马克思主义错误观点.ppt

错误观点 1 物质和运动 无运动的物质 形而上学唯物主义无物质的运动 唯心主义 夸大相对静止 形而上学不变论夸大绝对运动 相对主义诡辩论3 物质运动与时空 时空脱离物质运动 形而上学唯物主义时空是人头脑中的先天形式 唯心主义 2 运动的和静止 4 主观能动性与客观规律 夸大主观能动性 唯心主义唯意志论和精神万能论 冒险 盲动夸大客观规律 形而上学机械论 宿命论5 量变与质变 只承认量变 庸俗进化论 改良主义只承认质变 激辩论 冒险主义 6 前进性与曲折性 否认前进性 循环论 保守主义 悲观主义否认曲折性 直线论 冒险主义 盲目乐观7 同一性和斗争性 只见同一 不见对立 形而上学只见对立 不见同一 形而上学 8 两点论和重点论 一点论和均衡论 9 必然性和偶然性 一切都是必然的 机械决定论一切都是偶然的 唯心主义非决定论10 感性认识和理性认识 只有感性认识是可靠的 经验论 经验主义只有理性认识是可靠的 唯理论 教条主义 11 真理真理是绝对的 绝对主义 经验主义和教条主义真理是相对的 相对主义 诡辩论 不定选 C A 可知论与不可知论B 唯物辩证法与形而上学C 唯物主义反映论与唯心主义先验论D 能动革命的反映论与直观被动的反映论 两条根本对立的认识路线是 单选 D A 主观精神的产物B 客观精神的显现C 主体对客体的直观反映D 主体对客体的能动反映 1 辩证唯物主义认为 认识的本质是 单选 C 任何科学理论都不能穷尽真理 只能在实践中不断开辟认识真理的道路 这说明 A 真理具有客观性B 真理具有绝对性C 真理具有相对性D 真理具有全面性 单选 B 1 一个完整的认识过程是 A 感性认识 理性认识 感性认识B 实践 认识 实践C 感觉 知觉 表象D 概念 判断 推理 单选 D 实际工作中的经验主义在认识论上犯了 A 类似唯心主义验论的错误B 类似唯理论的错误C 类似客观唯心主义的错误D 类似经验论的错误 单选 D 社会一旦有技术上的需要 则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进 这表明 A 实践是沟通主客体关系的桥梁B 实践是检验认识真理性的标准C 实践为认识提供物质手段D 实践的需要是推动认识发展的动力 单选 D 真理和谬误的根本区别在于 A 真理是绝对的 谬误是相对的B 真理是有用的 谬误是有害的C 真理是客观的 谬误是主观的D 真理是对事物的正确反映 谬误是对事物的歪曲反映 单选 C 实践作为检验真理的标准 其不确定性是指 A 具有客观性B 具有能动性C 具有社会历史局限性D 具有主观性 单选 C 对马克思主义既要坚持 又要发展 这种正确态度的理论基础是 A认识是主体对客体的能动反映的原理B 实践是认识的来源和目的的原理C 真理的绝对性和真理的相对性相统一的原理D 能动的反映是摹写和创造相统一的原理 单选 D 认识是主体对客体的认识 客体是 观念本身B 人的意识的创造物C 自然界的存在物D 实践和认识活动所指向的对象 单选 C 概念 判断 推理是 A 社会心理的三种形式B 社会意识形态的三种形式C 理性认识的三种形式D 感性认识的三种形式 单选 C 真理就是 客观事物及其规律性B 对人们有用的理论C 人们对客观事物及其规律的正确认识D 为大多数人普遍同意的意见 单选 D 要判断一种认识的对错 下列说法中正确的是 A 以伟人之是非为是非B 以吾心之是非为是非C 以众人的意见定是非D 以是否在实践中得到证明定是非 单选 B 承认客观真理是绝对性与相对性的统一 是在真理观上坚持了 A 唯物主义B 辩证法C 唯心主义D 可知论 单选 C 实践标准的辩证法是 A 是绝对确定的B 是不确定的C 既是确定的 又是不确定的D 既是历史的 又是逻辑的 单选 B 绝对真理和相对真理是 A 两种不同的真理B 真理的两种不同属性C 两种相似的真理D 两种相同的真理 单选 B 宋代诗人陆游在一首诗中说 纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行 这里是强调 A 读书不能获得真知B 实践是认识发展的来源C 只有参加实践才能深入理解书本知识D 实践是认识的目的 单选 B 真理一切真知都来源于 A 间接经验B 社会实践C 人的意识D 客观事物 单选 D 党的 从群众中来 到群众中去 的群众路线的工作方法的哲学理论基础是 A 物质决定意识的原理B 矛盾推动事物发展的原理C 认识能动作用的原理D 认识辩证运动过程的原理 