校党委书记讲话.doc

校党委书记程玉海同志在学生干部元旦座谈会上的讲话内容一、 学生干部必须理性、自觉地在三个方面准确定位（一） 学生干部首先应是一个好学生学生干部不同于党政干部，尚不属于行政序列的干部。同样，学生干部更不是学生贵族，不能时时处处以学生领袖自居。大家应首先定位普通学生，定位于好学生，然后才能说你是学生干部，这就是第一定位。如果当了学生干部，就忘记了自己首先还是学生，这就麻烦透了。就如同我们青农大的领导，首先应是一名好教师、好职工，一个英雄人物首先应该是一个好人一样，这是相同的道理。学生干部虽然冠以“干部”之名，但作为学生的身份和性质，并没有发生根本改变。只有首先成为一个好学生，方能够成为一个好学生干部。我希望同学们一定要牢牢的守住这一点。如果这样去思维，这样去认识自己，这样定位学生干部，我们的学生干部将来肯定会大有作为，前途无量。（二） 学生干部应是大学生自身各项工作的引导者、领导者干部是什么？领导是什么？有人回答：“就是说了算的那个人”。这样理解就错了。简单地说，干部就是各个部门，领着大家干活、干工作的那个人。大家之所以听这个人的，他之所以说了算，就是因为他领着大家干，而且是多干工作，干苦活、累活的人。所以，学生干部就是每个班级、学院和学校，学生自身各项工作的引领者、领导者。用通俗的话说，就是带领、引领学生学习、工作的人，而且自己还要积极肯干，率先垂范，吃苦在前，荣誉在后，处处起模范带头作用。（三） 学生干部应是大学生自身事物的服务者、服务员学生干部是某一领域的管理者，并负有责任，但是说到底，这种管理，这种责任，就是服务。学生干部就是同学的服务员，就是一心一意为同学们服务的人。只有以这样的一种姿态，以这样的一种思维，以这样的一种心境来塑造自己，你才能赢得学生的信任和支持，你才能赢得大家的帮助和支持。同时，你才能保持常人之心，赞不骄，败不馁，平静的对待自己，平等的对待同学。我想学生干部第三个方面的定位，就应定在服务员上。当然，当大家定位在服务员的时候，还要记住，自己是某一领域的管理者，在某一领域中还负有责任，还应该尽职尽责。过去，在其它学校曾出现过这样的事情：一个学生干部干了许多事情，也很辛苦，但就是不能常怀普通学生之心，急躁时就说：“你不听老子的，今天晚上就找几个人教训你一顿”。这就不行，那就完了。这样的事虽然很少，但绝不能出现。这实际是官本位思想的表现，是粗暴的工作方法。所以，作为一个学生干部，应时时刻刻把自己的心态调整好，心态定不准，就很麻烦。二、 一个优秀的学生干部，还应是五个方面的模范仅有三个方面的定位还是不够的，因为学生干部毕竟还是“干部”，是一位领导者，而领导者必须是模范，不是模范怎么领导别人？“己不正，何以正人”？自己都做不到，何以让别人做到？在过去的时代，我们给好学生、好干部做过界定，那就是“三个好”：“学习好、思想好、身体好”。后来也表述为“德、智、体、美、劳全面发展”。今天看来，仅有这些还是不够的，大家至少应成为以下五个方面的模范。（一） 学习、实践和发展中国特色社会主义理论的模范也就是说，要成为中国特色社会主义理论和制度的理论的认同者、思想认同者、政治认同者、积极实践者。有的同学甚至可以加入到发展者之列。大家都知道，历史选择了中国共产党，历史选择了社会主义。同时，又是历史选择了中国特色社会主义。这是胡总书记在纪念中国共产党建党90周年大会上提出的结论。20世纪的中国史也证明这一结论。在19世纪即将结束的最后几年，即1894年，中日为朝鲜打了一仗，也就是中日甲午战争。仗打了一年多，中国最后以失败告终。这是中国史上最使人憋气的一仗。最后赔了日本2亿两白银，加澎湖列岛。本来还要割让辽东半岛，由于这里是清朝“龙兴之地”，努尔哈赤和皇太极的坟就埋在这里，最后又花了3000万两白银买了回来，名曰“赎辽费”。中国人自己的土地还要花3000万两白银再买回来，这个政府真应完蛋了。进入20世纪，中国人民不仅没有得到新世纪的福音，反而迎来了1904年的“日俄战争”。