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八卦掌基本知识对八卦掌认识的三大误区 误区之一：八卦掌转掌是把敌人假想在圆心内不动，而我围着敌人绕转而达到以动制静攻击敌人之目的。 许多初见八卦掌，初学八卦掌者，甚至有极少数练了一辈子八卦掌的人，都有这种错误的认识。这是完全不懂八卦掌转掌功的缘故，这样的人，练了一辈子八卦掌，也练不出功夫来。 误区之二：俗话说，“太极腰，八卦腿”，所以八卦掌转掌主要练腿上的功夫。 这仍然是不懂转掌功的缘故，所谓“八卦腿”其实是说“八卦走”，是指八掌在实战中讲究双腿不地走动以达到 “走化沾打”的目的。 误区之三：八卦掌是以八数为母数奏数成拳，其实跟易经的“八卦”没有什么直接的联系，更无法纳卦。 这是由于八卦掌在流传的过程中，由于只重拳不重理，拳理流传中“八卦掌原理”的精髓逐步被忽略，后人不懂八卦掌原理，不知纳卦主要是在内功修练上用，所以有此大误。 什么是八卦掌 八卦掌是以易经的阴阳、五形、八卦理论为理论基础，以先天八卦图指导内功的修练，以后天八卦图指导功法技法的修练，技击中以掌为主，辅以腿、肘、拳、爪、指、头等击打敌人的内外兼修的拳法。 八卦掌为三大内家拳之一 中国武术三大内家拳，是指太极拳、形意拳、八卦掌。内家拳是区别于少林拳、查拳、等外家拳法的拳种，内家拳是以用内劲为主的拳法。 八卦掌的全称 八卦掌全称“无极拳游身八卦连环掌”。简称八卦掌。 无极拳是指八卦掌的转掌功，以转掌为基础而练成无极先天之体。游身即不停地走转。八卦就是一切遵循阴阳五行八卦之理八卦本身含有阴阳五行。连环就是在动的前提下变化不断，掌即指该拳以掌为主要击打手段。故名。 八卦掌的最大特点 八卦掌最大的特点就是走圈，于圆上行拳练功。 八卦掌的内函 八卦掌的内函就是以五行生克之理，合阴阳八卦之道，寓九宫神行之巧，藏天干地支之妙。 八卦掌的运作原则 八卦掌运作原则为出入莫测，见机而作，随时而动，行则动，动则变，变则化，遵循八卦变化无穷之理。 八卦掌的祖师爷 八卦掌的祖师爷是董海川，但董海川不一定是八卦掌的创始人，象八卦掌这样一个系统化的，由易经推衍幻化而来的巨系统，绝不是一两个人能够创造出来的，其必有一个形成的条件及创作集体，然后由一主要人物归纳总结，而后流传后世，董海川也许就是这个主要人物，或这一创作集体的主要传人，总之，八卦掌是由董海川老先师传世并发扬光大的，因此，八卦掌门内人皆尊董老先师为祖师爷。 董海川的生卒逝日及墓地 关于董海川生逝日，众说不一，有说生于 1804 年 10 月，卒于 1881 年 1 月（见任寿彤八卦掌内功养生法）；有说生于 1797 年 10 月 13 日，卒于 1882 年 10 月 25 日见刘兴汉游身八卦连环掌；有人说董海川生于 1813 年，卒于 1882 年冬（见吴文翰董海川的墓志及部分传人简介）。另有本人得传东城派资料董海川寿辰为旧历十月十三。卒于清光绪六年冬月，时年八十有四（即生于 1796 。） 由上可见董海川卒于 1882 年是可信的，而生年则众说不一，难以认定。 董海川墓地第一碑文（光绪年月立）曰：“因营葬于东直门外，距城里许”（今北京东郊中房村旁），董公先逝后门人将其葬于北京东直门外红桥之南。 1981 年 7 月 7 日，北京市八卦研究会将董墓迁于今北京市万安公墓。 10 八卦掌八大门人和四大门派 八卦掌之八大门人：有三种说法，其一，尹福、程庭华、史纪栋、马维祺、梁振蒲、刘凤春、宋长荣、宋永祥、；其二，程庭华、史纪栋、马维祺、梁振蒲、张占魁、刘凤春、刘德宽；其三，尹福、马维祺、史纪栋、程庭华、宋长荣、宋永祥、刘凤春、梁振蒲。 至于以哪种说法为准，可见仁见智，本来就没有一个规定，不过是八卦门人对第二代传人中有见树者的尊崇。 11 关于旁支八卦掌 现今流传的八卦掌均传于董海川，后来有人称有传于董海川之师叔或师伯等的旁支八卦，经康弋武先生考察，最终都是源于董海川。