2020年小学教师资格证考试《综合素质（小学）》能力测试试卷 附答案.doc

省（市区） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年小学教师资格证考试综合素质（小学）能力测试试卷 附答案注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题（本大题共29小题，每小题2分，共58分）1、纳米是一种（ ）。 A.水稻的一种 B.长度单位 C.粒子 D.时间单位 2、“医院里的医生和护士，包括我在内，总共是16名。下面讲到的人员情况，无论是否把我计算在内，都不会有任何变化。在这些医护人员中：(1)护士多于医生。(2)男医生多于男护士。(3)男护士多于女护士。(4)至少有一位女医生。”这位说话者是什么性别和职务?（ ）A男医生 B女护士 C男护士 D女医生3、下列选项中，属于国家中长期教育改革和发展规划（2010-2020年），提出的战略目标是（ ）。A.全面普及学前教育 B.基本实现区域间的教育公平 C.全面实施素质教育 D.优质教育资源总量不断扩大 4、公文主题要求“以意役法”，其含义不包括（ ）。A要讲究“一文一事”B主题一经确定就调动一切手段来表现它C与主题无关的材料要统统删去D文章的开关、结尾、分层、划段应突出主题的需要5、根据中华人民共和国教师法对资格和任用的规定，下列说法正确的是（ ）。A.中小学教师资格由市级以上地方人民政府教育行政部门认定B.取得教师资格应当具备的相应学历，不具备规定学历的公民不能申请教师资格证 C.取得教师资格的人员首次任教时，应当有试用期 D.教师资格终身有效，任何情况下都不会被取消 6、把育人为本作为教育工作的根本要求不包括（ ）。A.坚持德育为先，把社会主义核心价值观体系融入国民教育全过程，引导学生形成正确的世界观、人生观和价值观B.全面推进素质教育，面向全体学生，以育人为根本，以提高学生素质为目标，以促进学生全面发展为宗旨，为人的终身学习和终身发展服务C.以学生为主导，以教师为主体，充分发挥学生的主动性D.全面提高国民素质，努力造就一批拔尖的创新人才7、下列各组成语中，“差”的意义与读音相同的一组是（ ）。A.差之毫厘参差不齐差三落四B.鬼使神差钦差大臣应付差事C.一念之差 南北之差 毫无差别D.屡出差错听候差遣差强人意8、孙校长切实抓好了地震消防应急演练工作，地震发生时，全校师生顺利转移到安全地带，这说明孙校长注重（ ）。A促进教师发展B校园硬件建设C校园文化建设D保护学生安全9、素质教育的主渠道和教育改革的原点是（ ）。A.家庭教育B.教师培训C.课外活动D.课堂教学10、我国历史上推行“罢黜百家，独尊儒术”的皇帝是（ ）。 A秦始皇 B汉高祖 C汉文帝 D汉武帝 11、我国法定的教师节是每年的（ ）。A9月1日 B秋季开学后首个星期日C9月10日 D9月份的第一个星期日12、被人们尊称为“交响乐之父”的（ ）共创作了108部交响曲，其最突出的两部清唱剧是创世纪和四季。A海顿 B贝多芬 C巴赫 D莫扎特13、下列作品与作者搭配不正确的是（ ）。A游子吟-孟郊 B泊船瓜洲-王安石C江雪-刘禹锡 D饮湖上初晴后雨-苏轼14、小敏数学差，秦老师利用课余时间义务补习，小敏家长多次支付报酬，均被秦老师拒绝，这表明秦老师（ ）。 A、做到了严慈相济 B、不注重家校合作C、做到了廉洁从教 D、不注重有效沟通15、在Excel中，要通过扇形面积反应每个对象的一个属性值在总值当中所占比值大小，应该选择的图表类型是（ ）。A.柱形图B.折线图C.图D.XY散点图16、“犹留正气参天地，永剩丹心照古今”，这副对联所指的历史人物是（ ）。