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作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 罗素我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 周恩来人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 徐特立我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 巴金我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人? 裴多菲只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 阿托尔斯泰祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 聂鲁达我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 居里夫人爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利。 奥斯特洛夫斯基我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 马雅可夫斯基锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 朱德热爱自己的祖国是理所当然的事。 海涅锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 华罗庚一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。 别林斯基辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。 吴玉章不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。 克雷洛夫常思奋不顾身，而殉国家之急。 司马迁大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 周恩来当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。 杰弗逊刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。 泰戈尔凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。 林肯风声、雨声、读书声、声声入耳。家事、国事、天下事、事事关心。顾宪成，明朝政治家个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 高尔基个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。 闻一多各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 詹天佑工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 马克思共同的事业;共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 奥斯特洛夫斯基国耻未雪，何由成名? 李白恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 吉鸿昌活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。 谢觉哉为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 果戈理为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。 恩格斯为祖国而死，那是最美的命运啊! 大仲马惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 鲁迅我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 巴金我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。 贺拉斯我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。 歌德我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。 鲁迅我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 周恩来我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 居里夫人我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。 富兰克林我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 歌德我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。 马克思我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。 马克思我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。 毛泽东我荣幸地从中华民族一员的资格，而