新世纪林徽因诗歌研究综述(终稿).doc

宁 波 工 程 学 院 人 文 学 院写作训练文献综述文 献 综 述 题目： 新世纪林徽因诗歌研究综述 学 院 名 称： 宁波工程学院 专 业： 汉语言文学 班 级： 092 姓 名： 沈婷婷 学 号 09409010206 指 导 教 师： 陈莉萍 职 称 副教授 定稿日期：2012年1月12日写 作 训 练文 献 综 述前言：素有“一代才女”之称的林徽因，是现代文学领域研究的一个“冷门”作家。作为后期新月诗派的女性诗人，她留下的诗歌数量虽然不多，但以卓尔不群的创作姿态、超凡的艺术悟性与思想深度，在新诗拓荒之初开垦了一片润泽的土地。上世纪对林徽因诗歌作品研究从陈梦家到石灵到邵燕祥，总体上文献屈指可数，但是评价不低，诗人邵燕祥认为林诗:“在艺术上与徐志摩、闻一多、冯至、卞之琳写得最好的格律诗相比，也是没有愧色的。”而进入新世纪的十年间，专家学者对这位才女所作诗歌的关注度日益提升，随之而来的对其诗歌研究的文献数量也逐步增多。通过数据库检索2001年起的十年间，关于“林徽因诗歌”研究共45篇，其中中国期刊全文数据库41篇；中国优秀硕士学位论文全文数据库4篇；尚无中国博士学位论文和中国重要会议论文。尽管数量上看有了突破，但在研究的范围、深度上都还比较有限，学界称此为这种研究还需要“拓荒”。本文试图对2001年至2011年间有关林徽因诗歌研究的进展和现状进行综合分析、评价和整理，力求展现这一时期林徽因诗歌研究的热点，创新点和不足之处。主体部分：从2001年起的十年间，大多数学者从林徽因诗歌的艺术特色、诗歌内容和诗人整体创作这三方面入手，对林徽因的诗歌展开细致入理的剖析，而在这所有的研究中，大部分学者把研究的热点与重点落在对其诗歌艺术特色的研究上。一、诗歌艺术特色的研究2001年到2011年这十年间，对于林徽因诗歌艺术特色的研究，是层出不穷的，这是对她诗歌研究的热点所在。综观这十年的研究，学者们对林徽因诗歌艺术特色的探寻又是广泛而具体的。总体而言，对其诗歌艺术特色的研究又以以下三个方面为切入点：其一是诗歌艺术特性的研究，其二是语言审美特征的研究，其三是诗歌情感特色的研究。（一）诗歌艺术特性的研究对于林徽因诗歌艺术特性的研究，吴积雷、班业新、邹姗姗等几位学者的眼光较为独到，也较为可取。吴积雷在从容漫步在古典与现代之间林徽因诗歌艺术探微一文中，对于林徽因诗歌的艺术特征做了如下概括：林徽因的诗，上接我国根深蒂固的诗词传统，外应世界诗艺潮流的变化，融中国传统诗学与西方现代诗艺于一炉，体现出古典与现代的双重色彩，呈现出独特的艺术特色，取得了较高艺术成就。 吴积雷：从容漫步在古典与现代之间林徽因诗歌艺术探微，载理论月刊2006年第9期，第121页写 作 训 练文 献 综 述接下来，她又在具体的文本中认为，林徽因的诗歌以娴熟的技巧，通过画面效果和意象堆累，来展现诗人丰富的内心世界。而其中所营造出来的意境，都饱含深厚悠长的古典韵味，传达出一种静穆慰藉的古典美。而班业新、邹姗姗两位学者对林徽因诗歌艺术特性的分析更具哲学性。他们在存在于体验林徽因诗歌艺术分析一文中认为，林徽因诗歌的艺术形式与诗人自身内在的生命体验是一致的，体现了诗人对形而下现实生存和形而上生命存在的观察和思考。它以意象的平凡朴素、语言的凝练工整及哲学意蕴的强烈穿透构成了整体风格的轻灵深邃。这样哲理性的分析，又将对林徽因诗歌艺术特性的研究提升到了另一个层次。