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文档简介
陕西省自学考试汉语言文学专业本科毕业论文成绩题目:浅谈围城的艺术特色 学生姓名 准考证号 指导教师 专 业 汉语言文学 写作时间 2016年2月26日 联系方式 诚信声明本人郑重声明:本人所呈交的毕业论文,是在导师的指导下独立进行研究所取得的成果。毕业论文中凡引用他人已经发表或未发表的成果、数据、观点等,均已明确注明出处。除文中已经注明引用的内容外,不包含任何其他个人或集体已经发表或在网上发表的论文。特此声明。论文作者签名: 日 期: 2016年3月20日内容摘要 围城是我国著名文学家钱钟书先生所著的长篇小说,他通过主人公方鸿渐以及抗战初期一群知识分子的工作、生活、爱情、家庭生活,把富有喜剧色彩和深刻悲剧意味的故事展现在读者面前。围城中出神入化的讽刺风格、妙趣横生的比喻艺术、尖锐泼辣的语言以及“围城”的深刻主题,这样独特的艺术魅力,使其在中国现代文学史上熠熠生辉。 关键词:比喻; 讽刺; 围城AbstractFortress besieged is a famous writer in China, Mr Qian zhongshus novels, he through the hero square hong gradually, and a group of intellectuals in the early years of the Anti-Japanese War work, life, love, family life, the rich comedy and the profound tragedy story in front of the readers. Fortress besieged in superb style of satire and wit, sharp, pungent metaphor art language and the theme of fortress besieged, so the unique artistic charm, make its gleaming in the history of Chinese modern literature. Keywords:metaphor; irony; Fortress besieged 目 录诚信声明.1摘要.2一、睿智奇妙的比喻艺术.4二、哲理性的的讽刺艺术.7三、“围城”的深刻主题.10参考文献 .13浅谈围城的艺术特色 钱钟书(1910-1998)江苏省无锡市人,父亲是古文家钱基博,世代书香,家学渊源。后来又接受现代教育,有着丰富的阅历,并长期从事学术研究工作,到创作围城的时候,他不仅在生活上有着长期的积累与准备,而且在有关中外学术与文艺的研究方面,也已达到了高深的境界,正如钱钟书在围城的序里说,这本书是他“辎铢积累”写成的。可见,围城的创作成功并非偶然。围城写于1944年至1946年间,小说以方鸿渐为中心,刻画了抗战时期一群留学生和大学教授的形象。小说主人公方鸿渐出身于旧式世家,留学西洋博取功名,虽然他不求上进,性格懦弱,但是不失热情与正直。小说以方鸿渐行走于上海、内地的三闾大学,最终回到上海的人生旅程,表现了他在爱情、婚姻以及事业上的追求与挣扎,最后失败的结局。围城中睿智奇妙的比喻、哲理性的讽刺幽默,以及具有丰富象征意义的主题,构成了小说的重要艺术特色。一、睿智奇妙的比喻艺术围城中的比喻融聚智慧、饱含哲理、活泼生动、幽默风趣。作者把内心深处的深刻感受、人生体验和对时世的态度不漏痕迹地用比喻化成文学语言,形成了独具特色的“钱钟书式的比喻”。据统计,围城全书25万字,其中使用比喻有600多个,钱先生善用比喻,并提出比喻的原则:“凡喻必以非类,凡比必于其伦。”钱钟书先生指出比喻就是要寻找其相似性,但好的比喻并非仅满足相似性就可以。围城中的比喻,最吸引人的地方就是出人意料之外,而突破常规,运用逆反思维来达到陌生化的效果,是其成功的主要原因。纷繁大量的比喻为围城增色不尽。围城全书比喻涉及了历史、宗教、心理、美学、哲学以及文学等众多学科。