《秋水》教案.doc

秋水一 一、教学目标 1学生了解庄子及庄子的思想，理解形象化说理的方法。 2学生养成利用课文注解和工具书疏通文句的学习习惯。 3在疏通文字的过程中，学生学会从古字通假、词类活用、古今异义、一词多义和特殊句式等方面归纳课文的知识点。 4帮助学生理解课文内容，指导学生背诵课文，体会庄子散文的风格。 5引导学生明了“山外有山，天外有天”的道理，确立正确的自我认识态度。 二、教学设想 在学生充分预习的基础上，教师通过1个课时的教学来完成上述教学目标，在达成教学目标的过程中突出朗读和背诵，以培养学生学习文言文的良好习惯。 三、教学过程 1选一个于丹在CCTV10“百家讲台”上讲庄子心得的片段导入新课，激发学生对庄子及庄子思想的兴趣。 附片段：庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的，是他那些充满了寓言和小故事的文章。庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，庄子能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。他的所做所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解 2走近庄子和庄子。 学生提供资料，教师投影补充说明：庄子：名周，战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时，是道家学派的重要代表人物，我们知道道家学派还有一位重要人物，那就是道家学派的创始人老子，老子和庄子被后世人合称为“老庄”。老子的思想是主张绝圣弃智，忘情寡欲，无为而治，庄子是在老子的基础之上，继承并进一步发扬了老子的思想，主张无为而治，道法自然，即一切顺应自然，用庄子的话来说就是“安时而处顺”，知其无可奈何而安之若命”。这就是庄子最基本的哲学思想。 庄子的哲学思想主要体现在他和他的弟子门人合著的庄子一书中，我们知道，先秦时期的一些著作，经常是文、史、哲不分家，因此，庄子这本书不仅是一部哲学著作，还是一部优秀的文学著作，具有很高的文学价值。 3学生一读课文，圈画疑难，疏通文句，归纳知识。 学生在预习的基础上再读课文，利用课文注解和工具书疏通文句，并从古字通假、词类活用、古今异义、一词多义和特殊句式等方面归纳课文的知识点，做好阅读笔记。 教师从古字通假、词类活用、古今异义、一词多义和特殊句式等方面检查学生预习的效果，并强调课文知识点。 学生提出有疑难的字词句，师生通过讨论加以解决。 4学生二读课文，理清思路，理解主旨，分析写法。 引导学生找出能帮助理解课文的关键成语：“望洋兴叹”，然后围绕该成语提出问题，一步步引导出翻译、层次、写作手法、思想等方面的学习。 “叹”的内容是什么？ 为什么会“叹”？ 怎样写“叹”？ 从“叹”中得到什么启示？ 总结读书方法：对以上学习过程进行小结，总结出一种读书方法：“中心开花”分析法。 5学生三读课文，指导背诵，挑战自我，感悟人生。 这篇课文结构简单，层次清楚，可采用关系法背诵。先划分层次，概括层意。第一层上有两句，第一句写黄河的壮阔，第二句写河伯骄傲自满。两句之间的连接语是“于焉”。第二层也是两句，第一句写北海的广阔，第二句写河伯自愧弗如，也用“于是焉”组合。利用关系法把握语言结构，有利于背诵。 还可采用排词法。课文用对比方法写河伯认识的前后变化。可提取、排列两相对照的词语：河与海的比较，河伯认识的变化。 课后练习还介绍了问题法。所提的三个问题恰好针对三个内容要点，逻辑性强。运用此法掌握内容梗概，利于背诵。 课上背诵练习： 个人默记一两篇后，由老师带领集体背诵。集体背诵好，互相提醒，脑记耳听口诵，可加强记忆。 6课堂小结。 秋水我们学的只是开头的一段。秋水全文以河伯和海若对话的形式，讨论“价值判断的无穷相对性”的问题。庄子采用寓言形式，用河伯、海若的对话来讨论玄妙的哲学问题。课文这一段河、海的对比，实际只是引出大小、多少、贵贱之类的看法，然后一层深一层地引到漫无边际的认识海洋。有兴趣的同学可以在课外阅读秋水全文。 另外，庄子作为我国古代八大笑星之一，他的很多言行都是很特立独行的，大家可以多阅读一些他的故事，这样可以更深刻地体会他的哲学思想。 7课后作业。 背诵课文，阅读秋水全文 （杭州市萧山区义蓬镇第一初级中学潜海龙） 点评： 这份教案有几处地方值得圈点。 