古诗词课外阅读指导课模式及策略的研究1.doc

古诗词课外阅读指导课模式及策略的研究结题报告乌鲁木齐市第三十五小学 程丽娜 杨烨（一）课题提出的背景 古诗词文化深刻、生动地承载着中国文化的基本精神，是真、善、美的艺术结晶，是民族文化的精髓所在。古诗词学是语言的艺术，是民族的精神与心灵史。小学是一个人奠基、成长的关键时期，是打好人生底本的重要阶段。正如新课程标准指出：“小学语文教学应该立足于促进学生的发展，为他们的终身学习、生活和工作奠基基础”。所以，古诗词课外阅读指导教学是学生品德形成、智力发展、语文素养全面提高的有效载体。可是，当代学生感到诗歌特别是中国古典诗词越来越遥远，越来越陌生。当积淀着中华民族深厚的历史文化传统和丰富的民族情感的古典诗词从广大中学生的精神生活中逝去时，这是何等可怕可悲的事。传统课堂上学生的活动主要是被动地听记和机械地做题。诗的感觉美、意象美、语言美以及教育任务则被置于脑后，一切丰富多彩、蕴含复杂的艺术形象被抽象化、理性化了。因此，我们认为小学语文古诗词课外指导教学应该重视激发学生的学习兴趣，习得一定的学习方法，培养学生的自主能力，重视以读为本，读中感悟，读中积累，让学生在语文古诗文教学中，能力与素质得到全面发展与提高，让学生通过品读诗词去认识社会、感悟人生、塑造自己。（二）、课题研究的意义与价值 语文课程标准要求1-6年级学生背诵古今优秀诗文不少于160篇（段），并在附录中列出70首优秀古诗文背诵推荐篇目，也新增了许多优秀诗词，这让广大教育者充分认识到古诗词教学的重要性。但在具体教学过程中，很多教师急于求成，教学盲目性和随意性较大，如：教师不考虑学生的认知水平和接受能力，填鸭式的灌讲、囫囵吞枣式的串讲，这些教学方法仅仅停留在古诗句的字面层面，学生很难体会到古诗词最美的情感。这些教学形式抑制了学生的创造需求，扼杀了学生思维的灵性和生命的活力，古诗词所蕴含的美感荡然无存，学生学习语文的情趣也深受影响。因此，如何开展古诗词课外阅读指导课模式与策略的研究，自然成了我们教师需要研究的一个重要课题。二、课题研究的主要思路（一）课题研究的目的和意义 学生只有在教师指导下进行联想、想象才能实现读者与文本的对话，最终实现意义的建构。通过课题的研究、实践，寻求古诗词课外阅读指导教学的方法，总结出行之有效的古诗词课外阅读指导教学策略和教学模式，即在古诗词课外阅读指导教学中培养学生的创新意识、创新精神和创新能力的方法策略。（二）本课题在国内外同一研究领域的现状与趋势分析 目前，很多教师虽然充分运用必修、选修教材中的经典古诗词，但教学中往往带上很强的功利性，对古诗词课外阅读指导不够重视，而且，学完教材后，学生很少接触古诗词，体会不到古诗词语感美。古诗词课外指导的教学实践在理论上尚待完善，在实践上还需进一步的探索、检验。教师高度重视古诗词课外阅读的指导，并长期付诸于教学实践才是至关重要的，而根据学生实际循序渐进的指导古诗词课外阅读才是最有效的。（三）、课题研究的理论依据 新课程背景下的小学古诗词课外阅读指导教学必定要求与时俱进，在古诗词课外阅读指导教学过程中，必须采用科学有效的教学方法，在强调学生自主感悟的同时，也应充分发挥教师的指导作用，将两者有机的统一起来，真正体现新课程改革的具体目标，转变学习方式，将自主、合作、探究的学习方式贯彻到实处。同时，在古诗词课外阅读指导教学过程中也应力求做到抓重点、顾全局，突出重点、突出亮点。相信作为新课程背景下的小学古诗词课外阅读指导教学也能焕发出精神活力，成为一道亮丽的风景线。（四）、课题的界定 古诗词课外阅读指导课模式与策略的研究这一课题，内容是经典古诗词课外阅读指导教学，教学的对象是小学生。教学时要根据小学生的特点，根据经典古诗词的内容，确定研究的价值取向。古诗词课外阅读指导课包括很多方面，有古诗词的阅读理解，古诗词与学生人文教育的结合，古诗词的朗读、背诵、积累等。