粤教版必修一第四单元测试 (2)

粤教版必修一第四单元测试(时间90分钟，满分120分)一、基础巩固（15分，每小题3分）1. 下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是( )A. 城隅（y）踟蹰（ch） 彤管（dn）守拙（zhu）B. 帏裳（wi）夙愿（s）苗裔（y）孟陬（q）C. 骐骥（j）驰骋（chn）耿介（n）幽昧（mi）D. 徘徊（hu）箜篌（kn）公姥（lo）结发（f）2. 下列句中加点词解释错误的一项是( )A. 女之耽兮，不可说也（说出来）彤管有炜，说怿女美（通悦，喜爱）B. 否泰如天地（坏运气）榆柳荫后檐（遮盖）C. 羁鸟恋旧林（束缚）脉脉不得语（含情相视的样子）D. 匪女之为美，美人之贻（赠送）夫唯捷径以窘步（困迫）3. 下列各句中的相字用法不相同的一项是( )A. 时时为安慰，久久莫相忘B. 入门各自媚，谁肯相为言来源: /C. 枝枝相覆盖，叶叶相交通D. 儿已薄禄相，幸复得此妇4. 下列各句所用的修辞手法与何以解忧，唯有杜康句相同的一项是()A. 孔雀东南飞，五里一徘徊 B. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天C. 青青子衿，悠悠我心 D. 指如削葱根，口如含朱丹5. 名句默写。（1），。总角之宴，言笑晏晏。来源: / HTTP:/WX.JTYJY.COM/（2），。匪女之为美，美人之贻。（3）山不厌高，水不厌深。，。（4），？盈盈一水间， 脉脉不得语。（5），。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。二、阅读鉴赏（43分）（一）阅读下面一篇文章，完成69题。(19分)孔子就是于丹这道题怎么做?魏英杰孔庆东这位北大副教授经常语出惊人，且极具幽默效果，互联网上还四处流传有孔庆东语录。这回，他接受重庆一家报纸采访，又是妙语连珠、语惊四座。他说：倒退2 000年，孔子就是于丹。这位自称孔子第73代直系传人（待考）的学术笑星，何以如此折损老祖宗？这里不妨替他推算一番。孔庆东认为，这么多观众喜欢于丹，是因为她弥补了知识普及上的一个重大欠缺，有人觉得自己水平高，出来指出错误也是正常的，但不应该就此否定于丹的价值。或者，孔庆东将于丹比作孔子，就在于二者都从事知识普及工作。但从这层意思来看，孔庆东不仅可以把自己当作孔子（他好歹也是大学副教授），全国乃至全世界从事知识普及的教育工作者（实际上还不止这一群体），都是孔夫子。孔庆东又说：孔子以前讲周文王，还天天被人骂呢，倒退2 000年，孔子就是于丹，但是你看看现在骂孔子的人都在哪里？也就是说，于丹和孔子一样，都挨过砖头。问题是，孔子致力于传播文王之道，于丹灌输的又是什么？于丹讲孔子，只能是她个人的一种解读方式，无论如何也不能代表孔子。难道能够从这样的角度认定，孔子就是于丹？孔庆东还认为，孔子思想层次丰富，他既有高深的思想，也有让人倍感亲切的内容，从某种意义上，孔子和于丹都是起着心灵鸡汤的作用，励志只是孔子思想精髓的一部分。这似乎有点靠谱，至少从思想层面上对比了二者异同。但是，孔子那锅汤和于丹这锅汤，能放一起乱炖吗？读过点论语心得的人都知道，于丹是从现代人的角度解读孔子，而且添加了不少调味品。换句话说，历史上的孔子和于丹嘴上讲的那个孔子，即便人是一个人，思想内涵却未必一致。-怎么能够因为都涉及精神领域，就把于丹和孔子强行融为一体？整体而言，孔庆东先生演算这道题的思维或许很简单：他先是将自己老祖宗的思想粗鄙化了，又因为于丹对孔子的理解也比较粗俗，这两位孔子便具有内在统一性，因此孔子活生生被孔庆东操刀动了文化变性手术，化身为今日的学术评书人-于丹女士。读过柏拉图斐多篇的人不难明白，我们这位孔夫子实在不如稍晚于他的古希腊大哲苏格拉底。苏格拉底饮鸩而死之前，依然没有停止对生死的思辨，还在和门人探讨灵魂之有无。而孔子索性用一句未知生，焉知死，关闭讨论生命终极意义的大门。即便如此，我们也不能一笔抹除孔子的精神遗产。同样不能否认，孔子的许多价值观念在当代仍然具有旺盛生命力，对现实人生更有着积极的道德意义。