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机门秘传大六壬决策学内部教材 王彦军修订第一章：基础入门精要第一节：大六壬的地盘、月将、天盘、四课、三传！1：地盘即十二支盘。南巳 午 未 申辰 酉 西东 卯 戌寅 丑 子 亥北地盘是固定不变的，相当于地球的北半部，是以我们的日常习惯，即坐北朝南，左东右西！地盘代表十二地支方位的原始状态，除了代表空间以外，节气时间系统也在里面！地支以子为首，在序数上为一，依次排列是丑为二，寅三、卯四、辰五、巳六、午七、未八、申九、酉十、戌十一、亥十二，这只是表示十二地支的排列序数，即十二地支依次是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中子、寅、辰、午、申、戌为六阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为六阴支。地支之间相互关系首先要弄懂十二地支的五行属性，五行就是金、水、木、火、土这五种基本元素合因素，在十二地支中，亥与子的五行为水，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，辰、戌、丑、未皆为土。五行的生克关系是：金生水，水生木，木生火，火生土，土又生金，环环相扣；金克木，木克土，土克水，水克火，火又克金，亦是环环节制。地支除了五行生克关系外，还有一下几种常见的关系：1：六合关系子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合，即子丑互合，寅亥互合，卯戌互合，辰酉互合，巳申互合，午未互合，是为地支的六合。2：三合关系：巳、酉、丑三合成金局，申、子、辰三合成水局，亥、卯、未合木局，寅、午、戌合火局。3：三刑关系寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为无恩之刑；丑刑戌、戌刑未、未刑丑为持势之刑。4：二字刑子、卯为互刑，是为无礼之刑。5：一字刑辰、午、酉、亥自相刑，即辰见辰为自刑，午、午为自刑，酉、酉为自刑，亥、亥为自刑。6：六害关系子、未相害，丑、午相害，寅、巳相害，卯、辰相害，巳、申相害，申、亥相害。7：六冲关系子、午冲，丑、未冲，寅、申冲，卯、酉冲，辰、戌冲，巳、亥冲。地支方位地盘的十二地支，首先可以表示方位，亥子丑位于北方，寅卯辰位于东方。巳午未位于南方，申酉戌位于西方。子为正北，午为正南，卯为正东，酉为正西；子午卯酉又称四正或四仲！寅为东北、东方之始，巳为东南、南方之始，申为西南、西方之始，亥为西北、北方之始；故寅申巳亥又称四孟，孟者，生发、起始之意。丑位于北方偏东、北方之末，在正北和东北之间，在习惯上也称之为东北；辰位于东方、东方之末，正东和东南之间，在习惯上也称之为东南；未位于南方、南方之末，在正南和西南之间，在习惯上也称之为西南；戌位于西方、为西方之末，在正西和西北之间，在习惯上也称之为西北！辰戌丑未为四方之末，又称四季，季为末位之意，又为五行墓库之地！同时，地盘的地支也表示季节时间。详见下表 ：十二地支： 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑对应的季节 春 季 夏季 秋季 冬季对应的方向 东 南 西 北十二地支 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑对应的月份 一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月在季节上，寅为春之始，巳为夏之始，申为秋之始，亥为冬之始；卯为春之仲，又称仲春午为夏之仲，酉为秋之仲，子为冬之仲；辰为春之季，未为夏之季，戌为秋之季，丑为冬季。其他的有关知识，请读者查阅相关的书籍，在此不再介绍了。2：月将月将又称太阳，是指太阳过宫而当值的天将！