本课题就古诗词课外阅读指导课模式与策略方面进行探究，即在古诗词的背诵、朗读、积累这方面进行研究，探索古诗词诵读指导教学的模式，为学生积累古诗词寻求好的方法，使学生在学习上实现由接受式、被动记忆式学习模式向自主独立创新学习发展，使教师的指导教学模式向开放性、创新性、探索性发展。 策略是在一定的教育理念支配下为实现特定的教学目标而创建的一种教学方法。本课题所要研究的是寻求适合小学生年龄特点，适合古诗词课外阅读指导课模式与策略的研究。三、课题研究的目标和内容（一）课题研究的目标 本课题所要达到的目标是通过古诗词课外阅读指导课模式与策略的研究，一是发展学生的语言修养，二是发展学生的情感世界，三是发展学生的想象空间。（二）课题研究的内容 1、古诗词课外阅读指导教学存在的问题（1）古诗词课外阅读的内容比较深奥，字、词、句的意思不容易读懂。（2）古诗词课外阅读中的有些字、词与现在的读音不一样，不容易读准。甚至同一首诗，由于版本不同，用字就可能会不一样，不知到底哪一个版本是正确的，让人感到困惑。（3）由于缺乏文学和历史知识，不了解诗人的生活简历及写作背景，很难真正理解诗意，只会死记硬背，缺乏感情。（4）教学缺乏系统性，不利于充分激发学生学习古诗词的兴趣和迅速提高他们的古诗词修养。（5）一些教师和家长自身就没有学习古诗词的兴趣爱好，对学习古诗词的重要意义认识不清，缺乏引导小学生从小学习古诗词的意识，不能充分激发起学生学习古诗词的兴趣。2、古诗词课外阅读指导教学改革 我们试图通过改革我们的古诗词课外阅读指导教学行为，营造一种更利于学生“自主感悟古诗词”的课堂教学氛围，来进一步激发他们学习古诗词的兴趣和提高他们自主学习古诗词的能力。3、古诗词拓展学习 古诗词的学习决不应该仅仅停留在70首古诗词的学习上。我们还应该探讨如何促使学生将古诗词学习活动延伸到70首古诗词之外的更多经典诗词上，去自主学习更多的古诗词，进一步提高自己的古诗词修养。4、探索“经典诵读”的方法与途径。四、课题研究的方法 本课题研究具有很强的现实性和实践性，我们将组织参研教师，紧密结合学校教学实际，通过实证分析和理性思考，边研究边总结边推广，以取得研究的实际效益。 1.研究方法。课题以小学语文新课程标准精神为指导，从跨学科角度进行理论与实践紧密结合的研究。在具体研究方法上，重点采取行动研究，根据研究需要灵活运用调查研究、个案研究、叙事研究、文献综述等。根据课题研究的进度，以及结合实际，在课题研究的不同阶段，课题组成员将不断反思、总结，并且及时调整研究思路、方法。2.经验总结法。本在课题研究的过程中，在各个实施阶段，运用经验总结法，对研究过程进行回溯、追因，对研究实践进行分析概括，及时从实践中发现问题，尝试改进，及时总结培养和提高学生阅读兴趣的途径、策略和经验，及时总结出对本课题的理性认识，提升理论思考，揭示实践运用的规律性。六、课题研究的步骤 第一阶段：学习宣传阶段。(2012年9月2013年1月） 这个阶段主要的工作有： 1、早期调查：了解小学教材课外古诗词的特点；了解小学阶段学生个性发展特点；了解小学语文参考资料对古诗词的描述与理解； 2、成立机构，健全组织。以全校语文教师为主，围绕古诗词课外阅读教学为出发点，成立小组。 3、申报课题。4、制定课题研究方案和学生培养目标体系。 5、实验教师学理论，学方案。 第二阶段：实施操作阶段（2013 年3月2014 年7 月） 这个阶段所做的工作是： 1、召开课题研究开题会。由课题组成员一起，就小学课外阅读古诗词教学模式和策略的内容提出自己的意见与看法。 2、组织教师进行相关理论的学习。 3、根据研究方案，启动课题研究。根据课题研究的成果，按照模式与策略进行课堂教学。 4、及时收集研究信息，注意调控，不断完善操作过程。 5、定期召开研讨会，总结交流经验。 