这个仗既不在俄国打，也不在日本打，反而在中国东北打，无能的清政府竟然恬不知耻地宣布“中立”。人民饱受战火之苦，流离失所，痛苦不堪。到1911年，中国人民终于推翻了腐朽透顶的清王朝。从1911年辛亥革命到1949年的几十年间，各种政治力量你唱罢我登台，军阀混战，民不聊生，满目疮痍，积贫积弱。先是袁世凯称帝，蔡锷将军起兵云南，进行二次革命，结果洪宪皇帝不足百天，烟消云散。此后，黎元洪，徐世昌、曹锟、段祺瑞等，都是军阀当总统，张作霖和吴佩孚也多次做过总统梦。民国的总理更多了，从唐绍仪为第一任总理，到北洋政府被推翻时，出现了几十位短命总理，而且丑闻不断。特别是那个曹锟，他为当总统而贿选，给别人送大洋，竟然选在大烟馆和八大胡同的妓院里，真是可恶之极。面对这样的现实，全国人民在深思，为什么清政府垮了，辫子剪了，小脚能放开了，共和了，民选了，反而更加民不聊生，政治更加黑暗了呢？百思不得其解。中国先进的知识分子，把目光再次投向了国外，找来找去，毫无收获。俄国的十月革命，为二十世纪初期多灾多难的中国带来了一线希望。孙中山先生在经历了一系列失败后转向了俄国。中国先进知识分子向往苏俄，并选择了马克思主义。当时，也有一批人向往美国的自由主义和实用主义，并把大哲学家罗素请到中国，演讲与北大、清华、大江南北，中国也一时掀起了“罗素热”。但这一套在中国不管用，军阀还是军阀，北洋政府还是北洋政府。孙中山先生最后还是选择了联俄、联共、扶助农工，由此开始了国共合作与北伐革命。由此可见，联俄、联共的国策，一开始就是历史选择的结果。20年代末，蒋介石通过了中原大战统一了中国，但他从来没能统一国民党内部的各个政治派别。抗战后，四大家族控制了中国的经济命脉，甚至美国总统杜鲁门都对他丧失了信心。美国驻华大使馆司徒雷登，一心要换掉他。司徒先生先是想让胡适当总统，后来抵挡不住蒋介石的花招，还是让蒋介石为总统，李宗仁担任了副总统。胡适一气之下，跑到美国不回来。后来，美国政府和司徒雷登又逼蒋介石下野。司徒雷登的所有这一切都是为了维持国民党政府的统治，但结果还是被共产党打败了。拥有800万军队和美式装备的国民党为什么会失败呢？因为人民选择了中国共产党，因为共产党彻底消灭了长达二千余年的中国封建土地制度，解决了农民的土地问题，带领人民走向了民主建国的道路，人民由此选择了中国共产党。1949年，在第一次政治协商会议上，中国选择了社会主义。请大家记住，中国选择社会主义制度，是全国各界人士一致拥护的结果。20世纪后半期，我们在总结了社会主义建设过程中的一些教训后，历史再次选择了中国特色社会主义。改革开放30多年，中国经济从一度濒于崩溃边缘，到2007年超过德国，跃居世界第三位。2010年超过日本，成为世界第二大经济体。到今年，中国经济总量已达到40多万亿人民币，达6万亿美元，成为世界第一大出口国，第二大进口国，第一大外汇储备国。粮食生产由2003年的8800亿斤，达到了今年的1万1千亿斤，连续“八连增”，世界为之震惊，不得不研究中国模式问题。2008年来，以美国高盛集团倒闭为起点，引发了世界金融危机，并由此迅速成为21世纪第一次世界经济危机。美、欧原认为，到2011年末，危机将达到谷底，结果，美国经济在危急中低迷不前，债台高筑，政府开支难以为继；欧盟原想集体抱团过冬，但由于希腊、西班牙、葡萄牙、意大利等国的债务危机，又使欧元区雪上加霜。为此，德、法两大国与英国闹翻，现正在吵闹不休。前一时期，要求中国出资就欧的呼声很高。现在看来，世界经济危机仍处于二次探底过程中，2012年也前景不佳。这说明马克思主义关于经济危机的理论并没有过时，说明中国人民选择中国特色社会主义是正确的战略选择。既然历史已经做出了结论，我们还有什么理由不成为中国特色社会主义理论和制度的学习者、实践者呢？所以，学生干部在思想上、政治上、理论上都应成为认同者，积极地实践者，成为这方面的模范。（二） 学生干部应成为学习、践行社会主义核心价值观的模范核心价值观、核心价值体系，表述起来是很长的一段话。简化之就是“四个坚持”。即坚持马克思主义指导思想。