福建省清流一中高二语文上学期第二阶段考试试题新人教版.doc

年级 班级 座号 姓名 清流一中20 13 -20 14 学年 上 学期高 二 语文 科选修模块试卷一、默写（10分，每题1分）1、_，扶孤松而盘桓。2、潦水尽而寒潭清，_。3、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，_。4、臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节於陛下之日长，_。5、五更鼓角声悲壮，_。6、心非木石岂无感？_。 7、_,使我不得开心颜.8、_，乾坤日夜浮。9、 问君能有几多愁，_。10叶上初阳乾宿雨，水面清圆，_。二、选择题（共4题，12分）1、下面字音字形有误的一项是（ ）（3分）a酒撰jiu zhuan 赍发ji fa 叫嚣jiao xiaob闷热 men re 讥诮ji qiao 缄默jian moc付梓 fu zi 慰藉wei jie 屋脊wu jid尺牍 chi du 熨帖yun tie 鳟鱼zun yu2、下面成语使用错误的一项是（ ）（3分）a三人成虎，众口烁金，谣言实在可怕！b他要照顾日薄西山的父亲。c对于损坏公物的现象，我们决不能熟视无睹。d写文章不仅要有自己的见解,表达自己的真情实感,还可以拾人牙慧。3、下面句子没有通假的一项是（ ）（3分）a小智不及大智，小年不及大年。b夙遭闵凶c犹蒙矜育d云销雨霁4、下面句子加点字和例句用法不同的是（ ）（3分）例句：时矫首而遐观a园日涉以成趣b雄州雾列，俊采星驰c臣不胜犬马怖惧之情d目吴会于云间三、文言文阅读（15分） 阅读下面的文言文，回答25题。周维城传（清）张惠言嘉庆元年，余游富阳，知县恽侯请余修县志，未及属稿，而恽侯奉调，余去富阳。富阳高傅占，君子人也，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。周丰，字维城，其先绍兴人，徙杭州，世为贾，有资。父曰重章，火灾荡）其家，流寓富阳。重章富家子，骤贫，抑郁无聊，益跅驰不问生产，遂大困，寻死富阳。丰为儿时，当天寒，父中夜自外归，又无所得食，辄引父足怀中以卧。十余岁，父既卒，学贾。晨有老人过肆， 与之语，奇之，立许字以女。丰事母，起坐行步，尝先得其所欲；饮食必亲视，然后进。事虽剧，必时时至母所，视问辄去，去少顷，即又至，母脱有不当意，或端坐不语，丰大惧，皇皇然若无所容，绕膝盘旋，呼“阿母”不已，声悲慕如婴儿。视母颜色怡，乃大喜；又久之，然后退。其子孙逮见者，言其寝将寐，必呼“阿母”，将寤又如之，殆不自觉也丰贾致富，有子三人、孙六人，年八十四卒。丰于乡里，能行其德，有长者行。尝有与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆）中物，以告丰。丰急令如故藏，诚勿言，其来，待之如初。高傅占言曰：富阳人多称丰能施与好义，然丰尝曰：“吾愧吴翁、焦翁。”吴翁者，徽州人，贾于富阳。每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，嘿置其户中，不使知也。焦翁者，江宁人，挟三百金之富阳贾。时江水暴发，焦急呼渔者，拯一人者与一金。凡数日得若干人，留肆中饮食之，俟水息，资遣之归，三百金立罄。二人者，今以问富阳人，不能知也。丰又尝言：“吾生平感妇翁知我。”呜呼！市巷中固不乏士哉！【注】跅（tu）弛:放荡，不守规矩。肆：店铺 脱：偶尔 嘿(m):悄悄地1.对下列句子中加点词的解释不正确的项是(2分)a未及属稿 属：撰写 b. 为余言周维城事甚具 具：完备c遂大困，寻死富阳 寻：不久 d. 挟三百金之富阳贾 贾:商人 2下列句子中，全部体现周维城美好德行的一组是 (2分) 引父足怀中以卧 立许字以女 事虽剧，必时时至母所 丰贾致富，有子三人 丰急令如故藏，诚勿言 拯一人者一金a b. c. d.3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1) 故为之传，以遗后之修志者。