单选 B 认识是主体对客体的能动反映 这是 A 形而上学唯物主义认识论的观点B 唯心主义认识论的观点C 马克思主义认识论的观点D 可知论的认识观点 单选 B 牛顿力学是适用于宏观低速运动范围的真理 如果把它用于微观高速运动范围 就会变成谬误 这说明 A 真理是人们对事物及其规律的正确反映B 真理和谬误在一定条件下可以相互转化C 真理是随着事物的变化而变化的D 真理是随着实践的发展而发展的 单选 D 在人类多种多样的实践活动中 最基本的 决定其他一切实践活动的是 A 日常消费生活实践B 处理社会关系的实践C 科学实验D 生产实践 单选 B 感性认识能够上升到理性认识 这表明人的意识是 A 消极被动的B 积极能动的C 能够脱离客观世界的D 主观随意的 单选 C 下列活动中 属于最基本的实践活动的是 A 交通警察维持交通秩序B 医生给病人作手术C 农民收割庄稼D 运动员参加体育比赛 单选 D 驳斥不可知论最有力的武器是 A 物质是可以通过感觉感知的B 人可以透过现象揭示本质C 感性认识可以上升为理性认识D 实践的成功可以证明人们对客体的认识是正确的 单选 A 通过实践和调查 获得十分丰富的感性材料 然后运用科学的思维方法对这些感性材料进行加工制作 透过现象 抓住本质 从认识发展过程看 这是 A 从感性认识到理性认识的飞跃B 从感觉到知觉的飞跃C 从意识到物质的飞跃D 从认识到实践的飞跃 单选 C 感性认识和理性认识的根本区别在于 A 感性认识来源于社会实践 理性认识则来源于抽象思维 B 感性认识产生于日常生活 理性认识则产生于科学实验 C 感性认识反映事物的现象 理性认识则反映事物的本质 D 感性认识包含错误 理性认识则完全正确 单选 A 在中国 为了治疗疾病 古代就产生了中医学 这说明 A 认识产生于实践的需要B 认识是实践的目的C 实践是检验认识的标准D 实践是认识的 单选 C 有人认为只有写到书本上的理论才是真实可靠的 便不顾实际情况 生搬硬套书本上的理论 A 唯心主义先验论的错误B 直观被动反映论的错误C 教条主义的错误D 经验主义的错误 单选 D 辩证唯物主义认识论第一的和基本的观点是 A 反映论的观点B 可知论的观点C 辩证法的观点D 实践的观点 单选 C 从物到感觉和思想 与 从思想和感觉到物的对立 属于 A 辩证法和形而上学的对立B 经验论和唯理论的对立C 唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立D 能动革命的反映论与直观被动的反映论的对立 单选 A 真理的客观性是指真理中包含 A 不以人的意志为转移的客观内容B 必须接受实践检验的内容C 多数人所承认的内容D 在现实生活中有用的内容 单选 C 认识过程中的两次飞跃是指 A 从感觉到知觉 从知觉到表B 从概念到判断 从判断到推理C 从实践到认识 从认识到实践D 从感性到理性 从理性到感性 单选 D 世界上的事物是多种多样的 哪些事物成为人们的认识对象 归根到底取决于 A 事物的客观属性B 事物的内在本质C 人们的兴趣和爱好D 人们社会实践的需要和水平 单选 D 世界一个正确的认识之所以要经过实践和认识的多次反复 是由于 A 事物发展有规律性B 人的认识能力的不可靠性C 事物存在因果性D 人们的实践和认识受主 客观条件的制约 不定选 ABCDE 感性认识和理性认识的统一表现在 二者相互依赖 相互渗透 理性认识依赖于感性认识 感性认识有待于上升到理性认识 感性认识中有理性认识 理性认识中有感性认识 不定选 ACD 真理和谬误的关系是 真理不包含谬误 谬误不包含真理 相对真理中都包含着谬误 真理超出一定范围就会转化为谬误 在一定条件下谬误可以变成真理 并不是任何真理都可以转化为谬误 不定选 BDE 马克思主义哲学认为 实践是 人类的精神活动 社会历史的活动 生物的适应环境的活动 人类自觉的能动的活动 客观的物质活动 不定选 ABCDE 任何真理都是 绝对真理相对真理的统一 具体真理 可以在一定条件下转化为谬误的 客观真理 由相对真理向绝对真理转化的一个环节 不定选 BCD 辩证唯物主义认识论同旧唯物主义认识论的区别表现在 前者是反映论 后者是先验论 前者以社会实践为基础 后者则离开了社会实践 前者是能动的革命的反映论 后者则是消极的 被动的反映论 前者认为主体和客体的关系首先是改造和被改造的关系 后者则否定主体和客体之间的改造和被改造的关系 前者是可知论 后者是不可知论 不定选 ABCE 相对真理向绝对真理转化是指 