《语言的魅力》拓展阅读-《魅力语言》.doc

魅力语言我们不能忘记的大师写这样的文字，心中十分的忐忑，因为我知道我要在下文中说到一些曾经引领了一个时代的文学大师，我不是要在那些文化践行者的身上去饶有兴趣的窥探一些无聊，去作秀，我是要说说他们对我们的贡献，可是我心中又有些担心，怕是难能准确的表述出他们发掘出来的现代文字的魅力和给予的表达方式，在鼓励和传承着我们想要的文化生活。但是我想到了鲁迅先生这样的话便有勇气写下一点感受：青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。在那个风华正茂的学生时代，我以他们作为我的精神领袖，我常常陶醉在那文字的变化间的情感流动中，是在敌我斗争的残酷，是在山水生活的恬淡，是在京城奔波的龟缩，是在人事繁华的无奈；于是我激愤过压迫和黑暗的愤怒，感动过自然和人处的和谐，无奈过生计和窘迫的感叹，困惑于爱情和尊严的选择。也就是在那个懵懂的年纪，知道了岁月，历练了青春。青春，那样的一个年代，对于一些大师们，他们有过和我们一样的情感和追求，与其说是那样的一个时代造就了他们的才华，倒不如说在那样的一个时代，使他们懂得了自己应有的责任和民族意识的觉醒：民族凌辱的危亡，彷徨生活的争执，人格尊严的维护，窘迫奔波的历练；于是他们疾呼，飞扬的文字，爱国的情怀和人性善良归属散漫在祖国的大地上。一我先要说的就是鲁迅先生。我记得在中学时代读到鲁迅先生写得狂人日记、阿Q正传、祝福、孔已己、故乡等等作品时常常感叹那样的文字，除了看到那文字中间流淌出来一种的斗争精神和一直民族劣根性难耐，剩下就是能感觉我们的那些从文字中间透出来的犀利的力量和语言准确性含射深刻的光芒了。也许就是在那样的一个中学时代我知道了理想和不屈：“希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这样的文字中间流露出来的是一种精神，是一个状态存在的准确表达。“不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”这是准确的解剖了当时中国民众意识。“勇者举刀向强者。”这是准确的展示着一个人应有的勇敢。“一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。”这是万物人生观的一种准确达观。当然还有很多这样的语言，这也是鲁迅先生的文风，我们撇开所有的在文化上对鲁迅先生作品的评定，我们抛开所有社会影响上对鲁迅先生的赞誉。只从文字的影响上讲，在近代白话文兴起的开端，能把白话文说的那么的有魅力，那么的惊心动魄，恐怕只有此人了。古汉语言，几千年的沿袭使用，也是古汉语言记载了中华古国的文明史，它的魅力是不能一个人能够诋毁的，当然诋毁一种不能与时具进的文明也是必然的，可是又能使更新的文明很快的被人接受，并且一时间成为最为有魅力的文字，恐怕也就是此人了。鲁迅先生的文字魅力就它的准确性，这就这样的风格的魅力引领了一个时代，于是它也慢慢地成了一种深刻。这种深刻，主要是在文字的表达上，它以文字的罗列和深刻的描述彰显它的魅力。二老舍先生老舍先生，京派代表。大致我们在关于老舍先生的介绍都少不了“京派代表”这四个字，也就是这样的四个字，让我对老舍先生充满了敬仰。因为就在那简单的辞藻之间一座城内繁华和惨淡马上映在你的眼前，那样的一种生活就会奇妙的出现在你的身边，你也会容纳它，直到你喜欢上它京城。读到老舍先生的文字总是感觉到是那么的生动，比喻就是老舍先生惯用的手法，可是我想说得这并不是老舍先生对文字最好的表现和魅力。老舍先生的对我们的影响，是我们感受到了地域语言的美；地域风俗、文化、人情的美；还有就是地域性的人物性格，这一些都深深地印在了我们的心上。细想起来就是文字的不同罗列，把景致和情感全部的异样的表述出来了，那眷捐的乡情也走上了心头，像是一碗老酒，醉了自己。香出来了这“京派”。有老舍先生的四世同堂、骆驼祥子、茶馆等作品成了京派的代表作，当然也就成了其他地域派别的效仿，推动了这一文化现象和文化价值存在的形成。老舍先生是用一个地方的语言文字来表达一个地方的情感，这使得白话文的魅力更加的闪耀光芒了。我们要读论语你也看不出孔子是山东人，读史记也看不出司马迁是陕西人，读三国志也看不出关羽说着山西话。而老舍先生和其他前辈们开创了这样的方式，开创了这样的可以作为文字叙述的地域语言模式，为现代的文字增添了美妙的色彩。我想现在的喜剧影视作品中的方言的插入的妙处也在于此吧！不管是那里的方言都会引起一种故乡在他方的感觉；一种归属的情感会慢慢地流进你胸膛，那文字中闪现着母亲佝偻的身体，站在门口等你回家。我叫这样的语言叫做：“亲乡语”。有着地域的味道，这种地域的味道并不是描写一个地域的故事就有这样的味道。下面我要说到的这 位大师，就是一个证明，他也是一个京派的代表人物。三沈从文先生沈从文先生的文笔我最喜欢他的清新感，在那文字中间你可以美妙的嗅到大自然的味道。可是他字里行间的美丽，是在那湘西的自然，而不是那地道的约定俗成的文化，于是便少了那一份浓郁。那“爱”与“美”的理想突破了现实的束缚，这样读起来那乡土的韵味和魅力远不如老舍先生的到位了。沈从文先生的代表作边城中有这样的描写：翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。看到这样的描写，有什么样的心灵能不被感染呢？怎么能不为大自然的美丽而动容呢？那字里面流出来的不只是文字单纯的记录的功用了，是浪漫的理想，是在文字身上赋予上了美丽动人的容颜。流动在山间那是一股清流；流动在村庄那是一股清新；流动在城镇那是一股安静文字的清秀展示她女儿般的性情，使得一切文字都赋予了生命，在大自然的音韵中翩翩起舞，我想起了田园诗人陶潜的诗句：开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。细致听来，耳畔又想起了弦乐那文字就是那抖动的音乐符号。四钱钟书先生“来到中国，有两个愿望：一是看看万里长城，二是见见钱钟书”。一个外国记者这样评价钱钟书先生，是不是有些过誉了呢？我想到中国的文化，想到那么多的文化前辈们，钱钟书先生在中国文化的长卷中会有那么重的地位吗？我想到了钱钟书先生用英文写的十六、十七、十八世纪英国文学里的中国，用典雅的文言文写的管锥篇，最后一部诗话大成之作谈艺录等等作品，我良久了，我的脑海中想起了早在中学时代读到先生的小说围城那幽默诙谐富有哲理的语言马上会让你产生对钱先生的嫉妒，你会嫉妒钱先生幽默的智慧；你会嫉妒钱先生深邃的哲学；你会嫉妒钱先生渊博的知识；你会嫉妒钱先生敏锐的洞察。那一句人生的无奈沉思：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”文字的诙谐、机智、幽默背后就是思考的一个过程；文字的张弛是一个人的张弛。揶揄之间的喜骂，岂不是一种百态的狰孔。文字镌刻出了人生的智慧。好像这样的文字可以抽出文章独立在山头，闪耀自己的光芒。五鲁迅先生、老舍先生、沈从文先生、