第三阶段：交流总结阶段（2014 年9月2014年12月） 这个阶段要做的工作主要有： 1、整理和分析研究结果，撰写研究报告，出版研究论著。 2、展示研究成果。3、召开结题鉴定会，对课题研究进行评审验收。 七、课题研究策略 （一）古诗词课外阅读指导课模式1、品读诗词五部曲。“读通诗句、读出节奏、理解诗意、品味诗韵、表演展示” 11读通诗句。在学习古诗词时，首先要解决的便是读准字音、读通诗句的问题。这是学习古诗词最基本的，在教学过程中，我们可以采用多种方式，激发学生的学习兴趣。例如利用录音和动画，从听觉和视觉上刺激孩子的大脑，激发孩子学习古诗词的兴趣。在遇到新字新词时，可以引导孩子们先解决生字新词，然后可以利用范读、同桌互读、然后让学生自由练读，多读几遍，便能读通，如再加优美的音乐，学生的学习兴趣会更浓。如再进行赛读（同桌之间、男女生之间、组与组之间）增加朗读的积极性。利用学生的竞争意识，他们学习的积极性会更高。12读出节奏。中国古诗词是流传千百年中华瑰宝，它意境深远，音韵优美，对于增进儿童知识、发展儿童语言、陶冶儿童道德情操，都有着极为重要的作用。它具有语言美、音韵美、节奏美、意境美的特点。需要反复诵读，体味其中诗词节奏的韵律美。第一种方法是：直接标出节奏，学生练读。如教学李白的夜宿山寺时，危楼高/百尺手可摘/星辰。不敢/高声/语，恐惊/天上/人.这种方法简单易行，学生容易掌握。再有就是教师范读。教师在范读时，要求学生仔细去听老师的停顿，学着老师的样子练读，读出诗歌停顿的地方。孩子的模仿力很强，这种方法简单易操作。13、理解诗意2、以画解诗 古诗言简意赅，富有形象感、意蕴感和情趣性。三者又以形象感为基础。借助图画将古诗词语形体化，更易于学生清晰理解诗意，深刻领悟蕴含的哲理。如 教“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”时，运用多媒体课件出示庐山的正面图， 侧面图，让学生在视觉享受的前提下，通过比较；再诵读诗句，图文结合揣摩、 推敲，使学生多角度、多视觉观赏庐山，其面目确是各不相同。 教学骆宾王“白毛浮绿水，红掌拨清波”这样的佳句时，教师可以出示相关 的美丽图片：你看那雪白的羽毛浮在水面上，红色的脚掌有节奏地划着清澈之水， 鹅在水中欢快地游着。雪白、鲜红、碧绿、清波，这些艳丽的色彩构成了一幅形 象鲜明的白鹅游水图，从而表达出诗人对鹅的喜爱之情。静夜诗、悯农运 用图片理解，也很有效果。学生一看，其中的诗意便也一目了然。如果能够用上 多媒体课件，效果会更好。 14 3、以曲解诗。 合适的音乐给学生以声感、形感的刺激，使冰冷呆板的文字符号活化，学生 获得形象化的感知。 如示儿中的“但悲不见九州同”的“悲”字，是全诗的诗眼、诗魂，如 何使学生进入意境，升华情感，是本诗教学的重点、难点。教师可以在学生意读 全诗后，让学生闭上眼睛欣赏一段音乐，这音乐悲苦伤感，惨淡无望，使人听得 欲流眼泪。再仿谈遐想推敲，一遍两遍6767学生与诗人产生了情感的共鸣，深切 体味：这“悲”字是诗人悲自己终生的意愿没能实现，没能亲眼看到国家的统一； 悲祖国大好河山破碎，中原人民仍生活在水深火热之中。这形声组合对学生感官 的刺激，增强了形象性的感知，突破了教学的难点，使学生升华了情感，陶冶了 情操。 4、以诗解诗。 古诗教学应致力于培养学生的文学气质，诗学素养，对语言文学的敏感力， 洞察力。由于古诗短小精悍，有好些诗在孩提时代学生已会背诵，教师应充分利 用孩子已有的积累，加以引导，利用这些诗来理解新的古诗。 如在教李绅的古风一诗时，学生对“春种一粒粟，秋收万颗子”的意思 很快就明白了，但对后两句“四海无闲田，农夫犹饿死”的理解就比较困难。为 什么“四海无闲田”，且又有“春种一粒粟，秋收万颗子”那样喜人的收成，农 夫还会饿死呢?带着这样的问题，教师可及时将诗人聂夷中的田家一诗介绍 给学生。