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文档简介
游览与游记【训练目标】1要抓住景物的特点。只有把握住景物各自不同的特点,笔下的景才会有个性,才会活起来,文章才能写得深写得透,才会感染人。2记叙清楚,重点突出。可按时间先后顺序,或者按移步换景顺序,或者时空两才融合在一起,以游踪为线索,走一程,写一物,脉络清楚。再者,在所记的景物中,要分清主次详略,抓住重点,写具体,写生动。3要寓情于景,融理于景。游记中的写景,一般是为了抒情言志。写作中须把情、理渗透到景物的描绘刻画之中,做到景与情、景与理的统一和融合。要有点艺术色彩。可以把游地的历史、名胜、人情、习俗、文物、特产以及民间传说、文人诗句等,加以融会贯通,穿插引用,多层次、多侧面地描绘景物,烘托景物,使画面显得充实饱满,富有情趣和艺术魅力。【训练重点】能够将自己旅游的经历完整的表述出来。【训练难点】能够把游览的过程有条理的介绍出来,语言通顺,相应使用写作方法与写作技巧。【训练过程方法】 通过旅游活动、课堂交流讨论、例文赏析、模仿展示、借鉴、修改等方法掌握游记的写作方法与技巧。【导入新课】古语云:读万卷书,行万理路。近年来,随着生活水平的提高,同学们外出旅游的机会多了,城市的繁华、乡村的秀美、名胜古迹魅力,无不给同学们留下深刻的印象。如果能把这些印象变成文字,写成游记,那是很有意义的事。游记是描写游览中所见所闻,表达自己思想感情的记叙文。游记的题材非常广泛,凡是浏览中见到的社会生活、风土人情、山川景物、名胜古迹以及听到的神话传说等,都可能作为游记的材料。但怎样才能把游记写好呢?【知识导引】 一、游记的特点游记是一种以记述参观访问、旅途见闻为主要内容的文体。一般以描写为主要手段,又常与抒情议论相结合来表达作者独特的感受。如范仲淹的岳阳楼记不仅描绘了巴陵胜状的岳阳楼大观,写了满目萧然的霪雨之日和令人心旷神怡、宠辱皆忘的艳阳情景,还抒发了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀。 二、游记的写作方法1细心观察,手写心记。游记的写作犹如蜜蜂采花酿蜜,素材主要来源于游览见闻。细心观察,就是要抓住有特色的景观和对表达中心有重要作用的事物。世界上没有完全相同的两片树叶;事物的特色都是在比较中显示出来的。游览过程中我们就是要善于运用比较的方法,捕捉眼前的景物与其他地方的景物有什么不同之处。有些同学只顾热闹或贪玩,常常忽视景点中的人文资料,如神话传说、乡风民俗、名人轶事、诗词典故、碑文楹联等等,结果是丢了西瓜捡芝麻,写起来自然内容贫乏,索然无味。所以,必要时还必须心记手写,也可以回来后查看有关资料,以保证内容的丰富充实。 2依据中心,决定取舍。旅途见闻的内容丰富多彩,但是不可能什么都写进文章里。下笔前首先要理一理自己的思绪,想一想本次游览的主要感受是什么,确立一个中心,然后决定:哪些内容详写,哪些内容略写,哪些内容不写。题材的取舍,当然首先要选新颖有趣的内容,更要选有个性、有地方特色的材料,特别是上文提到的那些人文资料,不仅能使你的文章主题鲜明,中心突出,而且读起来更有文化内涵,从而使你的文章更有社会价值。3紧扣游踪,疏密有致。游记的内容往往多而杂,写出来怎样才能做到清晰而不繁乱呢?最常用和最简便的方法就是:移步换景。即以游踪的变化为线索,随着时间的推移和地点的转换,完整有序地写出重要的游览过程。当然也要避免写成一本流水账或一幅游览路线图。所以,写作中要用浓墨重彩突出重要的点,跳出一般性的过程交代,使整篇文章成为几个主要景点活动的有机组合体。