A诸葛亮B文天祥C林则徐D岳飞17、某小学为遏制学生违纪，要求各班主任“重点关照”那些有不良行为的学生，对他们的违纪行为要与其他违纪学生的行为区别对待、从重处罚。该校的做法（ ）。A.合法，学校有教育管理未成年学生的权利B.合法，学校有预防未成年学生犯罪的义务C.不合法，学校不得侵犯未成年学生的教育自由D.不合法，学校不得歧视有不良行为的未成年人18、先秦诸子的著作，经常采用寓意来阐明道理，下列寓言故事，出自庄子的是（ ）。A.庖丁解牛 B.愚公移山 C.自相矛盾 D.拔苗助长19、拉丁美洲是美国以南所有美洲地区的通称，历史上曾为印第安人的家园，孕育了灿烂的古代文明，下列选项中，发祥于该地区的古代文明是（ ）。A.拉丁文明B.玛雅文明C.爱琴文明D.波斯文明20、下列能源中，属于可再生能源的是（ ）。A. 煤炭 B. 石油C. 风能 D. 核能21、在Word表格中，合并单元格的正确操作是（ ）。 A.选定要合并的单元格，按Space键 B.选定要合并的单元格，按Enter键 C.选定要合并的单元格，选择“工具”菜单的“合并单元格”菜单项 D.选定要合并的单元格，选择“表格”菜单的“合并单元格”菜单项 22、下列不属于行书的代表作品“三希”的是（ ）。 A.伯远帖 B.兰亭序 C.快雪时晴帖 D.中秋帖 23、外文工具书的编排方法多采用（ ）。 A.字顺法 B.分类法 C.时序法 D.地域法24、经济学家试图从多方面来改进国民收入或国民财富的计量，近来在两个方面取得巨大进展，值得高度重视。首先是在国民财富的计算中考虑贫富差距，1998年获诺贝尔奖的印度经济学家阿马迪亚森对贫穷问题研究最为深入，并设计了考虑贫富差距的社会经济发展指数，为联合国所采用。另一个重要发展以诺德豪斯为主要代表，充分考虑环境对国民财富的影响以及家务活动对国民财富的贡献。在国民财富计量上的两项巨大进展是（ ）。A阿马迪亚森和诺德豪斯B考虑贫富差距和环境因素、家务活动C考虑贫富差距和环境因素D考虑环境因素和家务活动25、“人心不同，各如其面”这句话提示教师在教育活动中应该关注（ ）。A学生的独特性B学生的自主性C学生的发展性D学生的主体性26、某小学女生小丽在放学的路上被数名同校的女生扇耳光、施馨著官称打,教育小丽。下列说法中正确的是（ ）。A.应追究施暴者的刑事责任和民事责任B.学校应承担小丽所受伤害的赔偿责任C.不会自我保护的小丽也要承担部分责任D.施暴者的监护人应对小丽承担赔偿责任27、下列作品中属于科学小品的是（ ）。 A蝉的歌唱 B秘密时间之路 C圆圆和方方 D神翼 28、下面对“扬州八怪”理解有误的是（ ）。 A以金农为首的，一批聚集在扬州的书画家 B“扬州八怪”均为扬州人 C“扬州八怪”中郑板桥擅画兰竹图 D“扬州八怪”是清代中期最著名的书画流派 29、将运行中的计算机应用程序窗口最小化以后，该应用程序的状态是（ ）。A己被关闭B停止运行C己被删除D还在运行 二、材料分析题（本题共3小题，每题14分，共42分）1、冯老师针对学生个体差异性在班内开设了“读书小报”“手绘小报”“群星璀璨”“数学乐园”“精彩作文赏析”“我爱发明”等专栏，展示学生作品，激励学生，同时，她为每一名学生建立了成长档案，记录他们的成长过程，而且作为评优的参考，深受家长的认同。小华的爸爸是维边军人，常年不在家。冯老师将小华的成长档案整理后寄给他，收到冯老师寄来的成长档案后，小华爸爸很激动。他给冯老师回信道：“因为您的倾情教育、精心培养，小华进步很大，看到孩子成长的点点滴滴，愧疚之余，更多的是对您的感激！您的付出难以回报，现寄上边疆的一点土特产聊表心意！”