生如夏花之灿烂.doc

生如夏花之灿烂 死如秋叶之静美谈生命教学案例上海石化工业学校 张天青一、背景：关于生命，千百年来，古今中外许多圣贤先哲思考过生命丰富的内涵，许多文人学士写过阐释生命多重意义的文章，启迪人们热爱生命、敬畏生命、善待生命。在新的世纪里，善良的人们更加珍视自己的生命，比以往任何时候都更加关注生命这一人类的重大主题。然而，一些人也因为种种原因常常误解生命、轻视生命、虚度人生。课改新课标提出关注“生命教育”，冰心女士谈生命一文以“一江春水”和“一棵小树”为例道出了对生命的体验和感悟，作者把抽象的“生命”理念化为具体的物象，描绘出一幅幅生命的图画，教师可以引导学生从这些可视可感的画面中去领悟，认识生命的真谛。但是，在具体的备课过程中，我发现对于课文的理解不能给予学生贴标签似的泛泛而谈。围绕关键句或段组织教学，着力重点突破、重锤敲打。我采用“谈话法”来组织教学，让学生透过生活的表象思考生命的内涵，畅谈自己对生命的感悟。二、片断描述：师：“一江春水”东流入海本是自然现象，“一棵小树”的生长从植物学的角度看也很普通,但由于烙上作者的感情的印记,不断流动的“春水”,不断生长的“小树”就获得了生命感悟。让我们朗读课文，仔细回味，划出最能表达生命的体验与对待生命的态度的语句。生：生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。生：在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。（这个问题对于学生来说并不难，因为，学生懂得了在文章中找表达作者思想的句子一般是找议论性的句子。）师：在这些句子里，有哪几个是关键词？生：快乐、痛苦生：感谢生：还有一个最关键的词生命（同学们七嘴八舌热闹起来了）师：请大家说说什么是生命中的快乐好吗？“吃得好”、“穿得好”、“有电脑”、“有车”、“有房”“有钱”同学们七嘴八舌地说开了，我笑着示意暂停，说：“是的，有钱就可以兑现你所需要的物质，可以快乐。一般认为有钱就快乐，这就是人的最低层次需求即物质需求的快乐，你满足这最低层次的快乐吗？”“不！”“好啊！这么多同学大声地回答，说明你们很有追求。让我们说说其他快乐好吗？”生：在午后的阳台上，晒着暖暖的太阳，捧读心爱的书籍，聆听美妙的音乐，这是一种生活的享受与快乐。生：早晨骑车上学时，观察路上匆匆的行人和绿地上健身的老人，感受习习的暖风，会感到生活的勃勃生机和祥和气氛，自然涌起对新一天的憧憬和热爱。对生活留心，便会更多地体会到美好和快乐。师：大家说得真好你们能捕捉普通生活中不起眼的点滴并以此为快乐品味到这是一种享受与美好，对于大家的领悟能力老师真是太高兴了。台湾有位作家居住在不便于行车只便于行走的山顶上的小屋里，他却写了一篇我的空中楼阁的美文，这不仅仅是感受快乐，更是对生命的感谢。我们也许不能写出美文来感谢生命，但在快乐中我们以什么来感谢生命呢？生：热爱生命。生：以积极的人生态度对待生命，对于学生，珍惜光阴勤奋学习；对于成年人，珍惜岗位勇于开拓创新。生：我们可以帮助需要帮助的人，给迷路的孩子找家，暑假里给邻里照看小孩。生：我们可以拿出压岁钱来献爱心。生：我们可以参加自愿者行列，为社会尽绵薄之力。（同学们的思考面在扩大，思考点在深入。）师：俗话说“人生不如意十有八九”，生命中的痛苦我们将如何面对呢？生：我看到过这样一个故事。有人问一个盲人：“你什么都看不到。这么活着觉得痛苦吗？”盲人回答：“我痛苦什么？和聋子相比，我能听见声音；和下肢瘫痪者相比，我能行走；和哑巴相比，我能说话。我之所以能活得比较愉快，是因为我学会了放大生命的美好。”这个故事告诉我们，保持一种乐观的心态就能享受生活的美好。生：霍金全身瘫痪，但他仍然感激老天给予他的一切：“我的大脑还能思维，我的手指还能动。”他的时间简史正是在于他善于美化生命，不轻易放弃生命。又如法国作家博迪眨眼写作，海伦“假如给我一天光明”，歌德失明仍坚持写作，贝多芬在双耳全聋的情况下毅然创作第九交响曲。生命不到最后一刻，就不该轻言放弃，保持一种积极的人生态度，能使生命更绚丽。生：还有那些残疾人艺术家表演出最美的舞姿“千手观音”。生：还有身患胃癌的陆幼青在生命最后阶段写下了死亡日记。（同学们有的急了，只知道找例子了。）