学生通过朗读、交流、讨论，从“六月禾未秀，官家已修仓”理解在“四 海无闲田”的情况下，“农夫犹饿死”的原因，从而更透彻地理解诗歌的意思。 14、读出诗韵。古人云“七分诗三分读”，可见在学习古诗词时朗读的重要性。只有在朗读中才能充分发挥诗歌的抒情、审美的艺术效果，也只有在朗读中，学生才能辨味诗的语言，才能加深对诗意的理解。古诗的朗读要做到抑扬顿挫，要把握诗歌的情感基调。可以带上手势，起到辅助的作用。如需要拉长音的时候，手在胸前缓慢平移；激情高扬的时候，手也举上眼睛前上方，帮助表达感情。 这些在初读古诗时就应让学生有所感受，使学生达到意会的程度。如读思念家乡、亲人的诗词时，语速平缓，语调略微低沉；读边塞诗，写祖国壮丽山河的诗词时，语气要豪迈；读爱国主义主题诗要突出诗人的悲痛心情与悲壮的气概。 15、表演展示 把古诗如：带上拍子读。带上拍子读，或快或慢，手势或高或低，学生摇头晃脑，读得津津有味。 还可以表演读，如渔歌子的对白“不须归”与“何时归”是一对对白， 可请学生一人扮演作者，一个扮演作者的哥哥，读后印象会深很多。课后开展丰 富多彩的诵读活动：如诗歌表演、朗诵比赛等等。 通过诵读展示，不仅可以巩固所学的古诗，还能准确把握节奏，在此基础上 提高学生诵读古诗的乐趣，学生学习的积极性也提高了。 （1）古诗中的单音节词，在白话 语中多为双音节词，如“京口瓜洲一水间”的“一水间”，用白话语就是“一道 长江水相隔”。这就要引导学生把古诗中的单音节词化为双音节或多音节词。（2）白话文和古诗中同字不同意义的词，如 “儿童急走追黄蝶”中的“ “走”意思 就是跑。如古时候的“妻子”在古代的意思是指妻子儿女。“岁”往往指“年”。 （3）古诗由于受字数和韵律的限制，语言往往十分凝炼。这就存在省略与倒装 的特点，如“泊船瓜洲”这两个词之间就省略掉了一个“在”字；“京口瓜洲” 之间省略了一个连词“和”字。此外还有主语省略，谓语省略，宾语省略等现象。 至于倒装，在古诗句中更是常见。通过字义的理解，帮助学生理解整首古诗所表 达的字面意思。 2、以画解诗 古诗言简意赅，富有形象感、意蕴感和情趣性。三者又以形象感为基础。借 助图画将古诗词语形体化，更易于学生清晰理解诗意，深刻领悟蕴含的哲理。如 教“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”时，运用多媒体课件出示庐山的正面图， 侧面图，让学生在视觉享受的前提下，通过比较；再诵读诗句，图文结合揣摩、 推敲，使学生多角度、多视觉观赏庐山，其面目确是各不相同。 教学骆宾王“白毛浮绿水，红掌拨清波”这样的佳句时，教师可以出示相关 的美丽图片：你看那雪白的羽毛浮在水面上，红色的脚掌有节奏地划着清澈之水， 鹅在水中欢快地游着。雪白、鲜红、碧绿、清波，这些艳丽的色彩构成了一幅形 象鲜明的白鹅游水图，从而表达出诗人对鹅的喜爱之情。静夜诗、悯农运 用图片理解，也很有效果。学生一看，其中的诗意便也一目了然。如果能够用上 多媒体课件，效果会更好。 14 3、以曲解诗。 合适的音乐给学生以声感、形感的刺激，使冰冷呆板的文字符号活化，学生 获得形象化的感知。 如示儿中的“但悲不见九州同”的“悲”字，是全诗的诗眼、诗魂，如 何使学生进入意境，升华情感，是本诗教学的重点、难点。教师可以在学生意读 全诗后，让学生闭上眼睛欣赏一段音乐，这音乐悲苦伤感，惨淡无望，使人听得 欲流眼泪。再仿谈遐想推敲，一遍两遍6767学生与诗人产生了情感的共鸣，深切 体味：这“悲”字是诗人悲自己终生的意愿没能实现，没能亲眼看到国家的统一； 悲祖国大好河山破碎，中原人民仍生活在水深火热之中。这形声组合对学生感官 的刺激，增强了形象性的感知，突破了教学的难点，使学生升华了情感，陶冶了 情操。 4、以诗解诗。 古诗教学应致力于培养学生的文学气质，诗学素养，对语言文学的敏感力， 洞察力。