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板块一教材对接,基础回练翻译下列教材中的重点句子1因为长句,歌以赠之。凡六百一十六言。译文:_2主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。译文:_3鼎铛玉石,金块珠砾。译文:_4固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿。译文:_5生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;夫庸知其年之先后生于吾乎?译文:_6君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!译文:_7沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”译文:_8沛公曰:“孰与君少长?”译文:_9其孰能讥之乎?译文:_10盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚。译文:_答案1.于是写了这首七言长诗,作歌送给她,共计六百一十六字。2主人和客人下了马,走进船中,举酒欲饮,却没有音乐助兴。3把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子,丢弃满地。4本是不可一世的豪杰,可如今(他)在哪里呢?何况我和你在江中的小洲上(只是)捕鱼打柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友。5出生在我之前的,他懂得的道理本来就比我早,我跟从他,拜他为老师哪管他的年龄比我大还是比我小呢?6君子看不起他们,现在君子的见识竟反而赶不上他们,这不是很奇怪嘛!7沛公大吃一惊,问道:“对这种情况该怎么办呢?”张良问:“是谁替大王定下闭关这个计策的?”8沛公又问:“他跟您比,谁大?”9难道有谁会讥笑他吗?10周文王被拘禁后推演出周易的六十四卦;孔子受困回来后开始作春秋;屈原被放逐后,才创作了离骚。板块二文言断句练习1给下列文字断句最恰当的一项是()今于仁以庶僚上言而臣备位密勿反缄默苟容上亏圣明之誉下陷庶僚蒙不测之威臣罪大矣尚可一日立于圣世哉!A今于仁以庶僚/上言而臣备位密勿/反缄默苟容/上亏圣明之誉/下陷庶僚蒙不测之/威臣罪大矣/尚可一日立于圣世哉B今于仁以庶僚上言/而臣备位密勿反/缄默苟容/上亏圣明之誉/下陷庶僚蒙不测之威/臣罪大矣/尚可一日立于圣世哉C今于仁以庶僚上言/而臣备位密勿/反缄默苟容/上亏圣明之誉/下陷庶僚蒙不测之威/臣罪大矣/尚可一日立于圣世哉D今于仁以庶僚/上言而臣备位密勿反/缄默苟容/上亏圣明之誉下/陷庶僚蒙不测之威/臣罪大矣/尚可一日立于圣世哉解析今于仁以庶僚上言,而臣备位密勿,反缄默苟容,上亏圣明之誉,下陷庶僚蒙不测之威,臣罪大矣,尚可一日立于圣世哉!”答案C2下列用“/”给文中波浪线部分的断句,正确的一项是()子曰:“我 未 见 好 仁 者 恶 不 仁 者 好 仁 者 无 以 尚 之 恶 不 仁 者 其 为 仁矣 不 使 不 仁 者 加 乎其 身 有 能 一日 用 其 力 于 仁 矣 乎 我 未 见 力 不 足 者 盖 有 之 矣 我 未 之 见 也。”A我未见好仁者恶/不仁者好/仁者无以尚之/恶不仁者/其为仁矣/不使不仁者加乎其身/有能一日用其力于仁矣乎/我未见力不足者/盖有之矣/我未之见也。B我未见好仁者恶/不仁者好/仁者无以尚之恶/不仁者其为仁矣/不使不仁者加乎/其身有能/一日用其力于仁矣乎/我未见力不足者/盖有之矣/我未之见也。C我未见好仁者/恶不仁者/好仁者/无以尚之/恶不仁者/其为仁矣/不使不仁者加乎其身/有能一日用其力于仁矣乎/我未见力不足者/盖有之矣/我未之见也。D我未见好仁者/恶不仁者/好仁者/无以尚之/恶不仁者/其为仁矣/不使不仁者加乎/其身有能/一日用其力于仁矣乎/我未见力不足者/盖有之矣/我未之见也。解析先师说:“我没有见到爱好仁道修养的人,没有看到厌恶不仁品行的人。