廉洁从教-铸高尚师魂.doc

廉洁从教,铸高尚师魂 古人云：“不受曰廉，不污曰洁” “莲，因洁而尊；人，因廉而正”“欲影正者端其表，欲下廉者先己身”。廉洁是为人的根本，是中国传统道德的基本规范。众所周知，反对腐败、建设廉洁政治，也是我党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。尤其是十八大以来，习近平总书记屡提反腐关系党国存亡，展示出新领导对廉洁社会价值的高度重视。 在教育这个神圣的领域，为人师者，大多数都有着甘于平凡、默默奉献的恬淡心境，他们不慕名利、如处幽谷，远离红尘、超脱俗物，只为了桃李芳菲的人间。诗人泰戈尔说：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”我想，教师应该就是诗人笔下的叶吧，为了花的芬芳，为了果实的甜蜜，很多教师都甘愿扎根三尺讲台上，挥洒晶莹的汗水，褪尽嫩绿的青春，他们不求名利地干着叶的事业，谦逊地低垂着他们的绿荫 然而，在教育事业的晴空下，腐败问题像远方飘来的一片乌云，遮蔽了缕缕温暖的阳光，把阴霾留给了芳草萋萋的校园。例如近年来被媒体多次揭露的教师参与高考舞弊现象竟然屡禁不绝；接二连三的招生腐败更加深了我们心头不能承受之痛；某些高校领导因腐败问题频频落马；教授、学者因学术不端被频频曝光为什么原本担负着净化灵魂责任的教师却污染着社会的道德灵魂？原本“诲人不倦”的教师职业在教育腐败面前成为“毁人不倦”的代名词？ 痛定思痛，我们是否应该思考，教育界、学术界应该怎样行动起来，去共同撑起一片澄净明亮的天空。十八大报告指出：“努力办好人民满意的教育。教育是民族振兴和社会进步的基石”“坚定不移反对腐败，永葆共产党人清正廉洁的政治本色”。那么，作为一名共产党员，作为一名人民教师，当我们眼见着某些人不是在培植芳菲的满园桃李，而是在用自己腐败的汁液浇种着毒花恶果的时候，我们该怎么做？我们绝不能坐视污秽侵蚀校园圣洁的土地，我们理当与他们抗争到底！我们要廓清教育风气、涤荡腐败糟粕！ 1.我们要加强自我道德约束 作为教师，我们应当以完善自我人格为武器抗击教育腐败，不仅对学生进行言传，而且以身示范。一方面，我们要牢记廉洁从教的准则，热爱自己所从事的教书育人事业，抵制拜金主义、享乐主义、利己主义思想意识的进攻和侵蚀，同时以完善自我人格来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子自我觉醒、知耻而后勇。另一方面，我们要发挥“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神，教育学生做一个“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”的清廉正直之士，使其充分认识腐败之丑恶和危害，为匡正社会中的消极腐败现象奠定人才基础。 2.我们要加强校园的廉政文化建设，让廉政文化融入学校教学管理、学生学习生活的各个层面，提高学校领导、教师和学生对廉政文化建设的认识 一方面，我们要以先进的廉政文学艺术为载体，深入推进教育系统的廉政建设和反腐败工作，树立起对教育腐败深恶痛绝、“人人喊打”的良好风气；另一方面，我们要切实推行廉政文化建设进校园、进课堂、进心灵活动，用廉政理论引导青年的价值取向，抵消教育腐败对学生的腐蚀作用。我们要用廉洁的思想熏陶校园内的精神世界，让廉政之风在校园劲吹，杜绝腐败文化腐蚀校园，让权力在阳光下运行。 3.我们要加快推进教育系统的廉政制度建设 十八大报告提出：“要坚持中国特色反腐倡廉道路，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针，全面推进惩治和预防腐败体系建设。”“深化重点领域和关键环节改革，健全反腐败法律制度，防控廉政风险，防止利益冲突，更加科学有效地防治腐败。”这一重要论断为我们完善教育廉政制度建设提供了方向。作为教师，我们要为健全各项教育规章制度献计献策，“罗马不是一夜建成的”，制度建设也必须依靠体制内生的自我纠错力量，只有共同参与、共同促进公平与公正的教育环境的加快形成，才能最终消除一切“暗箱操作”的灰色做法，最终实现全面预防、治理教育腐败的目标。 反观教育界的种种腐败现象，不廉不洁的教师在人生追求上总是以个人价值为核心，追求个人需要利益的满足，而置社会人民群众利益于不顾，颠倒了个人和社会的关系，不顾最广大人民群众的根本利益。礼记中说：“师严而后道尊，道尊然后民知敬学。”我认为，廉洁是教师立身之本、立教之本。只有廉洁从教，教师才能深刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。只有做到了廉洁从教，教师才具有为人师表的人格魅力，只有这样，“师道”才能确立，才能教人为真、为善、为美，才能使学生和社会中的人们敬而学之，才能使我们的国家和民族的发展有