为了使这个组合体结构匀称,我们还要运用一些穿插的技巧,将与景点有关的资料、数据等内容,通过游览者的交谈或引用等方式适时介绍,这样,就可以调整文章的结构,消除看上去有些部分“臃肿肥胖”、有些部分又显得“面黄肌瘦”的毛病。 4写好景物,注入感情。古人云:文章是案头的山水,山水是地上的文章。描写名山秀水是游记的重头戏,写好的关键是注入自己的真感情。我国古代众多游记名篇,“案头的山水”绝不仅仅是自然山水的反映。作者游踪所至,美景在目,心有所感,形诸笔墨,往往物中有我,景中见情,不仅写出了山水的蓬勃生机和无穷妙趣,还能含蓄蕴藉。意味隽永地把作者的身世和人生理想表现出来,达到直抒胸臆、情景交融的效果。当然这不是一日两日的功夫,正好说明了好笔头要靠长期反复磨练的道理。三、游记的写作要领游记类文章为我们描绘了一幅如诗般的画卷,让我们在阅读中领略了大自然的美景。那么,怎么样才能写好这类文章呢?对于初二的学生来说写好一篇游记,要具备以下三个“一”:即一条线索;一个主体;一片美景。1一条线索 有人说,写文章如同串珠,没有一根线索将其中各个要素联结起来,这篇文章就会支离破碎,或者杂乱无章。写游记更是这样,一定要有一条合理的线索贯穿其中。这条线索也可以说是写作的顺序。 游记中,最常用的写作顺序可能就是行踪了。即按照游览的先后次序来写。此外,还有以景物的组织关系、方位关系等作为记游的线索的。建议大家初写游记时,一定要用一定的线索来组织文章,以求在一开始就养成条理清晰的写作习惯。 如何安排写作顺序呢?(1)按地点的变换顺序写,常用于写游记、参观记、活动。 一种就是定点观察。如站在公园某一角,对公园进行由远及近的观察。又如我们登上塔顶,从东南西北四个方向对塔下景物进行观察。二就是移动观察,就是随着脚步的移动变换位置,一处一处地进行观察。(2)按时间的推移顺序来写。即将所看到的景物由先而后记下来。例如:陆定一的老山界:下午才动身,沿着山沟向上走。 天色晚了,肚子饿了。半夜里,忽然醒来,才觉得寒气逼人,刺入肌骨,浑身打着颤。 黎明的时候被人推醒,说是准备出发。 到了山顶,已经是下午两点多钟。作者将这一天多所看的景和经过的事,以行踪为线索,以时间为顺序,有条不紊地串起来,连成一篇文章。由于这类写景文章是以时间为序的,因此时间推移、景点转换时,一定要将时间交代清楚,以明示文章的条理性和连贯性。(3)也可以是作者的某种思想感情的变化,还可以是多者合一。 在小石潭记中,由作者闻水声心乐之与鱼嬉戏悄怆幽邃最后离开。另一条顺序是:从小丘西行百二十步潭中鱼潭西南而望坐潭上乃记之而去 2一个主体主体指的是做这件事的人或集体。既然是游,就一定有游的主体。在游记的写作中,如果缺少了人,就与说明文或写景散文差不多了。对游记中主体的点明也有多种不同的方式,可以在一开始就点明,比如在一篇游记的开始,一位作者就这样写道:“今天,我们班的同学在班主任李老师的带领下参观了北京大学”,点明游记的主体是“我们班的同学和李老师”;此外,游记的主体还可以在写作过程中自然出场,也可以在文章结尾指出。 3一片美景对景物的描写也是游记的一个重要组成部分。人是主体,景是客体。游记中的写景,应根据写作的需要,有选择、有重点地写,要写出景物的独特的美,而不是面面俱到。否则,就是流水帐。游记中,重要的行程、有特色的景观、对表现文章主体有重要作用的事物等,要重点描写,其它的则应该一笔带过,或者干脆略去不写。这样写出的文章,才会主次分明,主题突出。 如何写好景物呢?(1)写出景物的特点选取自己印象最深刻的或最有特色的景物,作具体地描写,并对重点部分进行生动细致地刻画 。