（2)译： (2)凡数日，得若干人，留肆中饮食之，俟水息，资遣之归(4分) 译： 4、课内文言文翻译（6分）（1）悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。（3分）译： （2）老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。（3分）译： 四、诗歌鉴赏 阅读下面这诗完成1-2题。（6分）南 邻 杜甫锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。秋水才深四五尺，野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。1这首诗的前半篇和后半篇各描绘了一幅画，请用简洁的语言分别概述这两幅画。（2分）2从全诗看，诗人的邻居锦里先生是个怎样的人？试作简要的分析。（4分）五、文学名著（10分）1、下面对三国演义的解说，不正确的两项是（ ）（5分）a三国演义作者罗贯中，三国指魏、蜀、吴，代表人物分别是曹操、刘备、孙权。三国演义艺术地再现了东汉末年到西晋初年一百年间的历史，描写了统治阶级内部各个政治集团之间错综复杂的矛盾斗争，我国古代小说中描写最成功的巨著。b群英会蒋干中计中周瑜巧设“苦肉计”，使自作聪明的蒋干中了计，也使曹操 中了计，为赤壁之战的胜利奠定了基础。c作者把刘备写得宽厚仁道，把曹操写成狡诈凶残的典型；把诸葛亮写成是足智多谋的艺术典型。三国演义中诸多英明的战略战术，凝聚着古代劳动人民的智慧和经验。d三国演义中主要人物中被称“三绝”的分别是：“奸绝”是曹操，“智绝”是诸葛亮，“义绝”是关羽。e“头戴三叉束发紫金冠，体挂四川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；引箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马。”这段话描写的是三国演义中的关羽的形象。2、请简述诸葛亮的锦囊妙计（5分）3、阅读下面孟子选段，回答问题。王说曰：“诗云：他人有心，予忖度之。夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”曰：“有复于王者曰：吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”曰：“否。”“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”曰：“不为者与不能者之形何以异？”曰：“挟太山以超北海，语人曰我不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰我不能，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。”（孟子梁惠王上1）(1)下列各项中，对上面孟子选段的理解，不正确的一项是( )a、孟子用的是逻辑上的归谬法，先假定了两种荒唐的说法：“力足以举千钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”b、当宣王对这两个概念的区别还有些不清楚时，孟子又作了生动的举例说明，这就是“挟太山以超北海”与“为长者折枝”的区别。“挟太山以超北海”是不能，是做不到，而“为长者折枝”则是愿不愿意做的问题了。c、孟子就是要使齐宣王认识到自己存在的问题：不是不能，而是不为。也就是说，不是做不到，而是不愿做。d、这里所说的“不为”和“不能”，即是指国君不推恩与百姓，也就是对百姓不实行仁政。