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让课堂“美”起来优质课林教头风雪山神庙授课有感文登一中 丛晓晖“我美了美了，我醉了醉了”这是大众广泛哼唱的一首歌曲，那么如何让我们的课堂也“美”起来呢？如何将审美感受贯穿于课堂的自始至终呢？通过讲授优质课林教头风雪山神庙，我对课堂中的审美教育又有了新的认识，拓展了新的方法。一、读起来，感受音乐美闻一多先生在诗的格律中提出了著名的“三美”主张，即“音乐美、绘画美、建筑美”，那么在现代文章中，尤其是像林教头风雪山神庙这样的古代小说，如何用多种形式感受“音乐美”呢？我认为教师应加大创新力度，开设多种形式的诵读方式。比如在讲授林教头风雪山神庙的这节课中就根据情境采用了多种形式的诵读方式：教师诵读创设情境。在本节课的导入中，教师深情诵读：“他本是东京万禁军的枪棒教头，地位显赫，家室美满。然而“匹夫无罪，怀璧其罪”。因美眷贾祸，被“脊杖二十，刺配沧州”。一路上又屡遭陷害，几乎丧命，可他还是咬牙隐忍，历经艰辛，到达沧州。在沧州，迎接林冲又是是怎样的绝境呢？他会继续隐忍下去吗？这节课我们就来关注林冲的命运，感受故事情节中人物性格的发展变化。”这一段文字的深情引用，将学生带入了小说的环境之中，同时辅助以古筝名曲林冲夜奔，紧张起伏的音乐瞬间将学生带入了小说的环境之中，心境跟着紧张起来。学生自读确定人物形象。在学生回答问题时，教师点拨：请设想此时的你便是林冲，请用林冲式的语言来作答。比如林冲大喝一声“定要他骨肉为泥！”的这一句，学生的诵读虽然依旧生涩，但起码是用心体味感受了，从学生嘴里读出来的语言更能够唤起其他同学的共鸣。分角色朗读在冲突中体味情感美。雪夜复仇是课文中情节冲突的顶峰，而设置三位同学分角色朗读环节将课堂推向了高潮：一位同学读旁白，一位同学读林冲，一位同学读陆虞侯。旁白的同学步步紧逼、创设紧张，林冲的怒火冲天、决意复仇，陆虞侯的声声哀求、丑恶行径在三位同学的演绎下表现的淋漓尽致。 很多教师在课堂中播放录音范读，但我更偏爱于发挥学生自主性的多种形式的朗读：如自读、学生范读、学生齐读、分角色朗读等等。在读中，情感自然流露，虽有时显得生涩，但因是自己的，更显得贴近学生；在读中，氛围流动尽现，它比老师卖力地讲解、它比课件制作的精美更能打动学生们的心灵。 让课堂充满朗朗读书声，让音乐美的旋律充溢着教室的每个角落。 二、动起来，感受绘画美 人的感官感受有多种，其中视觉冲击可以最直接的带来审美感受。与以往的利用幻灯片播放图片帮助学生引入情境的方式不同，在本节林教头风雪山神庙中我大胆的采用学生“动起来”的方式：小组“动起来”，探究合作整提高。划分的学习小组不是简单地四人整合，他们分工协作，有组名，有口号，有主讲人，有帮扶人，有协助者，由提问者，一个问题的展开，四人同时动起来，对于暂时发展不理想的同学，小组成员齐心帮助。这是一幅温馨的画，它并不孤立于课堂的内容，它是审美中那幅最美的奋进图。角色“动起来”，动作模仿助领悟。在林教头风雪山神庙中林冲进入草料场后忍辱负重、咬牙忍隐的性格是在一连串的动作中展现的。但由于小说年代距离现在较远，学生如何体会呢？任何的图片播放不如学生的自我展示。