中华孝文化(新).doc

中 华 孝 文 化记三峰殿口孝文化陈列馆撰稿人刘鑫浙江大学哲学系朱法贞教授说，孝敬父母是中国传统伦理道德的重要内容，孝作为众德之一，受着人类社会活动和人际关系中应当遵循之最高原则的“义”的节制，而成为美德，影响极为深远。中国人之重孝道，几乎成了区别于其他民族的最大特点。在我国，孝的观念深远流长，甲骨文中就出现了“孝”字。春秋时期，儒家学派创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人。充满温情的“父慈子孝”作为华夏民族固有的道德观念，经孔孟儒学的发挥以及历代帝王的提倡，在古代确实是深入民心。自秦代后，“不孝”甚至被定为大恶大罪之一。从表面上看，“孝”是宗法社会中的家族伦理，其实它还是可以被视为是一种对生命及文化的尊重与感恩。“孝道”亲情不仅体现了自然的天伦观念，更是人类承担社会责任的一个重要方面。从整个社会的角度来看，孝养长辈不仅仅是个人对家庭尽伦，更是对社会尽职。它在中华民族的发展史上有着重要的作用。尊老、敬老、爱老，是我们引以为荣的中华民族传统美德，中共中央下发的公民道德建设实施纲要和浙江省公民道德规范都明确将“尊老”作为家庭美德的首要行为准则。一、“孝文化”陈列馆建馆的原因和内容“南绕桐山通建德，北沿芝水达兰江；路近三峰何处非名山胜迹，地联两邑此间有孝子贤孙。”这是黄店镇三峰殿口村凉亭石柱联，该联勾画了此处地貌和人文历史，尤其是柱联“孝子贤孙”，道出了三峰殿口村祖先孝道的典范。历史记载三峰殿口古属兰溪望云乡，宋代有陈天隐、董少舒、金景文孝子、事母至孝，远近闻名，朝廷诏恤建有三贤祠，立八行（八种善行）碑，以教育后人。宋宣和五年改名纯孝乡，三峰山又称三子拜母山。故三峰殿口一带有着“孝道”的悠久历史，源远流长，孝道民风代代相传。宋元年间彩衣堂村又出了个孝子，因而理学家金履祥题匾彩衣堂。彩衣堂孝子作为传统的孝子形象，在黄店镇一带家喻户晓，成了大家模仿和推崇的对象。延至今日尊老敬老养老的风尚，得到了进一步的继承和发扬，涌现了浙江省十大杰出孝子的典型黄店镇范宅村范庆如。近年来，黄店镇关工委在党委、政府的正确领导下，充分发挥本地孝道典型的辐射作用，积极开展青少年“四好”（遵纪守法好、学用科技好、孝敬父母好、助人为乐好）教育活动；积极倡导孝道文化，对本镇古朴民风、悠久的孝道文化进行深度挖掘，在三峰殿口村党支部、村委会、村关工小组及村老年协会的共同努力下，投资数万元，开设了三峰殿口“孝文化”陈列馆，以继承弘扬贤孝美德，丰富“四好”内容，以利于进一步加强青少年思想、道德教育，促进农村精神文明建设。二、首展及学生所受到的教育和启示黄店镇关工委，以青少年“四好”教育活动为载体，积极组织青少年学生前往三峰殿口村参观“孝文化”陈列馆，学生们身临其境受到了深刻的教育和启发。学生唐小华说：“忠孝二德，是一种崇尚道德的表现，孝敬老人，孝敬长辈，孝敬父母是我们每一个公民的一种义务和责任，从古至今也确如此”。芝堰初中一（2）班的方洁丽同学在孝道一文中写道：“孝，就是对父母长辈的一种尊敬，也是一种美德，是每个子女必尽的义务。中华民族就发扬孝，上自皇帝，下至平民，都对自己尽心尽力。”并且还这样写道：“孔融七岁让梨，就是一个梨而成为永垂千年的佳话。真的是仅仅一个梨吗？不，而是孔融的一份孝心，给人们发出的一种敬意。”“朱德是中国共产党的重要领袖，但他回到家依然为母亲洗尿裤，不因自己的官职功劳而看高自己”。