真正爱好仁道修养的人不会有意标榜所谓的仁道;厌恶不仁品行的人,他所谓的仁德,也只是不让不符合所谓仁德的行为影响到自己。有能用一天的时间来致力于实践仁道精神的人么?我没见到能力不足以实践仁的精神的人。可能是有这种人的,但我没见过。答案C3下列文言短文,断句最恰当的一项是()博 闻 强 识 而 让 敦 善 行 而 不 怠 谓 之 君 子 君 子 不 尽 人 之 欢 不 竭 人 之 忠 以 全 交 也A博闻强识/而让敦善/行而不怠/谓之君子/君子不尽人之/欢不竭人之/忠以全交也B博闻强识而让/敦善行而不怠/谓之君子/君子不尽人之欢/不竭人之忠/以全交也C博闻强识/而让敦善行/而不怠谓之君子/君子不尽人之欢/不竭人之忠/以全交也D博闻强识而让/敦善行而不怠/谓之君子/君子不尽人之/欢不竭人之/忠以全交也解析知识广博,而且记忆能力强而谦让;勉励行善,从不懈怠,这样的人才能成为君子。君子决不强使他人为了自己而失其所欢,也不强使他人为了效忠自己而竭尽其力。这样才能始终保持友谊。答案B板块三综合训练一、阅读下面的文言文,完成14题。墨翁传高 启墨翁者,吴槐市里中人也。尝游荆楚间,遇人授古造墨法,因曰:“吾鬻此,足以资读书,奚汲汲四方乎?”乃归,署门曰“造古法墨”。躬操杵臼,虽龟手黧面,而形貌奇古,服危冠大襦,人望见,咸异之。时磨墨沈数斗,醉为人作径尺字,殊伟。所制墨,有定直。酬弗当,辄弗与。故他肆之屦恒满,而其门落然。客有诮之曰:“子之墨虽工,如弗售何!”翁曰:“嘻!吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之难,故不欲售之易也。今之逐利者,苟作以眩俗,卑贾以饵众,视之虽如玄圭,试之则若土炭,吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为,则是以古墨号于外,而以今墨售于内,所谓炫璞而市鼠腊,其可乎?吾既不能为此,则无怪其即彼之多也。且吾墨虽不售,然视箧中,则黝然者固在,何遽戚戚为!”乃谢客闭户而歌曰:“守吾玄以终年,视彼沽者泚然。”客闻之曰:“隐者也。吾侪诵圣人之言,以学古为则,不能以实德弸其中,徒饰外以从俗徼誉者,岂不愧是翁哉?”叹息而去。齐人高启闻其言足以自警也遂书以为传翁姓沈名继孙然世罕知之唯呼为墨翁云。(选自古文鉴赏辞典)【注】槐市:汉代长安读书人聚会、贸易之市,以其地多槐得名。后借指学宫、学舍。这里为杜撰的地名。墨沈:墨汁。屦(j):用麻、葛等制成的鞋。炫璞而市鼠腊:比喻有名无实。战国策秦策三:“郑人谓玉未理者璞,周人谓鼠未腊者朴。周人怀朴过郑贾曰:欲买朴乎?郑贾曰:欲之。出其璞,视之,乃鼠也。因谢不取。”泚(c)然:冒汗的样子。弸(png):充满。1对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A所制墨,有定直直:通“值”,价格。B子之墨虽工,如弗售何 工:精致,美好。C卑贾以饵众 贾:商人。D徒饰外以从俗徼誉者 徼:追求。解析C项,贾,通“价”,指价钱。答案C2下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是()A.B.C.D.解析A项,两个“以”字均为表目的的连词,相当于“来”。B项,前一“焉”字是代词,相当于“之”,句中指“苟作以眩俗,卑贾以饵众”的行为;后一“焉”字为兼词,相当于“于之”,“在这里”的意思。C项,两个“为”字都是语气词,相当于“呢”。D项,两个“而”字均为表修饰关系的连词,相当于“着”“地”,或者不译。答案B3下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A齐人高启闻/其言足以自警也/遂书/以为传/翁姓沈/名继孙然/世罕知之/唯呼为墨翁云B齐人高启/闻其言足以自警也/遂书以为传/翁姓沈/名继孙/然世罕知之/唯呼为墨翁云C齐人高启闻其言/足以自警也/遂书/以为传/翁姓沈/名继孙然/世罕知之/唯呼为墨翁云D齐人高启闻其言足以自警也/遂书以为传/翁姓沈/名继孙/然世罕知之/唯呼为墨翁云解析第一句长一些,“也”字表肯定语气,要停顿;第二句表明为墨翁作传缘由;后面几句是补充介绍墨翁的名字,姓什么,名什么,外号叫什么,“然”字表转折,“云”字表转述语气。