(2)孟子所说的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”与孔子说“己所不欲，勿施于人”是同样意思，结合上面选段，请简要说明你对这两句话的理解。答： 六、阅读下面的文字，完成13题。剃刀侠木 桦清朝嘉庆年间，北京正阳门(俗称前门)外，已是相当繁华的集贸市场。几十丈高的城门楼子，威严如皇帝老子，注视着熙来攘往的人流。这天，朗日晴空，集市正值繁华热闹时间。一匹枣红大马，上骑一员佩刀武官，后跟几个步行兵卒，像一股浪头把人流冲得七零八落。门楼下老摊贩认得，这是乾清门蓝翎侍卫，这些蓝翎宠儿每隔几日便会出宫耀武扬威找便宜。这位蓝翎爷果然在一处最繁华的地方下马了。小兵卒赶快接过马缰跟在后头，那蓝翎爷就摇着马鞭四处转悠。他盯上几个剃头挑子，就踅过来，在一个空位前站住。显然这小子是要剃头或刮脸修胡子。当然一概是白活儿。一个年轻的剃头师傅赶紧躬身让位。那蓝翎爷也不搭话，将马鞭丢在地上，一屁股坐在空木椅上。谁知那木椅早已破朽，加之这蓝翎爷体肥身重，木椅“咔嚓”一声就散了架。这家伙一个四仰八叉摔在地上。这还了得！蓝翎爷火从天降，怒从胆生，抓起地上的马鞭，劈头盖脸就向小师傅猛抽起来，直抽得小师傅满脸淌血，爹一声妈一声叫着，他才给两个小卒扶到另一个剃头挑儿前。那挑子一头火正旺，铜盆里的净水正冒热气。挑儿前一个年过半百的瘦老头儿正在刀荡子上“哧哧”荡刀。小卒就把蓝翎爷扶到木椅上坐好，催促老师傅抓紧干活儿。到底是老马识途。瘦老头儿就小心翼翼，轻手轻脚给蓝翎爷盘起辫子剃起来。那半寸宽极好钢口的红木短把儿剃刀，被荡得吹毛立断，直把蓝翎爷辫子周边刮得油光锃亮，苍蝇落上都得打滑。蓝翎爷给刮得懒洋洋，就有睡意，就有小卒子过来用背托着头。老人就把刀板儿在睡脸上游动。那剃刀在阳光下熠熠闪亮，那蓝翎爷就“呼噜呼噜”睡。脸刮完，瘦老头儿就拿白毛巾去挑子一头热铜盆里蘸个热毛巾，用手边试凉热边把毛巾蒙到蓝翎爷脸上。这是最后一道工序。热巾上脸，蓝翎爷就醒了。按规矩老师傅掀起毛巾盖住眼睛，轻松地在下巴和脖子处又找几刀，这才把热毛巾在胖脸上一擦，撤掉脖子上围的大毛巾，把蓝翎爷头一扶，小卒子就顺势把蓝翎爷扶起来。瘦老头儿毕恭毕敬把手一张，说，爷您走好！那蓝翎爷就给小卒向枣红马扶去。几个小卒把蓝翎爷扶上马。一个小卒问：爷，咱还去哪儿？蓝翎爷不出声，小卒子就再问。还是不出声。另一个小卒子就惊恐地说，别问了，你看咱爷脖子咋出血了？几个人就惊惧去扶蓝翎爷。哪来得及，人从马上跌下来，头咕噜咕噜滚落一边，腔子里的血杀猪般喷射出来。集市人就窃窃私语围观。是剃刀侠人群里一句话提醒小卒子们，就都抽刀去奔那老剃头匠。哪里还寻得人影。有人说，见了，从城门楼子顶尖儿，跳上大栅巷子房上，走了。1小说开头描写的环境有什么特点？对刻画人物有什么作用？_2小说中蓝翎爷和剃刀侠的形象形成了多方面的鲜明对比，请分条概括。_3.小说写了剃刀侠杀蓝翎爷的故事，请探究其深刻意蕴。_七、语言文字运用（6分） 1南京名园瞻园中有一副对联，其下联的句序、结构已被打乱，请根据所给出的上联进行适当的调整。（3分） 上联：大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙？ 下联的内容（已被打乱）：红雨树边，小苑西回，一庭佳丽莺唤起，看池边绿树，此间有尧天舜日。 下联调整为：_2下面这段话有三处毛病，读后完成(1)(3)题。（3分）中国古代的书、画艺术，在中国文化史上占有重要地位。它在长期的历史发展中。形成了自己的艺术传统和特有的民族特色。许多传世杰作不仅是人类艺术宝库中的珍品，而且是中华民族的艺术瑰宝。(1)序号_改为_（1分）(2)序号_改为_（1分）(3)序号_改为_（1分）八、阅读下面的材料，按要求作文：（70分）“如果你把所有的错误都关在门外时，真理也就被关在门外。”-（印度）泰戈尔“不要给我忠告，让我自己去犯错误。”-（意大利）朗根尼西“人们若想有所追求，就不能不犯错误。”