芝堰初中一（3）班的方晓仙同学在弘扬孝文化，争做孝悌人一文中写道：“孝道是中华民族的美德，我们要发扬爱祖国、爱人民的精神，尽小孝道，做一个孝子，无论天涯海角，都要担当起这个责任。”芝堰初中一（1）班的王小玲同学在暑期的最后一课一文中这样写道：“你是否想过单单纯纯的一个孝字，数数笔画只不过7笔罢了，比那人们向往的美字都简单多了，可它却是那么的美，远远超过了那个人们所谓的美。它是那么纯美！人们可以用那高尚的心灵去感知，确认世上是存在着，这如水晶般的孝文化。孝，它又是那么的高雅！”唐晓伟同学在孝一文中道：“挂在墙上的二十四孝，幅幅都颇为动人。童年杨香打虎救父讲述的是：杨香和他的父亲到山上打柴。猛然间，一只吊晴白虎从草丛中跳了出来，他的父亲有生命危险。杨香对老虎毫不畏惧，上前凭着自己的身体将老虎打死，救下父亲。”最后，他发自内心的感叹：“先人事例在前，让我们一起来做个孝子吧！”芝堰中心小学三年级方晓红同学在参观“三峰孝文化陈列馆”有感一文中这样写道：“我想我有时对爷爷奶奶不孝敬，耍脾气，对爸爸妈妈耍娇气，这是不对的。今后，我自己能做的事一定自己做，要帮助爸爸妈妈做一些力所能及的事，不讲吃穿，不乱花钱，在家做个好孩子，在校做个好学生”。从以上许许多多的学生体会文章中，可以看出，学生通过孝文化的陈列展示，收益匪浅，应该肯定这种办教育阵地的方式是能够对青少年学生乃至成年人均会受到启发的，既陶冶了性情，又熏陶了思想，为青少年的身心健康创设了较好的环境。三、社会反映通过孝文化的陈列展示，社会反映强烈，对孝文化的认识也进一步得到加强。芝堰中心小学校长潘俊坚说：“三峰孝文化陈列馆，对中小学生开展孝道教育，对学生启发颇深，学生在校能努力学习，听从教师的教导，做个好学生。在家听从父母的教导，关心体贴父母，主动分担父母的辛劳，做个好孩子。”芝堰中心小学三年级学生王善钟的家长认为：他家的孩子，通过孝文化教育，在家能够帮父母打扫房间、倒垃圾、到商店买酱油，做到自己能做的事情自己做。我们父母有事，他也会主动帮忙。孝文化教育，好。芝堰中心小学三年级学生方凯燕的家长认为：他家方凯燕，通过孝文化教育，能够天天早起，自己叠被子，理床铺，梳头发，按时上学，做作业也认真起来了。能够自己会做的事自己做，不让我们父母操心。可见，孝文化教育效果好。三峰殿口村老年人方土法认为：从古代的“三孝子”到传说中彩衣堂孝子到范宅村的现代孝子，这与自古至今的孝文化是分不开的。现代孝子范庆如正是用自己的行动实践了传统孝文化，这与其幼年时期饱受家乡纯孝乡纯孝之风的“孝文化”熏陶密不可分的，孝文化陈列馆内容还需再拓展，应将现实生活中涌现出来的现代孝子女、孝媳妇、孝女婿等典型事例陈列其中，并且通过去芜存真，吸取时代精华，在现代化进程中发挥其独特作用。四、镇关工委的认识通过传统“孝”文化展出，我们镇关工委认识得到再提高，不论从内容上、思想上，都得到了深化，具体表现在：1、孝文化蕴藏着“以德治国”的思想，同时也涵盖了青少年“四好”教育的内容。开辟“孝文化”陈列馆，这在倡导弘扬“尊老”、“敬老”社会风气，树立可亲、可敬、可信、可学的家庭美德楷模等方面不失为一种有效途径。从这个意义上来说，“孝文化”的陈列展示，意在倡导一种道德观念、生活方式和价值观，也是实施公民道德建设纲要的一次有益尝试，这些古代的、当代的、现代的孝子，应该成为社会道德的榜样。孝文化蕴藏着“以德治国”的思想，只有人人尽孝，国家就会稳定，人民才能安居乐业。