒情、议论恰当运用，融合统一 3）骈句、散句交错运用，行文自然流畅。翻译部分：1）少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间2）举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章3）纵一苇之所如，凌万顷之茫然4）苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”5）方其破荆州、下江陵6）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇7）固一世之雄也，而今安在哉！8）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止9）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿10）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。11）挟飞仙以遨游，抱明月而长终12）客有吹洞箫者，倚歌而和之13）相与枕藉乎舟中，不知东方之既白14）七月既望15）水波不兴16）击空明兮溯流光17）而吾与子之所共适18）洗盏更酌19）此非孟德之困于周郎者乎20）而又何羡乎？17、 念奴娇过洞庭（中秋词，具有豪放派特征）理解部分：1、张孝祥，字安国，号于湖居士，南宋爱国词人，其词多以抗金恢复为主旨，气势豪迈，淋漓痛快 上激东坡，下开稼轩的人是张孝祥。2、中秋词，与其说通过月夜泛舟洞庭，描绘了自然景象的浩渺开阔，不如说是表现了作者自我人格的超拔高洁。3、词中多处用典，用禅语，有诗句，化用苏轼前赤壁赋文辞意境，如从己出，艺术功力甚深4、南宋“中兴”词人：辛弃疾、陆游、张孝祥、刘过、陈亮5、上片：侧重描绘物境，以形象手段传达心物交融、天人同化的美妙体验 下片：侧重表现超拔高洁、处变不惊的心境6、本词的艺术特色：1）物境与心境的融合 2）超现实的想象 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。18、我的世界观（演讲词，属议论文）理解部分：1、本文作者是爱因斯坦2、文章开头就明白宣告，人是应当为别人而生存的中心论点3、爱因斯坦所谓的“猪栏的理想”的比喻：安逸、享乐。其政治理想是民主主义4、在人生的丰富多彩的表演中，真正可贵的东西是：人格5、本文艺术特色：1）思想深远而语言朴实 2）见解独到而态度谦虚 3）坦率自然又真情涌现19、采薇（战争诗）理解部分：1、诗经是现实主义作品的源头，楚辞是浪漫主义作品的源头2、诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录周初至春秋中叶的诗歌305篇，原名诗或诗三百，汉以后始称为诗经，约编成于春秋中叶，相传由孔子删定3、体裁：诗经分为风、雅、颂三部分 风：15国风160篇；雅：大雅小雅105篇，多为贵族、士大夫；颂：40篇周颂鲁颂商颂，用于祭祀4、艺术手法：诗经以四言为主，节奏简约明快；常用重章叠句，情致回环往复；多用比兴手法，意蕴丰富含蓄。5、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。（考出处）6、表现手法：赋（铺排），比（打比方），兴（先言他物而引起所咏之词）7、本诗是一首以远戍归来的士兵的口吻写下的追求征战生活的诗篇，充分流露了远戍士兵思乡思归的深切心情8、末节采用了“杨柳依依”“雨雪霏霏”2个意象，语言朴实，意境深幽。9、本文艺术特色：1）语言朴实，比兴巧妙2） 重章叠句，一叹三咏翻译部分：1、采薇采薇，薇亦作止2、采薇采薇，薇亦柔止3、靡室靡家，玁狁之故4、忧心孔疚，我行不来5、君子所依，小人所腓20、秦晋崤之战（文言记叙文）理解部分：1、本文出自左传2、爆发的根本原因：秦晋两国要争夺中原的霸权秦国“崤之战”失败的原因：春秋中叶，秦穆公为了插足中原，不仅不讲信义，背弃盟约，偷袭盟邦郑国，而且利令智昏，不听蹇叔对形势的分析预测，制 订了“劳师袭远”的错误方针。 塑造的人物形象：蹇叔、弦高、先轸、秦穆公3、本文讲述的三件事：弦高犒师、皇武子辞客、孟明谢赐晋公4、人物语言的描述：绵里藏针、意在言外、委婉得体而曲折尽意（语言特色）5、本文艺术特色：1）语言简洁，意在言外 2）通过语言刻画人物，形象生动 3）脉络清晰，详略得当6、成语：厉兵秣马出自本文（考出处）7、描写哭师止秦袭郑的人物：蹇叔 秦失败的原因：1）劳师袭远 2）以贪勤民 3）出师不义 4）背弃盟约 蹇叔去劝阻秦国袭郑的原因：1）劳师袭远 2）师劳力竭，远主备之 3）师之所为，郑必知之 4）勤而无所，必有悖心 5）且行千里，其谁不知翻译部分：1）出绛，柩有声如牛2）卜偃使大夫拜，曰：“军命大事。”3）穆公访诸蹇叔4）师劳力竭，远主备之，无乃不可乎5）勤而无所，必有悖心6）公辞焉7）蹇叔之子与师，哭而送之8）其北陵，文王之所辟风雨也9）使皇武子辞焉10）秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋， 无礼则脱，入险则脱，又不能谋，能无败乎？11）不腆敝邑，为从者之淹12）吾子取其麋鹿，以间敝邑13）秦伯素服郊次，乡师而哭14）以辱二三子15）秦师过周北门16）超乘者三百乘17）尔何知，中寿，尔墓之木拱矣18）郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。19）吾闻之，一日纵敌，数世之患也20）且使遽告于郑21）武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国， 堕军实而长寇雠，亡无日矣。