运用联想,采用比喻、拟人等方法,将景物的特点写出来,使景物形象逼真。例:只见周围静静站立着两排高大挺拔的白玉兰灯柱,远远望去就像一条火龙长卧。在河面,又好像是镶嵌在袁水园脖子上的一条珍珠项链,更像是排排整齐的哨兵,守卫着袁水园的和谐与完美。 (2)运用多种写作文法描绘出一片美景。可以运用不同的感觉器官来写景;可以运用多种修辞手法来写景;可以引用诗句把景装饰得更美;可以描写人文景观,增加丰富美景的历史文化内涵;可以引用神话传奇,使美景更奇丽。(3)分清主次详略 就是指文章要注意详略得当。哪些地方需要详写,哪些地方需要略写?这是同学们较为困惑的地方。我们在写游记时,面对繁多而又千姿百态的景点,美丽而又令人回味的山水,写什么好呢?这都必须根据文章的中心确定主次详略,把最具代表性的、最使自己激动、最令自己难忘的景物,当作主要内容,进行详细描述,如景物怎样美、怎样奇,你和游人怎样感叹,你凝望着什么,展开怎样的想象等;次要景物可略写或不写,这样重点就突出,游记也就生动了 。(4)景与情的交融 在描写景物的过程中,要把自己的思想感情融进文章的字里行间,做到既有所见所闻,又有所思所感,这样可以丰富文章内涵,深化习作主题,使文章更具感染力。四、游记的写作技巧1定点换景法。作者的观察点固定不变,随着观察视线的移动,把观察到的景物按一定的顺序依次进行描写。这种方法可以使读者明确把握作者观察景物的位置和方向,便于读者从作者的观察点出发,逐一再现景物,给人身临其境的感受。如观潮一文,作者固定不变的观察点是“海塘大堤上”。观察到的钱塘大潮这一景观是:先“看不出有什么变化”;接着是远远地看到“东方水天相接的地方出现一条白线”,不一会儿,白线“逐渐拉长,变粗,横贯江面”;浪潮再近些,看到的是“一道两丈多高的白色城墙”;浪潮越来越近,“犹如千万匹白色战马齐头开进,浩浩荡荡”;最后,浪潮奔腾西去,“余波还漫天卷地地涌来”。这些描写,正是作者在固定的观察点上,按由远及近的顺序描写了钱塘大潮这一“天下奇观”。 2定景换点法。这种方法是说,不改换所要观察的景物,而是变换观察点,从不同角度去观察描绘景物。写出景物的全貌和特征。大诗人苏东坡题西林壁中的诗句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”讲的就是这个道理。如梅雨潭一文,作者就是采用“定景换点法”,先以“山边”为观察点,描写梅雨潭瀑布发出的响声和瀑布的远景;接着又以“亭边”为观察点,简要写了瀑、潭、亭的位置及亭边的景物;然后又详细而形象地写出了在瀑布前所看到的瀑布壮观,美丽的景色。 3移步换景法。这种方法就是说,观察点不固定,所观察描绘的景物也不固定,是在移动观察点的同时,把所见到的不同景物的特征依次描绘。这种方法,可以逐一描绘出景物的各个局部,从而更好地展示景物的全貌。同时,这种写法的文章是以明显的浏览顺序为顺序,因而文章层次清晰,条理清楚。如颐和园一文,作者采用“移步换景法”,按游览的顺序,依次写出了长廊、万寿山,昆明湖、十七孔桥的美丽景色,展现了颐和园景色的全貌及特征。运用“移步换景法”时,要注意的是必须以浏览顺序为线索,把观察点的变交代清楚。另外,对各种不同景物的描绘要抓住特点,主次分明,详略得当,避免写“流水帐”。 【美文清赏】 梅雨潭朱自清梅雨潭是一个瀑布潭。仙瀑有三个瀑布,梅雨瀑最低。走到山边,便听见花花花花的声音;抬起头,镶在两条湿湿的黑边儿里的,一带白而发亮的水便呈现于眼前了。我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布;坐在亭边,不必仰头,便可见它的全体了。亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞在突出的一角的岩石上,上下都空空儿的;仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山,像半个环儿拥着;人如在井底了。这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着;岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。而瀑布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下,仿佛已被扯成大小的几绺;不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角;瀑流经过时,作急剧的撞击,便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花,晶莹而多芒;远望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的纷纷落着。据说,这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花,格外确切些。轻风起来时,点点随风飘散,那更是杨花了。这时偶然有几点送入我们温暖的怀里,便倏的钻了进去,再也寻它不着。颐和园北京的颐和园坐落在北京西郊,是中国古典园林之首,是世界著名的皇家园林。总面积约为2.9平方千米,也是世界上面积最大的皇家园林之一。1998年11月颐和园被列入世界遗产名录。北京的西山脚下,泉泽遍野,群峰叠翠,风景如画。从公元11世纪起这里就开始营建皇家园林。1860年被英法联军焚毁,1886年慈禧太后重新修建,并命名为颐和园。进了颐和园的大门,绕过大殿和庭院,就看到有名的长廊,绿漆的柱子,红漆的栏杆,一眼望不到头。长廊蜿蜒于万寿山南麓,昆明湖北岸,将如画的景点串联成一线,为旖旎的风光镶上画框,使湖山的景色层次分明。长廊沿途穿花透树,看山赏水,景随步移,美不胜收。这条长廊有700多米长,共分成273间,是世界长廊之最。每一间的横槛上都有五彩的画,画着人物、花草、风景,这些画没有哪两幅是相同的。长廊两旁栽有花木,这一种花还没谢,那一种花又开了。微风从左边的昆明湖上吹来,使人神清气爽。走到长廊一半,就来到了万寿山脚下。抬头一看,一座八角宝塔形的建筑耸立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光,那就是颐和园的主体建筑佛香阁。佛香阁建造在高21米的方形台基上,阁高40米,有8个面,3层楼,4重屋檐。阁内有8根巨柱,结构复杂,为古典建筑精品。登上万寿山,站在佛香阁前眺望,颐和园的景色大半收在眼底。葱郁的树丛,掩映着黄的、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面,远处烟波淼淼,近处的昆明湖静得像一面镜子,绿得像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地荡过,几乎不留一点儿痕迹。西望群山起伏,向东远眺,隐隐约约可以望见许多古老的城楼。从万寿山下来,就是昆明湖。昆明湖上有好几座式样不同的石桥,岸上栽着数不清的垂柳。湖中心有个小岛,远远望去,岛上一片葱绿,树丛中露出宫殿的一角。游人走过长长的石桥,就可以去小岛上玩儿。这座石桥有17个桥洞,叫十七孔桥,造型十分优美。