可谓是无所不包,无所不喻。充分的展示了围城内外的大小世界。(一)寓意深刻、深化主题围城之中的“围城”是人生和社会普遍存在且难以逃避的困境。书中引述了英国的古语作喻,“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外的鸟想飞进去,笼子内的鸟想飞出来;所以,结而离,离而结,没有了局。”另有“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”这两句比喻将一个抽象的人生问题,哲学问题说得形象生动,可叹可感,深入浅出的道出了围城的内涵与本质,一针见血地道出了婚姻甚至人生功名利禄的本质与无奈。其中的比喻,更是融入了科学、文学、哲学、历史以及宗教艺术等方面的知识,可谓广泛,可谓新奇。(二)取喻于自然景物围城开篇写到:“佛纸浸了油,变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分布出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕阳晚霞隐退后的夜色也带着酡红”。人轻松地联想到夜里天气的闷热,这样将虚幻的东西形象化、具体化,从而使表达更清楚、明白,更能够增强文章的说服力。(三)取喻于国政时弊30年代中后期,中国深受日本蹂躏,国民党政府却积极剿共,消极抗日,置人民于水深火热之中。围城中多处用国政时弊作喻体,间接表达了作者对时局的认识。在描写赵辛楣与方鸿渐初次见面,赵误认为方是情敌,而方明白赵对自己无礼是在吃醋,不作还击时,写道:“鸿渐也许像这几天报纸上战事消息所说:作战略上的撤退”,讽刺国民党政府无视国难当头的不抗日政策。写旅途中雨夜赶路,“四个人脱下鞋子来,上面的泥就抵得贪官刮的地皮。”对半封建半殖民地时期官僚、贪官的丑恶面目作了无情的嘲讽和鞭挞。(四)取喻于西方文化写到博士文凭的重要性时,“这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑”。写到国文时,“只有国文是国货土产,还需要外国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏、商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。”中西合璧,从而显示出高雅的艺术美感。(五)刻画人物形象写唐晓芙“妩媚端庄的圆脸,有两个浅酒窝。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色,新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋,仿佛是好水果。她眼睛并不顶大,可是灵活温柔,反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话,大而无当”。一个真正的女孩子,含苞待放、水灵灵的少女的形象推到读者面前,真正绝佳妙喻,让人回味无穷。在写方鸿渐对苏小姐的敷衍的吻时,写道:“这吻的分量很轻,范围很小,只仿佛清朝官场端茶送客时的把嘴唇抹一抹茶碗边,或者从前西洋法庭见证人宣誓时的把嘴唇碰一碰圣经,至多像那些信女们吻西藏活佛或罗马教皇的大脚指,一种敬而远之的亲近”。吻,虽是男女唇欢,然而方鸿渐并没有用心,因为他对苏小姐无心,因而这一吻是没有感觉的,是一种敬而远之的亲近。这一比喻十分贴切地写出了方鸿渐的心理行为,同时反映出他屈求圆滑的软弱的人格缺点。在刻画李梅亭的形象时,说“李先生少了那副黑眼镜,两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。”用剥掉壳的煮熟鸡蛋比喻李梅亭的白眼睛,其白,其大,跃然纸上白里透蓝。这个比喻也为后面描绘李梅亭的白多黑少淫邪之像打下伏笔。