带你去玩耍2诗的变形记.doc

14帶你去玩耍2詩的變形記PowerPoint使用說明 陳雋弘一、主題：介紹詩的行動、藝術與其實踐理念，拓展學生眼界，引起學習興趣。二、堂數：兩節課，100分鐘。三、課程大要：1、玩詩合作社、林德俊、蘋果日爆尋找詩蹤、樂善好詩行動、一句詩公投入憲、帶詩走入社區、詩的身份證、記憶儲存盒2、夏夏、轉蛋詩、火柴詩3、其他、情詩作業簿、拼詩塊四、提醒1、有些詩已從文類走向行動。2、詩不再是價值上的貴族，它逐漸成為個人的生活態度。3、詩漸漸從嚴肅轉向趣味。4、我們仍然必須把詩的實踐與詩的文類區分，帶你去玩耍1這是詩集嗎？與本篇都較傾向於詩的實踐，特別是本次的主題。標題第1頁：帶你去玩耍2詩的變形記第23頁：玩詩合作社第2頁1、 長久以來，文學失去了大量的閱讀人口，特別是詩，幾乎已經成了晦澀、拗口、喃喃自語、不知所云的代名詞。這次要介紹的這一系列詩的變形，最主要只有一個目的拯救貧弱詩主題，以新奇、有趣、驚訝、炫彩的各種方式，奪回大眾的目光，讓每個人重新愛上詩。2、 因為有這樣的想法，在2005年7月，一個指標性的詩團體成立了，他們是：玩詩合作社。由新生代詩人許赫和林德俊發起，並且邀請了兒童作家林煥彰、女詩人顏艾琳等多位跨界詩人擔任顧問，帶領大家一起參與無數場風風火火的狂歡詩派對。第3頁1、 林德俊為此寫下了三篇重要的短文，各自是無關緊要作為詩的價值、我們來玩詩、詩作為一種行動。（文章全文附於篇末）2、 這三篇文章宣示了這樣的立場： 我們時常以功利來衡量人生的價值，但生命無法被數據化，我們不是機器人。 遊戲是詩的本質，賈寶玉和大觀園的女孩們不是為了文學史而寫詩，他們只是對青春、生命、天地有太多的好奇，而寫詩。 詩不只是風花雪月，它更可以介入社會，成為一種行動，你參與其中。3、 也許對文學失去興趣、對藝術失去興趣、對詩失去興趣、對一切失去興趣的真正原因是：我們對自己失去了興趣。玩詩合作社要重新喚醒我們的感受、心靈，詩不是僵斃在紙上的之乎者也、陳腔濫調，詩就是生活、詩就是生活中的你我、詩就是生活中你我的每一次呼吸。第4頁：蘋果日爆詩行動1、玩詩合作社的第一次惡行是2005年6月9、10、11一連三天，在蘋果日報上的尋找詩蹤。2、我們常見到報紙上刊登的尋人啟事，只是這一次玩詩合作社將它變成了尋找詩蹤。在我們這個時代，真正失蹤的更可能是詩而不是人。玩詩合作社一連三天在蘋果日報刊登各式各樣的詩蹤啟事，當日即收到廣大迴響，其中成員劉哲廷寫的空虛成員售屋裡有一句親愛的請來殖民我，讓不少人誤以為是色情廣告，打給作者尋花問柳。也算是個有趣的插曲。3、玩詩合作社選擇了大眾娛樂媒體，將真假混淆、現實與遊戲並置，堪稱非常後現代。但其中的意義不只是惡搞而已，它起碼有這些喚醒的作用：當大量的文字成為垃圾，這些詩蹤廣告重新喚醒了我們對於詞語的注意。當大量的表達成為垃圾，這些詩蹤廣告重新喚醒了我們對於述說的注意。當大量的生活成為垃圾，這些詩蹤廣告重新喚醒了我們對於生命的注意。4、尋找詩蹤真正要尋找的也許仍然是人，是人丟掉的一顆心、一場夢、一份過往的理想。它在趣味的表面之下，有著淺淺的感傷，不是詩失蹤了，而是自以為確確實實存在著的我們日漸透明了，不在意了，而這才是真正必須慌張尋找的原因。第57頁：樂善好詩1、蘋果日爆尋找詩蹤獲得大量關注、取得意外成功後，玩詩合作社再接再厲推出樂善好詩行動。