学者王应槐在我在轻轻的独语林徽因诗歌散论中提及的一点，可谓偏僻入理，他说：林徽因诗歌最显著的艺术特征是对诗歌艺术孜孜不倦的美学追求，其语言色彩斑斓、意境华丽精美、倾心于创作时的灵感迸发。 王应槐：我在轻轻的独语林徽因诗歌散论，载青年作家2010年第6期，第12页陈国恩、王一珂在游走于多重文学思潮之间论林徽因诗歌创作道路一文中，通过分析林徽因生活的时代现状和她各个时期的诗歌创作风格，认为浪漫主义和现代主义的风格的消长几乎贯穿了林徽因诗歌创作的全过程，因而她的诗感伤而不颓废，简约而不晦涩，充分显示了中西美学融通的艺术特征。之后，南阳理工学院的熊延柳在论林徽因诗歌的意境美一文中，以强有力的概括性语言对林徽因的诗歌艺术特性作了如下陈述：林徽因的诗歌创作中流露出诗意的独具性、跳跃性、内涵型、情绪性、思想性、抒情性，她重视灵感的作用，要求诗歌创作有象征、有想象；由发自内心的感悟、体验和情感来激发创作。她的诗歌注重对诗情的控制，渗透哲学的意蕴，因而显得含蓄隽永。 熊延柳：论林徽因诗歌的意境美，载名作欣赏2011年第5期，第71页（二）语言审美特征的研究安徽师范大学的研究生李丽在论林徽因诗歌语言的审美特性一文中说到：林徽因诗歌语言的审美特征表现为用音乐性语言建构节奏美意象、用色彩性语言建构感官美意象、用拟情性语言建构情绪化意象，及通过陌生化手法增大诗歌语言所承载的信息量，从而生成了诗歌语言的多义性，同时流露出中西融通的语言风格。 李丽：论林徽因诗歌语言的审美特性，载乐山师范学院学报2003年第2期，第61页而吕新梅通过林徽因诗歌文本的具体解析，在林徽因诗歌审美品格探寻中得出这样的结论，林徽因的诗歌语言艺术美表现在五个方面：其一是格调朴素真切自然，其二是抒情细腻委婉，其三是辞藻新鲜柔美，其四是富有音韵美，其五是孤独又不乏放达的气质。这两位学者对林徽因诗歌语言审美特征的研究都能一以贯之，准确而完整地展现出林诗所具有的语言艺术感染力。而其他有关林徽因诗歌语言审美特征研究的论调也颇有价值：班业新、邹姗姗两位学者在存在于体验林徽因诗歌艺术分析一文中认为，林徽因的诗歌在篇与篇之间、句与句之间的对比和并列上，在长句的精心分割与诗行的巧妙写 作 训 练文 献 综 述编制上都恰到好处地凸现诗人丰富而深刻的内心体验，诗歌的用语给文本带来了独特的存在价值。而刘宏芳则在林徽因诗歌格律美浅探中说到：林徽因的诗歌在音尺、脚韵、诗节、诗行、平仄等方面体现出自由灵活、和悦流畅的格律特点，十分富有美学意义。 刘宏芳：林徽因诗歌格律美浅探，载语文学刊2004年第9期，第47页张兴照在林徽因诗歌诗形浅探中认为，林徽因的诗歌讲究形式的匀整和谐，同时，在诗形方面又有着自己的风格，体现出多样化的特点，从三行诗节到十二行诗节在她的诗中都有运用，各种韵式变化使诗歌显得自然流畅，她十分注意诗的节奏，在诗形的建构中，通过字数与句式的变化，求得动态上的平衡。 张兴照：林徽因诗歌诗形浅探，载青岛大学师范学院学报2010年第1期，第60页张华在山谷中的回声林徽因诗歌特色中也说到，林徽因的诗歌注重于感觉的微妙、比喻的新奇、意象的渲染及情绪的回旋。以其优雅芬芳、柔美细腻的语言特色显现了诗作独特的审美价值。熊延柳也在论林徽因诗歌的意境美一文中发表了自己的看法，他认为林徽因诗歌比较讲究音韵、节奏以及诗形的建筑，总体而言，她的诗歌或以理抑制、或比喻象征，或跨行断句、宾语前置，注意从内在机制而非外在形态上矫正初期新诗浅薄直露的弊病。