高优指导高考历史一轮复习 第27讲 战国时期的诸子百家及汉代的思想大一统课件 岳麓版.ppt_第1页
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文档简介

第十二单元中国古代的思想 科技与文艺长廊 2 单元导言 考纲考情 春秋战国时期 出现百家争鸣局面 后世各种思想大都能从诸子百家那里找到源头 此时儒家思想产生 发展 成为 显学 秦朝时期 儒家思想遭受沉重打击 西汉时期 儒家思想经董仲舒改造 适应了当时加强中央集权统治的需要 确立了正统地位 成为以后中国传统文化的主流思想 宋明时期 儒家思想吸收了佛 道思想 发展到更具理论化和思辨化的理学阶段 开创了儒学的新时代 明清之际 一些进步思想家对儒学的批判继承 使儒学出现了活跃的局面 对后世影响深远 3 单元导言 考纲考情 文化是一个非常宽泛的概念 泛指人类的一切创造成果 如物质文化 技术文化 制度文化等 本单元所谓的 文化 特指除主流思想以外的其他精神成果 尤其是科学技术 文学 艺术 教育 文化是人类发展中的血脉 凝结着特定民族或国家的理念和认识 这些理念和认识通过特定的形式表达出来以便于传承 就形成了小说 诗歌 绘画 音乐 科学 教育等成就 中国文化是中华民族的精神家园 其中的许多优良传统是社会主义核心价值观的重要来源 科学技术 文学 艺术 教育等部门的成就也是建设社会主义精神文明的历史基础 4 单元导言 考纲考情 5 单元导言 考纲考情 6 单元导言 考纲考情 7 单元导言 考纲考情 第27讲春秋战国时期的诸子百家及汉代的思想大一统 9 知识笔记 疑难禅释 一 二 三 一 孔子与老子1 孔子 1 主张 政治 核心是 仁 和 礼 提倡 为政以德 宗教 主张对鬼神敬而远之 教育 提出 有教无类 因材施教 学思结合 2 地位 春秋时期思想家 政治理论家和教育家 儒家学派的创始人 其思想在当时未受重视 汉代之后成为主流 10 知识笔记 疑难禅释 一 二 三 2 老子 1 主张 哲学 道 是天地万物的本原 包含辩证法思想 政治 倡导 无为而治 2 地位 道家学派的创始人 对中国文化及思维方式 道德人格影响深远 11 知识笔记 疑难禅释 一 二 三 二 战国时期的百家争鸣1 原因 1 经济上 井田制崩溃 封建经济迅速发展 2 政治上 周王室衰微 诸侯纷争 分封制瓦解 3 阶级关系上 士阶层的活跃和受重用 4 思想文化上 出现私学 形成一些思想流派 12 知识笔记 疑难禅释 一 二 三 13 知识笔记 疑难禅释 一 二 三 14 知识笔记 疑难禅释 一 二 三 三 汉代儒学思想成为正统1 背景 1 汉初的黄老之学已不适应强化中央集权形势发展的需要 2 儒家学说整合出一整套为中央集权服务的新的理论体系 3 汉武帝即位后 进一步开拓发展大一统事业 2 目的 给统治者披上神圣的外衣 以加强君权 维护专制统治 3 内容 1 基础是 天人感应 学说 宣扬君权神授的政治思想 2 提出 春秋大一统 和 罢黜百家 独尊儒术 的主张 3 提出 君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲 和仁 义 礼 智 信五种为人处世的道德标准 被后人归纳为 三纲五常 15 知识笔记 疑难禅释 一 二 三 4 影响 1 罢黜百家 独尊儒术 使儒学在政治上占据统治地位 有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序 2 儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准 确立了在中国传统文化中的主流地位 16 知识笔记 疑难禅释 1 2 3 1 概念阐释 百家争鸣所谓 百家 是泛指 意为数量多 他们是春秋战国时期 