2、捧著一個透明壓克力捐獻箱，上頭寫著兩行大字：順手捐張隨身物救救荒涼詩主題。玩詩合作社邀請路人隨意將己身之物品投入箱內，做為詩人靈感汲取的誘因。這些日常瑣碎之物，有筆、叉子、餅乾、橡皮糖、衛生紙、電話卡、影印卡、OK繃、暖暖包、幸運手環、一根香菸、風景區地圖等等等等，看似無用，但都可能被重新發現，再次撞擊，賦予全新的意義。我們不再關心它只是因為習以為常，而習以為常便是慢性癌症，逐漸讓生命乾枯死亡。3、只要你投入了物品，便可換取一張發票。這發票當然不是功利性的消費證明，而是夢想的確認單。因此發票上也絕不是打上日常物品的單價，而是一筆又一筆夢幻的情事，諸如：在歲月裡邊走邊掉的足印、裝不下靈魂的人皮大衣、時光機心室景觀套房（附彩虹果醬養生早點）。當手中握著發票，我們確實已經交易，只是這一次是和我們自己，是賺是賠，都與別人無關了。第8頁：一句詩公投入憲1、玩詩合作社引起了一陣詩風潮，讓每一個失神的人，都狠狠地被重擊。這一次，他們不甘於只是遍地開花，他們要把最愛的詩句公投入憲。2、這當然只是個概念，並非真的要挑戰憲法。但這是個多麼霸道、又多麼理想主義的自大狂才會興起的想法？竟然要把一句詩寫進憲法。3、如果憲法是立國之基本、生活之最高規範，那麼，為什麼不能將詩入憲呢？詩難道不是生命的規範嗎？詩難道不是立國的根基嗎？回想千百年前的詩經，被用於外交、被用於諷諫，被用於辭令、被用於多誌蟲魚鳥獸之名，從上到下從小到大，無一不與詩發生關係，則詩難道不應該進入憲法嗎？4、如果我們可以公投一句詩入憲，你想公投哪一句呢？是鄭愁予的我不是歸人，是個過客、林徽音的你是人間的四月天，還是聶魯達的愛情太短、遺忘太長？5、又或者，需不需要公投一句詩進入班規呢？可以請學生舉行遊戲公投，但必須嚴肅地說明選擇這句詩的理由。第910頁：帶詩走入社區1、詩並非貴族文體，詩並非高高在上，詩並非少數人玩弄的雅謎。詩便屬於社區，它來自土地、它來自每一個人的心裡。這一次玩詩合作社要帶詩走入社區，可能迎面而來騎著腳踏車的阿背，都是搖著木鐸的採詩人。2、在車籃前掛上一句詩吧：落葉為輪子鋪好床單夢見森林和城市結婚。森林和城市，兩個對立的意象，或者就是兩種相反的人生了，但它們可不可以結婚呢？落葉與輪子，一個柔軟、一個堅硬，一個飄搖、一個急轉，但此刻落葉願為輪子鋪好床單，這大概也是一種奉獻與愛情吧？不要覺得詩與20世紀距離遙遠，它們可以牽手、擁抱，甚至為了彼此改變。第1112頁：詩的身份證1、詩不只是紙上文字，不只是行動藝術，詩更是由裡而外、徹頭徹尾的一種身份。一如瘂弦，只出了一本詩集，但他的身份證卻永遠標誌著，他是一個詩人。2、身份證的欄位只能是那些無關緊要的事嗎？一個人是否就能那樣被認識？姓名、地址、出生年月日、住遷註記、配偶，人生是否就能這樣被固定？3、或許還有更重要的事吧。比如出生的那一天是天氣晴（這難道不重要多了嗎），曾經住在故事主權被暗中割讓的巨型小說、後又搬遷至星星降落的兒童樂園，職業欄則暫時寫著：航行浴缸峽谷間的大力水手也許這才是我們真正的身份，我們需要認識的是對方的人生，不是一再被人輾轉抄寫的符號。第13頁：記憶儲存盒1、李立群那個讓人記憶深刻的廣告：我用相片來寫日記。底片把我們燦爛的生活逐一曝光、留下印象，讓每一天都有故事好說。然而當底片被沖洗、相片被電子化之後，那個小小的底片黑盒子突然空了，整捲記憶突然被抽走，像患了阿茲海默症的患者，對於自己一點一滴的喪失。