冯老师读着小华爸爸的来信很是高兴，随后也收到了小华爸爸寄来的土特产，她以小华爸爸的名义将寄来的土特产悄悄的寄给了小华的奶奶。问题：请结合材料，从教师职业道德的角度，评析冯老师的教育行为。2、王老师教六年级语文兼班主任，他每天都给学生布置大量作业，其实要批改堆积如山的作业也是一种折磨。他想，学生完成这些作业肯定不轻松。一天下午放学前，王老师突然想，让学生自己给自己设计一次作业会怎么样呢?就叫“自设作业”吧。当他把这一想法告诉学生时，学生很惊讶，作业还有自己设计的吗?同学们感到既新鲜又激动。第二天，王老师带着期盼和不安的心情打开了那一份份作业，着实吃了一惊!有“老师，我考考您”，有“小发明介绍”，有“诉说我的烦恼”，有“我喜欢的名人名言”，有主题班会设计方案，有显示个性的硬笔书法，有的干脆是一幅自画像看着这些丰富多彩的作业，王老师激动不已!这些作业是同学们怀着极大的热情设计的，那里有学生的坦诚和率真，有学生的希望、喜悦、烦恼的困惑，还有他们对美的理解和对是非的判断，这其中闪烁着创造和智慧的火花，是师生之间与心的交流。当下午放学前王老师把作业本发下去时，同学们一改以往看也不看便塞进书包的习惯，而是迫不及待地翻开作业本，品位着老师批改的一字一句。借此时机，王老师指导学生把“自设作业”和语文学习结合起来。以后的日子，“自设作业”竟在许多学生的作业中生了根。王老师发现，学生学习语文的兴趣更浓了。问题：请从学生观的角度，谈谈你从材料中获得的启示。3、一个人的目光发自他的内心世界。目光的颜色表征了一个人的信仰与观点，而它与自然光的偏离程度则衡量着他的阅世是否成熟。目光的视野大小反映了一个人的 胸怀。目光的温度流露出一个人的情感。目光的光压显示了一个人的勇气、决心与意志。一束怯懦的目光，光压几乎接近于零。目光的高低常与一个人地位的尊卑相 联系。目光的深浅则透着一个人的睿智、聪慧与文化修养。而目光的真伪完全是一个人是否诚实的标志。目光还反映出一个人的综合气质。如他 的人格品味，机智程度，灵气天分，城府心机，阅历深浅，胸襟气度，风范操守，文化素养，行为习惯.从一个人的目光里，我们可以读出他的心灵，看 到他更为深层次的内涵。怪不得人们常说，眼睛是心灵的窗户。不过，眼睛确实是一个人最有神韵的地方。有的人相信名片上的官衔，有的人甚 至妄言，服装是一个人的“第二名片”。实际上，这两者都是最容易伪造的。而一个人的目光才是高度的“防伪”的。一个人可以很容易改变他的服装，但却难以改 变他的目光。据世说新语.容止记载，当年曹操作为匈奴使臣，他自以为形陋不足以向远方强悍之国显示天威，特叫崔季珪代他充当大使荣色，自己则握刀立旁 做侍从。事后有人问使臣：“魏王如何?”匈奴使者回答说，魏王形态仪表倒也不凡，但是旁边那位目光炯炯有神的握刀人才是真英雄。善良的人们，要把握住自己的目光，去辨真伪，发现美，择良美，并发出自己纯净、善良的目光。我们每一个人不仅生活在自然的各种光照之不，同时也生活在社会的众多目光之中。这个世界若是更多些真、善、美的目光，就会变得更加美好。(摘编自詹克明目光)问题：(1)请结合文本，简要概括目光所反映出的一个人的特性。(2)文章用“真假魏王”的例子，旨在说明什么?请简要分析。 三、写作题（本大题共1小题，共50分）1、请以“教育从心开始”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，分析具体，条理清晰，语言流畅，不少于1000字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题（本大题共29小题，每小题2分，共58分）1、B2、B3、【答案】D 4、A5、【答案】C 6、C7、B8、D9、A10、D11、C12、A13、C14、C15、C16、B17、D18、参考答案: A19、B20、C21、【答案】D 22、B23、A24、B25、A26、D27、A28、B29、【答案】D【解析】程序还在运行二、材料分析题（本题共3小题，每题14分，共42分）1、冯老师的教育行为符合教师职业道德的相关要求，值得肯定。