我设计了“微电影”环节，让一位同学扮演林冲，那位同学用心表演，用教室的椅子假设大石头，抵住寺庙的门（用教室的门代替），林冲脱下被雪水打湿的褡裢，用手摸炉子，将火盖死，最后锁上门表演中同学们会心的笑了，那是体味了情感的笑，那是表达对演出者赞许的笑，那是被一幅幅生动至美画面打动的笑。表演结束，教室里掌声雷动，“美”在整个教室中流淌。 美，不是抽象的，有时我们甚至可以去触摸它；美，不是静止，流动的美更能打动人心。 三、美起来，感受建筑美。 有这样一则广告，美丽的女郎妩媚的说：你本来就很美！我们看这则广告的时候并不觉得她矫情，那是因为让我们感觉她确实是美丽的。美是会传染的，或者说教师的美感能传递给学生。 2012年我讲授的校本课中学生的社交礼仪获得威海市优质课程资源一等奖、山东省优质课程资源二等奖，手握证书的时候我陷入了更多的思考：能否将礼仪中对仪表美的要求带入到教学中呢，所以，我进行了一些尝试：姿态优雅地传递美。教师让自己优雅起来的那一刻，你的美学生一定可以感受得到。语文是学生审美培养的主要阵地，而教师是审美教育传递者和引导者。昂首、挺直、微笑，教师的一举手一投足间都会让学生感受到语文的魅力。从容轻盈地吟诵美。教师尤其是语文教师最重要的是用语言启发学生、引导学生、感染学生，所以富有感染力的语言至关重要。时而柔和，时而舒缓，时而激昂，时而感伤在语言的魅力中学生体味美、发现美、感受美。 “生活中不是缺少美，而是缺少发现”，让我们自己先“美起来”，由内而外、自始至终，让我们的课堂“美起来”，让我们的生活“美起来”。附件一林教头风雪山神庙学案设计者： 丛晓晖 教学目标：1、了解林冲思想性格的发展变化，进而把握文章主题。2、学习本文通过语言、行动、心理描写表现人物性格的写法。教学重点： 了解林冲思想性格的发展变化 教学难点：表现人物性格的写法教学过程：情境导入 明确目标播放林冲夜奔。同学们刚才听到的是古筝乐曲林冲夜奔，乐曲紧张激烈，反映出了主人公跌宕起伏的心境。同学们知道林冲将奔赴何方吗？梁山，落草为寇。这是他所希望的结局吗？-不是！他本是东京万禁军的枪棒教头，地位显赫，家室美满。然而“匹夫无罪，怀璧其罪”。因美眷贾祸，被“脊杖二十，刺配沧州”。一路上又屡遭陷害，几乎丧命，可他还是咬牙隐忍，历经艰辛，到达沧州。在沧州，迎接林冲又是是怎样的绝境呢？他会继续隐忍下去吗？这节课我们就来关注林冲的命运，感受故事情节中人物性格的发展变化。自主学习 归纳整理1、复述故事情节：沧州遇旧买刀寻仇接管草场雪夜报仇2、感受节奏：缓-紧缓紧研讨课文 合作探究（一）他乡遇故人，自然提起了往事。怨气冲天的林冲，如何叙述自己遭遇的呢?1、“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。如今叫我管天王堂，未知久后如何。” 分析“我因恶了高太尉”（举例：鬼子，皇军）委曲求全，逆来顺受。设想你若是林冲，你会怎样来诉说往事？-“高俅老贼设计陷害于我，把我流放到这里。”“未知久后如何”，他想说前途未卜的，是吗?他会有“久后”吗? 不会，由教头变为罪犯，他以为这是高俅对自己陷害的极限，因而他认为眼前是平稳的，认为自己熬过刑期，回到东京，家人团聚，也许能重振家业。他对于现实还抱有幻想。 2、他还有那些语言？-“我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻两个。”他自认“罪囚”，我们都知道他“匹夫无罪，怀璧其罪”，他无罪何以认罪?