在社会上形成的一些以传播文化 发展学术为宗旨的学者和思想流派 也是当时社会各阶层关于社会变革的具有不同主张 见解 利益的反映 其代表人物按当时的习惯尊称为 子 所谓 争鸣 是指诸子百家之间互相诘难 批驳 主要表现有二 一为各个学派独立地阐述自己的学说 论证自己的主张 表明自己的见解 本身就是一种争鸣 二为诸子为了拯救世道人心 以自己的主张去游说各国诸侯 为此不可避免地与诸侯 官员及其他学者发生争论 其中 战国时期齐国都城临淄设稷下学宫 邀请各家学派的代表前往讲学论政 相互交流思想 是百家争鸣的典型场景 17 知识笔记 疑难禅释 1 2 3 18 知识笔记 疑难禅释 1 2 3 3 归纳总结 董仲舒新儒学的特点 1 从思想内涵看 融儒家 阴阳家 黄老之学和法家思想为一体 2 主张在政治思想方面实行 大一统 强调君主权威 赋予君权以神权色彩 3 在宣扬君权神授的同时 又继承和发扬了儒家的民本思想和 仁政 思想 4 以维护皇权的绝对性为目的 受到统治者重视 迅速成为封建社会的正统思想 5 具有神学色彩 其哲学思想的本质是唯心主义 6 承认现实政治秩序的合理性 如皇权专制 即维护现实统治 19 考点一 考点二 考点三 考点一孔子的思想史料一有子 孔子弟子 曰 孝弟 悌 也者 其为仁之本与 论语 学而 史料二颜渊问仁 子曰 克己复礼为仁 一日克己复礼 天下归仁焉 为仁由己 而由人乎哉 颜渊曰 请问其目 子曰 非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动 论语 颜渊 史料三齐景公问政于孔子 孔子对曰 君君 臣臣 父父 子子 公曰 善哉 季康子问政于孔子曰 如杀无道 以就有道 何如 孔子对曰 子为政 焉用杀 子欲善而民善矣 君子之德风 小人之德草 草上之风 必偃 论语 颜渊 论从史出 1 史料一体现了孔子的什么思想 这一思想的根本是什么 2 史料二体现了孔子的哪一保守思想 3 史料三反映了孔子的什么政治思想 20 考点一 考点二 考点三 答案 21 考点一 考点二 考点三 拓展升华正确认识儒家思想的现实意义 1 儒家强调 有教无类 因材施教 学思结合 的教育教学思想 这对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用 2 儒家提倡的 孝 仁义 诚信 等道德伦理观 有助于构建和谐的人际关系 促进社会主义精神文明建设 3 儒家提倡的 仁 德治 民本 思想 有利于维护社会稳定 促进经济的发展 4 儒家主张的 大一统 思想 有利于巩固中华民族的统一 22 考点一 考点二 考点三 考点二百家争鸣中的治国理念史料一王如施仁政于民 省刑罚 薄税敛 深耕易耨 壮者以暇日修其孝悌忠信 入以事其父兄 出以事其长上 王往而征之 夫谁与王敌 故曰 仁者无敌 王请勿疑 孟子 梁惠王上 史料二故有无相生 难易相成 长短相形 高下相倾 音声相和 前后相随 老子 史料三 废先王之教 以法为教 事在四方 要在中央 圣人执要 四方来效 万乘之主 千乘之君 所以制天下而征诸侯者 以其威势也 韩非子 论从史出 1 根据史料一 指出孟子是如何继承和发展孔子思想的 为此他提出了哪些具体的主张 2 史料二反映了道家对世界是如何认识的 3 史料三反映了法家是怎样看待历史发展趋势和治理国家的 其有何影响 23 考点一 考点二 考点三 答案 拓展升华诸子百家思想的现实价值 1 儒家的 仁政 有教无类 等思想 具有和谐意识 对于调节人际关系 稳定社会秩序具有积极作用 对今天倡导的人本理念具有借鉴意义 孔子等人的教育思想为今天推行全民教育 素质教育提供了重要理论依据 2 道家的 无为 思想 主张顺应自然 对于增强环保意识 促进社会的可持续发展具有现实价值 道家思想构成了中国传统思想的哲学基础 3 法家的法治 变革思想 