小学古典名著教学之初见.doc

小学古典名著课文教学之初探内容摘要：古典名著的教学让学生吸收祖国的语言文化遗产，培养健康的审美情趣和审美能力。首先让学生充分读透文本，其次教师要寻找语言与人文的结合点，发掘语言魅力，最后要求教师有整体观、全局观。如此，方可激发学生阅读兴趣，培养阅读能力，感受语言魅力。关键词：充分阅读 语言魅力 整体全局观前不久，我刚刚执教了三打白骨精一课，这是根据古典名著西游记节选改编的。上完之后，想了许久。我们这儿的教材版本到现在已都改为苏教版，苏教版高年级教材中陆续出现了三顾茅庐、林冲棒打洪教头、负荆请罪和三打白骨精这些根据古典名著选编或改编得课文，结合人教版教材中的草船借箭、“凤辣子”初见林黛玉等文，经典名著所占课文的比重越来越大。语文课程标准也要求“让学生吸收祖国的语言文化遗产，培养学生健康的审美情趣和审美能力”。如何教学这样的名著课文，自然引起了许多人的关注和探索。下面结合自己的教学实际来谈谈个人的一些做法和见解。第一、 要以读为主，给学生充分的读书时间。有教师认为在名著教学中，最主要的就是把著作中人物的个性、特点、品质分析清楚，深入探究人物的精神，所以分析讲解就成了主要教学手段，这样建立的人物形象仅仅是一些词语的叠加，是零碎的，不完整的，不可能流入学生的心里。读，就是学生掌握的基本技能，也是阅读教学的基本策略。读，对名著尤为重要，因为它是一种能把文本语言转化为画面的最有效手段之一。学生拥有充分的阅读时间，在读中理解，在读中想象，文本的人物形象才能鲜活起来，学生才能真正进入人物内心。常念为经，常数为典，经典就是经得起重复。常言道：“话说三遍淡如水。”一般的话多说几遍人就要烦，但经典的语言，人们一遍遍地说，经典的书，人们一遍遍地读。古典名著语言以生动的语言，细腻的描写，曲折动人的情节，极具个性魅力的人物形象吸引学生。同时，古典名著对学生的精神领域的影响是深远的，是因为它的字里行间蕴含着深刻而丰富的人文内涵，所以在教学中尽可能还原名著原来的味道。在上林冲棒打洪教头这课时，我在课堂上让学生反复朗读洪教头和林冲之间的对话，模仿两人说话时的语气，并让学生提出建议，该用怎样的语气来读他们之间的对话，从这两个人的对话中你看出了洪教头是个怎样的人？（狂妄、傲慢、无耻）分别是从哪些地方表现出来？（神态、语言、动作）林冲是个怎样的人？（谦虚、有礼、忍让）分别从哪些地方表现出来？（语言：不敢，不敢）当然，不能只让学生读，教师要参与，要引导，引领学生真正读懂人物形象，读出喜怒哀乐。我在执教三打白骨精文时，从文本中找出重点，重点放在白骨精的“三变”和孙悟空的“三打”上，从“三变”体会出白骨精的诡计多端，从“三打”体会出孙悟空的坚定、勇敢和机智，以及唐僧的善良、迂腐。教学中，先让学生读课文，画出分别描写白骨精、孙悟空、唐僧的句子，交流时，先让学生读出描写白骨精的句子，再对话：师：自言自语是怎么说？生：自己跟自己说话。师：自己跟自己说，都控制不住自己的情绪了，心里头那高兴啊，那叫生：不胜欢喜让学生用这种情感再读白骨精的话，之后师生对话：师：白骨精变成了一个什么样的村姑？生：美貌的村姑师：看到美貌你想到了哪些词？生：美丽、漂亮、眉目清秀师：可这美丽下面藏得是生：恶再让学生把感受带入文中读，读完之后，继续交流。师：“径直”是什么意思？你体会到什么？生：不走其他路，直接走。生：目标明确生：恨不得马上把唐僧抓走。师：所以说，这里的白骨精给你留下了什么印象？学生议论后，教师归纳总结：诡计多端。同样的方法，让学生悟出孙悟空和唐僧的性格特点，学完第一打之后，引导学生归纳出学习方法：读课文画句子品词语悟性格，然后出示表格（见下一页表格）人 物情 节白骨精孙悟空唐僧第一打村姑奸诈举起当头就打勇敢连忙扯住、责怪善良第二打第三打让学生用这种方法自学“第二打”、“第三打”，学生不仅学得起劲，还掌握了学习方法。