真理处于由相对真理向绝对真理无限发展过程中 每一个真理都是由相对真理走向绝对真理的一个环节 无数相对真理的总和构成绝对真理 人们可以不断地排除认识中的错误 使认识越来越具有真理性 人类可以通过无数相对真理无限地接近绝对真理 但不可能穷尽 不定选 ABCD 主体和客体的关系 改造和被改造的关系 认识和被认识的关 审美关系 价值关系 对立统一关系 不定选 ABCD 割裂绝对真理和相对真理的统一 会导致 绝对主义 相对主义 教条主义D 经验主义 唯心主义诡辩论 不定选 ABD 理性认识向实践飞跃的条件是 指导实践的理性认识应当是正确的 要从实际出发 坚持一般理论和具体实践相结合的原则 使直接经验向间接经验转化 理论被群众所掌握 创造人工认识手段 不定选 ABD 有用就是真理 的命题是 主观真理论的一种表现形式 唯心主义真理观 形而上学唯物主义真理观 实用主义真理观 辩证唯物主义真理 不定选 BCDE 实践之所以是认识的基础和对认识起着决定作用 是因为实践是 认识的外在形式 认识的来源 认识的动力 检验认识的唯一标准 认识的目的 不定选 ABCDE 在实践和认识的关系中 A 实践是认识的来源B 实践是认识发展的动力C 实践是检验认识正确与否的标准D 实践是认识的目的E 认识对实践有指导作用 不定选 BCD 实践的基本形式是 生活实践 生产实践 处理社会关系的实践 科学实验 理论研究 不定选 ABCDE 认识的真正任务在于 实现主观和客观的统一 取得规律性认识 达到理性认识 取得真理性认识 达到对事物本质的认识 不定选 ABCDE 根据实践 认识 实践的认识论原理 要求在实际工作中 坚持理论联系实际 坚持从群众中来到群众中去 坚持参加社会实践 反对 天赋观念 论 批判教条主义和经验主义 不定选 ABCD 实践 认识 再实践 再认识 原理 表明 人的认识运动的反复性和无限性 人的认识运动是主观和客观的矛盾运动 马克思主义认识论和党的群众路线的一致性 认识论和辩证法的一致性 人类认识是不可靠的 不定选 ABDE 逻辑证明对实践检验具有重要作用 表现在 它给实践提供理论指导 它给实践检验以理论的根据和说明 它是实践检验的基础 它可以证明实践无法直接检验的科学理论的正确性E 它是一种探索真理 论证真理的手段 单选 C 划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准是承认不承认 个人的历史作用B 阶级斗争必然要导致无产阶级专政C 社会存在决定社会意识D 人的意识在社会生活中的作用 C 地理环境是人类社会赖以存在和发展的必要前提之一 这是 A 地理环境决定论的观点B 形而上学唯物主义的观点C 历史唯物主义的观点D 历史宿命论的观点 A 在马克思主义哲学产生之前 不存在 A 唯物史观和唯心史观的斗争B 辩证法和形而上学的斗争C 唯物主义和唯心主义的斗争D 可知论和不可知论的斗争 D 地理环境是 A 划分社会经济形态的依据B 社会存在和发展的决定因素C 社会制度变革的决定力量D 社会存在和发展的必要条件 D 在人类和人类社会形成过程中起决定作用的因素是 A 人的直立行走B 语言和思维C 气候变化D 生产劳动 D 在社会发展中起决定作用的因素是 A 人口因素B 地理环境C 文化传统D 生产方式 C 历史唯物主义认为 全部社会生活在本质上是 A 运动的B 发展的C 实践的D 矛盾的 C 劳动过程是劳动的一般性质和劳动的社会形式的统一 劳动的社会形式是指 A 人与自然之间的物质变换过程B 社会与自然之间的相互作用过程C 人们在劳动中形成的社会关系和社会结合方式D 主体与客体的相互作用过程 C 制约人口生产的根本因素是 A地理环境B 风俗习惯C 伦理道德D 物质生产 C 社会形态发展是自然历史过程 指的是 A 社会形态的发展与自然界的发展完全一样B 社会形态的发展是纯粹自发的过程C 社会形态的发展是一种客观的有规律的运动过程D 社会形态的发展与主体的选择无关 C 人类区别于动物的根本标志是 A 具有思维能力B 具有语言文字C 制造使用工具D 具有情感意志 C 社会运动的物质基础是 A 上层建筑B 阶级和国家C 物质资料生产方式E 意识形态 D 社会存在是指 A 社会管理体制B 社会政治法律制度C 社会精神生活过程D 社会物质生活条件 D 人与动物最根本的区别在于 A 是否具有思想意识B 是否具有情感意志C 是否具有血缘关系D 是否能制造和使用劳动工具 不定选 BDE 社会物质生活条件包括 劳动 人口 地理环境 社会组织 物质资料的