对于当今中国的法制建设具有借鉴意义 法家的变革精神 成为历代进步思想家 政治家改革变法的理论武器 4 墨家的 兼爱 非攻 尚贤 思想 成为今天平等博爱 热爱和平 尊重人才的重要思想来源 24 考点一 考点二 考点三 25 考点一 考点二 考点三 考点三董仲舒的思想史料一 春秋 大一统者 天地之常经 古今之通谊也 邪辟之说灭息 然后统纪可一而法度可明 民知所从矣 班固 汉书 董仲舒传 史料二唯天子受命于天 天下受命于天子 与天同者大治 与天异者大乱 国家将有失道之败 而天乃先出灾害以谴告之 不知自省 又出怪异以警惧之 尚不知变 而伤败乃至 董仲舒史料三天为君而覆露之 地为臣而持载之 阳为夫而生之 阴为妇而助之 春为父而生之 夏为子而养之 王道之三纲 可求于天 董仲舒 春秋繁露 论从史出 1 史料一反映了董仲舒的什么主张 其有何作用 2 根据史料二 概括董仲舒新儒学的核心内容 其意图是什么 3 根据史料三 指出董仲舒为人处世的标准是什么 为此你有何看法 26 考点一 考点二 考点三 答案 27 考点一 考点二 考点三 拓展升华辩证地看待董仲舒的新儒学 1 大一统 一方面 董仲舒的 大一统 主张充满了唯心色彩 另一方面 大一统 是中国发展的需要 尤其是今天祖国统一的需要 所以 要摒弃其中的唯心主义成分 2 罢黜百家 独尊儒术 虽有利于加强中央集权 但扼杀一切不同学术流派的做法是不可取的 应当鼓励各种学术思想的争鸣 3 天人合一 和 天人感应 纯属唯心主义 但它要求统治者爱护百姓 却是有利于封建统治长久的 4 三纲五常 三纲 充满封建意识 应当抛弃 五常 推崇仁 义 礼 智 信 抛弃其中的封建成分 就是中华传统美德的重要组成部分 应该弘扬 28 考向一 考向二 考向一春秋战国时期的百家争鸣 例1 2015课标全国 24 古代儒家学者批评现实政治 往往称颂夏 商 周 三代 之美 甚至希望君主像尧 舜一样圣明 这表明了儒者 a 不能适应现实政治b 反对进行社会变革c 理想化的政治诉求d 以复古为政治目标试题立意 本题考查春秋战国时期的百家争鸣 考点指向儒家学派的思想 题目意图在于考查利用所学知识分析探讨问题的能力 对于这一考点的复习 可以以春秋战国时期社会各方面的变革为切入点 重在分析理解百家争鸣局面形成的时代背景 29 考向一 考向二 解题思路 审题干 找题眼 批评现实政治 称颂夏商周 三代 之美 审设问 找关联 春秋战国时期 礼崩乐坏 诸侯纷争 儒家学者称颂夏 商 周 三代 之美 甚至希望君主像尧 舜一样圣明 可谓是一种带有政治理想化的主观诉求 审题肢 定答案 儒学是中国古代传统文化的主流思想 是符合现实政治需要的正统思想 故a项错误 材料中体现不出儒学家反对社会变革 故b项错误 从 称颂夏 商 周 三代 之美 甚至希望君主像尧 舜一样圣明 可知 儒学家要求统治者像古代圣贤一样以完美的道德治国 体现的是一种理想化的政治诉求 故c项正确 儒者称颂 三代 之美 希望君主像尧 舜一样圣明 是希望统治者实现仁政 德治 实现儒学的治国理念 不是希望恢复先代的政治制度 故d项错误 答案 c 对点训练1 2015安徽文综 12 据 史记 载 一日 魏太子下车 向一位新贵 宫廷文士田子方致意 竟未得到回礼 太子问 究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲 田子方答 贫贱者 并解释 他随时都能在别国宫廷被派上用场 这反映了 a 士人为诸侯国所重用b 士人轻视功名利禄c 诸侯国内部等级森严d 忠君思想已经形成 30 考向一 考向二 答案 解析 31 考向一 考向二 考向二儒家思想的发展 例2 2014课标全国 25 秦朝法律规定 私拿养子财物以偷盗罪论处 私拿亲子财物无罪 西晋时规定 私拿养子财物同样无罪 这一变化表明 西晋时 a 