《邹忌讽齐王纳谏》练习题及答案.doc

邹忌讽齐王纳谏练习题及答案篇一：测试题含答案 测试题 一. 积累与运用（22分） 1. 下列划线字用法与其它各项不同的一项是( )（3分） A B C D 2.本文通过邹忌讽齐王纳谏的故事，说明了一个什么道理?（2分） 3.按要求用原文回答问题。 （1）邹忌与徐公比美的条件是什么?_（2分）（2）明日徐公来，邹忌通过比较，得出一个什么结论?（4分） （3）邹忌入朝见威王，以自己生活中的小事作论据，用类比推理的方式得出一个什么结论?（3分） 4.仿照例句，在横线上将句子补写完整。（2分） 例句：老师的教导就象汩汩流淌的清泉，滋润着我干涸的心田。 补写：老师的教导_。 5.综合性学习。（6分） 学校准备开展“构建和谐社会”的语文综合性学习活动，请你完成下列各题。 （1）为“希望工程”设计一个宣传口号。_ _ （2）为了把我国建设成为“资源节约型社会”，请你出谋划策，设计两个活动方案。_ （3）你认为怎样才能与家人和谐相处?_ _ _ 二. 阅读题： 1. 朗读下面的文言句子，语气停顿有误的一项是（3分） A.、臣/诚知/不如徐公美 B、臣之妻/私臣，臣之妾/畏臣 C.、今齐地方/千里，百二十/城 D、上书/谏寡人者，受/中赏 2. 下面语句中划线词的意思或用法相同的一项是（3分） A./ B/ C/ D/ 3.解释下面句中划线的词。（8分） A、B CD 4.翻译下列句子。（6分） 能谤讥于巿朝，闻寡人之耳者，受下赏。 此所谓战胜于朝廷。 5.文中说“王曰：善”这里的“善”表明了齐威王什么态度?（2分） 6.从文中看，齐威王最终能使齐国“战胜于朝廷”，达到“大治”的原因是什么?这给我们带来了什么启示?请结合你的生活体验简要谈谈你的看法。（4分） 答： 7.中，邹忌通过自身经历，进而指出“王之蔽甚矣”的原因是“_,_,_”（3分） 8.现代汉语中有一个成语出自本文，它是_，现在的意思是（3分） 9.文章结尾指出燕、赵、韩、魏“皆朝于齐”未必完全符合史实，作者以夸张的一笔收束全文，有何用意?（2分） 10.虽然“忠言逆耳利于行”，但“伴君如伴虎”，臣子对君王直谏，稍不合意，就可能有杀身之祸，与他的善于言辞是分不开的。结合你课内外的阅读，谈谈你知道的有关进谏的故事。（2分） _ 11.“令初下，群臣进谏，门庭若巿”说明了什么问题?（2分） _ 参考答案： 一. 2.当政者只有广开言路,修明政治,才能国威大振;小事中常常蕴含着大道理;因为种种原因，人们往往不会说出事情的真相。 3. 1邹忌修八尺有余，而形貌丽。 2自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。 3今齐地?王之蔽甚矣。 4.老师的教导就象徐徐吹来的春风，轻拂着我纯真的笑脸。 爱心传承文明，知识振兴民族;倾注一点爱心，重燃一个希望支持希望工程。 2A。开展用废旧物品进行创意制作活动。B。把家里的电灯换成节能灯。 3学会感受爱，同时也学会爱别人;多尊重别人;善于听取别人的意见。 二. 1、C 2、A 3认为 指责 满一年 朝见 4.在公共场所批评议论(我的过失)，传到我耳朵里的可得下等奖赏。 这就是所说的在朝廷上战胜(别国)。 5.表明了齐王对邹忌劝谏的肯定(或“赞同”)。(或表明了齐王接受邹忌劝谏的态度) 6.原因是：一是有邹忌这样的敢于直谏且善于劝谏的忠臣;二是齐威王善于采纳群言。 第二问言之成理即可。 7.宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。 8.门庭若巿：门前和院子里象集巿一样。形容来的人多，非常热闹。 9.意在点明纳谏成效之大，从侧面表现邹忌的精明，能干，治国之才。 10.商朝忠臣比干强行进谏，被商纣王杀身剜心，商朝走向灭亡;唐朝魏征，常当面指正唐太宗李世民的过错，被李世民称为“以人为镜，可以明得失”。 11.说明在此之前，齐国的朝政等方面确实存在着很多的问题。 参考答案： 一. 2.当政者只有广开言路,修明政治,才能国威大振;小事中常常蕴含着大道理;因为种种原因，人们往往不会说出事情的真相。 3. 1邹忌修八尺有余，而形貌丽。 2自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。 3今齐地?王之蔽甚矣。 4.老师的教导就象徐徐吹来的春风，轻拂着我纯真的笑脸。 爱心传承文明，知识振兴民族;倾注一点爱心，重燃一个希望支持希望工程。 2A。开展用废旧物品进行创意制作活动。B。把家里的电灯换成节能灯。 3学会感受爱，同时也学会爱别人;多尊重别人;善于听取别人的意见。 二. 1、C 2、A 3认为 指责 满一年 朝见 4.在公共场所批评议论(我的过失)，传到我耳朵里的可得下等奖赏。 这就是所说的在朝廷上战胜(别国)。 5.表明了齐王对邹忌劝谏的肯定(或“赞同”)。(或表明了齐王接受邹忌劝谏的态度) 6.原因是：一是有邹忌这样的敢于直谏且善于劝谏的忠臣;二是齐威王善于采纳群言。 第二问言之成理即可。 7.宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。 8.门庭若巿：门前和院子里象集巿一样。