22）且吾不以一眚掩大德23）将有西师过轶我24）郑人使我掌其北门之管25）必死是间，余收尔骨焉26）晋于是始墨27）寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者28）寡君之以为戮，死且不朽21、世说新语（笔记体小说）理解部分：1、世说新语是文言小说的萌芽，不仅是志人体小说代表作，而且是“魏晋风度”的主要载体2、刘义庆，南朝人。3、过江诸人以记言为主。典故：新亭对泣，楚囚相对。主人公：王导。行为、语言、细节描写（刻画王导的形象重点在于描写语言） 雪夜访戴以记行为为主。“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴” （刻画王徽之的形象重点在于记叙行为） 典故：乘兴而行，兴尽而返。主人公：王子猷（名徽之，王羲之儿子）、戴安道。行为、语言、细节描写 石崇与王恺争豪以记事件为主。“乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺，条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺惘然自失。” （刻画王恺的形象重点在于揭示心理） 典故：流光溢彩、怅然若矣。主人公：石崇、王恺。行为、语言、细节描写、对比描写 人物的性格特点：1）王恺依仗权势，自命不凡 2）石崇自恃豪富，不可一世 3）两人奢侈无度，纸醉金迷4、本文的艺术特色：1）依附于史，具有极高的历史价值 2）语言精练，含蓄典雅 3）通过一言一行刻画人物肖像和精神面貌，意味隽永翻译部分：1、经宿方至，造门不前而返2、崇视讫，以铁如意击之，应手而碎22、燕歌行（边塞七言歌行体）理解部分：1、盛唐诗人：边塞诗派：王昌龄、高适、岑参、李颀 山水田园诗派：王维、孟浩然、祖咏、储光羲2、燕歌行选自汉乐府相合歌辞平调曲旧题3、高适，盛唐边塞派代表作家，与岑参齐名，并称“高岑”，以七言歌行见长。（岑参白雪歌送武判官归京）4、本诗思想内容：在于揭露军中官兵苦乐悬殊，抨击将帅腐败无能且不恤士卒，对长期浴血苦战的广大士兵则寄予深切同情。（写的是安史之乱平息后）5、本诗可谓盛唐边塞诗的压卷之作，军兵腐败之作，概括了唐军将士戍边生活多个方面：3个思想内容6、修辞手法：借代、反诘、呼诰7、“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”对比鲜明，与杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”有异曲同工之妙。 “大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”暗示唐军伤亡惨重 “铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后”比喻思妇的眼泪 “君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”言外之意：指诗人期望及早平定虏敌，结束战争。8、本诗艺术特色：1）诗风雄厚深广、悲壮淋漓 2）对生活高度的艺术概括能力 3）对比手法的运用，深化了诗歌主题汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。枞金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首，边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有！杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！23、锦瑟（七言律诗）理解部分：1、李商隐，晚唐著名诗人，其诗各体皆工，成就斐然，尤以七律最为突出，擅长写无题诗 初唐：陈子昂（四杰） 盛唐：李白、杜甫、高适 中唐：韩愈、柳宗元、白居易、刘禹锡 晚唐：杜牧、李商隐2、出自本文的四个典故：庄生梦蝶、望帝春心、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟3、表现手法：典故、象征、比喻（三法兼用并举） 特色：属对工稳（即对仗工整）、造语清丽、辞彩斐然、声韵谐婉流转4、本文艺术特色：1）语言凄清，意境含蓄朦胧 2）善于用典，并兼用比喻和象征 3）对仗工稳，声韵谐婉流转锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。24、水调歌头（借月怀秋的中秋词）理解部分：1、本文的作者是苏轼2、此词在抒发怀念苏辙之情时，糅入了自己的政治感慨，着重展现了出世和入世、感情与理智的矛盾，从中透射出终归于热爱人生的旷世情怀，符合作者一贯 的生活态度。3、古人传说，宋神宗读到“琼楼玉宇，高处不胜寒”，叹曰“苏轼总是爱者”4、本词艺术特色：1）想象奇妙奇逸，意境空灵蕴藉 2）借月抒怀，极富浪漫情调 3）运用典故、反诘等修辞手法 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。24、婴宁理解部分：1、蒲松龄：生于明清易代的乱世，贫困和黑暗的社会现实造就了他孤愤、狂痴的人生态度。都表现在聊斋志异中，其诗、文、俗曲今汇编为蒲松龄集2、聊斋志异有500多篇，综合六朝志怪与唐传奇之长，借谈鬼说狐，曲折批判社会，表达理想，是中国古代短篇文言小说的顶峰之作。3、“婴宁”形象：1）天真烂漫，无所顾忌地痴笑 2）似乎全然不遁人情世故程度的娇憨 3）透过那个残忍的恶作剧表现出的狡黠4、思想：作者确实有塑造“隐于笑”者的形象，甚而表现出老庄人生哲学的意图。作者思想中赞美、追求真性情的倾向不自觉地倾注到婴宁身上。5、塑造人物的特色：把娇憨的婴宁与烂漫的鲜花映照来写，使“笑”与“花”成为少女天真个性鲜明的象征性因素。25、声声慢（婉约词）理解部分：1、李清照，号易安居士，宋代杰出女词人（南北宋之交）2、作者主要通过描绘种种深秋景物，渲染心中愁情（中心思想）3、这首词表现了女词人晚年的处境、心情：