答案D4把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)躬操杵臼,虽龟手黧面,而形貌奇古,服危冠大襦,人望见,咸异之。译文:_ (2)吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之难,故不欲售之易也。译文:_ (3)使吾欲售而效彼之为,则是以古墨号于外,而以今墨售于内,其可乎?译文:_答案(1)亲自操持杵臼等工具制墨,虽然他手背龟裂、面色黑黄,但是他的形貌奇特古怪,穿着宽大的衣服,戴着高高的帽子。人们望见他,全都认为他是一个奇特的人。(2)我的墨用的是上好的材料,做墨用的力气也特别辛苦,就因为它制作的艰难,所以我不想轻易地卖出它啊。(3)假如我要是想效仿他们这种制墨卖墨的行为,那就是对外打着卖古代墨汁的旗号,而内里却拿着今天的不好的出卖,这么做可以吗?【参考译文】墨翁是吴槐市里的人。曾经游走到了荆楚这个地方,一次,他遇见有人传授古代造墨的方法,于是说:“我如果卖这种墨的话,就完全可以有钱读书了,何必像现在这样急急切切地到处奔走呢?”于是就回家了,在自家门上写上了“造古法墨”几个字。亲自操持杵臼等工具制墨,虽然他手背龟裂、面色黑黄,但是他的形貌奇特古怪,穿着宽大的衣服,戴着高高的帽子。人们望见他,全都认为他是一个奇特的人。他经常研磨很多墨汁,醉酒后爱好给他人写一尺见方的字,所写的字非常壮美。所制作的墨,有一定的价钱。价钱不合适,就不卖。所以别人的铺子里客人总是很多,而他的店铺的客人却很稀少。有一乡客讥讽他说:“你的墨汁虽然好,可为什么卖不出去?”墨翁说:“唉!我的墨用的是上好的材料,做墨用的力气也特别辛苦,就因为它制作的艰难,所以我不想轻易地卖出它啊。现在那些追逐利益的人,用一些鄙俗的方法随意制作,用低廉的价钱诱惑百姓, 看它虽然像黑色的玉,试用它却如土炭一般,我私下认为这是可耻的事。假如我要是想效仿他们这种制墨卖墨的行为,那就是对外打着卖古代墨汁的旗号,而内里却拿着今天的不好的出卖,这是(人们通常)所说的“挂羊头卖狗肉”,这么做可以吗?再说,我的墨虽然卖不出去,可是看我的箱中,那些黑黝黝的墨汁还在,我有什么可悲伤的呢?”那乡客听了这些话后说:“我们这类人吟诵着圣人的言论,嘴里充满着高尚的品德,仅仅是装饰外表迎合世俗求得名誉的人,面对这位墨翁,难道不感到羞愧吗?”说完,叹息着离开了。齐人高启听到墨翁的话,认为足够用来自我警醒,就写下来作为他的小传。老翁名叫沈继孙。但世人很少了解他,只是称呼他叫“墨翁”。二、阅读下面的文言文,完成58题。顾成,字景韶,其先湘潭人。祖父业操舟,往来江、淮间,遂家江都。成少魁岸,膂力绝人,善马槊,文其身以自异。太祖渡江,来归,以勇选为帐前亲兵,擎盖出入。尝从上出,舟胶于沙,成负舟而行。从攻镇江,与勇士十人转斗入城,被执,十人皆死。成跃起断缚,仆持刀者,脱归。导众攻城,克之,授百户。大小数十战,皆有功,进坚城卫指挥佥事。从伐蜀,攻罗江,擒元帅以下二十余人,进降汉州。蜀平,改成都后卫。洪武六年,擒重庆妖贼王元保。八年调守贵州。时群蛮叛服不常,成连岁出兵,悉平之。已,从颍川侯傅友德征云南,为前锋,首克普定,留成列栅以守。蛮数万来攻,成出栅,手杀数十百人,贼退走。余贼犹在南城,成斩所俘而纵其一,曰:“吾夜二鼓来杀汝。”夜二鼓,吹角鸣砲,贼闻悉走,获器甲无算。进指挥使。诸蛮隶普定者悉平。十七年,平阿黑、螺蛳等十余寨。明年奏罢普定府,析其地为三州、六长官司。进贵州都指挥同知。有告其受及僭用玉器等物者,以久劳不问。二十九年迁右军都督佥事,佩征南将军印。会何福讨水西蛮,斩其酋居宗必登。明年,西堡、沧浪诸寨蛮乱,成遣指挥陆秉与其子统分道讨平之。成在贵州凡十余年,讨平诸苗洞寨以百数,皆诛其渠魁,抚绥余众。恩信大布,蛮人帖服。是年二月,召还京。建文元年,为左军都督,从耿炳文御燕师,战真定,被执。燕王解其缚曰:“此天以尔授我也!”送北平,辅世子居守。南军围城,防御、调度一听于成。