社交礼仪论文《礼仪与人生》.doc

青岛农业大学社交礼仪结课论文学 院： 专业班级： 姓 名： 学 号： 指导老师： 完成时间礼仪与人生摘要 人是一切社会关系的总和，礼仪是社会交往的需要。礼者，敬人也，礼仪首先体现在对他人的尊敬，只有相互尊敬才有利于更进一步的交往。我国是一个拥有悠久文明历史的“礼仪之邦”，学习和运用礼仪有着很重要的作用，礼仪也贯穿人的一生，体现在人生的各个方面，掌握礼仪重在知行合一，学以致用，用以促学。关键词 社交礼仪 尊重 规范 文化 知行合一一 礼仪首先体现在对对方的尊重古人云，礼者，理也。礼者，敬人也。礼，就是尊重，仪，是表达尊重的形式。人际交往中的黄金法则即是，要想让别人尊重自己，自己首先要去尊重别人。由此，我联想到一个有趣的事例，说美国的一个盲人老太太，她的儿女离开家的时候，会给她在窗台上留足够多的零花钱，老太太经常会一个人出门买菜，当她出去的时候就在窗台上随便抓上一把，需要交易付钱的时候，她就把所有的钱都递上去，说如果不够的话，我再回去拿，要是多了就把多余的还给我。有趣的是，时间久了，窗台上的钱并没有减少，反而多了。这说明了正是人们都看到了老人的真诚与可信任，自然也留露出对她的尊重和关怀。礼仪起源于原始社会中的祭祀活动，通过式一定的形，表达对自然或者对神的敬意。后来逐渐发展到各个方面，体现在人与人之间的互相尊重上。近些年也有一些中国老人随儿女移民国外，他们根本不会外语，也不懂国外礼仪，但是最初也能与当地人做简单的交流，受到当地人的欢迎，这里面最通用的方式就是微笑，微笑是礼貌的表示，是友好的反映，是健康的表象，是交际的需要，微笑不仅体现出对对方的尊重而且也传递了自己的精神面貌。所以，礼仪首先体现出尊重，只有互相尊重，才能赢得更进一步交往。马克思说：“人是一切社会关系的总和”。社交礼仪的直接动因，是社交主体的交际需要。人的行为来自内心的动机，而动机是从需要开始的。在著名的马斯洛需要层次中，社交需求是人在满足生理需求和安全需求后的第三个层次的需求，社交需求得到满足之后，人才能向更高层次发展。交际作为人类实践活动的重要组成部分，反映出人类共有的最基本的需要，这些需要包含了交流知识和信息的需要，寻求友谊和理解的需要，还有塑造自身形象的需要。二 我们是礼仪之邦荀子曰：人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。古代学者颜元说过:“国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。”我国是一个拥有悠久历史的文明古国，中华民族不仅勤劳智慧,而且素有“礼仪之邦”的美称。礼仪也能反映一个国家的整体形象和社会风貌。懂得礼仪,不失足于人，不失色于人，不失口于人，言语之类，穆穆皇皇。有着一整套符合公共利益的规范的礼仪，是社会进步的表现,也是社会文明的标志。2008年北京奥运会赢得了一个向世界展示中国的机会，各国运动员、政府官员、记者、观众等聚集北京。我们每一个中国人都有责任和义务借此机会把中华文明,展示到世界各国人民的面前。在绿色奥运，科技奥运，人文奥运的理念下，每一个人都是人文奥运的主角。每一个人都应该拥有灿烂的笑容,伸出热情的双手,打开宽敞的胸怀，把文明礼仪落实到每个环节、每个细节、每个动作上，在待人接物和观赛过程中体现出我们这个古老民族的现代文明风范，中华民族历史悠久，连续不断，靠的就是礼仪风范和的博大精深的民族文化。