虽心存怨气，但怕给自己、给别人招惹是非，足见他的善良侠义。）小结：林冲寥寥数语便展现出了他的思想态度_委曲求全（二）林冲无心复仇，高衙内有意追杀！仇敌还是未尾随而来，他们是怎样出场的？林冲反应如何？动作：一个人“闪”将进来；又一人“闪”入来。（本是来自东京的军官，入小酒馆当“踱”才是。沧州乃是囚犯流放之地，人并不多，为何要闪？）这两“闪”闪出了其形迹的诡秘。支开小二：“不叫休来。”鬼鬼祟祟语言：口里呐出“高太尉”，“好歹要结果他性命！”狠毒，赶尽杀绝。、林冲得知陆谦等到来后，作何心理反应？“大惊”“大怒”怒火驱使下他马上付诸行动：买刀“寻”“寻了一日”“寻了三五日”性急，反抗求生。结果：不见消耗，心下慢了。动摇松懈。小结：面对仇敌的步步紧逼，林冲面对仇敌的步步紧逼，林冲奋起反抗，但是并不坚决，仍然存有侥幸之心：反抗求生。（三）寻仇未果，却幸运的被遣往草料场，得知这一消息，林冲对此是什么心理？疑惑：却不害我，倒与我好差使，正不知何意？心存侥幸，放松警惕。小组活动：风雪之中，林冲来到草料场?他的语言和动作告诉了我们他的心态，反映了林冲怎样的性格？1语言：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤了泥水匠来修理。”“神明庇祐！改日来烧纸钱。” 在这样的话语中，我们能感受到什么? 语言揭示了他的打算：大难临头，却想安稳过冬。 2动作进一步反映了他的性格特点。请同学们找出有表现力的动作细节来。（同学找出。大家齐读）沽酒前：“将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了；带了钥匙，信步投东”沽酒后：“恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。”“依旧把门拽上，锁了，望那庙里来。” 我们看到，林冲对两个对象特别关注。他们是？ 对火：先有“盖”，后又“摸”。对门：先拽上，又上锁。崩塌后也是如此。谨慎、细心、尽职。 小说为何刻意表现林冲的谨慎、尽职? 渲染林冲得忍辱负重、克制内敛。3、小结：善良的林冲并未意识到这是一个阴谋，只有漫天的风雪在暗示着我们那隐藏的危机：随遇而安。果不其然，林冲在山神庙躲避风雪时，无意之间，发现草场火起，听到了仇敌的险恶阴谋，忍无可忍，无需再忍！（四） 、就是这样一位苟且容忍，心存幻想，牙断往肚吞、血流往嘴咽的林冲，却为朗朗乾坤所不容。高太尉逼他，高衙内逼他，好友陆谦逼他，管营、差拨也逼他。逼迫，犹如一张巨大的网，使林冲无处藏身。于是他大吼一声：“杀人可恕，情理难容。”在火光白雪的映照下开始了他的复仇。这是最惊心动魄、最淋漓尽致的一个片段。请几位同学，来给我们演绎这一段落。 1、林冲最终走上复仇之路，用心体察，林冲先杀谁，后杀谁?先后顺序是精心设置还是漫不经心的?先搠倒差拨和富安，再杀陆谦。先收拾次要角色，再对付主要敌人。差拨是杀害林冲的阴谋的直接献计与执行者，富安是陆谦的伴当，是个走卒，他们都听命于陆谦。陆谦不仅是主谋，还是背叛朋友的无耻之徒。 2、杀人的武器有讲究吗? 前二人用花枪利索地结果了，而杀陆谦则用那口解腕尖刀。为什么?用尖刀，距离短，更“把尖刀向心窝里只一剜”解恨，痛快。尖刀本为复仇准备，此时不用，更待何时?3、杀陆谦前为何还要宣言“杀人可恕，情理难容”? 