-（德国）普朗克全面理解材料，但可以从一个方面一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题，字数800字以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭，写一篇议论文。【参考答案】1、a酒馔 2、d 3、c 4、 d 景翳翳以将入，扶孤松而盘垣。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦臣密今年四十有四，祖母刘氏今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘氏之日短也五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.吴楚东南坼，乾坤日夜浮。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。 拾人牙慧：贬义，比喻拾取别人的只言片语当作自己的话。 三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。 日薄西山：比喻人到老年或事物衰亡接近灭亡。 熟视无睹：看惯了就像没看见一样。也指对眼前的事物或现象漠不关心。三、文言文1、答案d解析“贾”在此是动词，译为“做生意”，“做买卖”。2、答案b解析b中的第一句表现了周维城孝敬父亲的“美好德行”，第三句表现了周维城孝敬母亲的“美好德行”，第五句表现了周维城宽容他人的“美好德行”。第二句说的是“老人”，不是周维城；第四句说的是周维城做生意致富和三个儿子的情况，不是“美好德行”；第六句说的是焦翁，不是周维城。3.翻译1、答案 所以为他作了传，以便留给后来修志的人。2、答案 前后几天救了若干人，（并）留在店铺中供他们吃喝，等到洪水平息，资助安排他们回家。翻译嘉庆元年，我游历富阳县，县令恽君请我撰写整理富阳的县志。还没来得及起草，恽君就奉命调任，我也离开了富阳。富阳县的高傅占是个有学问有修养的人，他给我非常全面具体讲了周维城的事情，所以为他作了传，以便留给后来修志的人。周丰，字维城，他的祖先是绍兴人，后来迁徙到杭州，世代都是商人，有钱财。父亲名叫周重章，因火灾毁坏了他的家，流浪到富阳居住下来。周重章是富家子弟，突然贫困，心情压抑烦闷，更加放荡不羁，不过问家中的生计，于是极端困顿，不久死于富阳。周丰幼年时，每当天气寒冷，父亲半夜从外面回来，又没有地方可以得到吃的东西，他就总是拉过来父亲的脚抱在怀里来睡觉。十多岁，父亲已经死了，他学着做生意。一天早晨，有位老人路过他的店铺，和他交谈，认为他奇异出众，立刻把女儿许配给他。周丰侍奉母亲，母亲起身、坐下或走路，他常常事先弄明白母亲想要怎样；母亲的饮食他一定要亲眼看过，然后才送到母亲面前。事务虽然繁重，他一定会时时到母亲房里看望问候才离开，离开一会儿，就又会到母亲身边察视。母亲倘有不如意，或者坐着不说话，周丰十分害怕，那心神不安的样子像是无处容身，围着母亲的身边走来走去，不停地呼喊“阿母”，声音悲切依恋像婴儿那样。看到母亲的脸色和悦了，才非常欢喜；又呆很长时间，然后再退下去。那些（在周丰在世时）赶上见到过他的子孙们，说他上床将要睡着时，一定会呼唤“阿母”，快要醒来时，又像这样，大概是（成了习惯）不知不觉地就这样了。周丰做生意发了财，有三个儿子、六个孙子，周丰八十四岁去世。周丰在乡里能施行他的恩德，有长者（宽厚的）行为。曾有个和他一起做生意的人要回家乡去，周丰已经资助了他旅途费用。后来有人检点那人的行李，发现有周丰店铺里的货物，就把这件事告诉了周丰。周丰赶紧叮嘱把货物像原来那样收藏不动，告诫不要把这事传出去。那合伙做生意的人来了，他像以前一样对待他。高傅占说：富阳人大多称赞周丰能够施舍他人，见义勇为，可是周丰曾经说：“我比不上吴翁和焦翁。”