重游姑射山.doc

重访姑射山盛夏时节，我与友人携妻一同前往仙洞沟，朋友早就对仙洞沟胜景神往已久，我与2011年夏曾随任总及公司同事一同前往，听了我的讲述他便再按耐不住，要我随他一同前去。正好我也一直想要重温一下那段爬山的经历，就选定了时间，驱车前往。仙洞沟位于距临汾城西十几公里以外的姑射山中，风景优美，山势险峻，庄子逍遥游里有过这样的描述“藐姑射之山有神人居焉.”围绕着仙洞沟还有诸多美丽的传说。胜景因神话传说而富有了活力，神话故事也成为胜景的载体而传承不息。经过近一个小时的车程，我们到达了那个洞口，据说叫“齐义洞”.是去仙洞沟的必经之路。虽然是仲夏时节，但洞内却十分凉爽，与洞外的酷热形成鲜明对比，出了齐义洞，便是几公里干涸的河道，虽然正值丰水期也不见有溪流淙淙，途中需跋涉几处险要的地方。经过几番柳暗花明，在河道的尽头便看见了仙洞沟的主建筑，主殿依山而建，从山脚下望去犹如悬挂在半山腰，人文景观与自然景观完美的融合在一起，在阳光的斜照下一览无余，宛若天庭。不由得敬佩古人选址的高明和建筑艺术的高超。登上几百个台阶，便到达兴隆寺的山门。寺门悬挂一副对联，字体苍劲有力，气势如虹。山门大殿供奉着镇守北方的大神玄武大帝。不知什么原因，并不对游人开放。进入院内跃入眼帘的是一条十多米的二层回廊，回廊的尽头是观音阁，观音阁依山势而建，顶部是圆形斗拱，建筑技术高超应该是整个景点的灵魂所在。回廊尽出有一小门，过了小门眼前豁然开朗，大雄宝殿巍然矗立，殿内供奉着佛祖释迦摩尼，佛祖端坐大殿中央，四大菩萨在旁侍立，佛祖慈悲的眼光注视着世间的芸芸众生，我们一齐拜过佛祖，心诚则灵。过了大雄宝殿，我们来到了尧帝与鹿仙女成婚时的洞房，号称“华夏第一洞房”据闻他们成婚之夜，一簇神火突燃于洞顶，耀眼夺目，光彩照人。从此，世间也就有了把新娘的房子称作洞房，把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗。作为一代圣君，帝尧留给临汾人民的是永久的精神财富。碧岩寺是仙洞沟另一处重要景点，建有大殿，供奉道家代表人物塑像百余尊，殿内有拱梁，上面雕龙画凤，笔工行云流水。具有很高的艺术价值。正中央的塑像仪表堂堂，须发花白，慈祥而不失威严，高居庙堂之上，当是玉皇大帝之神位，左右侍坐的应是老子和庄子。身后的玄武大帝手持宝剑，正襟危坐。仿佛要诛尽天下间一切邪恶，心存恶念的人估计都不敢正视他。从旁边小道上去有一小洞，仅容一人爬行而过。据说此洞可通陕西。北仙洞与南仙洞遥相呼应，仅一沟之隔。相比南仙洞，这里是另一番天地，用破败来概括这里一点也不过分，主建筑兴隆寺，建在半山崖底，现在我们只能看到它最朴素的一面，昔日的辉煌已被现在的残垣断壁所代替，公路从大殿中央穿过，隆隆的轰响似乎并没有惊扰神仙们的清修。洞窟里的老君像已蒙上厚厚的灰尘，香炉里也早就没有了香火，但他们仍以淡定的目光注视着过往的车辆，不管世人如何对待他们，他们依然保佑着过往的车辆与路人一路平安，纵然很少有香火供奉，他们坦然的包容人民所做的一切，也许他们早已宠辱不惊。我面对着黑黢黢的残垣断壁我唏嘘不已，先人留给我们的物质文化遗产，不应该就这样被破坏、被放弃、被遗忘。这不是一个所谓的盛世对待文物应有的态度。我相信在不久的将来，这里一定会复兴，重现它应有的风采。云雾寺也算是一处景点吧，里边住了一户人家，我们去看时院里堆满了玉米、小麦的秸秆，同寻常农户小院没什么区别，实在与旅游二字相去甚远日暮的姑射山安静、祥和。盛夏的美景姿态万千，一抹霞光照在