桥栏杆上有上百根石柱,柱子上都雕刻着小狮子。这么多的狮子,姿态不一,也没有哪两只是相同的。这座桥既是通往湖中岛的道路,也是一处叫人过目难忘的景点。颐和园到处是美丽的景色,说也说不尽。颐和园集中国历代造园艺术之精粹,以无比的艺术魅力倾倒了无数中外游客。在山阴道上方令孺撩起窗幕,看初升的红日,可把它五彩的光华撒在湖上了么?可是,湖水呈现着一片冷清清的铅色,天空也云气沉沉。难道今天的旅行又要被风雨来阻挡么?好久以来故乡就在吸引着我;百草园和三味书屋,这些美妙的名称,像童话一样,时时在我思想上盘桓。我想看看咸亨酒店,土谷祠,还想看看祥林嫂放过菜篮子的小河边在那浓雾弥漫的黑暗时代,鲁迅先生在那里开始磨砺他的剑锋,终生把持它,划破黑暗,露出曙光。今天我决定要去瞻仰磨剑的圣地。湖水轻轻地拍岸,像是赞同我的决心,天空也对我显出无可奈何的气色。七点钟我们就从北山下乘车前去。这时云雾渐渐稀散,清风吹送着月桂的芳香,阳光从薄云后面透射出来,像放下轻轻的纱帐,爱护似的,笼罩着大地。汽车一转弯,将要到钱塘江大桥了,我看见高大的六和塔,岿然坐在林木蓊郁的山岗上,背负着远山与高空,下临浩渺的白水,气象非常雄伟。在高楼钱塘江大桥有两层,底层走火车,上层走汽车,因此说像高楼一样的大桥。一样的大桥上,俯看江水,像一条潇洒的阔带,从西面群山之下,一撇而来,越流越宽,向东长逝,到眼睛所能见到的尽头,水和云都融合成一片混沌。山川的壮丽和我心里正在思想的巨人形象,也融合在一起。车在奔驰,风在欢笑,将要成熟的晚稻,沉沉地压在整片大地上。远处是重重叠叠、连绵不断的山峰,山峰青得像透明的水晶,可又不那么沉静,我们的车子奔跑着,远山也像一起一伏的跟着赛跑;萧山、河桥,刚刚落到眼前,却又远远退到车的后面。中午到了绍兴城。我们走在青石铺成的古老的街道上,心情是这样严肃又欢愉,眼睛四处张望,处处都像有生动的故事在牵引人。一片粉墙反映着白日的光辉。新台门的门口簇拥着一群红领巾。他们一看到新来的客人,便又簇拥过来,牵牵客人的衣袖,抚弄客人的围巾,亲密地交谈,并争先要领路。我就和这些孩子们一道拥进了黑漆的大门。这是一座古老朴素的房屋,空阒无人,可是,这方桌,这条台,这窗前的一把椅子都告诉了我们许多故事,就是在这座房子里,鲁迅先生幼年和农民儿子结成朋友;在父亲的病中分担了母亲的忧愁;从这里他认识了封建社会的欺骗与毒辣;被侮辱与损害的究竟是哪一些人!十七岁的时候,在一个刮风下雨的早晨,带了一点简单的行装,辞别了母亲,走出这座黑漆大门,奔向他一生战斗的长途。百草园是芳草萋萋的后院。这是幼年鲁迅的乐园。孩子们在园里跑着,笑着,在那儿寻觅,可还有像人形一样的何首乌?他们又围在亭子旁边,仰着头,望着塑像;孩子们的脸,像朝阳照耀下初开的百合花,眼睛像星星一样的明亮,亮着无限亲切爱慕的光。一座曲折如画的小石桥把我和孩子们引到三味书屋。书房里的陈设,正像鲁迅先生从百草园到三味书屋中写的一样,正中的书桌上,现在还放着寿老先生手抄的唐诗。好像这儿刚刚放学,老先生和学生们都吃饭去了。今天,我们的孩子,有了明亮的课室,有了大片的草地,还有细沙铺成的球场。他们有了自由广阔的天地。我这样想着。突然在脑中出现一座勇士的雕像:背着因袭的重担,肩住黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去。我抚摸着身边一个孩子的头发,心中油然生出感激的深情。我正在默默地寻思,一只小手伸过来了,又一只,又一只。原来时间已经不早,他们要整队回去了。我们热情地握手,说着:我们还要见面。回来的路上,我们让车在河边慢慢开行。在静静的黄昏里,发光的小河上,滑着一只乌篷船。