由于古诗短小精悍，有好些诗在孩提时代学生已会背诵，教师应充分利 用孩子已有的积累，加以引导，利用这些诗来理解新的古诗。 如在教李绅的古风一诗时，学生对“春种一粒粟，秋收万颗子”的意思 很快就明白了，但对后两句“四海无闲田，农夫犹饿死”的理解就比较困难。为 什么“四海无闲田”，且又有“春种一粒粟，秋收万颗子”那样喜人的收成，农 夫还会饿死呢?带着这样的问题，教师可及时将诗人聂夷中的田家一诗介绍 给学生。学生通过朗读、交流、讨论，从“六月禾未秀，官家已修仓”理解在“四 海无闲田”的情况下，“农夫犹饿死”的原因，从而更透彻地理解诗歌的意思。 （3） 构建小学中段古诗教学“揣摩意境”模式 1、知晓背景。 每一首古诗都有写作背景，有的写于作者失意之时，有的写于战乱民忧时期， 有的写于天伦之乐开心之时。了解古诗的写作背景，对于学生更好地了解古诗所 想表达的意思，有一定的帮助。 在引导学生学习望天门山这一首古诗，除了理解诗的字面意思所表达出 来的天门山及长江的壮观景象外，还可以引导学生更深层地体会作者隐藏在诗的 知晓背景 解读诗人 拓展延伸 揣摩意境 15 字里行间的感慨，这时可以通过了解作者的写作背景：这首诗写于作者李白被罢 官回家途中，官场从此对他关上了大门，心中烦恼不已，而天门山却像天上的大 门，向李白敞开了自己的怀抱，让他看到了希望。在此基础上，学生明白了，这 首诗中的“天门山”还指“希望之门”，“望”还有“希望”的意思。了解了这一 背景之后，学生马上表示：这一首古诗不仅写了景色的壮观，还写出了作者心里 的澎湃的壮志，尤如这长江之水，滔滔不绝，奔腾向前。 2、解读诗人。 李白豪情满怀，正直奔放；杜甫忧国忧民；苏轼才情壮志6767不同的诗人， 有着不同的气质与内涵，所写的诗歌给读者的感觉也不尽相同。了解诗人的平生， 明白诗人的内心感受，对于解读歌的诗韵，有更好的帮助。 如学习陆游的秋夜将晓出篱门迎凉有感、示儿，可以介绍诗人的生平： 陆游出生三年后，徽宗、钦宗二帝被金所掳，北宋灭亡。亡国之痛、流离之苦伴 随他成长，而南宋偏安一隅，屈膝乞和，促使他更加念念不忘收复中原，但他从 来得不到朝庭重用，多次罢职闲居，壮志难酬。最后，被罢斥归山阴故里，而他 的爱国热情始终没有减退，恢复信念始终没有动摇。秋夜将晓出篱门迎凉有感 是归故里的第四年，也就是68 岁时所作，示儿是85 岁时，也就是临终之年， 这是他的绝笔诗。有了这方面的知识，才能深刻地了解诗人的爱国主义感情。秋 夜将晓出篱门迎凉有感中的“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”，是诗人为 大好河山的沦陷而感到无比愤慨。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，便可知 其中遗民哭了六十多年，能不泪尽吗？能不盼望王师到来吗？同时可明白诗人是 在为遗民呼号，想引起当国者的警觉，激起他们的恢复之心，那么，诗人的爱国 之情也就显而易见了。示儿中诗人在他有生之年时刻不忘收复中原，可惜未 能实现，“但悲不见九州同”，悲痛之情便跃然纸上，但至死坚信王师北定中原之 日必将来临。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，悲壮之情直逼读者。 3、拓展延伸 中国古诗词是中国文学宝库的奇葩。学生在小学阶段积累了不少的古诗。在 教学中教师如果能选取与其相同或相近的另外的古诗来进行拓展，既能在课堂教 学中让学生耳目一新，又能扩大学生的阅读面，充分提高课堂效率。 不少古诗取材于日常生活，反映了当时的社会现实，抒发了诗人的思想感情， 16 立意深刻。如蚕妇一诗，全诗语言朴素，没有丝毫的粉饰和议论，却表现了 深刻的社会背景，具有极强的感染力。为了帮助学生理解并深刻体会这种诗情， 教学中，教师可补充曹邺的官仓鼠一诗。