陋室铭教学设计.docx

陋室铭教学设计张爱华学习目标：1、了解作者及文体特点。2、熟读课文，积累文言词，能正确翻译全文并背诵。3、了解托物言志的写法。4、体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。学习重点：1、朗读、背诵文言课文。2、疏通文言词句，把握文章内容。学习难点：体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。学习方法：1、 诵读法：在朗读中理解内容美，欣赏语言美，感悟精神美。2、自主、合作、探究法：在独立思考和与同学的交流合作中探究文章的主旨。课时安排：1课时教学过程：一导入新课子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”论语二 作者及背景简介附：酬乐天扬州初逢席上见赠秋词三、解题陋室，意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解？铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的；常用排比、对偶句，整散结合，读来音律和谐，朗朗上口。四、整体感知1.朗读读通文章（1）请一生读，适当评价并提出需要注意的字。（注意：读准字音和节奏，读出音乐美）多媒体展示。找韵脚（2）师范读，生试着划出节奏。 （多媒体展示）（3）学生小声自读，再齐读。（我会观察你们的声音和神态的，要读出那种韵味来）2、品读读懂内容请同学们自读自讲，疏通文意，可结合课本注释，3分钟后期待同学们精彩的表现！请学生指出疑问（多媒体展示需要注意的）五，赏读感受表达之美1.当你走进陋室，仿佛看到了些什么了？（画面）（1） “苔痕上阶绿，草色入帘青。”（对偶，拟人写自然环境清幽雅致，这是写室外之景）用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。陋室环境清幽（板书）想象陋室的自然环境，创设情境：（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（他们在一起会做些什么？）俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。交往之人博学（板书）（3）可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。是写室中之事，实写，“可以调素琴，阅金经”；虚写的句子，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。表现了陋室主人高雅脱俗的情致，不为琐事萦怀怡然自得的神情。可见他是一个怎样的人？高雅脱俗 ，不慕富贵具有恬淡闲适、安贫乐道的情趣的人。生活情趣高雅（板书）2.同学们，刘禹锡在陋室里调素琴时，那个知县老儿不请自来了，于是就有了一番对话，让我们就当一次刘禹锡，跟那个知县老儿对话一番。请大家看示例，师示范朗读。知县：你这房子都长青苔，长青草了，你还说不漏？我（平静地笑道）：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘里，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？知县：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧？我（_地笑道）：知县：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？我（_地笑道）：】小结：走进陋室，欣赏了清幽雅致的景，聆听了知己好友的高谈阔论，感受了作者日常生活的雅趣，又以作者的身份教训了一番知县，感受了他高洁伟岸的情操和安贫乐道的情趣,可见我们慢慢地开始理解刘禹锡。六、探究合作1. “山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨。” 这句话的作用是什么？ 由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龙”引出“德馨”，点出文章中心。（室不在陋，有德则馨）这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“起兴”。2.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”为什么要写他们的屋子？3何陋之有？如何理解？生读 最后一句小结：总之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。斯是陋室，惟吾德馨。作者这篇文章的标题是在写物，可真实情况是写物还是写人呢？这种通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么?(托物言志)七、拓展延伸1、其实在历史上像刘禹锡这样安贫乐道的人也是不少的。你们看五柳先生陶渊明，山中宰相陶弘景。【屏显：环者萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。五柳先生 陶渊明山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不可持赠君。山中宰相 陶弘景】2、陋室我们已经 参观完了，就要和刘禹锡说再见了。古人云“来而不往非礼也”，作者免费让我们参观了他的房子，临别时我们是不是要送些小礼物给他呢？老师建议可以给他的陋室送个雅称八作业布置1.背诵课文并完成同步练习。