正月雨水后太阳过亥宫，启用亥将登明；二月春分后太阳过戌宫，启用戌将河魁；三月谷雨后太阳过酉宫，启用酉将从魁；四月小满后太阳过申宫，启用申将传送；五月夏至后太阳过未宫，启用未将小吉；六月大暑后太阳过午宫，启用午将胜光；七月处暑后太阳过巳宫，启用巳将太乙；八月秋分后太阳过辰宫，启用辰将天罡；九月霜降后太阳过卯宫，启用卯将太冲；十月小雪后太阳过寅宫，启用寅将功曹；十一月冬至太阳过丑宫，启用丑将大吉；十二月大寒太阳过子宫，启用子将神后；这里的太阳过宫，是指太阳运行中所经过的黄道十二宫，太阳过宫产生季节二十四节气的变化，对人类的影响最大，故六壬用太阳系统来进行推算，在准确率上大大的提高了；二十四节气有节气、中气之分，立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒为节气；雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒为中气。大六壬以太阳过宫取月将，而六壬中的过宫是以二十四节气的中气为准，与西方和印度的星座是不同的，六壬预测学讲宫位，而不讲星座！即使中国古代的二十八宿概念，在六壬体系里也是以宫位来概括的，与西方天文学的二十八宿星座也不是同一个概念，我们学六壬和学奇门的都要注意这个问题，不要把概念混淆了！3：天盘：月将加于地盘时辰之上，依次顺排出的盘为天盘！时辰取地方时的真太阳时为主！我国的使用的北京时间，不是北京的地方时，而是采用东经120度的时间，这一点大家必须要注意！为了方便，一般地盘十二地支的位置需要自己记熟！直接把值班的月将加在在地盘所用时辰的位置上，依次顺排十二天将，支系统在地盘的称地支，在天盘的称天将。举例说明：九月寒露后卯将，午时占事，就直接把卯加在地盘午的位置上，依次顺排出其他天将（地支）！如下：天盘卯加临午上，依次顺排十二将！寅卯辰巳丑 午子 未亥戌酉申4：排四课：很多六壬书籍象六壬大全等，故意隐去四课的排法，只透漏一个十干寄宫的口诀，而就是直接讲三传。让很多想学六壬的朋友摸不着入门之径！必须熟记的十干寄宫口诀：甲课在寅乙课辰，丙戊在巳不须论。丁己寄未庚在申，辛戌壬亥是其真。癸课原来丑宫坐，分明不用四正神。注解：甲的寄宫位在地盘寅，乙的寄宫位在地盘辰，丙和戊的寄宫在地盘巳；丁和己的寄宫在地盘未，庚的寄宫位在地盘申，辛的寄宫在地盘戌。癸的寄宫位在地盘丑，四正之位子午卯酉为地球的立极位，十干在此没有立足点，所以十干在此没有寄宫位！举例说明：公历：2007年11月14日11时 农历：丁亥年十月初五午时1：确定时辰以及当值的月将：11点为午时，由于用事时间在九月寒露后，小雪以前，所以要用当值的太冲卯将！2：月将加时排天盘寅卯辰巳丑午子未亥戌酉申3：根据日干寄宫排四课：公历：2007年11月14日11时 农历：丁亥年十月初五是壬子日，11点以后是午时！先取日干两课：从上面的日干寄宫口诀可以知道，壬日干寄宫位在地盘亥！1、取第一课：壬寄宫在地盘亥，查看此时地盘亥上是申，申第一课写为： 壬2、取第二课：以天干寄宫天盘上的字为基础，再在天盘找出这个字对应的地盘上的天盘将为第二课！申为第一课日干的上申天将，申原位（地盘）上神是巳，所以 巳第二课写为： 申注解：第一课和第二课为日干两课，第一课上神为干之阳神，第二课上神为干之阴神！再取日支两课：3、取第三课：按照以上的原理排出日支两课，以日支为基础，把日支对应地盘，看地盘上的天盘之字。此课日支子上为酉！ 酉第三课写为：子4：取第四课：以地支上神（酉）为基础，再看地盘（酉）的上神为午！ 午第四课写为：酉注解：第二课和第三课为支辰两课，第三课上神为辰之阳神，第二课上神为辰之阴神！此课四课排列如下：第一课 第二课 第三课 第四课申 巳 酉 午壬 申 子 酉四课排完后，接下来就是发用和三传了。第二节：三传取法步骤！取三传：大六壬中主要以克为动作发用，根据取三传的不同取法和步骤，分为九大类型，又称九宗门！这九大类分别是：贼克、比用、涉害、遥克、昴星、八专、伏吟、返吟！四课中：克少则目标专一，路线明确，事情专一；克多目标多，路线多，事情乱，不好选择！以下分别就九大类具体分析和说明。一：贼克先看四课之中是否有下克上，取课先取下克上，如没有下克上，再取其他类型！第一类最常用且最先取的类型是贼克法：在六壬中下克上为“贼”，上克下为“克”。一下克上为重审课，一上克下为元首课！口诀：初传先取下贼上，若无下贼上克下。初传上神为中传，中传上神末传家。注解：确定三传首先要定初传，初传又称发用或用神！