（三）诗歌情感特色的研究赵卓、舒增付曾在林徽因诗歌中的悲凉悲凉色彩探析一文中这样陈述：在林徽因的诗歌中有知其不可而为的悲壮、也有透骨的凄凉，她承袭了新月前期的抒情风格，诗歌典雅而矜持，但仔细品味却不难发现她的诗中都充满了浅浅的哀愁。 赵卓、舒增付：林徽因诗歌中的悲凉悲凉色彩探析，载忻州师范学院学报2009年第4期，第5页马静在“中国的悲怆永沉在我的心底”试论林徽因诗歌中的家国之忧一文中说到：林徽因作为一个现代知识分子，在那个特殊的年代里也展现了对国家命运的关注，她的诗歌中透露出的深深的悲凉之情，正是她以艺术的方式，通过情感的宣泄，来表达爱国之情。 马静：“中国的悲怆永沉在我的心底”试论林徽因诗歌中的家国之忧，载语文学刊2010年第14期，第72页除此之外，学者们对林徽因诗歌情感特色的探寻并没有止步于此，比如鹿华在一段健康的忧愁林徽因诗歌中别致的情绪体验一文中也发表了自己的见解，他认为林徽因的诗歌中渗透了浓厚的孤独悲凉之情，但是她的悲凉孤独感正是她热爱生活的体现，是一段健康的忧愁。卢红敏在生命的体悟，智性的思考林徽因诗歌试探中说：林徽因集诗人的敏于感受和哲人的长于思索于一身，并集中体现在对于生死、孤独等人生基本命题的诗化感受和诗性超越上，从而使她的诗保持一种与众不同的韵味。 卢红敏：生命的体悟，智性的思考林徽因诗歌试探，载番禹职业技术学院学报2005年第3期，第26页在之后的2011年，学者李向珂对林徽因诗歌的情绪研究作了很好的总结与陈述，她在试论林徽因诗歌中的“孤独”情感一文中这样认为，林徽因诗歌中的情感包括成长中的孤独、爱情中的孤独和病痛中的孤独，特殊的人生经历铸就了林徽因诗歌的孤独、悲凉倾向，这是她诗歌情感的底色，也是她诗歌艺术特色的表现手法之一。毋庸置疑，在新世纪的十年里，对林徽因诗歌艺术特色的研究是她诗歌研究写 作 训 练文 献 综 述的热点所在，以诗歌艺术特性、语言审美特征和诗歌情感特色为切入点的诗性探寻，成为林徽因诗歌研究史上一面亮丽的风景。二、诗歌内容的研究林徽因诗歌在对内容的选取上也吸引了一批学者的关注。从2001年起的十年间，这类研究文献的数量虽然不多，但大部分学者都从林徽因诗歌的题材和意象两个方面进行探寻。（一）诗歌题材的研究一般学者都会把对林徽因诗歌题材的研究置放在二十世纪三四十年代诗歌发展的大环境中，然后对林徽因诗歌题材的选用有一个概括性的提炼与陈述。 2006年，王元中在林徽因诗歌题材类型和诗艺表现一文中认为林徽因的诗歌题材可以具体分为四类：一类是“私语倾诉型”，一类是“即物感兴型”，一类是“人生沉思型”，最后一类是“现实关怀型”。 王元中：林徽因诗歌题材类型和诗艺表现，载天水师范学院学报2006年第3期，第7983页之后在2009年，范静的构筑爱的艺术殿堂论林徽因诗歌爱的主题一文中也提及了，林徽因的诗歌创作中渗透了爱的题材，这之中包括了热爱自然、真挚友爱、吟咏爱情、深爱亲人、爱国爱民。而段淑芳也在云的留痕，风的轻歌林徽因诗歌管窥一文中明确指出，爱和美是林徽因诗歌的两大题材。在段淑芳之后，论林徽因在抗战时期的诗歌创作的作者罗春燕，则明确说到：林徽因的诗歌，深受新月派诗歌理论及其创作的影响，题材包括对爱情、亲情、友情的吟咏，对大自然美的赞颂以及生命的哲思，在幽美的意境中呈现出对美的追求、真情的表达和纯诗的建构。 罗春燕：论林徽因抗战时期的诗歌创作，载抗战文化研究2010年第4期，第94页这就对林徽因诗歌题材的选用有了一个比较准确的概括。