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挖掘文本内涵，深化思想教育浅谈在小学语文教学中如何对学生进行思想品德教育刘唐保小学 赵宝双语文课程标准明确指出：“语文这门学科它的重要特点是思想教育和语文教学的辩证统一。”因此，“学语文,就是学做人”,这是我国著名语文教育家叶圣陶先生给我们留下的至理名言。语文不仅是一门培养学生分析和运用语言能力的课程，更是陶冶情操、发展个性、培养其人格素质的特殊载体。语文教育就是人的教育。小学语文学科是基础性工具学科。语言文字作为表情达意的工具，具有强烈的思想性，小学语文学科教学在完成德育任务方面具有许多的优越条件。我们要根据小学语文学科的特点，通过形象感染、感情陶冶和潜移默化的作用来实施德育，培养高尚的情操，提高思想觉悟和社会主义道德品质。 语文负载着传承祖国文化和民族精神的任务，有着极其丰富的文化内涵，为此，语文课程标准要求，语言能力发展的同时，培养学生的爱国主义情感，社会主义道德品质。古人也常云“文以载道”，可见，语文与思想道德建设有着密不可分的关系。而加强和改进小学生思想道德建设是一项重大而紧迫的战略任务，语文教学担负着双重任务，既要培养学生的语文能力，又要对学生进行思想品德教育。这就需要正确地处理好这两者的关系，使其相辅相成，互为联系，既教书又育人。教学时忽略了任何一方面，都是不科学的。因此，在语文教学的过程中，要有机地渗透思想教育。然而，语文课的德育内容并不像品德教材那样明显，它具有含蓄性、隐藏性。这就要求教师必须在掌握语文知识的同时，深入挖掘文本内在的思想教育因素，要善于寻找德育与智育的“结合点”，把语言文字的训练与思想道德教育有机结合起来，这样在教学中才能有效地渗透德育教育，做到“教书”与“育人”的双到位。语文教学中如何渗透思想教育呢？在多年的教学实践中，我摸索出了以下几点做法：一、在背景材料的介绍中渗透思想教育教师要充分地挖掘作者生平、背景材料中隐含的思想品德教育内容，使学生潜移默化地受到思想品德教育的陶冶。例如：司马迁的忍辱著史，辛弃疾的赤诚爱国，岑参的效命疆场，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”的诗句以及他弃医从文的事迹，朱自清的民族气节，海明威的正直憎恶有为了全民族的解放而赴汤蹈火的英雄的悲壮，有国家有难匹夫有责的爱国主义精神，有老当益壮强烈的战斗意志，有“留取丹心照汗青”的民族英雄的正义，有“笑谈渴饮匈奴血”的浩然正气这些思想品德无处不存，无处不在，只要教师能充分挖掘，学生一定能在精炼而简短的背景材料的叙说中领悟到思想品德的教育。二、在品析词句中渗透思想教育每篇文章都有贯穿、渗透作者的思想观点，倾注着作者的情感，这些观点和情感往往蕴含在一些关键的字、词、句、段之中，这正是“文”与“道”的有机结合。如在我的战友邱少云一课，有这样的两句话：“烈火在他身上烧了半个钟头才渐渐熄灭”，“从发起冲锋到战斗结束才二十分钟”，两个“才”字虽然都是表示时间的副词，但其丰富的内涵都不一样：前一个“才”说明了烈火在邱少云的身上烧了很长时间。为了战斗的胜利，邱少云长时间地忍受烈火烧身的痛苦；第二个“才”字说明了用了很短的时间就取得了战斗的胜利，这是因为邱少云的壮烈牺牲激起了战友们的满腔怒火，战友们像邱少云一样，以顽强的毅力投入战斗。这样引导学生通过对两个“才”字的对比分析，不仅使学生对邱少云在烈火中永生的高大形象有了深刻的理解，同时也使学生受到严守革命纪律英勇献身的思想教育，得到心灵陶冶。三、在朗读训练中渗透思想教育在小学语文教学中要加强思想教育，而不是“强加”思想教育。那种“贴标签”式的做法，是徒劳无益的。我们要注意抓住教材中的思想教育因素，在朗读训练中有机地进行渗透。这样的思想教育才会有效。朗读，既是对学生进行语言文字训练的有效途径，也是向学生渗透思想教育的好方法。“书读百遍，其义自见”。通过朗读还可以加强记忆，积累词句，激发情感，从中受到正确思想的感染和熏陶。如教学一夜的工作一文时，学生已看到了总理的生活那样简朴，工作那样辛苦，心里就会产生一种强烈的“要对全世界说”的欲望，这时，我就让学生自读课文，点拨引导，进行朗读的训练。当学生读到最后一段时，感情振奋，语调异常高昂，“看啊你们见过这样的总理吗？”