此外,作者对不同经历、不同地位的人也有十分贴切的比喻,如写三闾大学校长高松年“肥而结实的脸像没发酵的黄面粉馒头”“精明得真是睡觉还睁着眼睛,”因为食言而对付方鸿渐时,方给“高松年三百瓦特的眼光射得不安方鸿渐“像鱼吞了饵,一钓就上”,“鸿渐的脸红得像有一百零三度寒热的病人”作者通过适当比喻将高的世故狡诈和方的胆小单纯表现出来,十分符合人物的身份,使人物刻画典型化、个性化。如鲍小姐,苏小姐与范小姐都是女性知识分子,但个人气质背景与见识都不同,前两人都是留学生,见识广,鲍生长澳门,是有葡萄牙人血统的中国人,而苏却是典型的中国女学生,大家闺秀,留洋作的博士论文也是中国十八家白话诗人;范小姐呢,是一个偏僻学校的女生指导,如井底之蛙。作者抓住他们的特点,通过精彩的比喻加以放大,使人物性格特征表现得十分准确,读之如见其人。围城中的人物主要是30年代后期的知识分子,但各种人物之性格气质却相距很远。作者使用了大量的比喻来刻划这些角色,对不同的人使用不同品味的比喻,游刃有余,恰到好处。从围城的比喻中,可以看到30年代中国社会、人生百态的缩影,这就是语言艺术的魅力。围城中大量新颖独特的比喻,对于主题的深化,人物形象的塑造,性格行为的刻画,心理特征的描绘,烘托渲染等方面都有很重要的作用,产生了独特的效果。钱先生一生涉猎广泛,惯用比喻。正由于他取材古今中外,是学贯中西的大学者,才使围城具有不同凡响的艺术成就。二、哲理性的的讽刺艺术以往的讽刺幽默小说,或从政治方面针贬时弊,或从风俗角度拨正病态,或从心理视角展开道德批判。而围城在讽刺与批判的广度上,可以说是集大成者。钱钟书是一位学识渊博的学者,聪明睿智的哲人。他有一双能看透一切的犀利目光,有一支妙趣横生,文采四溢的彩笔。围城所讽刺对象简直无所不包:社会的、政治的、外交的、文化的、教育的、哲学的、伦理的、宗教的、乃至于心理的、心态的、人情的等等,包罗万象。可见,围城是对现代人、现代假丑恶进行的全方位扫描,显示的是讽刺大家的风范与风度。围城以其鲜明的讽刺艺术特色,成为中国现代文学史上最优秀的作品之一,它是“五四”以后新文学中出现的一部批判现实主义的杰作,也是我国讽刺小说发展史上的一个里程碑,甚至被很多人称为“新儒林外史”。(一)心理描写钱钟书先生巧妙地运用犀利而又细腻的心理细节描写,成功地展示了人物的内心活动。鸿渐受到父亲和岳父的两面夹攻,不得以买张假文凭来遮羞包丑的心理描写是十分犀利和细腻的,文中有这样一段描写:“方鸿渐盘算一下,想爱尔兰人无疑在捣鬼,自己买张假文凭回去哄人,岂非也成了骗子?可是记着,方鸿渐进过哲学系的撒谎欺骗有时并非不道德。柏拉图 理想国里就说兵士对敌人,医生对病人,官吏对民众都应该哄骗。圣如孔子,还假装生病,哄走了儒悲,孟子甚至对齐宣王也撒谎装病。父亲和丈人希望自己是个博士,做儿子女婿的人好意思教他们失望么?买张假文凭去哄他们,好比前清时代花钱捐个官,或英国殖民地商人向帝国府库报效几万镑换个爵士头衔,光耀门楣,也是孝子贤婿应有的承欢养志。反正自己将来找事时,履历上决不开这个学位。索性把价钱杀得极低,假如爱尔兰人不肯,这事就算吹了,自己也免做骗子。”方鸿渐既知是欺骗,但又找出许多理由为自己的欺骗行为辩护,并且又想以后找工作不用这快招牌,钱钟书把方鸿渐的心理活动多层次地展示出来,既肯定他的良心未泯,还有羞耻感,又犀利地剖析了他的自欺欺人的虚伪性,还写出了他想以后不用假文凭,以减轻丑恶的负疚心理。在对老处女范懿装腔作势的心态进行刻画时,十分的传神。范懿这位“女生指导”僻处山谷,年华老去,无人问津,性格也变得古怪起来。她喜欢打听消息,搬弄是非,对女性的同事总要在背后攻击几句,决不肯轻易放过。听说汪太太要给她做媒,自己求之不得,但又故弄玄虚,强自矜持,经过一番自我克制,还是掩盖不了胸中的那点猴急的心情。汪处厚夫妇请吃饭,她五点钟才过就到汪家,假意说到早点可以帮忙。见过辛楣以后,“像画了个无形的圈子,把自己跟辛楣围在里面,谈话密切得泼水不入”。辛楣说这儿闷得很,没有玩儿的地方,范懿说:“可不是么?我也觉得很少谈得来的人,待在这儿真闷。”辛楣说曹禺是个伟大的戏剧家,范懿快乐得拍着手掌道:“赵先生,我真高兴,你的意见跟我完全相同。”高校长进来,辛楣乘机把首席让出来,和范小姐不再连席。高校长虚让一下,泰然坐下,正拿起筷子,眼睛绕桌一转,嚷道:“这位子不成!你们这座位有意思的,我真糊涂!