形容来的人多，非常热闹。 9.意在点明纳谏成效之大，从侧面表现邹忌的精明，能干，治国之才。 10.商朝忠臣比干强行进谏，被商纣王杀身剜心，商朝走向灭亡;唐朝魏征，常当面指正唐太宗李世民的过错，被李世民称为“以人为镜，可以明得失”。 11.说明在此之前，齐国的朝政等方面确实存在着很多的问题。篇二：课后阅读练习答案 研讨与练习说明人民教育出版社中学语文课程教材研究开发中心 一、背诵全文，用自己的话说说邹忌是怎样成功地说服齐王的;他的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示。 (此题意在让学生体会邹忌委婉劝说的方式。委婉劝说的优点在于充分尊重被劝说者，使之受到启发、明白道理，从而愉快地接受意见。今天的人际交往中仍然可以借鉴这种做法。) 二、辨析下列句子中加粗的词的意思。 (此题意在让学生了解文言字词的多义性。) 1、我孰与城北徐公美(谁) 孰视之(仔细、周详) 2、吾妻之美我者，私我也(以为美) 徐公不若君之美也(漂亮、好看) 3、宫妇左右莫不私王(偏爱) 不宜偏私，使内外异法也(私情) 4、朝服衣冠，窥镜(早晨) 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐(朝见) 三、发挥想像力，以邹忌或齐王为第一人称改写这个故事。 (此题意在让学生在改写的过程中发挥想像力。)篇三：练习题及答案 练习题及答案 1、解释下列加点的词语。 （1）朝服衣冠（2）孰视之 （3）皆以美于徐公 （4）期年之后 (5)吾妻之美我者，私我也 2、请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）、吾妻之美我者，私我也。 （2）、期年之后，虽欲言，无可进者。 （3）我孰与城北徐公美？ （4）群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。 3、下列各组句子中加点的词，意义和用法相同的一组是（ ） A、谓其妻曰/亦不详其姓字 B、齐国之美丽者也/吾妻之美我者 C、窥镜而自视/学而不思则罔D、欲有求于我也/刻唐贤今人诗赋于其上 4、下列各句中加点词语解释不恰当的一项是( ) A、期年（满一年）之后 B、闻（使?听到）寡人之耳者 C、宫妇左右莫不私（偏爱）王D、吾妻之美（漂亮）我者，私我也。 5对下面语句中加点词语解释不正确的一项是（2分） A朝服衣冠，窥镜(察看) B吾妻之美我者，私我也(偏爱) C由此观之，王之蔽甚矣(弊端) D数月之后，时时而间进(偶尔) 6下列句子中加点的“之”与“城北徐公，齐国之美丽者也”中的“之”意思和用法相同的一项是（2分） A徐公来，孰视之B徐公不若君之美也 C吾妻之美我者 D暮寝而思之 7、下列句中加点词的意思相同的一项是(2分) A.邹忌修八尺有余 乃重修岳阳楼 B.窥镜而自视 下视其辙 C.王之蔽甚矣 重岩叠嶂，隐天蔽日D.皆朝于齐 朝而往，暮而归 8下面对本文内容理解不正确的一项是 （2分） A本文第一段写出了邹忌头脑冷静,不为奉承所迷惑。 B本文第二段运用两组排比句式增强了语势，给人以无可辩驳之感。 C本文第三、四段从侧面表现邹忌的精明能干，具有治国之才。、 D本文的主旨是通过邹忌“暮寝而思之”，悟出了人们由于种种原因，不会说出事情的真相的道理。 9、下列对文意的分析，不恰当的一项是（） A、面对妻、妾、客的不同程度的赞美，邹忌不盲目轻信，对别人的褒奖能理智判断，冷静思考，从中悟出道理。 B、齐威王胸怀宽广，能虚心纳谏，身体力行，从而使齐国内政修明，吸引各诸侯国前来朝见。 C、邹忌运用设喻的方式劝谏齐王，主要是为了铲除齐王身边的小人，从而达到广开言路、民富国强的目的。 D、邹忌讽齐王纳谏的故事，启示我们说话要达到最佳效果，就要注意对象，用语委婉，还要对方可接受的方式。 10、邹忌进谏齐王，中诸葛亮进谏后主刘禅，他们采用的方式有什么不同？这对我们与人交往有何启示？ 11、本文题目为“邹忌讽齐王纳谏”，其中的“讽”是题眼。文章是如何体现邹忌之“讽”的？ 12、本文从头到尾一直用的是三层排比的结构，请联系课文说说你对这一艺术构思的理解。 答案： 1、穿戴 通“熟”，仔细认为 满一年 偏爱 2、（1）我的妻子认为我美，是因为偏爱我。 （2）满一年以后，（人们）即使想进谏，也没什么可说的了。（3）我与徐公相比，谁更美？译文： （4）所有的大臣、官吏和百姓，能够当面指责寡人过错的，得上等奖赏 3、A 4、D5、C（蔽：受蒙蔽的意思）6、B项中的“之”与例句中的“之”都是结构助词，译为“的”） 7、B 8、D（2分，本文主旨是通过邹忌从与徐公比美中悟出治国的道理，进而讽劝齐王纳谏，使齐国达到大治） 9、C10、邹忌采用了设喻说理委婉规劝的方式，诸葛亮采用了直言进谏的方法。启示：说话要看对象；要讲究说话的方式方法。 11、邹忌从个人的生活小事入手，把自己在美不美这个问题上受到妻、妾和客人的蒙蔽这件事讲给齐王听，先引起齐王的兴趣。然后抓住这一生活小事和国家大事之间的相似点受蔽，把两件事巧妙地联系起来，进而指出“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”这一严