但那些试图拥孔子以自重的所谓现代新儒家，以及这位粗鄙化孔子的孔后裔，他们的行为主张在本质上并无多大不同-都是运用不同手段谋杀孔夫子。值得一提的是，近年来孔子大热，作为孔子精神遗存俗世象征的曲阜孔庙，也历尽沧桑重现辉煌。不无遗憾，几经起落的孔老二，如今又添一重隐忧-市场化危机正在逼近这座百代道德重镇，欲借孔子闻达于市场的现象层出不穷。比如，山东曲阜有的出租车司机为了生意方便，索性改称自己姓孔。看来，新一轮吃孔子大宴已经在社会诸多领域展开。只是不知道，这位身为孔氏后人的孔庆东先生，到底坐在哪一桌？6. 下列对第三段和第四段画横线句子的理解，正确的一项是()（3分）A. 指于丹和孔子一样，曾经都因为自己的学说挨过别人的砖头。孔子和于丹的思想都让人感到像鸡汤一样甜蜜。B. 孔子以前讲周文王，天天被人骂；如今于丹讲孔子一样地被人骂。孔子和于丹的思想让人倍感亲切而使得心灵受到慰藉。C. 指于丹和孔子一样，曾经都因为自己的学说挨过别人的砖头。孔子和于丹的思想让人倍感亲切而使得心灵受到慰藉。D. 孔子以前讲周文王，天天被人骂；如今于丹讲孔子一样地被人骂。孔子和于丹的思想都让人感到有如喝了鸡汤一般味美。7. 下列与文中说法不相符合的两项是()（4分）A. 孔庆东先生经常语出惊人，且极具幽默效果，互联网上还四处流传有孔庆东语录。B. 由于孔子和于丹都从事知识普及工作，因而孔庆东将于丹比作孔子。C. 历史上的孔子和于丹嘴上讲的那个孔子，因为都涉及精神领域，虽然思想内涵未必一致，但可以认同为同一个人。D. 苏格拉底临死前，依然没有停止对生死的思辨；而孔子却终止对生命终极意义的探讨，而使得孔夫子不如稍晚于自己的古希腊大哲苏格拉底。E. 如今山东曲阜有的出租车司机为了生意方便，索性改称自己姓孔，表达了孔子家乡人对孔子的敬仰之情。8. (改编题)孔庆东在接受报纸采访时说，倒退2 000年，孔子就是于丹，那么，孔庆东这样来定义于丹和孔子之间的关系的原因是什么？请依据原文作简要概括。（6分）9. 第四段说，不能够因为都涉及精神领域，就把于丹和孔子强行融为一体；第六段又说，孔子的许多价值观念在当代仍然具有旺盛生命力，对现实人生更有着积极的道德意义。这样写前后矛盾吗？请阐明自己的理由。（6分）来源: /（二）阅读下面诗词，完成1011题。（24分）归嵩山作王维清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。 10. 这首诗创设了怎样的意境？表达了诗人怎样的感情？（4分）11. 简析流水如有意，暮禽相与还的表现手法。（4分）阅读下面这首诗，完成1213题。鹧鸪天苏轼林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。12. 上片的写景有什么特点？请简析。（4分）13. 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉运用了怎样的表现手法？表达了诗人怎样的感情？（5分）阅读下面这首诗，完成第14题。长相思(其一)李白来源: /长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。上有青冥之长天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝!14. (1)络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。从哪几个角度写出时令已是深秋?诗人描绘深秋景象的目的是什么? (4分)(2)用简明的语言，评点孤灯不明思欲绝一句孤字的艺术效果。(3分)三、语言运用（12分）15. 下面的材料对开平碉楼作了介绍。请提取此段文字的主要信息，为碉楼拟一则宣传语，向游客推介。至少使用一种修辞手法，150字以内。（4分）在开平市内，碉楼星罗棋布，城镇农村，举目皆是，纵横数十公里连绵不断，蔚为大观。这一座座碉楼，是开平政治、经济和文化发展的见证。来源: / HTTP:/WX.JTYJY.COM/开平碉楼的兴起，与开平的地理环境和过去的社会治安密切相关。