2、人生中總有些事件、過去、心情、秘密，是不願意被曝光的。它最好被封鎖在黑色的盒子裡，成為一輩子最貴重的珍藏。需要的時候，輕輕拉出，透著光看它慢慢顯影，那裡頭有詩、有著或許這一生都不會明白的文字。它彷彿說中了什麼，又不盡然透露給我們知，它寫著：走在雲上腳印凹成一雙鞋誰穿走在風上腳印未成形就消散。3、它是寫在底片上的預言，要我們用一生的經歷沖洗。第14頁：夏夏1、介紹完了玩詩合作社後，我們要另外介紹一位奇特的女孩：夏夏。如果說玩詩合作社善於團體戰的話，夏夏就是單打獨鬥型的，而每當我們想起夏夏只有20出頭歲的時候，便格外的佩服她對於詩和文字的瘋狂。2、夏夏曾經寫下這段話，真是動人。我特別喜歡她說的：有人就想，感情要刻到骨子裡去，不管愛還是恨，所以這人就開始刻印章，在印章裡愛恨他個千萬年，這人就是我，多麼純情、又多麼多情啊。3、因為對於文字的痴心，於是夏夏開始刻起印章來，自己獨力開設了一家打印店，它同樣有個讓人著迷的名字刻骨銘詩打印店。第1517頁：刻骨銘詩打印店第15頁1、這就是夏夏的印章，剛開始你會覺得有點害羞，怎麼這麼傻氣阿，這樣真的能賣錢嗎？可別擔心，不只能賣錢，並且造成搶購的風潮。2、夏夏完全以手工的方式，一刀一刀一筆一筆刻著一個又一個字。並且因為對於文字有一種鍾情，夏夏的印章具有一種魔力，看著那些稚拙的筆觸、讀著那些燦爛又平凡的句子，彷彿生命大概最後也只留下了這幾個字：我不想再哭、漂亮、有病、非常的、頭痛。3、這是刻骨銘詩打印店，看著紅彤彤的店章，看著那因為不整齊而更顯出真心的筆畫，於是知道了生活也是一刀一刀一筆一筆，自己深深刻下的痕跡。第16、17頁1、夏夏不只單純刻著隻字片語，她也刻著自己喜愛的詩句，搭配簡單又傳神的圖案，立刻引來了一堆好奇的眼睛，想要一探光著腳的春天、黑夜裡的光明。2、夏夏也接受外來的訂單，幫人客刻下他們想說的話。但不只是單純地刻印章，她更想關心、分享他們的故事、生命。每每夏夏都會詳細問清楚他們刻章的理由、對象、心情，然後才能動筆。她的章獨一無二，因為生命獨一無二，永遠不會有兩顆一模一樣的夏夏的章，一如不會有兩個一模一樣的人生。文字是公開的自己、文字也是自己的秘密，每一個人對於同一個字絕對不會有完全相同的理解、用法，而這些差異都無法量化比較，永遠只有自己知。3、我很喜歡這顆老花印章，老花顧名思義當然就是視力模糊之意，然而當它以這種姿態強烈地突出眼前，我們不得不注意到它，單單純純地注意到它本身，字面上直接了當的意思：老去的花。這就是夏夏印章的魔力所在了，她把字字句句從理所當然的語境中抽離出來，讓我們單獨地審視，每一個字最原初的生命、最單純的美麗。她讓每一個字展現它自己、回到它自己，一如我們也對自己重新理解了一般。第1823頁：轉蛋詩第18頁1、夏夏一邊刻著章，一邊孵著轉蛋詩。轉蛋是次文化的流行產品，一顆轉蛋包裹著一份夢想，也許是凱蒂貓、也許是機器人、也許是恐龍、糖果或者任何彩色的東西。夏夏一時興起，轉蛋裡為什麼不能有文字呢？轉蛋裡為什麼不能有詩呢？2、因此，轉蛋詩開始孵育。夏夏從柑仔店裡扛回來一只人家廢棄不用的轉蛋機，與時下流行五光十色的機器比起來，還真是寒愴許多。但沒關係，一切的夢想都來自這不起眼的鐵盒子，夏夏決定扛起它，走遍天涯。第19頁1、夏夏開始孵起了轉蛋詩，構想是：收集人家隨手丟棄的轉蛋塑膠空殼。