坚持中国特色社会主义共同理想。坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。坚持社会主义荣辱观。大学生正处在人生观、价值观和世界观的形成过程中，如果不学习和落实社会主义核心精神，同学们就会失去“精神家园”，导致人生观、价值观和世界观的扭曲，这是非常可怕的后果。大家都是中国特色社会主义的后继者、建设者，10年后，也就是到2022年左右，大家就会成为社会的中坚力量，骨干力量，如果大家今天不注重这方面的修养和养成，那么今后将如何面对社会呢？前天，中组部长李源潮同志，已经大声呐喊：“共产党员，必须坚守共产党人的精神家园”。“精神家园”是什么？词典上说：“心灵获得安慰的场所，精神寄托的地方”。这种说法过于抽象，实际上，“精神家园”就是人民心中所鼓手的人生目标，也是支撑人的生存、奋斗、进取的信念。在人类的发展中，人类有着共同的“精神家园”，那就是追求进步、光明、幸福，说到底，就是对善与美的追求，对社会主义核心价值观的追求。在现实生活中，不同的人有着不同的“精神家园”。科学家的“精神家园”，就是追求自己心目中的科学目标，他人生的目的，就是通过自己艰苦探索和攀登，攻克一个有一个科学难题，为人类带来光明和幸福。当他心中的目标实现时，他会心法怒放，感到一切都是美好的。当科学家失去科学目标，往往等于是掉了他人生的全部价值。如海明威，当他完成老人与海这部巨著之后，他失去了目标，不知道再干什么，每天喝的酩酊大醉，最后用长枪结束了自己的医生。在雨果名著悲惨世界中，描写了一个苦难的女子，他的名字叫芳汀。芳汀为了使自己的孩子，有一个寄养的地方，有一个能吃饭、避避风寒的地方，甘愿做妓女，官员卖掉自己的两颗美丽的门牙。冉阿让收养和养大的那个女孩子，就是芳汀的孤儿。芳汀的精神家园，就是是自己的孩子能有一个温暖的寄养场所。在今天的现实生活中，仍有那么一些老人，为供养自己的孩子上大学，为使自己的改变命运，甘愿在大街上拾垃圾，卖点钱供养孩子，甘愿忍受人间无法忍受之苦、之痛、之难。如果当他们知道自己的孩子不孝，不敢指认自己的父母，或孩子不成器，不认真学习，玩世不恭，那么支撑他们的最后一点力气就会丧失，他的“精神家园”就会坍塌，他们的生活和生存，就会失去全部意义。所以，每个人都必须固守自己的“精神家园”，否则漫无目标，无所事事，不求进取，不等于行尸走肉了吗？当然，“精神家园”的基础，还在于理想和信念，说到底，就是在于正确的人生观和价值观。21世纪大学生的人生观和价值观应建立在哪里呢？我想至少要坚守四点：（1） 坚定地科学信仰，这应是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义。（2） 崇高的志向和精神追求，那就是要立志成为社会的栋梁和建设者。只要努力养成以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神，守住社会主义荣辱观。（3） 高尚品德的养成。那就是良好的品质、健全和健康的人格，再进一步说就是“真、善、美”。“真”，即真诚、诚信、感恩；“善”，即善良，与人为善，“己所不欲，勿施于人”，心地善良。“美”，即把人生最美的东西献给人们，献给同学，献给父母，献给支持过、帮助过自己的人。旧时代还要强调“忠、孝、节、义”，“仁、义、礼、智、信”，难道21世纪的大学生干部，还不如这些吗？（4） 积极进取的心态和顽强的意志力。就是坚毅的意志和乐观阳光的心态，敢于战胜困难，取得一个有一个人生目标。青年时期，必须养成这种意志力，这种韧性，否则就会事事不如意，灰心丧气，一事无成，一塌糊涂，最终成为悲观主义者，怨天、怨地、怨别人、怨社会，就是不怨自己不努力。还应该说明一点，顽强的意志和韧性，同“执拗”不是一回事，因为意志力，建立在理性和志向远大的基础上，“执拗”却是同“小性子”、“小脾气”连在一起。这里所说的四点，仅是正确人生观、价值观最基础的部分，如果这四点都不能固守，怎么能成为一个好干部呢？