养子亲子权利相同b 血缘亲情逐渐淡化c 宗族利益受到保护d 儒家伦理得到强化试题立意 本题考查汉代以后儒家伦理关系的强化 题目意图考查分析比较 探究论证问题的能力 对于这一考点 高考命题角度重在联系西汉以后中国社会的显著变化 以考查董仲舒新儒学的深远影响 32 考向一 考向二 解题思路 审题干 找题眼 秦朝 私拿养子财物以偷盗罪论处 私拿亲子财物无罪 西晋 私拿养子财物同样无罪 审设问 找关联 题干中 这一变化 是指秦朝时私拿养子财物有罪 而西晋时私拿养子财物无罪 亲子 养子 都是父 母 子人伦关系 从材料可以看出 与秦朝相比 西晋时期父母在对亲子与养子的财物处理方面的权利是相同的 故这是 父为子纲 的强化 即儒家伦理得到强化 故d项符合题意 辨选项 核答案 材料体现的是父 母 对养子财产私自占有罪名的变化 而没有涉及亲子与养子的权利问题 故a项错误 材料体现的是父 母 对养子与亲子的权利趋同 但不表示与亲子血缘关系淡化 故b项错误 养子也属于家族成员 养子与亲子财产同样体现宗族利益 故c项表述与题意不符 答案 d 33 考向一 考向二 答案 解析 对点训练2 2014海南单科 2 礼之所去 刑之所取 失礼则入刑 相为表里者也 东汉时的这一说法反映出当时 a 礼制观念淡化b 儒法两家结合加深c 崇尚法家思想d 儒学独尊地位动摇 34 秦汉之际儒学地位的变化及其原因守旧而又维新 复古而又开明 这样一种二重性的立场 使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下 一手伸向过去 一手指向未来 在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的封建大一统宗法社会之间架起了桥梁 这就是为什么儒学在当时能成为 显学 以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行 而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因 汉代以后 儒学几经变化 礼教德治的精神始终一贯 从而成为中国传统文化的正宗 张岱年 方克立主编 中国文化概论 35 阅读提示 1 材料中作者揭示了儒家思想在西汉取得独尊地位的原因 表明了儒家思想具有 守旧而维新 复古而开明 的特征 这有利于其被社会各阶层所接受 也迎合了汉武帝加强中央集权的需要 2 董仲舒继承了先秦儒学 民本 仁政 的思想 同时把儒家的伦理道德发展为 三纲五常 并提出 天人感应 理论 董仲舒改造后的儒学适应了专制主义中央集权制的需要 因此成为中国传统文化的主流思想 1 2015安徽合肥调研 王道既微 诸侯力政 时君世主 好恶殊方 是以九家之术 蜂出并作 各引一端 崇其所善 以此驰说 取合诸侯 上述现象出现的社会文化背景是 a 礼崩乐坏 思想观念多元b 尊黄老之学 学术环境宽松c 儒 释 道并存 儒学遭遇挑战d 拜金逐利盛行 传统道德观念被冲击 36 1 2 3 4 5 6 答案 解析 2 2015湖北黄冈调研 春秋战国时期 诸子百家学说广为流行 其中儒家 墨家 道家 法家最为著名 这些学派的思想 a 都要求结束分裂割据 建立统一国家b 都强调尊卑等级关系 建立有序的社会秩序c 都成为中国传统思想文化的主流d 为中国古代文化的发展起到了奠基作用 37 1 2 3 4 5 6 答案 解析 3 孟子指出 是故明君制民之产 必使仰足以事父母 俯足以畜妻子 乐岁终身饱 凶年免于死亡 荀子认为 筐箧已富 府库已实 而百姓贫 夫是之谓上溢而下漏 入不可以守 出不可以战 则倾覆灭亡可立而待也 这表明儒家主张 a 藏富于民b

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