船尾坐着一个农民,戴着毡帽,有节奏地划动一根大桨。河岸上,有时是稻田,有时又是开着红花、黄花的青草地,草地上有一群牧童在放牛,牛背平得像一块石板,牧童从牛角间爬上爬下,牛万般温存地驯服着。我不知道这可就是著名的山阴道?鲁迅先生在一篇好的故事中描写过:我仿佛记得曾坐小船经过山阴道,两岸边的乌桕,新禾,野花,鸡,狗,丛树和枯树,茅屋,塔,伽蓝,农夫和村妇,村女,晒着的衣裳,和尚,蓑笠,天,云,竹都倒影在澄碧的小河中,随着每一打桨,各各夹带了闪烁的日光,并水里的萍藻游鱼,一同荡漾。凡是我所经过的河,都是如此。生活本来应该是这样和平、美丽,而且光明,鲁迅先生所说好的故事,正是他所想望的好的生活。然而,在昏沉如夜的时代里,人们只能在朦胧的梦中见到,即使是梦,也被打碎!今天,鲁迅先生在三十年前朦胧中看见的许多美的人和美的事,错综起来像一天云锦,而且万颗奔星似的飞动着的好的故事,不是在天上,也不是在水底,而在我们祖国大地上,到处出现了。并将“永是生动,永是展开,以至于无穷”。转过山路,就看见了反映出幕天幽蓝色的湖水。远处城市,电灯通明,烘托着天空,像一片光的海。【下水示例】两河口风光 欧阳中谁这是一个阳光明媚的日子,也是一个特别的日子“五一”节,我像一个孩子似的老早就盼望着这一天的到来,因为我们约定,我们要截取一段两河口的风光留作纪念。一切准备很顺利。说是远足春游,但我们经不起现代文明的诱惑,还是租车代步出行。过红星街,出南门口,直奔两河口。窗外,燕语呢喃,青山耸翠,春耕正忙。车内,学子们如春暖花开,我如老树抽芽,疯疯傻傻,笑语不停,歌声爱断,不是走调就是记忆不上,当然还有一点点胡思乱想。一路上,忘掉了山道的颠簸,忽略了路边的风景。轻快中,一条湍急而不甚宽广的河流横在眼前,河水比“玉”还碧比“蓝”更绿。一阵喧哗,像河里激起的一堆浪花,在河岸古樟的浓阴里久久回荡。带着快意,举目远望,一个绿色小岛扑入眼帘。河水清澈秀莹,小岛娇媚动人。河水如天池琼浆,小岛则像刚出浴的美人,长长的身影投映在水底,细细的秀发飘洒在晨风里,楚楚的面容展现在河面上。河水像匆匆过客,小岛犹如渔家姑娘,羞羞答答,笑而不语。我想,娴静真纯的小岛是经不起喧哗听不惯吵闹的,不像世俗的我们,爱好热烈,追逐豪华,经常在有意无意中自寻烦恼,能投入她的怀抱,是一种怎样的幸福啊!我们悄悄的乘着渡船,轻轻的靠近小岛。“哇,好爽!”女生情不自禁的赞叹,惊醒了憩息小岛的画眉,婉转的歌声立刻在青枝绿叶间闪耀。追寻画眉的歌唱,我们踏上小岛,很快便淹没在一片古朴的宁静里。迎接我们的是一道优美的风景。杂花生树,野果飘香;芳草萋萋,百鸟争鸣;竹影绰约,流水潺潺;茅屋点点,不绝如缕的是袅袅炊烟;古樟巍峨,掩不住的是高耸云天。有枯藤老树,听不见半声昏鸦;有流水人家,还见飞燕裁剪春光。踩在脚下的仿佛是唐诗里的暮春江南,流动在眼里的似乎是宋词中的水国泽乡。在唐诗宋词里,每一个人都选取了一个最佳镜头,把自己的身形定格在竹影树阴里,留下一个现代的赞叹,带走一个古典的美丽。在小岛上流连,我们感受到一种母怀里的温馨。环绕小岛的双江淹水河与沱水河,就像母亲合抱着的两条修长的臂膀。躺在柔软的草地上,就像睡在母亲宽大的怀抱中。咸咸的泥土气息,那是母体的芳香;竹笋破土的脆响,那是母亲饭后打嗝的声响;蜂舞蝶飞,嘤嘤嗡嗡,就像母亲的殷殷叮咛轻轻呼唤;而那两江里哗啦啦的水声,分明是母亲在摇着摇篮歌唱,美丽动人的歌谣,让我们又回到了天真烂漫的童年,让我们重温着无忧无虑的美好时光。深入小岛,我们仿佛进入一个忘我的境界。我就是一棵小草,和煦的阳光把我照耀;我就是一只小鸟,快乐在我的心头跳跃;我就是一只蝴蝶,舒畅而逍遥;我就是一株古樟,笑看天荒地老。