先看四课中有没有下克上，有下克上，则首先取被下克的上神（天盘将）为初传，如果没有下克上，再取上克下，以克下的上神（天盘将）为初传，初传确定后，以初传在地盘本位上的天将为中传，再以中传在地盘的上神为末传。四课中既有上克下，又有下克上，则必须先取下克上的为发用初传！如无下克上，则再取上克下的为发用初传。重审课 ：下贼上为重审，地克天是下陵乎上，故主逆。为仔细审定的意思。例：寅将亥时，丙戌日。申 酉 戌 亥未 子午 丑巳 辰 卯 寅申 亥 丑 辰丙 申 戌 丑申亥寅以上四课中只有日干丙火克上神申金，即只有申金被丙火下克，其它都为上下相生比和关系，所以取受下所克的上神申金为初传。初传就为申，申的原位地盘上是亥，故中传为亥；中传亥的地盘原位上是寅，故末传为寅。申亥寅即为三传。元首课：以上克下为元首，是指上级领导下级的意思。理顺成而百事咸宜。上天下地，天克地理势皆顺。例：寅将午时，丁丑日。丑 寅 卯 辰子 巳亥 午戌 酉 申 未卯 亥 酉 巳丁 卯 丑 酉巳丑酉此四课中，没有下克上，只有第四课的巳火克酉金，为一上克下，所以就取巳为初传；地盘巳上为丑，中传即为丑；地盘丑上为酉，末传即为酉。巳丑酉就是此课的三传。二：比用课当四课中，有二至四个下克上或上克下时，则取比用之法来定发用初传！口诀：下贼若有二三四，上克逢之亦同云。常以天将与日比，阳日用阳阴用阴。若或俱比俱不比，立法别有涉害陈。当四课中，有二至四个同时下克上或上克下时，应该以天干与天盘上神相比较，比较的法则是阳日的天干取阳克，阴日的天干用阴克。天干阳，初传必为阳；天干属阴，初传必为阴。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为十天干，其中甲为阳木，乙为阴木；丙为阳火，丁为阴火；戊为阳土，己为阴土；庚为阳金，辛为阴金；壬为阳水，癸为阴水。即甲、丙、戊、庚、壬为无阳干，乙、丁、己、辛、癸为无阴干。支神的阴阳属性在此书的篇首有说明。例：戌将亥时，壬辰日。辰 巳 午 未卯 申寅 酉丑 子 亥 戌戌 酉 卯 寅壬 戌 辰 卯戌酉申此四课中，戌土克壬水，卯木克辰土，天干壬为阳，天盘上戌为阳，卯为阴，所以初传应该取和日干阴阳一样的戌，中传取酉，末传取申。三传就是戌酉申。注：二三克贼，知一总名。神将凶而祸不单行，神将吉而福祥双至。如二三克贼，则看克处与本于有益无益而福祸之来可决。三：涉害课凡是遇到多处上克下或下克上，又都与日干的阴阳相同，或都不相同，则按照涉害课的法则来取初传！涉害是九大课中取用最复杂的一类，观经纬、指南、寻源、粹言等很多六壬书籍没讲明白，唯有袁树珊在大六壬探源一书及御定大六壬直指对涉害课讲的最详细、到位。口诀：涉害行来本家止，路逢多克为用取。孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。初传之上为中传，中传上神末传取。注：寅申巳亥为四孟，子午卯酉为四仲，辰戌丑未为四季这一类的事物一般牵涉到许多路线，问题复杂，要取最明显的路线为发用！下克上、上克下中，有几个同时出现，又与日俱比或俱不比，就按“涉害”的深浅，即取克的多、或受克的多的为初传。涉害课分为上克下和下克上两类，发用都取天盘神为用，但所取克的方法取却不一样！涉害课取初传必须注意三项不同取法：1：若是四课中多处上克下，以天盘将在所处的地盘顺转到地盘本位结束，以受地盘所克最多的为初传！举例说明：辛亥日 未时 亥将酉戌亥子申丑 寅 午卯未 亥未寅 辛 寅亥卯 卯午巳辰卯 未三传取法讲解：此课第一课、第三课、第四课都是下克上，寅不比，而未、亥都于日比（都是阴），用涉害法取用！天盘未到地盘未，看受几重克，天盘未落在地盘卯宫，受卯木一重克，辰宫中乙木寄位，受乙木一重克，午宫不受克，未宫有丁己寄位，不受克！未土从天盘未到地盘未一共受两重克！从天盘亥到地盘亥，地盘未宫，受未为一重克，未中有己土寄宫，又受一重克，申宫有庚的寄宫不亥水受克，酉宫不受克，戌宫，受戌土一重克，戌宫有丙戊寄，又受戊土一重克，到地盘亥宫本家为止！亥水从天盘亥到地盘本家，一路共受到三重克！所以得出结论，亥水受克多，取受克多的亥水为初传发用！地盘亥上为卯，卯上为未，所以中传为卯，末传为未！