杀人本不可恕，但你陆谦“情理难容”，所以“杀人可恕”。论情，你我自幼相交，情同手足，自不当背弃我；论理，我遵纪守法，规矩做人，你也不当助纣为虐。这句话，不但是说给陆谦听的，也是说给全社会听的。内心的酸楚义愤，随着这一刀，化作了刚烈的血性，使他走上了一条彻底的反抗之路。4、小结：漫天的风雪见证了一位英雄的诞生，他擦一擦刀刃上的鲜血，振衣而起，昂然走进了梁山将的英雄行列：彻底反抗。林冲忍辱负重，但他委曲求全，一直对自己所属的阶级抱有幻想。他愿不愿意造反？不愿意，可是为何要反？总结：本文的主题官逼民反金圣叹评曰：“不读水浒，不知天下之奇！”“奇”在何处?奇就奇在一个“逼”字，逼良为娼，逼民为盗。官逼民反，民不能不反，这是水浒的主题，也是林教头风雪山神庙的主题。 板书设计林教头风雪山神庙委曲求全 心存侥幸 忍辱负重 彻底反抗官逼民反自我提升 能力训练林冲走上反抗的道路，是伴随着风雪进行的。请找出对于风雪的描写。正面描写：“紧”，风大，雪大。侧面描写：草厅被压倒，“早有五分湿了”（结合人物动作）探究：环境描写的作用渲染气氛：紧张推动故事情节：风雪-沽酒见山神庙草屋塌投山神庙关庙门听到奸计被逼反练习： 用简短的语言说说对林冲的评价。结语：附件二第一课时：举止仪态礼仪学习目标：1、掌握基础坐立行走的礼仪知识；2、通过情景演练加深印象，小组活动深刻体会。教师讲评一、站立（基本要求：挺拔）站立要头部保持端正、面带微笑、双目平视前方，嘴微闭、下巴往内放、颈部要梗、肩平、挺胸收腹、身正、腿直，两臂自然下垂在身体两侧或在体前交叉，右手放在左手上，以保持随时向客人提供服务的状态。双手不抱胸、不插袋、不叉腰。女子站立时，脚呈V字形（脚尖分开距离约为50度左右），双膝和脚后跟要靠紧，男子站立时双脚与肩同宽（脚跟分开距离限8厘米内），身体不可东倒西歪。双臂交叉在身后。站累时，脚可以向后站半步，将重心任意移到任何一脚，另一脚可略放松或移动一下位置，但上体仍保持正直。二、坐姿（姿态要端正）入坐要轻缓，不要赶步，以免给人以“抢座”感，走到座位前，自然转身，右脚向后撤半步，安稳坐下（女子入座时，若是裙装，应用手将裙向前拢一下，不要落座后再起来整理）。坐下后，头部要端正，面带微笑，双目平视，嘴唇微闭，下颌微收。双肩平正放松，挺胸、立腰、两臂自然弯曲，男士双手掌心垂直向下，自然放在膝上，两膝距离以一拳左右为宜；女子可将右手搭在左手上，轻放在腿面上，并将两脚并排自然摆放。也可以一手略握一只手腕，置于身前。两腿自然弯曲，双膝并拢，双腿正放或侧放，（男士坐时双腿可略分开）。双脚平落地上。可并拢也可交叠。女子坐在椅子上，只可坐满椅子的三分之二，脊背轻首。谈话时如需侧转身，上体与腿应同时转动，幅度不可过大。起来时，右脚应向后收半步而后站起，动作不要迅猛。坐在椅子或沙发上时，不要前俯后仰，更不要将脚放在椅子或沙发扶手上和茶几上。不翘二郎腿，尤其不要翘着二郎腿还上下踮脚晃腿，两手不要漫不经心地拍打扶手。