《梦游天姥吟留别》问题讨论_第1页
《梦游天姥吟留别》问题讨论_第2页
《梦游天姥吟留别》问题讨论_第3页
《梦游天姥吟留别》问题讨论_第4页
《梦游天姥吟留别》问题讨论_第5页
已阅读5页，还剩16页未读， 继续免费阅读

下载本文档

版权说明：本文档由用户提供并上传，收益归属内容提供方，若内容存在侵权，请进行举报或认领

文档简介

问题讨论：1关于层次的划分。“文本分析”部分，关于层次的划分对传统教参做了较大的变动，依据以意为主，以象为辅的原则，将梦境由原本的四层拆为五层。教学参考从“千岩万转路不定”直到“仙之人兮列如麻”为一个层次，为“描写梦游山顶的情景”，很笼统，也并非山顶之远眺之景，不够科学。“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”，重点写阳光普照下诗人攀山途中所见的奇美景色。“忽已暝”，并不一定是傍晚，最得当应是雨前的阴暗，是为后面铺垫。此句与“半壁见海日，空中闻天鸡”气韵相连，写壮丽奇艳之意境美，应归入第二层。“能咆龙吟殷岩泉”至“訇然中开”应另立一层，突出“惊心动魄”的雄健的意境美。这意境犹如郭沫若屈原中的雷电颂的意境，借自然之象抒发积郁沉闷的心情，表达那震撼宇宙的豪气，古有“精诚所至，金石为开”之名言，即“洞天石扉，訇然中开”，也是天若有感，特意为之。又为下文铺垫，理应划归在第三层。“青冥浩荡不见底”至“仙之人兮列如麻”是辉煌理想境界的描写，应独立为第四层。众多的仙人，盛大的迎接场面，说明诗人身份的高贵绝非权贵可比，是“安能摧眉折腰事权贵”的依据。总观第二节分为五层：一层：明月相送，表逸气。二层：红日鸡鸣，表生气。三层：龙熊霹雳，表豪气。四层：洞天仙境，表仙气。五层，失之烟霞，表运气。此五气，与第一节诗表的傲岸不屈的刚气，和第三节诗表的对待“恩疏媒劳志多乖”的骨气，浑然一体，表现了李白以气行诗的浪漫风格。2梦游天姥吟留别的浪漫色彩是积极的，还是消极？传统教参认为“世间行乐亦如此，古来万事流水”的诗句表现了“虚无伤感，逃避现实的消极情绪，但都体现着积极的反抗精神。”这种说话有自相矛盾之嫌。严羽沧浪诗话说“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁”。李杜风格不同，而语言形式不同，风格不同，又由于性格不同，气质不同。但两人的志向齐高，爱国激情同烈，没人说杜甫消极逃避，而却说李白如此，着实冤屈！理解浪漫远比理解现实难得多。人世浑透者必浪漫：屈原、苏轼、辛弃疾、吴承恩、蒲松龄、毛泽东、郭沫若。只有伟大的现实主义者才可能造就成伟大的浪漫主义者，杜甫的后期有浪漫。不能将浪漫之语，确为现实。“万事东流，行乐世间”是李白的浪漫的飘逸之气，这“乐”是“长安使我不得开心颜”而梦后的乐，这又是短暂“如此”的乐，这乐中有多少“东流万事”的心酸 ，岂有“逃避”之理？任华杂言寄李白也说“古来文章有奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄，我闻当今有李白”。任华将“奔逸气”与“耸高格”统一为一体是高明的，我们应该把李白的高格，逸气和语言统
人人文库> 全部分类> 教育资料 > 课设设计

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明，都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等，如果需要附件，请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸，网页内容里面会有图纸预览，若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间，仅对用户上传内容的表现方式做保护处理，对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑，并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容，请与我们联系，我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论