青少年的“四好”教育中的“遵纪守法好、孝敬父母好、学用科技好、助人为乐好”，首要的就是加强青少年的思想道德教育，因此，孝文化也涵盖了青少年“四好”教育的内容。2、孝文化必须纳入社会主义精神文明和学校课堂中。即使我国正在经历的现代化进程给人们的思想意识和价值观念造成极大影响和冲击，但孝文化还是顽强地显现出它的影响力。由华中科技大学社会学系对当代城市居民道德态度作的调查统计表明，不同年龄的社会成员对于“赡养、顺从和悦亲”等“孝道”有着相当的认同性，“孝文化”仍然是一种较为突出的中国国民性。基于此，“孝文化”本身于社会主义精神文明息息相关，应该说“孝文化”是社会主义精神文明不可缺少的组成部分。现在学校教育中也较少提到“孝文化”，因此，“孝文化”应该渗透到学校课堂之中，让千万个未成年人都受到“孝文化”的熏陶。3、孝文化要与时俱进当然，几千年的过程中，许多传统伦理道德观经过被统治者的利用，也积存下许多封建糟粕，如三孝子陈天隐守父坟、二十四孝图及葛洪炼丹图中均有某种封建孝文化教育，需要去芜存真。作为中华民族文化传统有机组成部分的道德资源已被证明是一种可以转让的特殊社会资本。即使是在现代化的进程中，“孝道”等中华民族传统社会伦理道德观仍将起着不可替代的作用。黄店镇关工委在市关工委的指导和镇党委的重视下，以“孝文化”陈列馆为基地，切实加强青少年的思想道德教育，在青少年中深入开展 “四好”教育，开展公民道德教育活动，及时总结经验，树立典型，开展“孝子女”“孝媳妇”等的评比活动，涌现出像范庆如、韩桂花、蔡卸洪等一批先进典型，孝敬老人，蔚然成风。省十大杰出孝子黄店镇范宅村范庆如，细心服侍百岁老母，几十年如一日。夏天，范庆如把母亲背到阴凉处乘凉，晚上把母亲蚊帐中的蚊子扇掉，并捉掉帐中的余漏的蚊子，才让母亲睡，他用辛苦积攒下来的钱，为老母装上电风扇；冬天，范庆如要背老母到空地上晒太阳，晚上范庆如先用热水袋暖好被窝，然后让老娘睡。每天晚上，老娘都要起床小解几次，范庆如都要搀扶，在旁服侍，抱上抱下，不辞辛苦；他天天5点钟早起，到田里干点农活，然后趁早到三、四里外的甘溪、黄店集镇，买来了豆浆及肉食蔬菜等适宜老人胃口的好吃的给老娘吃；老母有点小毛病，如果看到母亲的饭量减了，就叫母亲说出哪个部位不舒服，并及时叫来当地的医生就医。曾经多次，老母肚子不舒服，一连一个多月大便不出，他便次次帮老母坐在尿桶上，用手抠掉大便，直至好转；自己有了病痛，为了不让母亲担心，他都瞒着老母去看病，不喊一声痛，不讲一声苦。老母的衣服、被子被弄脏了，他及时清理，洗刷干净；给老母洗澡、洗头、更换衣服、剪指甲样样都干，尽心尽力地照顾老母日常的饮食起居，并负责她的日常用度及医疗费用开支，精心照顾，无微不至。正因为有了范庆如的精心照料，老母才有这样强健的身体，才能长命百岁。在黄店镇这个拥有3万多人口的镇里，能够长命百岁的还数第一人。村里村外的男女老少，一提起范庆如，无不夸他是个有贤德的好孝子。家住黄店镇山后塘村的科技致富女能手韩桂花，精心研种藤稔葡萄。年收入达4万以上。她致富不忘老人，葡萄上市，给公婆先尝，对公婆孝敬有加，亲如闺女，深受村民好评。青年人孝敬老人，关心老人，老年人看在眼里，乐在心里，老有所养，乐于奉献，黄店镇东坞村蔡卸洪，几十年如一日，义务担当起修路工，修养该村通往女埠郎山村1.5公里长的机耕路，深受村民敬重；三峰殿口村的具有水果种植技术的方友良，他主动为村级小组科技培训班讲课，传授明特优果树栽培，剪枝等技术，形成了老少携手共奔小康，共创美好明天的良好精神风貌。