生：我最佩服体操运动员桑兰了。她说“我可能永远也站不起来了，但今后的路还很长，我对未来充满信心。”“我要好好学习，做一个对社会有用的人。”这些朴实的语言，令人心酸，更让人深思。桑兰用她灿烂的微笑表达了积极豁达的人生态度。（思想与思想的交流，我想此时同学们或多或少有所收获了。我也急着想给这节课作小结了。）师：生命是脆弱的，因为它经不住打压。我遗憾海明威在获诺贝尔奖后倒在自己的枪下，我又叹惜海子把“面朝大海，春暖花开”的希冀扼杀在铁轨下。他们一个曾经是文学界的先锋，另一个是诗歌界的神话。然而，他们选择终结自己的生命，没有完整走完这一程。然而生命又是坚强的，因为只要不懈努力，不断前进，纵使失败，它也是灿烂的。人生没有圆满，我们要用宽容的心、豁达的人生态度，去补足缺憾，让人生变得圆满。让我们每一个生命能从“生如夏花之灿烂”，到“死如秋叶之静美”的境界。（最后一个环节，是大家所喜欢的学生自己来给这一堂课作总结发言。先小组讨论，再推举代表发言，这一次由第一组对垒第三组。）第一组代表：我们不能决定生命的长度，但是我们可以控制它的宽度。我记得前苏联作家奥斯特洛夫斯基曾说过这样一段话：“人最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。人的生命应该这样度过，当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不为碌碌无为而羞耻，这样，在临死的时候，他就能够说，我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”我认为，沉湎于无休止的享乐是虚度一生，活得有意义，才能死无遗憾。第二组代表：生命需要流动和生长，我们要享受快乐，但不回避生活中的痛苦和艰难。我们要感谢生命，不仅感谢快乐，也要感谢痛苦。我们要尊重生命，就得探寻生命“生长”的闪光点，向生命的顽强不屈敬礼。我们要珍惜生命，就得向生命的高贵顶礼膜拜，为生命全过程的每一刻喝彩。师：最后请大家给这两组投票。（最后投票结果第一组获胜。）下课铃声被同学的争执声湮没了。一切尽在不言中，不用概括，不用说教。热烈的交流带给学生的是心灵的撞击、道德的陶冶和生命价值的思索。 三、教学反思1探寻学生的内心需求备课其实也在备学情。对教材挖掘越深，越需要对学生的充分认识。学生的兴奋点在哪里，思想撞击最恰当的时机，如何掀起高潮等，都体现了一个教师的教学机智。如果说这一设计中课型、视点等宏观目标的选择与确定充分考虑了以文为本，那么贯穿整个教学实践中的细心策划则充分体现了以学生为主体的思想。教法设计要服从于实现教学目标的需要，更要服从于激发学生思维，促使其主动学习的需要。为了能更好地激发学生的求知欲，进一步丰满对课文的理解，体会到原作的文字表达给读者留下的，是可以进一步赏析、开掘的。我在课堂上注重引导学生透过文字表象，开动脑筋，能立体、形象地，由点到面地拓展思维的空间。在具体教学中，我借鉴了王尚文教授的“对话法”组织教学，寻求语文教学回归轻松愉快和率真自然的途径。在师生互动的交流中取得互补与共识，一同完成对课文内容和形式的理解和领悟。2.重视学生的内心体验学习的过程是主客体交融的过程，就是学习主体对知识客体融会整合的过程。体验学习重自主反思、重内心反省。内省的过程就是学生联系自身的思想、道德、行为的过程，从中受到启迪，修正自我，提高自我，完善自我。开展体验性学习，教师的作用就是使固定的、自闭的、被动的教材内容活起来。在本堂课的教学中，根据学生的心理特点与教材自身的功能和内涵，注入体验性学习的机制和方式，使教学内容成为开放的、充满活力的学习活动。有机地创设体验学习情景和体验学习氛围，体验学习的契机，重点突破，重锤敲打，在主客体的交融体验学习中，使学生尝试到每一次学习体验都是生命意义的升华和对生命价值的体验。3.关注学生的文化素养语文素质的形成与提高，绝不仅仅是语言操作技巧的入格与自动化，同时还应是人的思想素质、道德素质以及审美情趣、人生态度、价值取向等人格因素的合理建构。从这个教学片断中，我们可以看到学生的思维是比较活跃的，知识面也比较开阔，这得益于平时广泛的阅读积累。因此，教师要通过切实有效的阅读指导，引导学生拓宽阅读面，扩大阅读量，广泛吸收多元文化信息，逐步形成深厚的个性文化积