开平地势低洼，河网密布，而过去水利失修，每遇台风暴雨，常有洪涝之忧。加之历史上开平一带社会秩序较为混乱，因此，清初即有乡民建筑碉楼，作为防涝防匪之用。开平作为华侨之乡、建筑之乡和艺术之乡，她的特色在碉楼上都得到了鲜明的体现。开平碉楼是中国乡土建筑的一个特殊类型，是一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。碉楼是中国乡村民众主动接受西方建筑艺术，并将其与本土建筑艺术融合的产物，是活生生的近代建筑博物馆，让人叹为观止。开平碉楼现正申报世界文化遗产。16. 下面是某邮局发出的包裹领取通知单中关于领取手续的规定。对这条规定可以有多种理解，请写出其中三种。（4分）领取包裹时应带领取凭证（A）和收件人证明（身份证或工作证）（B），或个人所在单位出具的书面证明（C）及印章（D）。第一种意思是：领件时应带包裹领取凭证（A），身份证或工作证（B）。如果没有身份证或工作证，用所在单位书面证明（C）及私人印章（D）也可以。用公式表示是：A+B或A+C+D(D，私人印章)第二种意思用公式表示是：第三种意思用公式表示是：第四种意思用公式表示是：17. 下面是沈阳全民读书月活动的标识，请从构形角度说明标识的创意，要求语意简明，句子通顺，不超过65个字。（4分）四、作文（50分）18. 以坚守尺度为题，写一篇文章。要求：不少于800字。不要写成诗歌。不得透露个人相关信息。第四单元测试答案11. 这两句用了拟人的手法，把流水暮禽拟人化，赋予它们人的情感：清澈的河水有情有义，好像伴随诗人一起归隐；傍晚的飞鸟与诗人结伴而还。表现了诗人悠然自得的心情以及对归隐生活的向往与欣喜。12. 上片写的是夏末秋初雨后村舍周围的景色。开头两句，由远而近，描绘自己身处的具体环境：树林尽头，高山入云；近处，翠竹围护墙院。靠近院落，池塘，衰草，鸣蝉。既有远景，又有近景；既有动景，又有静景。三、四两句，宏廓的天空，能看到白鸟飞上飞下，满池荷花，映照绿水，散发出柔和的芳香。这两句写景有色有香，有动有静，空中与地上两组景象相得益彰，组成一幅相映成趣的美丽图卷。表现了作者对这些景物的喜爱。 13. 第一句拟人，殷勤二字，是拟人化手法。写出了天公的有情，昨夜三更时分下了一场好雨。第二句用典，化用庄子语句，暗示了自己若庄子般的悠闲，三更雨使他又度过了凉爽的一天。抒发了作者乘兴游赏以及自己雨后得新凉的喜悦闲适之情。14. (1)从听觉、视觉的角度写出了时令已是深秋，表现了诗人内心的凄凉和思念之苦。(2)一个孤字，明写一盏昏暗的灯，涵蓄着诗人内心的孤苦与无奈，孤灯不明引人思欲绝，思欲绝的人眼中总是不明的孤灯。15. 示例：耸立着的碉楼像手拉手肩并肩的钢铁战士一般，守卫着开平不受洪涝灾害，带给开平人民安定的生活和稳定的社会环境；开平碉楼作为一种中国乡土建筑融合西式风格和集防卫、居住为一体的特殊艺术类型为世人所瞩目。现在，见证了开平几百年的政治文化经济发展的碉楼正以自豪的身姿申报世界文化遗产。在梦里，我总能看到一个瘦削高拔的荷兰人孤独地坐在一条粗木凳上痴痴盯着一株立在残阳冷风中的枞树；我总能看到那个荷兰人仰身躺在青黄的麦地上凝视着令人目眩的星空；我总能看到那个荷兰人在饿得半死时手上拿着一个土豆不吃却用一种凝重的土黄在粗糙的画布上绘下它的颜色。这个可爱的荷兰人是画的殉道者，他一生都对自然和画投注了无限的痴迷。活出本真状态的尺度，让他融入天地宇宙，成为永恒。在梦里，我总能不经意地遇到一群掘墓人-每一个真正的哲学家都是掘墓人，他们创造并诘难自己的思想，最终将其终止-掘墓人都是演技高明的演员，他们在演着一台戏，一台古往今来最震人心魄的悲剧，他们构建出了鲜活精致的思想宫殿，但这一切依然不能把他们解救出深深的绝望之潭，他们依然悲呼依然痛苦，在痛苦之中丈量幸福的厚度。鲁迅、梵高、苏格拉底以及他们的伙伴，那些可敬佩的思想的舞蹈家，精魂的燃烧者，他们都只在梦里！这个小镇，这座城市，似乎已罕有那种由勇气痴迷热情熔铸成的灵魂，越来越多的是一种无聊的争吵和浮夸的嬉闹。而勇敢的狼，执着的荷兰人，可敬的掘墓者，一齐，迷失。我曾不止一次地对自己说要做一个灵魂的守望