吴翁是徽州人，在富阳做生意。每到年终，他夜里怀揣着金钱走街过巷，看见贫寒的人家，就默默地把钱放在门洞里，不让别人知道。焦翁是江宁人，带了三百两银子到富阳做买卖。当时洪水暴发，焦翁急忙呼喊打渔的人，说能救起一个人的就给他一两银子。前后几天救了若干人，（并）留在店铺中供他们吃喝，等到洪水平息，资助安排他们回家。三百两银子很快就用完了。这两位老翁，如今拿他们来询问富阳人，谁也不知道他们。周丰又曾说过：“我这辈子感激岳父了解我。”呜呼！街市里巷的平民中间，原本不缺少有德行的君子啊！四、诗歌鉴赏1前半篇写的是山庄访隐图，后半篇写的是江村送别图。（大意对即可，各2分）2、锦里先生是位头戴“乌角巾”的山人（或隐者）（1分）。从“未全贫”可看出他家境并不富裕，但他安贫乐道，很满足于这种朴素的田园生活（1分）。从“儿童喜”、“鸟雀驯”和“相送柴门”等则可看出他耿介而不孤癖（1分），诚恳而又热情（1分）。五、文学名著1.b、e错。b项周瑜没有用苦肉计，用的是反间计。e项描写的是吕布。2、请简述诸葛亮的锦囊妙计孙权向刘备讨还荆州遭到拒绝后，周瑜向孙权献上“美人计”；用孙权之妹为饵，将刘备骗到东吴，逼还荆州。诸葛亮将计就计，让刘备择日就亲，并给赵云三个锦囊，教赵云依次而行。结果，刘备一行人按照锦囊中的策划，私会乔国老，智激孙夫人，其后又再气周公瑾，使得东吴“赔了夫人又折兵”。(133字)3.(1)d（“不能”应是指没有能力）(2)“推己及人”，首先自己做起，然后推及自己的夫人、兄弟，再到整个家族和国家。那么，天下便可安定。【参考译文】齐宣王很高兴地说：“诗经说：别人有什么心思，我能揣测出。这就是说的先生您吧。我自己这样做了，反过来想想为什么要这样做，却说不出所以然来。倒是您老人家这么一说，我的心便豁然开朗了。但您说我的这种心态与用道德统一天下的王道相合又怎么理解呢？”孟子说：“假如有人来向大王报告说：我的力量能够举得起三千斤，却拿不起一根羽毛；视力能够看得清秋天毫毛的末梢，却看不见摆在眼前的一车柴草。大王您会相信他的话吗？”宣王说：“当然不会相信。”孟子便接着说：“如今大王您的恩惠能够施及动物，却偏偏不能够施及老百姓，是为什么呢？一根羽毛拿不起，是不愿意用力气拿的缘故；一车柴草看不见，是不愿意用眼睛看的缘故；老百姓不能安居乐业，是君王不愿意施恩惠的缘故。所以大王您没有能够用道德来统一天下，是不愿意做，而不是做不到。”宣王说：“不愿意做和做不到有什么区别呢？”孟子说：“要一个人把泰山夹在胳膊下跳过北海，这人告诉人说：我做不到。这是真的做不到。要一个人为老年人折一根树枝，这人告诉人说：我做不到。这是不愿意做，而不是做不到。大王您没有做到用道德来统一天下，不是属于把泰山夹在胳膊下跳过北海的一类，而是属于为老年人折树枝的一类。”六、现代文阅读1.【答案】特点：繁华热闹。作用：渲染气氛，为人物的出场作铺垫；烘托人物形象，突出剃刀侠艺高胆大。【解析】本题考查鉴赏环境描写的特点和作用。环境描写的特点很容易得出。这一描写在小说的开头，其作用一般有渲染气氛、烘托人物，为下文作铺垫。2.【答案】(1)形体上：蓝翎爷体肥身重，剃刀侠却是年老体瘦。(2)身份地位上：蓝翎爷前呼后拥，剃刀侠势单力薄。(3)处世态度上：蓝翎爷暴虐成性，欺行霸市，耀武扬威，剃刀侠淡泊名利，处变不惊，自甘寂寞。【解析】本题考查鉴赏作品的艺术手法的能力。找出文中对比的句子，分类归纳概括。3.【解析】本题考查探究作品主题的能力。结合剃刀侠这一形象特征作答。【答案】(1)歌颂了杀富济贫、扶危济困的侠义精神。(2)寄托了人们惩处邪恶、彰显正义的善良愿望和朴素理想。(3)弱小战胜强权，正义挫败邪恶，反映出民众的智慧和力量。(4)散发出老北京独有的文化气息。七、语言文字运用1小苑西回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红雨，此间有舜日尧天。2【答案】(1)中国古代的书画