（這只要到各大街頭的轉蛋機旁撿拾就有）每顆蛋裡放進一首詩，詩印在小卡片上，搭配當期的主題，當然，主題以夏夏的手工印章刻出，壓印其上。第一期取名為口蜜腹劍轉蛋詩，計畫邀請五位作者，各是：管管、李敏勇、夏宇、鴻鴻、葉覓覓等五位新潮舊派本土前衛的詩人跨刀贊助。既然是一種詩行動的話，那麼要把概念具體化，配合主題口蜜腹劍，將在每一顆轉蛋裡放入一顆糖果。一切純手工打造，計畫生產250枚。2、這些夏夏竟然都做到了。五位詩人幫她跨刀、250枚轉蛋一一孵化。第20、21頁1、第一期的轉蛋詩雖然剛開始遇見一些質疑，但隨即引起風潮、銷售一空，夏夏再接再厲，一連推出了共五期的轉蛋詩，它們各是：口蜜腹劍轉蛋詩，置入糖果，絲絲入扣轉蛋詩，置入扣子，口氣清新轉蛋詩，置入牙膏，隔牆有耳轉蛋詩，置入手工小藝品，回光返照轉蛋詩，置入燈泡。2、夏夏邀請到的詩人有：龔自珍、夏宇、尹麗川、鯨向海、蘇匯宇、魯拜集、與謝野晶子、可樂王、鹿苹等等，涵蓋古今中外老中青壯各式各樣的詩作者，他們通通都被裝進轉蛋詩裡了。3、這是第五期的一顆轉蛋詩的特寫，因為主題是回光返照，因此置入燈泡，可見小卡片一張，印有莊裕安的一首詩，還有夏夏純手工的紅豔刻章。每每我出示給學生，他們都為之瘋狂，愛死了。4、轉蛋詩共出了五期，每一期都耗費大量心力，因為夏夏只有獨自一人，所以每一顆轉蛋都是她親手孵育出來的，一如她所說：坐到屁股都長痔瘡了。於是在第五期結束，留下了夢幻一般的詩行動。總量只有一千顆出頭。第22頁1、夏夏製作第一期轉蛋詩時，曾背著轉蛋機坐捷運跑天下，四處推銷她的詩夢想（別忘了，她只有20出頭歲）。當她背著轉蛋機搭捷運的時候，沒有人理會她。2、就連搭上捷運，在車廂內，一具這麼顯眼的怪機器放在位置上，隔壁的小朋友仍專心看著他的漫畫，無動於衷。3、這就是轉蛋詩剛開始的難產過程，看著自己孵育的孩子這麼遭人冷落，當然是巨大的打擊。第23頁1、但人生充滿了未知，竟然在夏夏背著轉蛋機搭計程車的時候，問將大哥問她：妹阿，黑西啥米？夏夏快答：轉蛋詩。問將：啥米詩阿？啥米蛋？夏夏開心地說：是轉蛋詩拉，很好玩歐，一次20塊，你轉一下好嗎？沒想到問將大哥真的掏出了20塊，扭了一顆轉蛋。2、於是夢想就這麼被打開了。當初我得知這樣的故事時，簡直感動的無以復加，這就是所謂的詩行動了，從夏夏、轉蛋、捷運、問將大哥，通通成為了一首詩，是這一切給予了詩以意義，雖然它不曾被完整寫出，但我們都已在其中。3、一如夏夏所說：那真是個天氣晴朗的下午阿。這是最好的詩。第2430頁：火柴詩第24頁1、轉蛋詩成為了傳奇，但在此同時，夏夏心念一歪，竟然想引火自燃。2、既然年輕的轉蛋可以成為詩藝術，那麼古早的火柴盒大概也可以擦出詩的火花吧。火柴詩的構想就此誕生。3、但首先，台灣還有人在製作火柴嗎？這問題大概平常一般人不會想到。夏夏四處打聽，甚至最後聯絡了經濟部（她可只是20出頭歲的女孩啊），得到的答案是：有的，但只剩最後一家勝利火柴廠。4、夏夏立刻找到了勝利火柴廠的負責人徐智成，沒想到老闆瀟灑中也難掩落寞地說：因為訂單太少，歷經了三十六年，廠在半年後決定收起來了。那時是2006年。5、夏夏開心之餘也為台灣老去的行業嘆息，雖然當時預算不足，但決定勒緊褲袋，直接下單，做為火柴詩的準備。但因為工廠需要一定數量才能接受訂單，夏夏把心一橫，拼了。第25頁1、其實火柴在台灣早期需求量是非常大的，每人平均一天要使用到12根。