当前，我国正处在社会主义市场经济，从初始走向成熟的阶段，我们尚未完成由商业讹诈向商业文明的国度。当前社会上诚信缺失，社会信任减弱，拜金主义、极端个人主义、绝对自我中心泛滥，社会浮躁，物欲横流，一些官员的腐败，学术腐败、学术造假等等，都是这个阶段的表现形式，都会冲击着大家的心灵，同时也在拷问着大家的心灵。我们决不能随波逐流，人云亦云，跟着感觉而走，跟着网络时尚走，长此以往，将非常糟糕。因为同学们正处在人生观、价值观、世界观形成的过程中，社会阅历较浅，人生经验不足，切不可迷失方向。当前，社会上一些人价值观扭曲，甚至人格扭曲。如认为作弊成功的人有本事，如对董存瑞的污蔑，如对罗盛教的歪曲，再如对秦桧评功摆好。甚至有这样“一股风”，对千余年来人人唾骂的坏蛋，还是要千方百计挖出一点好的地方，并冠之以最新发现，真是无事生非，无聊之极。作为21世纪大学生对此应保持清醒的头脑，坚定不移的按社会主义核心价值观的要求修炼自己，以基础文明、基本道德准则为起点，一点一滴地磨练自己。（三） 做学习好饿模范，即刻苦学习、积极成才的模范学生就是要以学为主，学生干部也同样要以学为主。当然，作为学生干部一定会牺牲一些学习的时间，但决不能以此成为不认真学习的理由。学生期间既要当好干部，又要学习好，二者应相辅相成、相互促进。通过当学生干部，增加阅历和人生经验，加深对专业知识的理解；通过扎实的专业成绩，更好地增强当好干部的能力。现在有种说法，当干部耽误了时间，荒了学业。其实二者并没有必然性，这只是学习不好的托词而已，主要是没有处理好两者的关系，荒了心，方荒了学业。只有千方百计念好书，扎扎实实做学问，才能成为一个合格的干部。过去曾有过“又红又专”的标准，后来被作为“左”的东西扔掉了。马克思在评价费尔巴哈时成说过，费尔巴哈批判黑格尔唯心主义，创立了唯物主义体系，但他却把黑格尔主义的合理内核，即辩证法，也丢掉了。就如同一个笨女人一样，泼洗澡水时，竟然把里面的孩子也泼了出去。今天看来，“又红又专”有什么不好？要求学生干部“又红又专”有什么不好？当前，要求大家学习好，应包括这样几点：一是要有宽厚的基础，广博的知识。由于大家是从高考独木桥走过来的，没有金色的童年，积累广博知识的时光已失去。现在要补这些知识，要博览群说。古时“破万卷书”就是这个意思。今天倡导书香校园、书香学院，就是要完成这个任务。二是要确立和固守终身学习和刻苦学习的信念。学问是人一生积累、积淀的结果，一生追求的目标。学无止境，更无捷径，只有持之以恒，始终不渝，方是学习好、学问好的正道。正如论语开篇所说：“学而时习之，不亦乐乎”。孔子还说，只有做到“学而时习之，温故而知新”，才能真正学到东西。他在论语中把学习划分三种境界，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这就是知之、好之、乐之三种境界，乐之超越了好学者，就是把学习当成人一生的一件最愉快的事情，乐于学。人们常说的“甘做板凳十年冷，不写文章半句空”，“面壁十年图破壁”，就是这种恒心的体现。三是在学习方法上，应“博学而笃志，切问而近思”。博学、笃志、切问、近思四种方法。笃志，就是明志；即学习为进步。切问、近思，就是学会思考，会想问题，不要读死书，要“举一反三”。四是要不断付诸实践，要有实践精神，在实践中不断加深认识，在实践中创新，也就是“知行统一”。只有做到上述四点，才能算知道了关于学习的学问。打架要想真正成为学习的模范，就应认真落实关于学习的这四个方面。（四） 要成为帮助同学、解困扶贫、助人为乐、热爱公益事务的模范。（五） 要成为热爱集体、具有集体主义精神、有集体主义荣誉感的模范。这实际上也是爱国主义的具体体现。爱国主义是一个很大的概念，具体到个体、个人，就应从最基础的方面做起。那就是要热爱自己的学校，热爱自己的班集体，有集体主义精神，甘愿为集体奉献自己。现在有一种很不好的现象，动不动，了解不了解情况，就先骂自己的学校，这是很不好的现象。骂母校不等于骂自己母亲吗？美国曼哈顿虽好