对总理的崇敬、爱戴和为中国有这样的好总理的自豪感就随着激昂的语调淋漓尽致地表达出来。四、在情境创设中渗透思想教育创设情境是指教师根据教材内容，创设出形象鲜明的人物形象，辅之于生动的文学语言，并借助音乐的艺术感染力，再现教材所描绘的情境，使学生如闻其声，如见其人，如临其境，从而受到感染和教育。如教狐假虎威你们想错了等课文时，可把表演带进课堂，设置情境，教学生表演课本剧，使学生进入角色，引导学生对作品中的人物进行心理交换。这样，学生自编自演，情绪高涨，课堂上笑声、掌声不断，充满了乐趣。学生在不知不觉中进行了情感体验，也在不知不觉中受到了思想教育。五、联系生活实际，渗透思想教育语文学科的德育内容相当丰富，在语文教学活动中，教师要凭借教材，挖掘教材的德育因素，不仅要坚持正面启发、诱导，还要引导学生联系自己的生活实际，在领悟教材思想情感的基础上，倾吐自己内心的感受，折射自己在生活中的言行，从而进一步受到课文思想的熏陶和感染。例如五年级上册钓鱼的启示，文章的结尾有这样一段 “在人生旅途中，我却不止一次遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的鱼。当我一次次地面临道德抉择的时候，就会想起父亲曾经告诫我的话：道德是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。在教学中教师在帮助学生理解与鲈鱼相似的“鱼”的时候，要学生联系自己所谓的“鱼”就是自己不应该得到的荣誉、利益、好处、方便等，比如自己买东西是售货员多找了钱，考试时老师多给了分数，口渴了正好路过没人看管的果园，看到那些熟透的诱惑的苹果是顺手摘一个，还是？作者说道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难，让学生比照自己在生活中的言行，看是否能抵制生活中种种“鱼”的诱惑，学校规定不能随地丢垃圾，不能随地吐痰等，是否都能做到呢？让学生从自己的生活小事中检讨自己的行为，从而让教材更好地发挥育人作用。授之以“鱼”，不如授之以“渔”。六、在概括中心中渗透思想教育归纳文章中心是培养学生分析概括能力的一个重要手段，也是对学生进行思想教育的主要环节。中心思想是人物形象相互作用呈现出的社会意义以及作者对这些人物与生活现象的评价，它们中有的歌颂革命领袖、伟人及英雄模范的崇高思想和革命业绩；有的揭露资本主义社会的黑暗，反映人与人之间赤裸裸的金钱关系，；有的表现了起义英雄反抗斗争中伟大的智慧和力量所以我们应珍惜文章所体现出来的正确的观点，不失时机地对学生进行思想教育。 如教学卖火柴的小女孩时，当学生知道课文主要讲述了一个卖火柴的小女孩在大年夜被冻死的故事后，我就提出一个问题：为什么说小女孩的死“曾经是多么幸福”？通过引导学生阅读、分析、讨论，使学生明白了在资本主义社会里贫富悬殊，人情冷漠，小女孩无人关心，没有人疼爱，对幸福的盼望只能是一些虚幻的泡影，这就有力地揭露了资本主义社会的罪恶，表达了作者对穷苦人民的深切同情，对资本主义社会的强烈不满。这样学生自然而然地领会到文章的中心，从而受到了珍惜今天幸福生活、热爱社会主义祖国的思想教育。七、在练习的设计中渗透思想教育练习设计得好，既有助与理解课文的内容，训练学生的语言，又能渗透思想教育，做到文道兼收。如讲落花生时，可设计这样的练习题：请你举例解释“人要作做有用的人，不要做只讲体面，而对对别人没有好处的人。”这句话的意思，让学生分组讨论，结合自己的体会举出正反的例子。教育学生如何做人，该怎样做人，不该做什么样的人。在练习训练中渗透思想品德的教育。 八 、 利用电教手段渗透思想教育语文教学激发学生的情感，采用电教手段也是一条可行的途径。如在教学桂林山水这课时，向学生展示了桂林的美景，并指导学生认真观看，理解文中优美的词语、句子，进而理解课文内容。通过对桂林山奇、秀、险，水静、清、绿的特点，并结合课件让学生去感受桂林山水的秀丽，通过对课文有感情的朗读，把学生带进一个秀美的世界。在多次有感情的朗读中，激发学生的感情，使他们的思想以作者产生共鸣，从中感受到祖国大好河山的壮丽，激发学生强烈的爱国主义情感，培养了良好的爱国主义情操。总之，我们要依据语文课的特点，发挥语