那時勝利火柴廠開工的訂單底數最少就是一萬兩千盒，可見花火行業的榮景。2、火柴其實也結合了民間的藝術，在盒面往往印有特殊的圖案花樣，呈現出在地的特色。這裡展現了不同國家的火柴，才發現原來少林寺也有火柴！更特別的是火柴竟然也能作為通緝之用，將通緝犯的照片直接印在火柴盒上，滿街交流，大概也有很好的傳播效果。第26、27頁1、這就是火柴詩。其實就是真真實實的火柴盒，裡面也有真真實實的火柴，但加入了一張塑膠霧面小卡片，印著詩。當然也仍是有著夏夏的刻骨銘詩印章， 紅彤彤的字體搭配粗糙紙面的火柴盒，特別有種古樸的味道。2、夏夏把火柴詩定名為引火自焚行動，詩難道不是讓我們引火自焚嗎？每一次讀到雷霆萬鈞的句子，感覺自己被重重地痛擊，然後情感如燐，由裡到外突然著火，像要把自己燒成了灰才甘心。這是以火柴為喻的生命花火藝術。第28頁1、火柴詩決定兩個月生產一次，所以算是雙月刊。預估一年將全數產畢，配合當年是閏七月，共計13期火柴盒。並以農曆為準、尋傳統方式命名，於是這13期的火柴盒面上各會以手工刻章印上：正月、花月、桐月、梅月、蒲月、荔月、巧月、閏七月、桂月、菊月、陽月、葭月、臘月等，讓每個節氣都飄滿了花香。2、夏夏這次邀請到的花火詩人，按照月別各自是：周夢蝶（真是精彩的開頭啊）、鹿苹、顧城、林婉瑜、商禽、葉覓覓、管管、夏宇（這種詩行動一定少不了她）、鴻鴻、秀陶、林蔚昀、碧果、倫，同樣涵蓋老中青三代，大家一起舉起詩的光焰。3、這次的詩行動整整燃燒了一年，大概算是最長久的行動藝術了。夏夏有比火柴光焰還要燦亮的心，辛苦奔波、身體力行，一根接著一根，只為了跳動的花火不讓它熄滅。這當然是詩的具體化，我們在此參與中，都被燃燒殆盡了。第29頁1、這只是一個月份並排的火柴詩，夠壯觀了吧。2、並且要冒著天乾物燥隨時起火燃燒的風險。當時我向學生介紹，學生的心也被煽動了起來，決定三個班級聯合訂購火柴詩。當天發放下去的時候，實在承受了巨大的心理壓力，我只有一個條件：一根都不准點燃。所幸他們也非常配合，並且大概這個小小的火柴詩實在太讓人珍愛了，沒有一個學生捨得破壞它，每個人都備極呵護，有的學生還一次買了好幾盒，分送至交好友，大家驚呼連連。第30頁1、我只能幫大家訂購一次，但持續一整年的行動，有學生懷有濃厚的興趣，想收集完整的火柴詩。我要他們直接在網路上聯絡夏夏，他們竟然三五成群，組了個火柴詩隊，聯合下了一定數量的訂單（才能宅配郵寄）。不斷引火自燃，樂在其中。2、到了歲終年末，夏夏決定給這13期的火柴盒一個家，她特地製作了超大火柴箱，足以把這13期的火柴盒通通裝進去。大火柴裡套著一個又一個的小火柴，簡直是俄羅斯娃娃了。3、沒想到在我出示完整版火柴詩之後的隔天，也在學生桌子上看到了大火柴箱，而且還不只一盒。原來他們也追隨這個行動整整一年，也獲得了自己的家。4、這就是詩的行動、詩的藝術了，它把抽象的閱讀具體化為真實的生活。每次的行動藝術創作物也許都只是個火柴棒，可是它把我們已經僵斃的心、乾枯的日子，摩擦放光，它讓我們再次激烈地燃燒，然後包圍在一團燦爛的火焰中。一如天氣晴朗的轉蛋，那就是最好的詩。第3132頁：情詩作業簿1、不只玩詩合作社和夏夏的詩行動如此讓人著迷，其實各種其他的詩跨界、詩變形，都企圖找回我們冷漠的心，重新送給我們一顆夢想的轉蛋。2、網路詩人小強便自製了所謂的情詩作業簿。