这首诗通过对比的手法，揭示了问 题的本质，和蚕妇一样，勾勒出了劳动人民的悲苦生活，表达了诗人对劳动 人民的深切同情。可以拓展学生的学习范围，这类诗在唐诗中有许多，如张碧的 农父，曹邺的四怨诗，杜荀鹤的再经胡城县和田翁等。 4、揣摩意境 古诗语言高度凝炼，寥寥数语，便描绘出一幅幅生动画面，并蕴含着无限的 深情。让学生进入诗的意境，与作者的感情融为一体，使学生受到美的熏陶，同 时还可以发展他们的思维能力和语言能力。教师可以引导学生，在领会诗意的基 础上去说、去写。例如在学过宿建德江后，有位学生就这样写道：夕阳西下， “我”慢慢地划着小船停泊在烟雾迷蒙的沙洲边，阵阵江风夹着丝丝凉意袭来。 “我”站在船头不禁泛起思乡的愁绪。放眼远望，空旷的原野没有边际，远处的 天空显得比近处的树还要低。俯身近看，江水清澈，圆圆的明月离我那么近，仿 佛日夜思念的亲人就在身旁。可见，学生只有进入诗的意境，才能用如此优美的 语言来表达自己对古诗的理解和感受。 还可以用画一画的形式来展示学生对所学古诗的意境的表达。一切尽在不言 中，学生把对古诗的所思所想所感画在了纸上，这也是一种表达，很多学生表示 很喜欢这种形式。课后还可以开设编一篇小报，针对所学古诗，学生很感兴趣， 积极性也很高。 古诗，语言凝练，意境悠远，境界高远，蕴涵哲理。在浩瀚如烟的文学长 河中，古诗就如璀璨的明珠传承着华夏儿女的血脉精髓。作为一名语文教师理应 有义不容辞的责任，架起这道通往文学圣殿的桥梁，帮助学生在诗苑里轻歌曼舞。 17 八、课题研究的成效和问题的探讨 学生对这种模式的课堂越来越喜欢，总觉得一节课的时间太短了，总觉得还 有很多很多古代人们的想法、古代人们的生活、古代人们的社会等待我们去了解， 去熟悉。课堂内的古诗会读了，课堂外的古诗也想去读；课外的古典文学类的文 章也想着去学了；课外书的范围也广了。 学生对古诗教学模式的态度： A 非常喜欢 B 喜欢 C 一般 D 不喜欢 E 非常不喜欢 94（78.3%） 16(13.3%) 10(8.3%) 0 0 （一）学生学习方式的转化： 1、 自主学习 通过探索不难发现,小学中段古诗词教学模式注重培养学生自主探究的能力, 重视学生的自主性,重视以读为本,读中感悟，自主理解诗义。在该模式的引导下， 教师的作用就是要给学生充分的自由,让学生自主探究,引导学生充分发挥想像力, 主动去欣赏诗作,去理解诗意,去探知诗境。 2、娱乐学习 在图画、音乐、故事的帮助下，学生不仅很快理解了整首诗的意思，而且整 节课学生充满了兴趣。原本枯燥难懂的古诗，经过老师的设计包装，变成了有趣 的、吸引人的、了解古代知识精华的好文本。学生也体会到了学习的快乐。 3、学会学习 设计中段古诗教学模式,让学生在兴趣浓厚的前提下理解诗的意境，是最大 限度发挥学生自主学习能力的重要环节,引领每位孩子自主学习每首古诗着力表 现一种意境。学生通过感情朗读、画诗意图、创设情境、讨论交流等学习手段, 使诗中描写的景象在学生们的头脑中浮现出来,使他们产生身临其境的感觉。这 样,学生对诗意理解得就会更深刻,对感情体会得也更深入,同时又可以丰富学生 的想像力,进一步提高阅读能力。 （二）教师教育教学理念的转化 1、教学观念 教师以其头脑中的理念与实际的教学实践不断碰撞、调整与完善的过程，在 新古诗教学的课堂上，教师不再是单纯地传授历史知识、解答疑惑，而是引导学 18 生自己去发现、探究知识，课堂上出现的不是教的场景，而是学的场景，是一个 师生互动、生生互动、互教互学的生机勃勃的学习场面，学生的学习方式与思维 方式发生了质的飞跃。过去枯燥乏味的古诗课堂逐渐淡出舞台，取而代之的是充 满人文之美，灵性之美，诗情画意的古诗课堂。 2、教育方式 在教学模式指导下的课堂教学中，我们倡导和谐、民主、轻松愉快的学习氛 围，发挥小学生的学习自主性、主动性，在兴趣外衣的“保暖”下，