燕王即位,论功,封镇远侯,食禄千五百石,予世券。命仍镇贵州。永乐元年,上书,请严备西北诸边,及早建东宫。帝褒答之。六年三月召至京,赐金帛遣还。思州宣慰使田琛与思南宣慰使田宗鼎构兵,诏成以兵五万压其境,琛等就擒。于是分思州、思南地,更置州县,遂设贵州布政司。成性忠谨,涉猎书史。始居北平,多效谋画,然终不肯将兵,赐兵器亦不受。再镇贵州,屡平播州、都匀诸叛蛮,威镇南中,土人立生祠祀焉。其被召至京也,命辅太子监国。成顿首言:“太子仁明,廷臣皆贤,辅导之事非愚臣所及,请归备蛮。”时群小谋夺嫡,太子不自安。成入辞文华殿,因曰:“殿下但当竭诚孝敬,孳孳恤民。万事在天,小人不足措意。”十二年五月卒,年八十有五。赠夏国公,谥武毅。(选自明史列传第三十二)5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A首克普定克:攻下。B会何福讨水西蛮 会:会同。C以久劳不问 问:询问。D. 战真定,被执 执:捉拿。解析C项,问:责问,追究。答案C6下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.解析B项,者:助词,定语后置的标志。A项,以:连词,表目的关系,来/连词,表修饰关系;C项,焉:代词,他/兼词,在其中;D项,之:助词,的/助词,用于主谓间,取消句子的独立性。答案B7用斜线“/”给下面的文言文断句,正确的一项是()公明贾对曰:“以告者过也夫子时然后言人不厌其言乐然后笑人不厌其笑义然后取人不厌其取。”(论语宪问)A以告者/ 过也夫子时/ 然后言/人不厌其言乐/ 然后笑/人不厌其笑义/然后取/人不厌其取B以告者过也/ 夫子时然后言/ 人不厌其言/ 乐然后笑/ 人不厌其笑/ 义然后取/人不厌其取C以告者过/也夫子/ 时然后言人/ 不厌其言/ 乐然后笑人/不厌其笑/义然后取人/不厌其取D以告者过也夫子/时然后言人/不厌其言乐/然后笑人/不厌其笑义/然后取人/不厌其取解析这是告诉你话的那个人的过错。先生他到该说时才说,因此别人不厌恶他说话;快乐时才笑,因此别人不厌恶他笑;合于礼要求的财利他才取,因此别人不厌恶他取。答案B8把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(1)尝从上出,舟胶于沙,成负舟而行。译文:_ (2)皆诛其渠魁,抚绥余众。恩信大布,蛮人帖服。译文:_ (3)始居北平,多效谋画,然终不肯将兵,赐兵器亦不受。译文:_答案(1)曾经跟随皇上出征,船陷在沙中,顾成背负船只前行。(2)全都诛杀了他们的头领,安抚其余众人。广泛布施恩德信义,蛮人顺服。(3)当初在北平居住时,多出谋划策,然而始终不肯统率军队,赐给他兵器也不接受。【参考译文】顾成,字景韶,祖先是湘潭人。他的祖父以操舟为业,架船在长江、淮河之间往来谋生,于是就在江都安了家。顾成年少时身材魁伟高大,臂力超人,善于骑马使槊,文身来显示自己与众不同。太祖渡过长江,前来归顺,因为英勇被选为帐前亲兵,为太祖出入撑举华盖。曾经跟随皇上出征,船陷在沙中,顾成背负船只前行。跟从攻打镇江,和十名勇士转战入城,被俘,那十人都死了。顾成跃起挣断绑绳,打倒持刀要杀他的人,逃脱回来。引导众人攻城,攻下了城池,授官百户。他参加大小战役数十次,都有功劳,并升为坚城卫指挥佥事。跟从讨伐蜀地,攻打罗江,擒获元帅以下二十余人,进军招降汉州。蜀地平定后,改任成都后卫。洪武六年,擒获重庆的妖贼王元保。洪武八年调任驻守贵州。当时群蛮叛乱归服反复无常,顾成连年出兵,全都平定。平定后,跟随颖川侯傅友德出征云南,作为前锋,首先攻下普定,留下顾成排列栅栏防守。蛮族数万人来攻,顾成出栅迎战,亲手杀死十百人,贼人逃走。余下的贼人还在南城,顾成斩杀俘获的贼寇而释放了一人,说:“我夜晚二更来杀死你们”。“夜二更,吹起号角放起火炮,贼人听到后全都逃走,缴获器物甲衣无数。晋升指挥使。普定的众蛮全都被平定。洪武十七年,平定阿黑、螺蛳等十余蛮寨。第二年上奏撤销普定府,把他所管辖的土地分为三个州、六个长
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