他的構想是：我們長大了，從心裡討厭文字，那是因為小時候的作業簿實在太無聊了，生字圈詞一大堆，寫著無感無情的話語。應該在對世界充滿好奇的年紀，讓他們寫著情詩、指認萬有。這裡情詩的對象不僅是愛情，更是一切有情的生命。於是情詩作業簿宣告誕生。3、情詩作業簿一如我們每個人都曾經繳交的普通作業簿，綠色的封面，有兩個娃娃。翻開來也是一模一樣，大大的綠色格子，上附訂正欄。但仔細一看，生字造詞不同，竟然是濃霧宛如圍巾，繫上森林。哇，每一頁都是一句詩，整本連起來更是三到五首的小詩。想像在這樣的句子下面練習寫字吧：星星很吵，像喝醉的水手、我們的夢境相隔一座機場，我正飛翔，你在下降、落葉鋪滿了易碎的耳語，黑夜踩著狐狸的腳印。4、詩其實只是換個眼睛，當每日生活在一個多情的世界，遇見一個又一個多情的字句，心也柔軟了起來，大概從小也便可以是個詩人了吧。第33頁：拼詩塊1、魔術方塊正在流行，詩也趕上了這股風潮，有所謂的拼詩塊。2、拼詩塊的概念其實頗為簡單，詩就是把固定的字句拆解重組成新的意義，如果文字形塑了我們的世界觀，則在這樣的過程中，我們對於世界的認知、他人與自己的認知也都被拆解、重組了，獲得另一個全新的視角。3、日常生活中，我們對於一個字、一個詞、一個句子已經習而不察、無動於衷，藉由拼詩塊我們可以隨意組裝這些零散的字字句句，宛如宇宙大霹靂，讓它們重新碰撞、爆發，創生一個又一個天地、一朵又一朵曇花。第34頁：部落格1、附上玩詩合作社、林德俊、與夏夏的部落格，上面資料豐富，課後可以參考。2、玩詩合作社仍然活躍地持續推出各種詩行動，大家可以密切注意。3、夏夏本人也不定期舉辦各種展演，希望大家給予支持。附錄無關緊要作為詩的價值林德俊 前不久受邀參加在誠品書店舉行的詩的星期五活動，和前輩詩人林煥彰共同主講玩詩這個主題，日子是三月三十一日。策劃人顏艾琳在活動文宣上這麼寫：詩很好玩你怎麼加入詩中，把各種聲音的、畫面的、遊戲的、嚴肅的、有趣的、跨界的。詩還是詩，雖然外表不一樣如何跟詩玩耍、如何讓詩變得更多元、更讓人驚豔？ 這原是一場帶動讀者一同發現詩的多元樂趣的盛會，卻在活動前幾天接到消息，誠品將不再贊助活動經費，甚至還可能取消場地的免費提供，後雖有元智大學人文通識與倫理辦公室熱心挹注資源，使得該場活動如期舉行，然而一種關於詩的危殆感始終縈繞不去，好不容易復活的詩的星期五，是否在不到半年的時間又告夭折？ 我再度思索起詩的價值問題。主持人問我詩創作和詩閱讀的危機與轉機，我腦中閃過二二年三月三十一日怵目驚心的畫面，施工中的101大樓頂端的起重機凌空墜落，攔腰折斷五條人命和他們的家庭，當時三三一地震在全台各地都傳出災情，如果這個三三一地震發生在詩的星期五當下，那麼讀詩、寫詩、談詩立刻變得毫不重要，逃命要緊多了。吸引關注。二六年的這一天，站上世界舞台的台灣棒球好手王建民過二十六歲生日，這個消息在各大媒體佔據重要篇幅，對廣大群眾而言，台灣之光王建民的二三事遠比詩的二三事更加貼近他們的生活。生活中有許多事物，遠比詩或文學更值得關心、更迫切需要去碰觸與面對，生活中少了詩並不會如何，這大概就是詩的危機吧。 然而逆向思考，危機也正是轉機。詩的無關緊要、毫不急迫，敞開了一個奇妙的範疇與時空，足以容納一種閒適的情懷與遊玩的心，詩的閒情與玩心，容許它去東拉西扯，透過文字或者更多可能的媒材，去編織我們的情感與思想，發出一種觀照生活、介入社會的聲音。 