除此之外，朱玲还在林徽因诗文中的宗教情结一文中特地说明，在林徽因的诗歌创作题材中，令人无法复制的竟是其中还涉及宗教题材，宗教情结似轻纱萦绕在她的许多诗歌中。而李蓉则在林徽因诗歌哲学意蕴解读对林徽因诗歌题材的研究有了一个简洁的论述，她说林徽因的诗歌中包涵了美丽的素养和宗教哲学情操。可见，这几位学者对于林徽因诗歌题材的研究达成了一种共识：他们认为林徽因的诗歌题材主要涉及“爱”和“美”两种意识。王元中对林徽因诗歌题材的分类，只模糊地概括了林徽因诗歌表现的一个相对的位置。由于林徽因自身丰富而复杂的背景、敏感而细腻的内心，所以她的诗歌题材的选取呈现出单一性里的多样性。而这些学者的研究，也充分说明了一点，那就是林徽因诗歌的创作在由关注自我向关注社会扩大。（二）诗歌意象的研究新世纪的这十年里，对于林徽因诗歌意象的研究，主要是以诗歌意象的构建写 作 训 练文 献 综 述和诗歌意象的演变为切入点的，而学者对林徽因诗歌意象的研究往往会联系她跌宕的人生经历，从而赋予意象的研究深刻的延伸意义。龚渤曾在生命中不能承受之轻浅析林徽因轻盈意象的营造一文中说到：在林徽因的诗行中，我们能感受到她所承受到的寂寞和清静，进一步分析之下，又能发现她对轻盈意象的钟爱。读过林徽因诗歌的人都会发现，“梦”与“花”这两个意象是她特别钟爱的，而这两个感性的意象在经过了诗人的心灵净化之后，焕发出轻盈飘逸的生姿。 龚渤：生命中不能承受之轻浅析林徽因轻盈意象的营造，载首都师范大学学报2004年增刊，第114页熟读林徽因诗的人，不难发现她多处用到了“笑”这个意象。并且随着她阅历的增加，“笑”这个意象表现出的人生况味也愈加复杂与深刻。周海霞曾在谁爱这不息的变幻浅析林徽因诗歌的“笑”意象一文中这样论述。而在论林徽因诗歌意象的演变一文中，范静通过结合林徽因的人生经历和创作实际，得出了这样的结论：林徽因的诗歌营造的意象从美到非美以至丑，呈现出一种鲜明的演变过程和从一元到多元的发展趋势。林徽因是一个有着多重学识修养的女诗人，她所选用的意象也必然会随着创作时期的变化而变化。但是透过她的诗，却可以发现“梦”、“死”、“夜”是她最常用的三个意象，这或许她内心体验、返归自然的创作倾向有关。 范静：构筑爱的艺术殿堂论林徽因诗歌爱的主题，载科学大众2009年第7期，第119页罗春燕在论林徽因在抗战时期的诗歌创作中指出：林徽因的前后期诗歌，分别受到新月派诗歌理论和战乱局势影响，呈现出不同的诗歌写作特征，从对爱和美的追求转化成了对现实世界的关注和对人民生存疾苦的隐痛，在诗歌创作过程中选择的意象也随之发生了相应的更迭。考虑到林徽因在建筑和美术方面的修养，她的诗歌也或多或少会与建筑相生相惜。王连英在2011年的“悬挂的诗”林徽因诗歌意象的构建一文中提到：建筑与美术方面的修养融入了她的诗歌世界，并且影响了她诗歌意象的构建方式，“悬挂”是林徽因诗歌意象的中心词。 王连英：“悬挂的诗”林徽因诗歌意象的构建，载宜宾学院学报2011年第5期，第81页除此之外，还有缪倩在析林徽因诗歌中建筑性灵一文中也谈到，林徽因最具创造性的成就就是把古建筑作为一种意象形态灌注在诗歌内容中，营造出一种独特的意境。综观这些学者的研究，我们不难看出，林徽因对诗歌意象的选取主要集中在“梦”、“花”、“笑”、“夜”这几个方面，考虑到林徽因在建筑和美术方面的修养，她的诗歌内容中也必然融入了浓厚的建筑情结。