师生进行交流总结，课文对这三个人物描写具体、形象，学完了课文，学生在浓浓的兴趣中，自然地把课文读了好几遍了。此时我并没结束学习而是用小黑板出示孙悟空三打白骨精的三句话，让学生联系课题读一读，比较这三打有什么相同，又有什么不同。学生很自然地把握了课文内容，甚至对某些反复朗读的句子都能轻而易举地背出来，课堂结束时，学生已经基本会复述课文了。精读课文之后，我作了如下表述：白骨精有意作恶，所以，变一次，就打一次，变两次，就打两次，变三次，就打三次。悟空就是要把这里的恶打死。从而让学生体会到孙悟空的正义感和有恶必除、除恶不尽的坚定思想，也间接体会到取经任务的不易。最后出示练习二中关于孙悟空的12个词语，进一步深化孙悟空的形象，也为今后积累练习二中的词语打下了很好的基础。第二、 教师要细读文本，寻找语言与人文的结合点，发掘语言魅力。教学中思想感悟以语言学习为基础，阅读教学的主要任务是习得语言。在语言发展的基础上提升人文修养，使语言与精神共同发展。古典名著中人文精神的开掘须通过语言的学习来落实，人文精神的感悟以语言的发展为依托。比如草船借箭一文，许多教师教学时，可能觉得其故事情节虽来自三国演义，但其语言是不经典的。如果我们细读文本就会发现这样一句话“第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。”前两天完全可以不写或只用简单的文字带过，课文为何却偏偏要这样写呢？可引导学生推敲：“这部分有多余的话吗？如果是你，你准备怎么说呢？作者为什么要写前两天？并且要每天分开来写？这样写有什么好处呢？”在语言上看似没有什么特色的课文，教师如果能抓住最不起眼的文字，巧妙设计，就能让学生细细品味，慢慢嚼出语言的味道，使人物形象更加丰满。第三、 名著教学要求教师有整体观、全局观。如果教师能深入研究故事发生的历史背景，准确解读原著，密切联系原著，无疑对课堂教学有很大帮助。但是，因为有些教师自身对名著的阅读积累很少，视野狭隘，或者缺乏整体把握能力，所以在教学中，只关注了名著片段本身，很少考虑片段与整体之间的有机联系，这样的人文感悟是局限的，片面的。学习语文“三分靠课内，七分靠课外”“得法于课内，得益于课外”著名语文特级教师王崧舟曾说过：语文姓语，语文课要有语文味，语文味就是守住语文本体的一亩三分地，语文的本体是什么？显然不是语言文字所承载的内容，即写的什么，而是用什么样的语言形式来承载这些内容，即怎么写的，语文要学的就是这个，语文味所指的就是这个味。苏教版教材中的课文都是改编的片段，目的是希望学生通过对课文的学习，了解名著，激发学习阅读名著的兴趣，打开古典名著阅读之窗。特级教师李振村先生曾指出：“名著进入教材，它的任务绝对不是简单的学字、学句，改编后的课文要吸引学生的兴趣，它是一个诱饵，是一个引子，或若说是一个缝隙，要让学生通过这条缝隙，看到一个光亮的世界，进而去读原著。”在教学三顾茅庐一文中，我导入后质疑：刘备前两次拜访为何没有见着诸葛亮？引发学生阅读原著的好奇心，结束时悬疑，进一步增加学生阅读原著的动力：那刘备三顾茅庐之后，是否真的如鱼得水，实现了统一中国的大业呢？欲知后事如何，请看三国演义。这样的安排，无疑推动了学生去阅读原著。选文的学习就是抛砖引玉，由其引出相关名著的介绍，包括名著的主要内容、历史地位、作者及所塑造的典型人物和故事，让学生透过一枝出墙的红杏，窥见满园盎然春意。虽然，原著语言有很多生字，对小学生来说会有一定的阅读障碍，有了阅读障碍，会降低学生的阅读兴趣，因此，教师可推荐少儿版的。古典名著课文的教学因人而异，每位语文教师都会有不同的教法，但我们应该把握阅读教学的基本方向，课堂教学要能激发学生的阅读兴趣，培养阅读能力，使之受到