伫立两河口,雪白的浪花会让你的心海涌起奇异的遐想。小巧的双江岛像一只苇叶似的小船,站在两河口眺望,就像架着一叶扁舟在江河里放歌。两岸青山留住了我放声的歌,却挽不住我进发的风帆。放任苇舟漂流,可听潇湘之滨的“渔舟唱晚”;乘长风破万里浪,可在江渚之上高唱“大江东去”;桴游于海,可临碣石闲看日出东海。那是多么令人神往的情景啊!“老师,快要下雨了,我们回去吧!”一声叫唤,我才知道是站在两河口的浅滩上。不过临走之前,我还没忘记喝一口清凉的两河水,好让两河口的风光永远停蓄在心湖里。濂溪行 欧阳中谁水落石出的时节,朋友有约,沿濂溪河逆行,去寻访八百年前大儒的踪迹。乙丑年的冬天,久旱少雨,濂溪河如岁月一样峥嵘,不见粼粼波光,只闻乱石间流水的清响。午后的风,依旧干冷。在风里穿行,流水的清响引起我心弦的共鸣,朋友亲密的话语让我感到格外的温热。一年中最寒冷的时候,一生中最寂寞的时刻,有亲密的朋友的陪伴,感触着朋友温暖的气息,感动着朋友温柔的微笑,感应着朋友亲爱的心的律动,河岸干冷的风又算得了什么呢?我们沐浴着濂溪河的清响快然前行。收割后的田野,一片褐黄。褐黄里有老农在整理菜畦,有风瑟缩着。田野的尽头是一带远山,云霭迷漫;远山下点缀着几个村落,红砖青瓦,吹烟依依;田野的中间是一条水泥大道,我车载着朋友,越过濂溪先生故里直奔濂溪河的发源地月岩。转过清塘镇,我们很快投入到山的怀抱中。山道弯弯,我们蜿蜒而行;路面坎坷,我们颠簸而前;山峦起伏,我们跳跃跌宕。呼吸着清新的山气,感受着山行的韵律,目接崇山峻岭,心驰奇峰秀崖,朋友陶醉于山岚的恬淡甜美,我陶醉于朋友的喜悦欢欣,我们共同畅快于车行山道的灵动。畅快里,一扇月牙形的洞门敞开在眼前。洞门前层列着几亩梯田,田间一条石径斜入洞口。石径有小桥没有流水,山溪已干涸;小桥有人家,人家一定住着濂溪先生的后代。岩洞的山体呈梯形,山顶塌陷成椭圆,与南北月牙形洞口相通。月岩独立于重峦叠嶂之间,远望犹如一轮残月沉没西山。我们沿着石径,拾级而上,进得洞门,犹如嫦娥奔月,仿佛置身于琼楼玉宇。洞顶似琉璃盖就,洞壁则如玉石砌成,极尽鬼斧神工之妙。走入洞中,圆柱形的天光照彻洞宇,整个岩洞好似圆月含晖,山风吹来,顿生高处不胜寒的感觉。因此之故,月岩赢得含晖洞、广寒宫的美名。据说,八百年前的青少年周濂溪,每当盛夏便借此读书修身,山的灵气月的精华终于造就了“志趣高远,博学力行,有古人之风”的理学鼻祖。我们走走停停,寻寻觅觅,祈求大儒的足迹显现于眼前。然斯人已远,足迹堙没久矣。但在洞壁的石刻里,历代文人仕子追随古贤的慨叹清晰可读可解,可谓斯人已逝古风犹存。沿着西壁下的石径继续往南走,便见南洞门如上弦月悬挂于东侧。走出南洞门,陶潜笔下的桃花源景象就展现在眼前,只见屋舍俨然,阡陌交通,山峰点点,牛羊成群。不远处,牧叟三五,策杖观望,老态可掬。久居闹市的好友,见此情景,喜不自胜,举着相机,连拍数照,意犹未竟。我笑语道:“刚才在天上仙境无意留连,现在到了人间地界反而恋恋不舍。看来,是愿为桃源遗民不羡仙了。”好友报之以“巧笑倩兮”!是啊,我们一路走来,仿佛往返于天上人间,历经月缺月圆,情随境迁,感慨良多。但在山野老者看来,只可一笑置之。月缺月圆自然而然,人生何不顺性而为,何必刻意于月缺留恋于月圆呢?有了这样的思考,我们没有了犹豫,立刻返回,只希望乘着薄暮天色,赶在天夜之前到达濂溪故里,践行一次虔诚的观瞻。到得濂溪故里,暮霭业已围合。道山不可攀,太极亭只能远观。绕过爱莲山庄,带着小小的遗憾,我们敲响了周氏
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