於是有了以下的事件。一群或許被認為吃飽太閒的詩人，在四月二十二日世界文化資產日，走進陷入古蹟保存爭議、暫時從推土機下搶救回來的樂生療養院，躺在這些居處痲瘋病人的床上，不知感受到了些什麼，之後完成一件圖文創作： 不能預期的遊客 許赫許多人死 穿戴著不同的話題 以及華麗的或者好笑的傷痕 社會新聞將他們的名字一件件標出來 拜訪我們的客廳跟房間 又離開 詩的價值或許在於，對著台北101的跨年煙火秀，我們不只看到它表面的光彩；對著外觀陳舊無華的樂生療養院，我們卻可發現其中的力量，因為這些作為歷史證物的建築，其二三事，曾在某一首詩裡頭被記憶、咀嚼、拉扯詩作為一種行動林德俊一九八九年的六四運動，北京天安門廣場上，台上唸誦著宣示民主訴求的詩歌，數以萬計靜坐絕食的學生挾著撼動人心的詞句裹腹，維繫抗議的意志。二三年四月十二日，台灣反戰之夜與全球抗議美軍攻打伊拉克的聲浪接軌，詩人們在活動中誦詩，召喚群眾加入反流血的行列。 詩歌出席社會事件現場，作為理念傳達的重要介質，激盪情緒、推波助瀾，讓我們見證了詩的行動力。在文學藝術圈裡，詩人也不時萌生行動化的衝動，他們不滿足於僅僅在紙上作文章，而要把詩帶到現場，藉此和文學環境、社會機制積極對話。 一九八三年，詩人林煥彰、羅青、德亮、胡寶林、杜十三等人策劃了詩人畫會上街展，不但將作品海報張貼於街牆，更進入人群中朗誦、演詩，詩人同時是詩畫創作者、演員與裝置展品，誘發路人側目、駐足、參與。這是一次前衛的文學傳播實驗，以標新立異的形式主動向大多為藝術絕緣體的群眾放電，同時也向長久積弱的文藝教育發出不平之鳴。 二十多年來，國內新詩行動化的嘗試雖未能連綿，卻也未曾斷過。一九九九年，大馬旅台詩人木焱，於台大誠品書店外創作盒裝的城市裝置行動，將一首長詩裁成許多紙片，邀請路人自行拼貼成一首詩，詩人並拍照紀錄，此作法呼應了偶發藝術誘發觀者參與創作之精神。二五年，年輕詩人小強，將詩句印在面紙包上，於誠品敦南店外頭實際擺攤販售，以擬仿面紙廣告和擺地攤的形式，完成了詩的傳播實驗。當然，在大眾傳播時代，詩的行動舞台不止於現場，二五年詩人節，新詩遊藝團體玩詩合作社發起了一個名為蘋果日爆的詩行動，在從不刊登文學詩作的蘋果日報廣告欄上登出一則貨真價實、題為尋找詩蹤的詩廣告，於蘋果日報的版面用詩句暗指蘋果日報本身文學性格低落，形成一種媒體自我指涉，嘲諷性十足，以詩內爆了流俗取向的大眾傳播媒體。 詩的行動無處不在，大眾傳播媒體之外，也可以移師到數位世界，例如林群盛在上個世紀末網路詩潮興起之初，利用數位環境的匿（假）名特性來從事顛覆詩書寫閱讀模式的行動。在BBS版上每人可擁有一個註冊ID和暱稱，但是通常站方無法阻止同一人藉由重複註冊去取得不同的線上身分，如此便創造了多重角色扮演的可能，於是實體世界中的男性可以用女性身分去體驗網路互動中的女性處境，從而寫出帶有女性意識的作品，並以女性身分發表。其實網路匿名跟平面作家採用筆名發表作品的邏輯很像，只是網路環境強化了這種作者身分認同和作者風格的不穩定關係，匿名角色扮演的文學行動，顛覆了作者論的文學典範。 不讓行動作為詩人揮灑本色的一個範疇，實在是太浪費詩人古靈精怪的腦袋和橫衝直撞的精力了。如果在寫詩的同時，也能思考一下詩傳播方式的另類可能，寫詩的人也許能獲得更多層次的趣味，讀詩的人也會發現另一重的驚喜。 （本文與國語日報跨界詩漫遊專欄合作）我們來玩詩林德俊詩