社会主义核心价值观-文明,从我做起.doc

文明，从我做起党的十八大报告指出：“文化软实力显著增强。社会主义核心价值体系深入人心，公民文明素质和社会文明程度明显提高。”可见，文明是国家软实力的重要组成部分。弘扬践行社会主义核心价值观，就要深刻理解“文明”的内涵，将其内化为每个人的核心价值理念。文明是个多义词，拥有多重含义。从国家层面来讲，文明是指国家发展的状态，即国家创造的物质财富与精神财富的总和。这是唯物史观对文明的根本定义。马克思说：“文明的一切进步，或者换句话说，是社会生产力的发展。”恩格斯说：“文明时代是学会天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。”在他们看来，文明是物质与文化的增长，以及由此产生的各种制度建设，最终推动人的全面发展。我们熟悉的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明，都包含于国家发展的状态之中。从社会层面来讲，文明是社会秩序的确立。在中国，“文明”一词最早见于周易。该书中多次出现“天下文明”等描述。唐人孔颖达注解说“经天纬地曰文，照临四方曰明”，其意指社会文教昌达、文德彰显而形成的王者修德、民风淳朴、风调雨顺的和谐景象。从人的层面来讲，文明则是指人的教养和开化状态。尚书舜典称赞舜“浚哲文明”，就是指他非常谦恭，品德高尚，很受人爱戴的意思；礼记乐记说：“是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外。”文明是谦恭有礼，是内在的德行开放出来的一枝鲜花。西方的“文明”一词包含有脱离野蛮的开化之意。所以，文明有人的端庄优雅有教养之意。文明，贯穿了中华五千年的历史长河，在中华的大地上绵延。中国有文明古国、礼仪之邦之称，古有三纲五常，四书五经，文明的江水，敲击着每一位中华儿女的心灵，也洗涤着每一个中华儿女的灵魂。 古有孔融，四岁时就懂得让梨，这是尊敬长辈的表现;有杨时，游酢，在门外静候老师以求学，这是尊敬师长的典范;有曹操，赤足迎接降将许攸这些古人的文明礼仪，早已名扬四海，论语大学中庸孟子都是中华民族文明的象征。令人叹息的是，曾经无比璀璨耀眼的中华文明今却暗淡，光华蒙垢。道德与利益的天平倾斜严重，文明规范充耳不闻，世俗名利纷扰人心。 文明，在许多现在的中国人看来，竟只是一张空头支票。看，草坪上，小草已被那顽皮的孩童踏得一片荒芜，失去了原有的绿色生机，只留下一堆枯萎的叶片，在风中凌乱；楼梯上，墙壁上，贴满了大大小小的广告，花花绿绿的海报已被撕得残缺不全；大街上，汽车横冲直撞，行人也只能退避三舍；人行道上，废纸在行人手中落下，从脚底踏过，却无人拾起，任风吹起，废纸在空中飞舞，好似在嘲笑，唾弃着中华民族的文明? 三年前中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣极不相称，文明何在？不久前，听别人说起新加坡。新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。” 在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物，这些都是不文明的表现呀! 见到一张废纸弯腰捡起，不乱踏草坪，真正把居民区乃至城区当作家来呵护，难道就