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课题研究实验课教后反思人的高贵在于灵魂 一文课堂提问设计的反思张远鸿 本文的课堂提问设计得失我主要从以下两方面谈谈。首先是创设情境方面，我先用现实生活中新近发生的鲜活事例营造课堂气氛，这几个典型人物的感人事迹，无疑是这些普普通通的人心中有大爱、心中有信仰、心中有追求。他们是凡人，但他们胜过凡人，因为，这些人摒弃了这个浮躁的世界上许多人为之疯狂的金钱名利，抛却了人本身的缺点，诸如自私冷漠、胆怯懦弱、浑浑噩噩等等。我设计让学生选讲最美司机吴斌、最美教师张丽莉、以身殉职的罗阳等人的事迹这一问题，其实就是想与其空洞的说教，不如让学生从我们的生活中找实实在在的素材，因为这些学生最为熟悉，同时我认为由事例引出感动，由感动带出事理。即事情理。这样就会更加让学生快速接触本文的主旨：人的存在精神比物质更重要。其次是对本文学习重点难点的突破中，我设计了“本文的文体是什么？论点是什么？是怎样提出的？”；“作者如何对论点进行论述的？你能找到规律吗？”；“你认为人的高贵在于什么？”；“你认为人生之所以美丽是因为什么？”等问题，分别按照议论文的特点分析、结构分析、内容分析、现实意义等方面进行，使得本文的教与学条缕分明，由浅入深，由易入难，学生学习后的效果也较理想。当然，本课的问题设计还有一些不足，那就是因为在一课时要完成本节内容，没有充足的时间让学生主动质疑，如果能让学生提出问题师生共同分析那该多好，这点以后在教学中还要不断改正。课题研究实验课说课稿授课教师张远鸿科 目语文授课班级八年级十班授课内容人的高贵在于灵魂授课时间本文是一篇立论深刻、论证有力、语言准确概括的议论文力作。论述了人的存在精神比物质更重要的主旨。文章观点明确，论证结构严谨，举例论证、道理论证结合，语言准确简明，表达概括有力，严谨透彻。用过本文学习，希望同学们在自己的生活在、生命中能做一名始终关注内心需求、追求精神富有的人。我在授课中注重了对文章主旨的点拨引导，巧妙设计了几个问题，如“本文的文体是什么？论点是什么？是怎样提出的？”；“作者如何对论点进行论述的？你能找到规律吗？”；“你认为人的高贵在于什么？”；“你认为人生之所以美丽是因为什么？”等问题，分别按照议论文的特点分析、结构分析、内容分析、现实意义等方面进行，使得本文的教与学条缕分明，由浅入深，由易入难，用问题促使学生思考，学生大部分能迅速准确抓住文章脉络、主旨。本课的问题设计还有一些不足，那就是因为在一课时要完成本节内容，课堂容量有点偏大，学生交流讨论的不够充分，也没有充足的时间让学生主动质疑，这点以后在教学中还要不断改正。课题研究实验课课后评议活动活动时间主持人吝红利参与人 李锦 左晓霞 田莉 王莉淑 张远鸿各参与人员意见李锦: 整个课堂紧凑，容量大，课堂提问简洁明快，但仍有点拖堂。左晓霞: 学生表现也较积极，师生配合默契，留给学生的交流思考时间有点少。吝红利: 以问题构架课堂较独特，问题设置有难有易，能照顾大多数学生的实际情况。田莉:老师讲的还是有点多，应多发动学生，让学生发现问题会更好。王莉淑:基本功扎实，课堂问题不断，精彩不断，很好。周国平散文推荐：善良丰富高贵如果我是一个从前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么？一定是这六个字：善良，丰富，高贵。看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人，听凭危急病人死去，看到商人出售假药和伪劣食品，制造急性和慢性的死亡，看到矿难频繁，矿主用工人的生命换取高额利润，看到每天发生的许多凶杀案，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命，我为人心的冷漠感到震惊，于是我怀念善良。善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为，同情是人与兽的区别的开端，是人类全部道德的基础。没有同情，人就不是人，社会就不是人呆的地方。人是怎么沦为兽的？就是从同情心的麻木和死灭开始的，由此下去可以干一切坏事，成为法西斯，成为恐怖主义者。善良是区分好人与坏人的最初界限，也是最后界限。看到今天许多人以满足物质欲望为人生惟一目标，全部生活由赚钱和花钱两件事组成，我为人们心灵的贫乏感到震惊，于是我怀念丰富。丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给万物之灵的最高享受，为什么人们弃之如敝屣呢？中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的，每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，它的满足理应越来越成为主要的目标。那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不谙思考、阅读、独处、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人，他们是怎样辜负了上天的赐予啊，不管他们多么有钱，他们是度过了怎样贫穷的一生啊。看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌，肆意凌辱他人的尊严，我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵。高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些