怎么把你们俩拆开了:辛楣你来坐。”辛楣不肯。高校长让给范懿,“范小姐只是笑,身子像一条饧糖粘在椅子里”。校长没法,说:“好,好!天下大事,合久必分,分久必合,”呵呵大笑。回去的路上,她几次设法要把同行的方鸿渐、刘小姐支开,留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄,让辛楣陪她走河底;一会儿说忘了手提包,让辛楣陪她回汪家去取。语言风格讽刺但又不失幽默,对人物的心理进行深层次地艺术开掘。文中通过对这些人物心理瞬间变化的捕捉和人物内心隐藏情感的揭示,以及对人物复杂感情的多层次展示,充分体现了钱钟书犀利而细腻的心理描写讽刺艺术,给我们展示了一个丰富多彩的“围城世界”。(二)以景作讽“也许因为战事中死人太多了,枉死者没消磨掉的生命力都迸作春天的生意。那年春天,气候特别好。这气鼓动得人心像婴孩出齿时的牙龈肉,受到一种生机透芽的痛痒。上海是个暴发都市,没有山水花柳作为春的安顿处。公园和住宅怀远里的草木,好比动物园里铁笼子关住的野兽,拘束、孤独,不够春光尽情的发泄。春来了只有向人的身心里寄寓,添了疾病和传染,添了奸情和酗酒打架的案件,添了孕妇。最后一桩倒不失为好现象,战时人口正该补充。但据周围太太说,本年生的孩子,大半是枉死鬼阳寿未尽,抢着投胎,找足前生年龄数目,只怕将来活不长”。讽刺了当时社会因为战事一切都变得病态的社会状态,批判了特定时代丑恶和腐败的社会现实,侧面反映出钱钟书先生忧国忧民的情怀。钱钟书的“忧世伤生”的态度使得他的作品尽管嬉笑怒骂,皆成文章,却在讽刺幽默中带着一定的严肃性和社会责任感,并不流于轻浮,在作品的寓庄于谐的讽刺中,我们可以感到作者内心隐藏着的对于当时社会危机和他所描写的种种陋习的一种隐忧。(三)尖锐泼辣、诙谐幽默的语言特色围城中的尖锐泼辣、诙谐幽默的语言贯穿全文的始终,不论是引经据典还是夸张比喻,都不落俗套、不拘一格的在现实存在的基础上表达出一种风趣、辛辣的讽刺性语言修养。而这种语言又不是泛泛之谈,仔细体会可以让人在他的讽刺对象中悟出深意。方鸿渐从爱尔兰人手里买到假文凭后,回信反劝骗子改邪归正,书中戏道“这是中国自有外交或订商约以来唯一的胜利。”这里用一种喜剧般的语言发出悲叹,讽刺中国自鸦片战争以来的落后导致了外交的失败。而这里除了讽刺以外,更有作者对国家的一种忧心。方鸿渐与赵辛楣吵嘴,小说中写道:“方鸿渐也许像这几天报纸上战事消息所说的保持实力,作战略上的撤退”,保持实力,作战略上的撤退实际上是当时国民党为了掩饰自己被日本兵打的狼狈逃跑而找的借口,这里通过方鸿渐口中点出来,将讽刺之意有意无意地表达出来。 “鸿渐赞美他夫人柔顺,是在报告订婚的家信里。方遯翁看完信,叫得像母鸡下了蛋,一分钟内全家知道这消息。”这个比喻性的语言,生动活泼的把方老头的猴急性格表现出来,让人觉得他全无长辈的那种含而不露的修养。描述总编王先生的那段对辞职感悟:“他入世多年,明白在一切机关里,人总有人可替。坐位总有人来坐,怄气辞职只是辞职人吃亏,被辞职的职位漠然不痛不痒,不肯坐椅子,苦了自己的腿,椅子空着不会腿酸的。”这里叙述性的语言确实耐人寻味,整段下来顺理成章,讽刺性的提示:只要这个职位有钱赚,有饭吃,不管它是做什么的,都不会是空着,总有人来坐的。 围城中的语言处处透着幽默,又处处隐含着讽刺。有的让人啼笑皆非,有的让人捧腹大笑,有的让人耳目一新,有的让人难以意料。将语言表达的近乎完美的境界。钱钟书先生学贯中西,知识渊博,他把对人生、道德、风俗、哲理的思考与批判融会贯通,采用奇异、尖锐、睿智的多种多种比喻方式,创造了一种独特的哲理性讽刺幽默艺术。三、“围城”的深刻主题有外国记者曾经说过,“来到中国,有两个愿望:一是看看万里长城,二是见见钱钟书”。这简直把钱钟书先生看作了中国文化的奇迹与象征。围城中“围城”这一意象具有丰富的象征意义:首先,围城象征着人生的婚姻。城外的想冲进去,城内的想冲出来,方鸿渐与孙柔嘉的婚姻就处于这样的两难境地;其次,围城象征着人生的处境。