人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。学习礼仪规范，掌握交往技巧，提高交往艺术，增强交往能力，不仅能丰富生活，陶冶情操，净化思想，还能促进身心健康，促使积极向上。细心的人可以感受到，在日常生活中，值得尊敬的，受欢迎的，乐意交往的人都是，可爱的，美丽的。因为他们懂礼仪，有修养。相反那些不讨人喜欢的，唯利是图的，不在乎别人，大声喧哗，推挤插队的人往往都是丑陋的，再美丽的外在装饰也掩盖不住内心素质的残缺。因为社交礼仪的精髓和核心是“真，善，美”，说文解字云，美，甘也，从羊大也，羊在六畜主给膳，善与美同意。三 生活中的一些礼仪孟子曰：其交也以道，其接也以礼。礼仪贯穿人的一生，出生时，西方有“洗礼”，我国古代成年时有“加冠礼”，结婚有“婚礼”，去世有“葬礼”，我们学生，开学有“开学典礼”，毕业有“毕业典礼”。各种社交场合都有其礼仪规范，比如运动场上，大家都是为健康快乐而来，不守规则不讲礼仪而引发冲突则违背了运动的本质。在球场上不仅要打出自己的技术和风格，还要打出自己的礼仪风格，人们在欣赏一场比赛的时候，不仅看重选手的技术，也很看重选手在运动中展现出来的品性和修养，也有球品如人品之说。这些魅力体现在许多琐碎的小细节当中，双方在竞技开始前所交手的第一招便是礼仪修养的比拼。四 礼仪重在知行合一俗话说：有“礼”走遍天下。礼是规范，仪是行为。只有知行合一，才能发挥出礼仪的功能，礼仪的功能有：（一）信息传递功能 礼仪是作为人们内在涵养，素质，意向，心态的外在体现。（二）情感交流功能 施礼并非纯粹的行为之举，而是借以表情达意的方式。（三）行为调节功能 礼仪可以规范人们的行为，也能帮助自己塑造第一印象。在课堂上学习的是礼仪规范，比如怎么站，怎么坐，怎么微笑，饭怎么吃，酒怎么喝，茶怎么品，说话语速要多快，握手要用几斤力，如果不多加练习，很难做到温文尔雅，自然顺畅，一气呵成。用得不好还容易给别人留下不好的第一印象。由此我联想到我的两次印象比较深握手的经历，一次是跟美国人，是个黑人，在中国给幼儿园当外教，跟他握手时还没有掌握最基 本的礼仪知识，所以那次握手很失败，基本没有用力，握在一起的时间也非常短，目光也没有跟他对视，之后只是感到他那双黑黑的手很大很温暖。另一次是到青岛后跟韩国人握手，当时见到的几个韩国人都比较热情友好，他们几乎不会说中文，只会说“很高兴见到你”“认识你我很开心”这些简单的，在中国人听来总是有点别扭的句子。离别要握手的时候，我用力了，力度也合适，但这次的失误是用力过早过快，并且没有把握好时间的长短，到最后不知是该松还是该紧，而对方显然也被我这怪异的方式弄的不知如何收场，最终草草结束。如此一个看似简单的握手动作都这么难以把握，要做到知行合一还是很有难度的。我国古代教育时先学礼仪后学知识，而现行教育，特别是当前的在校大学生，在中小学都没有接受过真正的礼仪教育，基本都是上了大学才能学到，所以大学校园中不乏不合“礼”的现象，并且理论和实践严重脱节，我在图书馆参考文献时，就发现有的人看的是礼仪方面的书，但却拿支笔在上面勾勾画画，完全没有认识到礼仪不仅仅是一些条条框框的规范，更是行为与认知的结合。学习礼仪，不仅要知行合一，还要学以致用，用学相长，最终做到知礼，懂礼，用礼，行礼。礼仪体现在人生当中的各个方面，从眼神中能看出是否自信，从微笑能看出是否包容，从脖子能看出是否高昂，从言谈能看出是否文化，从行为举止能看出是否有修养，礼仪之魂是文化，学好礼仪，用好礼仪，