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第一单元 专制理论与民主思想的冲突单元过关检测(时间:45分钟,分数:100分)一、选择题(每小题4分,共40分)1阿奎那神权政治思想的主要内容是关于()A国家是上帝的产物B君主的权力是上帝授予的C议会无权限制王权D教会与国家的关系解析:选D。阿奎那神权政治思想的主要内容是调和信仰和理性的矛盾,论证教会与国家的关系以及教权高于王权的合理性。2阿奎那认为统治宇宙万物的只有一个上帝,蜜蜂也只有一个蜂王,因此国家由一个君主来治理,才是最好的政体,也才最符合上帝的本意。这说明他()主张“君权神圣”用“自然法则”来论证“君权神圣”甚至把国王称作神认为君主是世俗的统治者ABC D解析:选C。本题考查学生对阿奎那“君权神圣”思想的把握能力。由题干信息“阿奎那认为统治宇宙万物的只有一个上帝(即神)”,可排除;在题干中均有体现。3阿奎那宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式,他认为让一个君主进行统治,就能()符合上帝的旨意保证社会的和谐与统一实现自由和平等避免分裂和战争A BC D解析:选D。本题主要考查学生的理解分析能力。阿奎那认为国家最好让一个君主进行统治,以保证社会的和谐与统一,这不但符合上帝的本意,也可避免因多数人的统治造成社会的分裂和战争。故是正确的。属于民主思想的内容,排除。4斯图亚特王朝统治英国时期,詹姆士一世提出了“君权神授”理论。这一理论主要观点是()A论证教权高于王权 B论证王权高于教权C论证王权高于议会 D论证“法在王上”解析:选C。本题主要考查学生的理解分析能力。詹姆士一世宣扬“君权神授,王权至上”是为了赢得与资产阶级和新贵族的斗争,并且依据其理论,竭力压制议会,反对议会对王权的任何限制。5从中世纪阿奎那的“君权神圣”至近代詹姆士一世的“君权神授”的学说()A违背了从中世纪晚期到近代早期西方君主权力上升的潮流B重视人民的基本权利C强调国家权力的集中和统一D不符合民族国家形成的潮流解析:选C。A、B、D三项所述与事实不符。6斯宾诺莎政治学说的基础是()A人性论B“政治的目的是自由”C社会契约论 D“主权在民”思想解析:选A。本题考查基础知识,B、C两项属于他的思想主张,D项在斯宾诺莎思想里有体现,但不是很明显。7斯宾诺莎说:“当时的荷兰有一定的自由,但并不民主。”这说明17世纪的荷兰()A实行封建君主专制B富人特权阶级享有自由C建立了资产阶级民主共和体制D人民享有充分的民主和言论自由解析:选B。本题考查学生从材料中获取有效信息阐释历史问题的能力。联系荷兰17世纪的政治状况,虽然建立了资产阶级共和国,但仍保留大量的封建残余势力,因而有此说法。8“人可以说是自由的动物如果有人不取上天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。”卢梭这句话强调的是()A三权分立 B天赋人权C社会契约 D人非工具解析:选B。从题干中“天所赐予”等可得出信息,人的权力和自由是上天给予的。因此应是“天赋人权”思想。9“一切权力属于人民,因而一切权力的表现和运用必须体现人民的意志。当人民的权利被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时,人民完全有权利举行起义,有权利用暴力来消灭篡权者。”以上材料表明卢梭()A捍卫人民主权B主张开明君主制C主张三权分立D反对贫富悬殊而不反对私有制解析:选C。本题考查学生提取材料信息及理解分析能力。材料体现出绝对权力会造成绝对的腐蚀,因此要避免绝对权力的出现就要对权力进行约束,洛克为此提出权力分立思想。10下面这幅漫画的主题是()A宣扬“理性”反对封建君主专制B痛斥资本主义是黑白颠倒的罪恶社会C揭示了资本主义必然灭亡的规律D深刻揭露了资本主义社会的剥削本质解析:选A。本题主要考查学生灵活运用所学知识解决问题的能力。很明显,漫画反映的是资产阶级用法治、平等、民主等思想对封建专制王权的抨击,抓住这一点很自然地就会联想到启蒙思想,而启蒙思想的特征就是宣扬“理性”、反对封建君主专制。二、非选择题(每题20分,共60分)11阅读下列材料:材料一屈民而伸君,屈君而伸天,春秋之大义也。董仲舒春秋繁露玉怀材料二没有权力不是出自神的君主的权力是上帝通过教皇授予的治理人民的国王是上帝的一个仆人托马斯阿奎那论君主政治材料三国王在世上可以行使一种神圣的权力除上帝之外,国王不对任何人负责。