小说从方鸿渐乘船回国路过的香港写起,从香港至上海,上海至内地,再经过香港回到上海,方鸿渐的人生轨迹就如一座围城;实际上三闾大学也是一座围城,甚至方鸿渐所处的整个环境又何尝不是一座围城,“围城”般的人生体现了方鸿渐挣扎而失败的人生;最后,围城象征着整个人类的生存处境。人类因为理想与现实的距离、个人要求与时代局限的冲突等因素,总无法突破围城的包围。 “围城就好比是人生,处在城外的人想进来,而身在城里的人却想出来,没有一个地方是绝对好的,人们想得到什么,同样的也会失去什么。”作者仿佛高站于人世端,嬉笑怒骂于不动声色的文字间,却将人生的各种困境和人们面对它们的无奈表现得淋漓尽致。这样绝妙的手法和笔触,让我们这些身处世间的读者们,不得不在看罢小说之后来审视自己,承认我们的个人生活与小说主人公的经历的相似之处。原来我们每个人都是一个“方鸿渐”:我们接受教育时的茫然,我们遭遇爱情时的盲目,我们发展事业时的得过且过,我们投身入婚姻的不知所措,与主人公是有过之而无不及的。有人认为以方鸿渐为代表的普通知识分子,一生总是处在选择的困惑中,选择对他来说,犹如不选择一样使人尴尬难堪。始终在半醉与半醒间彷徨踟蹰,几经波折之后,站在了原地,面对同样一片灰暗的天空。这个观点很是片面,他简单的把进出“围城”看作是“选择”,如果仅仅是“选择”那么简单,这部书的价值就大打折扣了;同时把“方鸿渐”类的人物片面的局限在了知识分子,难道其他人就没有“围城”的困境?围城是地地道道的爱情小说。鲍小姐与方鸿渐,只是因为漫长旅途的无聊寂寞;苏小姐,喜欢享受的是赵、方二人争抢她时的游戏乐趣;唐小姐与方鸿渐之间虽有真正的爱情,但却是如此短暂、如此弱不禁风;孙小姐与方鸿渐在众人的“祝福”下共进婚姻“围城“,但终只是作者为方鸿渐设计的人生路上的一段小插曲,没了乏味,有之以达到升华真正主题的作用。在方鸿渐和孙柔嘉订婚后不久,他便立即感到订婚本身所表现出来的情绪的平淡。回到上海两人结婚,本应是恩爱的新婚燕尔,却并没有想象中的如胶似漆,而最后也是不得不以离婚谢幕。身处如此窘境,方鸿渐“他对自己解释,热烈的爱情到订婚,彼此间还留着情感发展的余地,这是桩好事。他想起在伦敦上道德哲学一课,那位山羊胡子的哲学家讲的话:天下只有两种人,譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人挑最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏了。不过事实上适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。” 唐晓芙是方鸿渐爱“一串葡萄”中最好的一颗,从而成为方鸿渐在爱情上“企慕”的对象。孙柔嘉永远不是最好的那一颗“葡萄”。但是我们反过来想一想,唐晓芙之所以能这样幸福的成为方鸿渐这个男人心中的天使,很大的原因是对于方鸿渐来说,她是在远方的、对岸的,可眼望心至,但却不可以手触身接,可以永远向往,但又不能到达。我们设想如果方鸿渐能有幸与唐晓芙喜结连理,结果未见得就是如何的幸福,就像他对赵辛楣说的:“不过你真娶了苏小姐,滋味也不过尔尔。”她自己也说 “狗为着追求水里骨头的影子,丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚,恐怕那时肉骨头下肚,倒要对水伥惜这不可再见的影子了。”正如诗经中关雎篇,描写了男子对窈窕淑女由起初的“寤寐求之”的思慕,到求之不得“辗转反侧”,然后“琴瑟友之”亲近她,使她快乐,最后幻想鼓乐娶之,宜其室家。“求之不得”使窈窕淑女更加美丽,更加可爱,让人幻想。方鸿渐爱唐晓芙,但他们之间仅因苏文纨的离间就误会不解,就断了他们之间的缘分。但是我觉得如果真正的爱对方,爱得深,哪怕是“山无棱,天地合,冬雷震震,夏雨雪”,也不会“与君绝”吧,更何况是小小的误会。孙柔嘉不是方鸿渐理想中的伴侣,方鸿渐亦“配不上”孙柔嘉。在他们短暂的婚姻家庭生活中,彼此曾几何时为对方考虑过,不管是方鸿渐还是孙柔嘉都不曾跳出自己的圆圈而融入对方的圈子。当双方都自私的只为自己考虑的时候,矛盾冲突必
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