一是“电视”导入，采用于丹在CCTV10“百家讲台”上讲庄子心得的片段，巧妙地利用现代传媒，与古代名著的精彩片段对接，激发学生学习庄子，感受庄子思想的兴趣。 二是三“读”展开，用“读”来组织和展开教学，用“读”来贯穿教学始终：一读课文，圈画疑难，疏通文句，归纳知识：二读课文，理清思路，理解主旨，分析写法：三读课文，指导背诵，挑战自我，感悟人生。在二“读”当中，更是响锣重锤，紧紧扣住“望洋兴叹”的“叹”，层层设问，环环相扣，所提的问题切口小，指向明，有利于学生掌握课文的内涵。提问是一门艺术，能否提在关键处，能否点醒学生的思维，能否引向对文本的深入品味和探究，预设与生成能否相辅相成，有机结合，是大有讲究的。 三是结合课文教学指点读书方法，比如结合二“读”总结出“中心开花”分析法，又比如利用“关系法”、“对比法”、“问题法”指点学生诵读等。当然，“关系”、“对比”、“问题”都是背诵的很好的抓手，可以为我所用，但不一定要赋予什么“法”。现在的语文教学概念化的东西太多了，要多一些切实的指点。 这份教案有的地方还可以进一步锤炼，比如教学目标的设定显得比较散漫，不妨更集中一些；又比如对文本内涵的挖掘还可以更深入、更丰富一些，给学生以更大的启发。 （金华市教育局教研室特级教师 朱昌元） 二 一、教学目标 1理解并掌握课文常见文言词语的意义和用法。 2通过自读体验，提高学生阅读文言文的能力，培养学生初步鉴赏文言文的能力。 3引导学生初步了解庄周的哲学思想，懂得“山外有山，天外有天”的人生道理。 二、教学重点 1“百、涘、渚、少、轻、殆、泾流、望洋向若、大方之家”等常见文言词语意思的理解掌握和“焉、于、而”等文言虚词意义用法的整理归纳。 2课文对比写作手法的把握。 3课文所体现的人生哲理的理解。 三、教学难点 1借助工具书和根据语境推断文言词语意义的方法指导。 2河伯与海神感叹话语的准确理解。 四、课时安排（一课时） 五、教学方法（活动体验课，学生自学讨论练习为主） 六、教学过程 （一）课前预习（也可课内完成） 1要求学生初步阅读课文，借助工具书在课本上给课文标号的词语加上注释。 2查找并阅读有关资料，了解庄子的思想。 （二）作者作品介绍 1作者介绍 诸子散文，在我国文学史上具有至高的地位。其中一位大家，虽因其非常的言行难为时人理解，却因其独特的文风为后人称道，他就是庄子。庄子是怎样一个人呢？（课前学生已经搜集了有关庄子的信息材料，课内学生介绍。） 学生自由发言，教师补充归纳：庄子，（约公元前369前286年），名周，战国时期宋国蒙人。曾做过地位卑微的漆园吏。他一生贫困，身居陋巷，向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣服，甘愿闲居独处。他继承并发扬老子思想，为道家学派的代表人物，世称“老庄”。2庄子简介 庄子，道家经典之一，今存33篇，其中内篇7，外篇15，杂篇11。一般认为，内篇为庄周自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。 庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的风格，鲁迅先生曾称赞说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（汉文学史纲要） （三）释词译文，归纳文言知识 1学生初读课文，纠正字音。重点字有：泾、涘、渚、殆。 2在预习基础上组织学生小组交流，明确课文旁边列出的词义。 3学生口译全文，师生共同订正。 4文言知识归类：先由学生通过小组讨论归纳本文的文言知识，即重点实词、通假字、古今异义、词类活用、特殊句式等。然后幻灯片显示，学生练习。 （1）重点实词：“百”，虚指多，众多的意思；“涘”，水边、岸；“渚”，水中的小块陆地；“旋”，掉转；“殆”，危险；“大方之家”，有修养、有学识的人。 （2）通假字：泾，通“径”，直。辨，通“辨”，分辨。 （3）古今异义：“河”，专指黄河，现泛指所有河流；“东面”，脸朝东，今方位词，东面；“面目”，脸、面部，现指脸的形状、相貌；“至于”，到，今表示达到某种程度，或表示另提一事；“北海”，北方的大海，今常指我国一部分海域；“大方”，深明大义的人或专通某种学问的人，今指不吝啬或自然不拘束；“穷”，尽，今为贫穷。 （4）词类活用：“时至”的“时”，名词用作状语，随着时令；“顺流而东”的“东”，方位名词用作动词，向东流；“东面而视”的“东面”，方位名词用作状语，面向东面；“少仲尼之闻”的“少”，形容词意动用法，以为少、少看，“闻”，动词用作名词，见闻；“轻伯夷之义”的“轻”，形容词意动用法，以之为轻、轻视。 （5）特殊句式：“莫己若”，否定句宾语前置；“我之谓也”，宾语前置；“见于”，表被动；“闻道百，以为莫已若者，我之谓也”，判断句。 （6）固定句式：“吾非至于子之门，则殆矣”的“非则”，表示假设，译为“不是就”；“且夫我尝闻少仲尼之闻”的“且夫”，发语词，用于承接上文引出下文，可译为“再说，而且”。 5学生小组讨论：怎样推断文言实词的含义？ 主要方法归纳（幻灯片显示，举例略）： （1）根据上下文联系即语境推断实词的意义。 （2）从语音入手，根据假借现象推断词义。 （3）根据词在文句中的语法功能推断词义。 （4）借助相关成语理解词义。 6理解出自本文的成语。 （1）望洋兴叹：仰望海神而兴叹。原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。望洋，仰视的样子。 （2）贻笑大方：让内行见笑。大方：原指懂得大道理的人，后泛指见识广博或有专长的人。 （四）研习课文，理解课文主旨和写法 在集体诵读基础上，学生分组讨论解决以下问题： 1河伯开始为什么“欣然自喜”，而后又望洋兴叹？河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？ 2本文主旨是什么？从中我们可以得到什么启示？ 3本文在写作上有什么特点？这样写有什么好处？ 明确：1（1）河伯面对黄河的广阔，觉得天下之美尽在自己，因而欣然自喜；及顺流而东行，面对不见水端的大海，深感自己的渺小无知，故望洋而叹。（2）河伯先用俗语批评自己的狂妄自大，再自责因亲见浩瀚大海而知自己的目光短浅，最后发出“见笑于大方之家”的感慨。 2本文以河神见海神为喻，说明人的认识是有限的，通过开拓视野加以比较，才能知道自己的不足。如果盲目自满，就会贻笑大方。启示有：山外有山，天外有天；谦受益，满招损；人贵有自知之明；海纳百川，有容乃大；自大由于浅陋无知；骄傲使人落后，谦虚使人进步 3设喻、对比。全文以河神见海神为喻，说明“山外有山，天外有天”的道理。写河神认识的前后变化时用了对比，写黄河与北海的壮阔用了对比。在对比中寓言情节得以展开，在对比中主旨得以彰显。 （五）课堂小结 秋水让我们领略到了庄子散文的独特风格。其奇特的想象，巧妙的构思，善用寓言和对比的写作特色给我们留下了深刻的印象。不仅如此，秋水还让我们认识到人的认识是十分有限的，只有虚怀若谷，海纳百川，方能成就自己。 （六）课后练习（多媒体显示） 1整理归纳下列虚词的意义和用法。 （1）焉：于是焉河伯欣然自喜 然郑亡，子亦有不利焉 不阙秦，将焉取之 不入虎穴，焉得虎子 今吾子又死焉 古之圣人其出人远矣，犹且从师而问焉 三人行，必有我师焉 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡 （2）于：于是焉河伯使旋其面目 至于北海，东面而视 吾长见笑于大方之家 冰，水为之，而寒于水 贪于财货，好美姬 业精于勤，荒于嬉 （3）而：东面而视，不见水端 少仲尼之闻而轻伯夷之义 因人之力而敝之，不仁 而忘越王之杀而父乎 2写出你掌握的出自庄子的成语并交流。 3展开想象，用现代汉语把秋水（节选）改写为一篇寓言故事。 （浙江省东阳中学特级教师 金一声） 点评： 这是一份既简约又周详的教学实施蓝图。说它简约，有两方面的含义；一是主线分明，这个主线就是通过秋水的教学，提高学生阅读文言文的能力，培养学生初步鉴赏文言文的能力。二是步骤俭省，从课前预习的安排到课后练习的巩固，环节精当。在几个教学环节当中又突出释词译文、归纳知识与研习课文、理解主旨和写法两个主要环节，不搞烦琐哲学，符合“立主脑，减头绪”的原则。 说它周详，是指谋虑周到、全面，重在训练、落实。具体说来，包含这样几层意思：一是重视基础知识的归纳和落实，像“泾、涘、渚、殆”等实词，“焉、于、而”等虚词，以及通假字、古今异义、词类活用、特殊句式等文言知识都得到了很好的落实。新课程实施以来，有忽视基础知识教学的倾向，而这份教案在这一点上树立了一个正面的样板。二是重视学习方法的有机渗透，在学习文言基础知识的基