詹姆士一世请回答:(1)以上材料分别反映了什么理论?(6分)(2)这三种理论分别是在什么样的背景下出现的?其实质是什么?(8分)(3)这三种理论都产生了什么影响?(6分)解析:本题着重考查对中外君权理论的认识和理解,同时培养学生运用材料有效信息正确、合理地解释历史材料的能力。第(1)、(2)问比较简单,结合所学知识即能得出结论,但要注意表述的准确性与规范性。第(3)问关键应考虑全面。答案:(1)材料一:“天人感应”;材料二:“君权神圣”;材料三:“君权神授”。(2)背景:西汉武帝面临严重的王国问题,要进一步开拓发展大一统事业。13世纪,随着城市的大量兴起和世俗社会力量的壮大,基督教的神学权威受到严峻挑战。英国资产阶级和新贵族势力的上升,与封建王权之间的矛盾日益加深。实质:为加强君主专制制造理论依据。(3)影响:“天人感应”因其对于巩固国家的统一有积极作用,被汉武帝所采纳,从此儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。“君权神圣”将君权置于教权之下,一定程度上维护了教权的权威地位。“君权神授”则激化了国王和议会的矛盾,从而引发资产阶级革命。12阅读下列材料:材料一人们参加社会的理由是希望由此可以制定法律,树立准则,以保卫一切社会成员的财产。当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时,立法者们就使自己与人民处于战争状态,人民因此就无须再予服从,而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。(英)约翰洛克政府论材料二人由于社会契约而失去的是他的自然的自由和他试图取得和成功取得的每一件事物的无限制的权利;而他得到的是公民自由和他所有财产的所有权君权只不过是全体意志的执行,永远不能转让,而君王只不过是一个集体的人,他除了他自己之外,谁也代替不了在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不例外,因为假如所有公民一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏。卢梭社会契约论请回答:(1)上述材料体现了哪些比较进步的思想原则?(8分)(2)比较材料一、二,分析洛克与卢梭二者思想的联系与区别。(12分)解析:本题是对洛克与卢梭民主思想的内容及相互联系的考查,旨在考查阅读理解材料、提取有效信息的能力及综合归纳能力。应加强对近代西方民主思想、内容、特点的掌握。第(1)问要注意紧扣材料,依据材料归纳出答案即可。第(2)问实际要求回答洛克与卢梭在社会契约论和人民主权方面的继承和发展关系。答案:(1)社会契约论、人民主权说。(2)联系:二者都有社会契约和人民主权思想。区别:订立契约的目的不同:洛克订立契约组成政府的目的是保护人们生来就有的生命、自由、财产等自然权利;而卢梭认为随着生产力的进步特别是私有制的出现,人类通过订立契约建立国家与法,是为了维护人类自己的自由和平等。卢梭继承和发展洛克的思想,进而提出人民革命的合法性,推动资产阶级革命的爆发。13阅读下列材料,回答问题。材料一他(洛克)认为,国家主权虽然属于人民,但为了保障个人的各项自由权利,这种主权应当受到一些必要的限制。如何限制呢?首先,人民的“革命权”,即人民在政府不能保障其自由的时候可以起来推翻它,这就是一种限制的方式。其次,必须对主权进行分割,将其划分为立法权、行政权和对外权(联盟权)三个部分,让三者互相牵制,以杜绝权力的滥用和专制现象的发生。马克垚主编世界文明史材料二卢梭宣称:一切权力属于人民,当人民的权利被篡夺并被用来压迫和奴役人民时,人民完全有权利用暴力来消灭篡权者。在共和国的立法工作中,他反对由人民选出的代表来制定法律,而是(主张)由每个公民直接参加法律的制定、讨论和表决,因为人民的意志是不能被代表的。他认为国家最高权力就是全体人民的总的意志的体现,这样才能保障人民的利益而不是损害人民的利益,因此这样的权力不应被削弱、限制或分割,因为人民的总的意志是不能分割的。吴于廑、齐世荣世界史近代史编(1)比较材料一、二,归纳出洛克和卢梭主要思想的异同。(10分)(2)结合所学知识,说明洛克和卢梭思想对欧美民主实践的积极影响。(10分)解析:第
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