告诉大家一个诀窍，在五行中水的受克最多，一般有水和其他五行受克取涉害时，可以取水的五行为发用！大家可以多找例子实践推算一下看看！此课若是用国际易经网的排盘程序排，三传却是未卯亥，则是错误的！所以我们要想真正学好大六壬，必须要自己熟练排盘，不能依赖电脑！2：若是四课中多处下克上，则以天盘将天盘将在所处的地盘顺转到地盘本位结束，以天盘将克地盘之五行多的为初传！注意：凡取克或受克，是用地支本气，十干地盘寄宫五行，不用地支藏干！举例说明：四月 庚子日 戌时 申将卯辰巳午 午寅未 午 辰戌申 辰丑申 庚 午子戌 寅子亥戌酉 取三传讲解：第一课午火克庚金，第二课辰午无克，第三课戌克子，第四课申戌无克！第一、三课都是上克下，庚金属阳干，午火、戌土也都是阳神，都与日干的阴阳属性相同，所以要用历归本家的涉害法取用！此课属于上克下的涉害课；先查午火，午火落地盘申上顺行到地盘午上，克几重！地盘申宫，申受午火之克，克一重，申中有庚干的寄宫，庚也受午火之克，两重克；酉宫受午火之克，戌宫中有辛干寄宫，又克一重，而后依次经历地盘亥、子、丑、寅、卯、辰、巳，直到午宫都无所克，共得四重克！再看戌土加临地盘子上，子水受戌土一重克；地盘丑宫有癸水寄位，癸水受戌土一重克；后依次经历地盘寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉直到本家地盘戌宫，再无受克，共得两重克！比较，午火克四重，戌土克两重，午火克多，所以取午火为初传发用！此课三传就是午辰寅。3：如果四课中有两课以上的下贼上或两课以上的上克下，与日干的五行阴阳都一样，而且涉害克的多少都一样，则天盘神加临的地盘，先取四孟上神，这个课格为“见机”，意思要见机行事的意思。举例说明：正月 丙子日 辰时亥将子丑寅卯 子亥 辰 子 未未寅 未戌 巳 丙 子子未 寅酉申未午此课取用分析：四课中四上克下，第二课未土克下，但未为阴干，与日干丙火阳干不比，所以弃之不用！寅木和子水都是上克下，且都与日干的属性都是阳比，所以要用历归本家的涉害之法取用！先看子水，天盘子加临地盘巳上，巳宫巳火受一重克，地盘又是丙火寄宫，丙火又受一重克；至午宫，午火又受一重克；到未宫未是丁火和未土的寄宫，丁火又受一重克，而后依次经过申、酉、戌、亥，直到地盘子宫本家，再无受克，共得四重克！再看寅木，天盘寅木加临地盘未上，未宫有未土受一重克，未中有己土寄宫，又有一重克；申、酉宫没有受克之土；戌宫戌土受克，又有一重克；亥子宫不受克，丑宫又受一重克，到地盘寅宫本家无克，一共有四重克！子水和寅木克数相比较，都是四重克，涉害深浅又相同，只好看寅木和子水各自加临地盘何宫，寅木加临地盘未上，子水加临地盘巳上，四为四孟，所以先取孟上子水发用为出传！这种课称为“见机课”意思是要见机行事！4：没有孟上神，方取四仲上神，此类课格名为“察微”意思是要看到细微之处，仔细辨别的意思！5：如果四孟、四仲上神均无克无取，则不取四季上神，因为四季为五行的墓地，诸神坐此失去活力，所以弃置不用！准则：阳日取干上神发用，阴日取支上神为发用初传，这种课名叫“缀瑕”或“复等”，越是这类的课，取用越不明显了，问事情也目标越不明确。注解：大方向来说四课三传中，克多则事烦，克少则事一。生多则虚诞，生少则理明。四：遥克课四课中上下都没有克，则取遥克发用。遥克又分为蒿矢课和弹射课！口诀：四课无克号为遥，日与神兮递互招。先取上神遥克日，如无再取日来遥。或有日克有两神，或有两神来克日，择与日干比者用，阳日用阳阴用阴。注解：四课中没有上下相克，就取日干与其他三课上神的相克关系，取用法则：先取三课中克日干的上神为初传，如果没有，再取被日干相克的上神为初传。如果有日干同时克两个天盘神，或同时有两个天盘神克日干，就择取于日干阴阳相同的上神为用，阳日用阳将（即天盘上的支神）发用，阴日用阴将发用！举例：寅将亥时，壬辰日。申 酉戌亥 戌未 子 寅 巳未戌 丑午 丑 壬 寅辰未 辰巳 辰 卯 寅此四课例中，都上下加临都没有相克关系，所以要用遥克法取用，按照遥克法则，先取课中克日干的上神为发用，如果没有上神遥克日干，才取日干遥克课中的上神为发用！戌土和未土都遥克壬水，壬水遥克巳火；所以先取上神遥克日，戌和未都克日干，要取和日干阴阳相同的为发用，日干壬为阳，未为阴，与日不比不用，戌为阳与日干同属