某些人为提高身份而自创一说的，为八卦掌门内所不承认的，据康弋武考察：肖海波八卦掌学于其表兄董海川门徒刘宝珍；所谓之“阴阳八盘掌”也是由任致诚学于刘宝珍；田回曾从学于八卦掌第四代传人解佩启先生的大弟子史俊杰。 12 八卦掌传统门人字辈之字 八卦掌传统门人皆以下列二十字顺排字辈 海福寿山永、强毅定国基、 昌明光大陆、道德建无极。 13 什么是八卦 八卦是中国古典哲学理论周易中代表八个物象的符号，它们分别为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。据说八卦由中国远古帝王伏羲所作。 14 先天八卦图 先天八卦图亦称伏羲八卦图，相传为伏羲所作，图形如图 1 ，其顺序为乾天，坤地，兑左肩，巽右肩，震左足，艮右足。 15 后天八卦图 后天八卦图相传为文王所作，图形如图 2 ，其顺序为由乾起于西北（左肩），顺时针为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。 16 八卦卦象歌： 八卦卦象有歌诀为记： 乾三连、坤六断、离中虚、坎中满、 震仰盂、艮覆碗、兑上缺、巽下断。 17 什么是五行 五行即金、木、水、火、土，它是中国古典哲学中描述物质世界的最基本的五种元素，古人认为世界万物都可以找出其五行属性。 18 五行生克 五行生克即五行相生和五行相克，五行相生为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，五行循环相生。五行相克为金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，五行循环相克。五行生克图如图。 19 八卦掌之八形常势 八卦掌之八形常势即以八种动物之形势演练成的掌势。各式八卦取象的动物并不相同，对应于乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑；尹派、程派取狮、蛇、熊、龙、凤、鸡、麟、猴。史派取狮、蛇、熊、龙、凤、鹞、麟、猴。 20 八卦掌之五形五势 八卦掌之五形五势以史派、梁派等为用。其取五形龙、虎、猴、蛇、燕成势贯穿于整个拳路中总领拳势及身法，在拳势中，其身法讲究“龙形猴相，虎坐燕翻，蟒缠蛇穿”。 21 八卦掌之四德八能 八卦掌之四德即顺、逆、和、气，是指拳术中用力之时要身体顺其自然顺；力无外放，尽力回缩逆；力无所求，心平气和和；练先天之精化后天之气归于丹田气。 八卦掌之八能即推、托、带、领、搬、拦、扣、截八种对敌的技法。 22 八卦掌之八反 八卦掌之八反是指八卦掌的八种与外家拳完全相反的八种用法即。 一反：进步先进前步，退步先退后步。 二反：入则直步，出则弯步，跨则横步，回则倒步。 三反：人则五花八门，我则静逸待劳。 四反：人则拳打脚踢，我则穿掌掩肘。 五反：人则使稍节，我则使稍先使根，梢是手，根是肩。 六反：人则用拳变拳，我则用直伸掌。 七反：人则回身才能对后，我则动步即按八方，外家拳只打六路，八卦掌打十方。十方为四正四隅和左顾右盼。 八反：人则挺身直进，我则掌到步随。八卦掌步法是制人的战术，八卦的腰是全身的主宰，功则先用肩，跟则先用步，动则先用腰。八卦掌之手法，根本源于腿而后连于手，主要在于腰。故八卦掌理论有“百练不如一走”之说。 23 八卦掌之八要则 八卦掌之八要则即撑、扣、提、顶、裹、松、垂、缩。 撑：是指腰要向后撑，使脊柱尽力拉直而使督脉畅通。 扣：是指两肩向前扣，使胸内含而使任脉畅通。 提：是指提肛缩肾，使任督二脉由下部接通而使真气由任脉下行入督脉。 顶：是指舌顶上腭，使任督二脉由上部接通而使真气由督脉下行入任脉。 裹：是指肘臂内裹，背部拔紧，裆胯内裹，臀部绷紧而使劲不外泄。 松：是指全身关节放松，尽量不着力而自然舒展。 垂：是指肩往下垂，肘往下垂而接通上肢之气，气往下垂沉入丹田。 缩：是指全身虽然放松，但全身之劲力要尽力含缩而使全身成一个整体。 24 七拳三节 所