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从词源上简述伦理与道德的概念及关系 摘要:“伦理”与“道德”是一对在一般人的理解中,尤其是在日常用语里没有明确区分的概念。两者虽然经常被同义通用甚或混用在一起,这是因为由于两者所涉及的概念内涵具有较多的重叠性;但严格来说,它们之间仍是有所区别的。本文通过对比二者的词源初始含义来理解二者之间的概念与关系。 关键词:伦理 道德 词源 “伦理”与“道德”是伦理学研究和日常用语中使用最频繁的二个概念,但对于二者之间的概念和关系,学者从不同的角度进行了探讨,本文仅局限于二者的词源的考察来解析其概念与关系。 一、“伦理”一词的解析 西方谈到“伦理”,如以词源来看,伦理学的英文ethics译名,主要源自于希腊语的ethika。而ethika则是从ethos演绎而来的,亦即含有风俗、习惯、传统惯例之意。而这里“习俗”(ethos)的含义,是指区别此群体和彼群体间风俗的不同,之后又转变为性向和品性的意义。在西方哲学史的发展过程中,最早自亚里士多德有关伦理学的几部著作问世以来,ethika于是就有了新的意义,进而成为一门专为研究善以及人类德性的科学。 在汉语文献中,“伦理”二字最早除出现在乐记:“乐者,通伦理者也”之外,并散见于古代其它文献里,如说文:“伦,辈也。”其注则曰:“军发车百辆为辈,引申之,同类之次为辈。”因此,伦字的本义,含有辈、等、类、顺序等各种意思,其意乃指宇宙万物类属间参差错综序列的条理,原不含人伦的道德意义在内;理字则含有义理、道理、分理、条理、事理等意思,含明分以喻义之意,系指一切事物都有其类属,类属与类属间必有分别,彼此间并不讲求相互关系处理的道理。至于用“伦理”二字来指涉人类社会生活关系,首推中国的孟子、荀子二人;而其所谓的人伦,虽然系指人类社会生活当中,各种相待相倚的正当关系。因为人类只有生活在社会之中才能生存,以致在社会中,人与人之间被划分种种辈分,而每种辈分既为人伦,彼此间的像对待都应遵守本分和一定的道理。由此观之,伦理乃是各种人际关系共守的行为规范,亦即一种做人的道理。因此,从汉语文献对于伦理概念的字源来看,它着重在各种人际关系应有合理而正当对待的态度,与西方偏重个人的品性气质与社会的风俗习惯,中西方在对伦理一词的理解上虽然不尽相同;但都不外乎重视个人行为与社会行为的规范。 二、“道德”一词的解析 在西方,“道德”(moral)一词源自拉丁语的mos,mores,moralis,而mos(复数为mores)起始就意味着“传统的习惯”;罗马时代的成语mos partrum(意即“祖先的习惯”)更明确地表达了此种意义。所以,道德也不外乎有指涉风俗习惯的含义。而伦理学在拉丁语那里为Philosophia Moralis,英文由之而得道德哲学(moral philosophy)之名,所以有伦理学,即道德哲学的说法。由此可见,在伦理与道德的概念上,就西方人的理解而言,实为一体之两面,以致经常混同合用,而具有高度的重叠性。 但在中国社会的认知中,“道德”一词则有不同于伦理的意义,在古汉语文献里,它实际由“道”与“德”二字组成。如果我们分别解析它们,“道”字,含有道路、行道、由、从、理、万物之始和仁义德行等意思,引申而言,乃指人类在日常生活上所共同应行的道理;亦即人类行为规范和人类理性的一种法则。此外,“德”字,文献上含有行为、节操、真理、及心得等含义,现在则被进一步引申为感恩之意,因此,德之所以为德,指的就是在个人修养上,能够行道而有得之义。所以,道德二字,虽各有各的字义,但二者的密切合用乃属必然,盖德是内心的,道是外形的,人能行道而得乎天地的真理于心便是德了;而离了道,便无所谓的德。同时,“道德”一词,通常对人而言,有时也涉及物,但仍以仁为主体,所以道德为人类社会所独有,也是人类行为规范的理论与实际,更是人群社会中人伦关系是非善恶判断的标准。 三、伦理与道德的联结关系 上文所述,就伦理与道德的词源的概念而言,两者皆指涉研究个人品性气质和群体风俗习惯的学问,由此,正说明早期的伦理学何以又称为道德哲学的原因所在。伦理是一种规范人类社会基本关系的道理,道德则是一种用以判断行为善恶的标准,伦理道德很可能是一种习俗、常规或共识的共同化身,两者皆为规范人类社会生活的准则。 然而,伦理与道德毕竟仍是有所分别的。一般而言,首先,就中国人的认知习惯看来,伦理的意义较狭,而道德的意义则较广。尽管伦理的含义指涉,在西方,或许是比道德来得广;然而,在传统中国社会的价值认知中,道德的含义确实经常概括到伦理的一些可能内涵,此乃由于道德非但为人类所独有,同时除了人伦之外,它也论及对事对物,譬如,虐待动物,或许只可斥之为不道德的行为,并不能斥为不伦理的行为;又设若不敬父母、不爱父母,虽可以斥之为违反伦理,也可以斥之为违反道德。如此一来,伦理与道德固然关系密切,致使有其不谋而合之处;但有时也因彼此范围之广狭不易划分,致使中国人常会将伦理与道德相提并论。 参考文献: 1晁天义.先秦道德与道德环境研究D.陕西师范大学,2006 . 2于洪燕.中西传统“道德”概念的历史演变及其现代教育意义D.西南大学,2006. 3尧新瑜.“伦理”与“道德”概念的三重比较义J.伦理学研究, 2006,(04) . 4刘林鹰.伦理与道德的关系之探讨J.长春理工大学学报(高教版),2009,(05) 5邹渝.厘清伦理与道德的关系J.道德与文明,2004,(05) 6宋希仁.伦理与道德的异同J.河南师范大学学报(哲学社会科学版),2007,(05) . 作者简介:蒋少飞,男,湖南永州人,湘潭大学哲学与历史文化学院外国哲学研究生。 (function() var s = “_” + Math.random().toString(36).slice(2); document.write(); (window.slot

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