五、开展孝文化陈列的经验和措施黄店镇关工委在镇党委、政府的领导下，会同镇团委、妇联以关爱青少年健康成长，关心青少年生活，关注未成年人的思想道德建设为主题，根据中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见的要求，在三峰殿口村党支部、村委会、村级小组及村老年协会的共同努力，深化青少年“四好”教育，以“孝文化”陈列馆为主阵地，对青少年不失时机的开展思想教育，推进青少年思想道德建设。（一）、以陈列馆孝道文化开展教育陈列馆内容丰富，其主要内容有：孝道的最高准则、道德的基本原则、民间歌谣、民间戏曲珍珠塔内容、为事业尽孝忠、为父母尽孝二十四孝图故事主题、孝语录、“三子拜母山”史迹、方氏世系孝义家传、民间故事等，让中小学生进馆参观，给他们讲孝义故事，不失时机地对未成年人开展孝道文化教育，养成尊老爱幼的良好习惯。（二）、以古代孝子典范开展教育三峰殿口村是传统的孝道文化发祥地之一，黄店镇更有着“孝道”的悠久历史，孝道之风代代相传。利用古代纯孝三孝子典范开展教育，陶冶了青少年的孝心，尊老、敬老的传统美德进一步得到继承和发展。（三）、利用当地民间故事开展教育当地民间故事较多，黄店镇对民间故事进行了挖掘，并给予新的活力。其中金履祥题匾彩衣堂的民间故事，既有真实性，又有代表性，故事中的孝子侍奉父母，不愿娶妻，娶了妻子后，又教育妻子敬重老人，故著名 的理学家金履祥题了匾名，现为村名。彩衣堂为黄店镇的一个自然村，此故事妇孺皆知，故事中的孝子成了青少年心中的形象，使孝敬老人之风蔚然成风。（四）、以现代孝子楷模开展教育2003年春，由浙江省委宣传部、省文明办、团省委、省妇联等单位指导，浙江省公益事业基金会等单位主办的首届“浙江孝子”评选中，兰溪市黄店镇范宅村农民范庆如被评为：“浙江十大杰出孝子”之一，是兰溪市第一位被评为：“浙江省十大孝子”的。利用这个现代孝子典型，对青少年进行孝敬父母的教育，树立赡养老人是弘扬传统美德的观念。（五）、以各种系列活动开展教育黄店镇关工会紧紧围绕党的中心工作，以“四好”教育活动为抓手，开展青少年思想道德教育的系列活动。1、以素质教育劳动实践为载体，开展劳动教育。三峰殿口村三峰农庄是兰溪市面积最大的农庄，也是团市委、教体局等多家单位的素质教育劳动实践基地，让中小学生在此参加劳动，进行实践，体味劳动的成果，体验父母劳动的辛酸，从而引发青少年热爱劳动，热爱人生，尊敬长辈，孝敬父母。2、以村老年协会为阵地，开展老少书法艺术评比等活动。三峰殿口村关工小组积极开展青少年“四好”教育活动促“夕阳红”工程的建设，配合村支部、村委会努力筹措资金，投入10万元新扩建老年协会和老年公寓，为老年人张知识、强身体提供了活动场所，并设立了老年基金、医疗保健等各项尊老敬老的规章制度，赡养老人标准规定单个开户的赡养最低标准每年稻谷600斤，油12斤，柴火1000斤，零用钱120元，看病费用由子女承担，对70岁以上老人做生日祝寿，制作“生日告示牌”，挂在老年活动中心正堂，并送上红包和长寿面，全村老年人老有所养，喜笑颜开。村老年协会充分发挥老年人作用，鼓励支持健康老人，在 自愿、量力的前提下，参加关心下一代工作组，参与各项活动，支持村关工委小组工作，老有所为，乐于奉献。许多老同志通过饭桌会议、父子聊天室等，把老一代的工