首先：冯老师的行为体现了教书育人。教书育人要求教师在工作中遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。冯老师根据学生的兴趣特点，开设了不同的专栏展示学生的作品，不仅体现了因材施教，更重要的是为培养学生的创造性提供了条件，有利于学生的全面发展。其次，冯老师的教育行为体现了为人师表。为人师表要求坚守高尚情操，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。冯老师不仅仅自己想方设法对学生进行教育，还积极联系家长，了解学生小华的情况，与家长交流教育经验与方法，从而形成教育合力，共同帮助小华成长。这种行为不仅为家长树立了良好的榜样，也有助于班级其他学生的发展。此外，冯老师在收到家长的感谢之礼时，没有纳为己有，而是以小华父亲的名义寄给了小华说的奶奶，这也体现了冯老师为人师表的职业道德。最后，冯老师的教育行为体现了关爱学生。关爱学生是指教师要关心和爱护全体学生，尊重他们的人格，平等公正对待学生，对学生要严慈相济，做学生的良师益友。材料中飞，冯老师针对小华的情况关心小华，精心培养，小华进步很大。总之，冯老师的行为体现了崇高的教师职业道德规范，这种精神值得大力弘扬，需要每个老师学习。2、从学生观的角度来说，我认为：1。学生是发展中的人，要用发展的观点认识学生。王老师让学生自己设计自己的作业，学生很惊讶，感到既新鲜又激动。但学生“自设作业”的结果表明了学生学生具有巨大的潜能，可以完成原本他们自身和老师认为无法完成的任务。2.学生是学习的主体，教师应努力构建学生的主体地位。王老师让学生自己设计作业，构建了学生的主体地位，表明学生是具有一定主体性的人，是学习活动的主体，但其主体程度较低，范围较窄，在写作业中学生往往比较被动，因此教师要发挥主导作用，努力构建学生的主体地位。3.学生是独特的人，应使每个学生在原有基础上能够得到完全、自由的发展。每个学生都有自身的独特性，让学生“自设作业”，可以展示出学生独特的内心世界，学生的作业丰富多彩，王老师将其视为一种财富而珍惜开发，指导学生把“自设作业”和语文学习结合起来，可以使每个学生在原有基础上能够得到完全、自由的发展。3、1.a.目光反映了一个人的内心世界 b.反映了一个人的综合气质。2.文章通过魏王改变服装后依然被人通过目光辨认出来的事例，来说明目光识人的重要性。a.有人相信名片上的官衔，有人说服装是人的第二名片，而实际上，这两者是容易伪造的。b.一个人容易改变服装，却难改目光。c.善良的人要善于运用自己的目光，明辨真伪、善恶、择良善，并发出自己善良纯净的目光。三、写作题（本大题共1小题，共50分）1、教育从心开始“教育从心开始”早就被人们提出来了，但一般的人都会认为这是指对学生的关爱，而我认为它更深、更广的含义应该指教育机智。被人们誉为“太阳底下最光辉的职业”的教师，不正好体现了这个特点吗？教育从心开始，就是要给学生师爱。教育如果没有爱无疑于茫茫沙漠没有水源。但这“爱”，是需要讲究方式方法的。方式恰当的爱能让学生感受到雪中送炭的温暖与幸福，这种爱如同涓涓细流能让学生干涸的心田得到滋养；反之会让学生感受到火上浇油的烦躁与愤恨。