三、诗人整体创作的研究2001年起的这十年里，对林徽因整体创作的研究是少之又少，仅存的几篇文献，主要是从林徽因诗歌的创作分期、诗人徐志摩对林徽因诗歌创作的影响以及双重文化对林诗创作的洗礼这三个方面展开的。 写 作 训 练文 献 综 述（一）林徽因诗歌的创作分期研究王元中在林徽因诗歌题材类型和诗艺表现认为，林徽因的诗歌创作受到外在环境客观上的阻断，战争、生病、建国之后的种种政治运动，形成了特色鲜明的分期。罗春燕则在论林徽因抗战时期的诗歌创作中发表了明确的观点，她认为林徽因前期的诗歌，深受新月派诗歌理论及其创作的影响，而在抗战后期，因为深受战乱局势的纷扰。从而使得她对爱和美的追求转化成了对现实世界的关注和对人民生存疾苦的隐痛。而和罗春燕有相近看法的还有陈国恩、王一珂两位学者，他们在游走于多重文学思潮之间论林徽因诗歌创作道路一文中分析到，林徽因前期的浪漫诗风是新月派教化的产物，而她后期的现代主义诗风则是国家战争与现代派诗歌交织影响的产物。这几位学者较好地叙述了林徽因在诗歌创作早、晚期的风格变化，以十分简练精湛的语言概括了林徽因诗歌创作的两大分期。（二）诗人徐志摩对林徽因诗歌创作的影响的研究诗人徐志摩与才女林徽因的感情经历一直被文学界传颂为佳话。综观这十年来的研究，我们可以看到，徐志摩对林徽因诗歌创作产生了广泛而深刻的影响。桑绍龙在林徽因的诗歌及其对徐志摩的情感一文中，通过对林徽因具体的诗歌创作文本分析与对比之后，认为林徽因的诗歌创作中渗透了对徐志摩的恋、愧、念等感情因素。徐志摩带给她真挚而深沉的西山之恋，以及徐志摩自身的创作都对林诗的形成也产生了无法抹灭的影响。卢红敏尤其在生命的体悟，智性的思考林徽因诗歌试探一文中指出，徐志摩的坠机身亡所带来的关于生与死的追问，贯穿了林徽因诗歌创作的始终。陈国恩、王一珂两位学者则在游走于多重文学思潮之间论林徽因诗歌创作道路中这样说到：徐志摩对林徽因的影响或隐或明的可以从她整个文学道路上找到。 陈国恩、王一珂：游走于多重文学思潮之间论林徽因诗歌创作道路，载创作评谭2004年第4期，第39页他们尤其强调，林徽因浪漫主义诗歌创作的直接触发者就是徐志摩。（三）双重文化对林徽因诗歌创作洗礼的研究林徽因是一个在双重文化影响下长大的女子，双重文化对她诗歌创作的影响也引发了一部分学者的关注。在这些研究中，尤其值得注意的是，针对渗透在她诗歌整体创作中现代女性主体意识的研究。这些研究是新世纪这十年对林徽因整体创作研究的创新点所在。有关双重文化的整体影响研究，陈国恩、王一珂在游走于多重文学思潮之间论林徽因诗歌创作道路一文中，通过分析认为浪漫主义和现代主义的风格的消长几乎贯穿了林徽因诗歌创作的全过程，因而她的诗感伤而不颓废，简约而不晦涩，充分显示了中西美学融通的优点。陈国恩、王一珂的这一论述，向我写 作 训 练文 献 综 述们展示了林徽因诗歌创作的中西互通的特色。班业新、邹姗姗两位学者也在存在于体验林徽因诗歌艺术分析一文中指出，林徽因受到良好的中西文化熏陶，给诗歌整体创作带来了全新的气息。双重文化对林诗洗礼最值得学者关注的是现代女性主体意识显现。中央民族大学文学与新闻学院院长、副教授白薇，曾在2003年发表过一文论冰心、林徽因诗歌的现代性，她在其中指出：林徽因诗歌以女性生命觉醒与社会价值定位呈现了现代女性的精神成长。 白薇：论冰心、林徽因诗歌的现代性，载中国青年政治学院学报载2003年第3期，第125页白薇教授的这番论调，对于研究五四以后女性的现代性特征有着举足轻重的作用。