大班章茶区班盆寨和班盆古茶园简述.doc

大班章茶区班盆寨和班盆古茶园简述茶寨名：班盆寨曾用名及别名：邦盆、班盘（均为音译词）所属村委会：勐混镇贺开村委会民族：拉祜族语言：拉祜族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族彝语支，分拉祜纳和拉祜西两大方言。文字：过去无文字，20世纪初西方传教士曾创制过用拉丁字母拼写的文字，但因欠科学，未能推广。新中国成立以后，才创制了新的拼音文字，但现在年轻人大多习汉文。海拔：平均1760米常住人口：123户，624人古茶面积：班盆寨全村种植茶叶面积达两千余亩，其中位于老寨山坡地带的古茶园占有百余亩，树龄多在百年以上。班盆寨和班盆古茶园简述班盆寨，是整个“大班章茶区”区分界线最模糊的寨子，在行政划分上，班盆寨属勐混镇贺开村委会，但地理位置却与贺开古茶园各在一个山头，两山遥遥相望，而寨子西边与布朗山这边的老班章寨紧紧相依，距离不足四公里，班盆古茶园与老班章古茶园距离不到两公里，所以班盆古茶园又归于布朗山茶区。班盆寨通常也被称为班盆老寨，之所以有个“老”字，据某茶厂2014年春季茶山考察得知，原先班盆寨位于大班章茶区唯一的水库娜达姆水库的上游，娜达姆水库是整个布朗山茶区饮用水的主要来源之一。后来当地政府根据地表水源、饮用水保护条例责令班盆寨村民往下游搬迁，部分村民象征性的往下游移了一些距离又定居下来，就把原先的寨子叫做班盆老寨，新定居的寨子叫班盆新寨，其实并没有分开，茶园也都在一起，所以我们在这里就统一称作“班盆寨”来讨论。前些年，由于茶价低廉，一些茶农无心经营茶园，致使古茶园部分荒芜。近些年随着古树普洱茶的热销，大班章茶区的产茶成为各地茶商的抢手货。深得实惠的大班章人逐渐把茶叶作为主要经济来源，开始投入时间和精力来管理古茶园，还不断种植新的生态茶园。2014年春季某茶厂调研队统计，班盆寨的茶叶种植面积达两千多亩，主要以几十年树龄的生态茶园为主，真正百年以上的古茶园面积有百余亩。班盆老寨拉祜族村寨班盆老寨，位于贺开古茶山与布朗古茶山交界地带，是一个拉祜族村寨。拉祜族，是中国古老民族之一。“拉祜”一词是这个民族语言中的一个词汇，“拉”为虎，“祜”为将肉烤香的意思。因此，在历史上拉祜族被称做“猎虎的民族”。拉祜族也常自称“朋雅佩雅”，意为“葫芦的儿女”，他们以葫芦为图腾，来到拉祜族的村寨，寨门、服饰、农具、乐器、用品处处可见葫芦的印记，拉祜族传唱至今的创始史诗牡帕密帕记载，至高无上的厄莎神，创造了天地日月，创造了孕育人类的葫芦籽，始祖扎迪和娜迪从葫芦里出来繁衍了人类，从此才有了拉祜族。在过去茶叶还不值钱的时候，拉祜族多以农耕和狩猎为生，传统上成年男子出门身上至少带有三个葫芦，一个装水或酒，一个装火药，一个葫芦笙。日常生活中人们用葫芦保存种籽，表示五谷丰登；饮用葫芦水，表示健康长寿；房屋、生产工具、衣物等有葫芦标志，表示吉祥如意。拉祜族与普洱茶的渊源也是非常久远的，西双版纳勐海县的勐宋、勐住、布朗山等茶区的拉祜族村寨都拥有着数百年以上的古茶树，其中部分是布朗先民“古濮人”栽培的，也有一部分是迁徙至此时拉祜族先辈种下。所以，拉祜族与布朗族、爱伲人一样，也是一个擅于种茶、喜爱饮茶的民族。勐海布朗山茶区有两个拉祜族村寨：坝卡囡、巴卡竜，都属于班章村委会，而更多的拉祜族人聚居在与布朗山接壤的贺开古茶山。贺开村委会的9个村民小组中，班盆老寨、班盆新寨、曼迈、曼弄老寨、曼弄新寨、曼囡寨这6个村寨都是拉祜族寨子，另有曼贺勐、曼贺纳两个傣族寨子，一个广冈哈尼寨子，可以说整个贺开村委会是以拉祜族为主体的村委会。班盆寨的古茶树特点及其分布班盆古茶园，多分布在海拔1700米左右的山坡地带。常年云雾缠绕，雨水充沛，给古树茶的自然生长提供了得天独厚的条件。班盆村民近几十年种植的生态小树也很受欢迎，这些几十年树龄的小树多位于海拔1600米到1700多米区间，森林遮阴适中，自然生态环境良好，茶树长势旺盛，不施任何化肥、农药，属于纯有机生态茶，茶质可比章家三队。班盆古树茶园所在的海拔，气候，土壤和生态环境都与老班章极其相似，而且两片古茶园几乎相连，只是班盆古茶园的平均海拔比老班章低了100米左右。班盆的古树茶与老班章、坝卡囡一样，都是甜茶树种。由于生态极好，树干都比较粗壮，茶树上寄生植物繁多，光从古茶树的外表看就仿佛经历了悠久的历史。2014年春茶季，某茶厂在大班章考察，来到班盆寨，顺便和班盆寨当地帮该茶厂收料的村民打听了班盆古树茶的历史，他们大都搞不清这些茶树的树龄，只说2009年有来看茶山的专家团说最大的那一片茶树龄至少有四五百年。某茶厂研发部分别开汤审评了2009年、2012年、2013年和2014年四年的班盆古树春茶，总结班