注意：（1）、从座位左侧就座，毫不声息就座，减慢速度、放松动作、避免乱响； （2）、从座位左侧离开；离开前从动作、语言向其表示示意，随后站起身来，动作轻缓，避免弄响座椅；离座后先采用基本站姿，站好再走；（3）、他人入座之后再入座，地位低于对方稍后离座，身份相似允许同时起身；（4）、公共场合，要想坐在别人身旁先求得对方首肯；（5）、以背部接近座椅 做法：先侧身走近座椅，背对其站立，右腿后退一点以确认座椅，然后随势坐下，可以一手扶把手犯规的坐姿：（1）、双腿叉开过大或直伸出去（身前有桌子尽量不伸到外面去）；（2）、架腿方式欠妥，如一条小腿架在另一大腿上，留出大空隙；（3）、将腿放在桌椅上或腿部抖动摇晃；（4）、脚跟接触地面，脚尖翘起或脚蹬踏他物，一般都要放在地上；（5）、以手触摸脚部，抚摸小腿或以脚自脱鞋袜；（6）、单手或双手放在身前桌下不允许； （7）、手部支于桌上，用双肘支在面前的桌子上，对同座之人不够礼貌；（8）、双手抱在腿上、将手夹在腿间或放在臀下；（9）、上身向前趴伏在桌椅上或本人大腿上，仅用于休息，在工作在不宜出现；（10）、头部靠于椅背或脚尖指向他人。（11）、在室内，以朝南或对门的座位为尊位。上身体位：头部抬直，看上去同地面垂直，低头办公，回答他人问题时务必抬起头来，与人交谈是可面向正前方或面部侧向对方，不准后脑勺对着对方，工作不应上身完全倚靠座椅背部。手臂位置：1、放在两条大腿上，双手各自扶平2、放在一条大腿上，侧身与人交谈，双手叠放或相握自己所侧身的那条腿上3、放在身前桌子上，双手平扶，相握叠放于桌上，或放在身旁的扶手上，侧身应双手相握，叠放在侧身一侧的扶手上；4、放在皮包文件上，短裙女士面对男士而坐，将皮包、文件放在并拢的大腿上，双手或扶、叠、握在其上。三、走姿（给人的感觉：愉悦）行走时，上体要正直，身体重心略向前倾，头部要端正、颈要梗、双目平视前方、肩部放松、挺胸立腰，腹部略微上提，两臂自然前后摆动（摆动幅度为35厘米）左右，双臂外开不要超过30度，走时步伐要轻稳、雄健，女子要行如和风。两脚行走线迹应是正对前方成直线，不要两脚尖向内形成“内八字”或是“外八字”，步幅均匀、步速不要过快，行进间不能将手插在口袋里，也不能扒肩搭背、拉手搂腰。不跑动，相对而行，应主道让道，尽量走右边；相向而行，不抢道；穿行时，宾客之间在地方狭小的通道、过道或楼梯间谈话时，不能从中间穿行，应先道一声：“对不起，请让一下”，待对方挪动后再从侧面或背面通过。如果无意中碰撞了宾客，应主动表示道歉，说声：“对不起”方可离开，行走时不要碰撞酒店陈设或花木，超越客人时，要礼貌致歉。说声对不起；引领客人时，让客人、上级走在自己的右侧； 3人同行时，中间为上宾；在人行道让女士走在内侧，以便使她们有安全感；与上级、宾客相遇时，要点头示礼致意。注意：（1）、最佳步幅应为本人的一脚之长，男子每步约40厘米，女子每步约为35厘米；（2）、起步之时，身体须向前微倾，重心落在前脚掌上，并随脚步移动不断向前过渡；（3）、不可手插衣袋，尤其不可插裤袋，也不要叉腰，倒背着手； （4）、后退时扭头就走是失礼，面向他人先后退至少两三步、转体，步幅宜小，轻擦地面，转体时应身先头向。（5）、两人或两人以上并排，以内为尊，以右为尊，以道路内侧为尊；（6）、三个人并排，由尊而卑依次居中、居右、居左；（7）、以前为尊，以后为卑，客人、女士、尊长在前；主人、男士、晚辈较低随后。内容简介：提供个人礼仪相关信息。介绍如何保持大方、端庄的优雅蹲姿礼仪。 四、蹲姿（给人的感觉：端庄）欧美国家的人认为“蹲”这个动作是不雅观的，所以只有在非常必要的时候才蹲下来做某件事情。日常生活中，蹲下捡东西或者系鞋带时一定要注意自己的姿态，尽量迅速、美观、大方，应保持大方、端庄的蹲姿。优雅的蹲姿，一般采取下列两种方法： 1、交叉式