在白薇之后，吴正毅在温婉的气韵，独立的灵魂试论林徽因诗歌中的女性意识中谈到，林徽因诗歌受到中西文化的互渗，体现出鲜明的现代女性精神，使她的作品焕发出刚柔并济的奇特光彩。而与此同时，刁丽英通过对林徽因诗歌文本的具体分析，在试论林徽因诗歌中的女性意识中说到：林徽因的诗歌不仅包含着女性内心隐秘情感的深长寄托，而且还融入了对女性命运的深长思考，诗人逆传统而行，唱咏着女性内心的真实情感。 刁丽英：试论林徽因诗歌中的女性意识，载烟台职业学院学报2010年第2期，第46页在刁丽英的这番论述中，我们尤其要注意“逆传统而行”这几个字，这几个字既讴歌了林徽因敢于突破传统，坚守独立人格，力争男女平等自由所做出的文学上的努力，也从一个侧面肯定了中西双重文化对其的洗礼。在2001年到2011年间，这些学者对于林徽因诗歌中的女性情感意识的研究，我认为是颇具意义的。虽然林徽因会囿于女性的身份和世界观的局限，诗歌题材显得比较狭窄，但是在她的诗歌中却充满现代女性精神的颂扬，而学者、专家对于她诗歌中的女性意识的探究，也必然可以彰显超越传统、超越时代的女性精神风貌。有关这一类的研究，可以继续深入下去，这是林徽因诗歌所蕴含的精神财富，也是文学研究史上的一个创新点。写 作 训 练文 献 综 述总结：林徽因留下的诗歌数量并不多，综观新世纪学者们对林徽因诗歌的研究，呈现出这样一种倾向：从宏观的角度去论述林徽因诗歌整体特色的占绝大多数，大多数学者以大而广之的视野去透析林徽因诗歌的文本，而从微观文本的角度以以小见大的方式深入探索林徽因诗歌精髓的研究却屈指可数。这就在一定程度上弱化了对林徽因诗歌文本精髓的研究。当然，这和林徽因诗歌创作的数量本身是息息相关的，也是对她诗歌的整体研究缺乏一个完整的轮廓的症结所在。虽然林徽因的诗歌数量不多、题材较为局限，但是对其诗歌的研究依然可以从更广阔的领域开展。将她诗歌的研究不妨多放在社会大坏境之下，通过与其他作家的对比分析，研究她诗歌具有的特定色彩；通过特定时期内的事件分析来深入剖析她诗歌创作的原因。从另一个角度上来说，这样的研究也更具感染力、更具科学性的创新性。通过整合这几年的研究成果，我发现在对她诗歌以下几个方向的研究是少之又少的，部分几乎是空白的，学者们可以尝试在这些领域寻求新的突破：1、林徽因诗歌的文化内涵研究。2、林徽因诗歌和其他同时期诗人的对比研究。3、林徽因诗歌的创作与时代背景之间的关系研究。更进一层说是诗歌创作与政治形势、经济条件之间的关系。4、林徽因诗歌创作的母题研究。5、林徽因诗歌的创作倾向研究。除此之外，对林徽因诗歌文本的研究可以更加深入、范围可以扩大。 在新世纪的十年里，毋庸置疑，对林徽因诗歌的研究是取得不少借鉴成果的，然而还是存在不少的“硬伤”，若能将林徽因诗歌的研究横向和纵向深入开展，更细致、更有体系的剖析，对她诗歌的研究也将取得更丰硕的成果。虽然她诗歌的数量较为单薄，但依然可以从其间找寻到新的切入点和新的发现。写 作 训 练文 献 综 述参考文献：1陈国恩、王一珂.游走于多重文学思潮之间论林徽因诗歌创作道路J.创作评谭，2004（4） 2龚渤.生命中不能承受之轻浅析林徽因轻盈意象的营造J.首都师范大学学报，2004（2）3白薇.论冰心、林徽因诗歌的现代性J.中国青年政治学院学报，2003（3）4王元中.林徽因诗歌题材类型和诗艺表现J.天水师范学院学报，2006（3）5范静的.构筑爱的艺术殿堂论林徽因诗歌爱的主题J.科学