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文档简介
摘要:道德,法治作为人类文明重要的组成部分,在目的上有着相同之处,但两者又有着很大的不同.究竟什么是道德,什么是法治.对于两者本质的理解,对社会文明建设有着极其重要的作用.同时作为具有特色社会主义性质国家,我国道德与法治现状又是如何,从人类社会的历史以及中国未来发展来看,面对现状,我们又该如何加强道德法治建设,以期早日完成和谐社会,和谐中国的建设. 关键词:道德,法治,现状,道德法治建设 一.什么是道德 马克思主义认为社会关系的形成是道德产生的客观条件,而人类自我意识的形成与发展则是道德产生的主观条件.而这里所说的社会关系主要是指人与人,人与社会之间存在的利益关系.人作为有思想的生物,当存在利益矛盾时,必然会产生调节矛盾的自我意识,因此从道德起源来看,道德是人们为了维持社会关系的稳定而形成的一种自主意识,并且这种意识在普遍上得到认可,同时又因为它的普适性,所以在一定程度上也是处理个人与他人,个人与社会之间的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量. 二.中国道德现状 中国是一个有着悠久历史的文明古国,尤其是古代更是强调德治,因此道德体系相对完善,不易破坏.这也是保证了现今主流道德观处于好的方面.但同时也存在一些不好的道德倾向应当引起我们的重视. 由道德本质所决定的,在很大程度上,社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质,并且,当今文化交流愈加频繁,道德的能动性在把握世界,引导和规范人们社会实践活动的同时.也由此带来了道德观念的改变.在大的层面上随着社会进步,竞争越来越激烈,特别是中国这么一个人口大国,激烈程度更是前所未有,为了适应社会,对于学生的道德教育越来越少,这些原因导致了中国目前主要存在以下道德问题. 1.“不道德经济”现象日益严重 从人类精神文明和物质文明的发展来看,两者发展应该相互协调,才会互相促进,使得社会向良好的方向发展.而如今中国的经济的发展速度远高于道德进步的速度,因此不可避免的不道德经济会出现,而且随着中国的发展,分配越来越不平均这种现象会越来越严重,由此所带来的不光是经济道德问题,而是整个名族的道德价值取向.江西日报早在2003年谈论商业经济状况时就说到:随着市场竞争日趋激烈,回扣之风俨然成为一种游戏规则,且愈演愈烈,从一定程度上说,商业贿赂也败坏了社会风气,悄悄侵蚀着人们的道德价值,使人们的道德天平出现倾斜,导致了前所未有的诚信危机.”近几年所发生商业问题证明它的看法是正确的,而且情况似乎还要严重.2.道德观相差大 中国自改革开放以来,与世界各族文化交流日益频繁,从人类文化和文明的发展来看这种交流有利于中国道德完善与发展.但由于中国目前总体受教育程度较低,因此在对待异族文化上未能深刻认识到其利弊,从而当世界各族文化一拥而上时导致了两种极端情况.一些人采取完全排斥的态度,而还有一些人则完全接受,逐渐的道德观相差越来越大,这和道德的普遍性相违背,故而在整体上道德就会产生不确定性,由此带来的社会道德问题也越来越多.从更大的层面上说这不仅是社会道德问题,而是民族精神问题了. 3.学生道德水平较低 学生思想尚处于受教育阶段,易受外部不良道德观影响,与此同时,迫于生存压力,无论是教育者还是学生本身都忽略了道德思想,这导致了如今学生,尤其是大学生道德水平较低,特别是诚信缺失,抄袭之风弥漫.某些学生近乎毫无道德,以近期“复旦黄山门”为例,先抛开由此所带来的报警门,就复旦学生的反映来看,这是中国教育界的悲哀,也是中华民族的悲哀.作为中国著名高校的学生如此道德观,中国前景不容乐观. 三.什么是法治 首先,法治区别于法制,法制是指实际存在的一种制度规章,而法治则侧重于治理原则,它是对法制的进一步完善.同道德一样,法治最根本源于社会关系,这里的社会关系不仅是经济关系,也有人与人之间的社会地位关系.所不同的是道德的产生往往是人们普遍认可的,而法治则是由于阶级关系的产生,统治阶级依靠强制机构为后盾,将本阶级的意志制定为准则,强制其他阶级执行,就我们社会主义民主国家而言,法治是为了解决道德矛盾的一种治国方法,是为了维护社会关系稳定发展的一种理念,同时它也是人类最高理性的体现. 四.中国法治现状 法治现状主要体现在法律体系和人民法律意识上,就法制而言,我国目前立法速度达到空前,法律制度逐渐完善,在向良好的方向发展,但法律人才相对而言还相当缺乏,执法方面也有待完善.人民法律意识整体上虽然较之以前有很大提高,但仍旧处于较低水平.另外由于中国特殊社会形式,法治规范须依附于中国共产党,因此必定和法治自由相违背,这些原因导致中国法治存在以下情况. 1.法治成为政治附庸 由中国历史,社会主义性质,人口众多等方面决定中国的法治必须由唯一的政党-中国共产党推行并实施,这也就导致法律在实施过程中难免受到政治上原因的干预,法律在一定程度上也就失去了其公正性.真正的法治国实现了国家的完全(尽管有紧急状态的偶然例外)法治化,但中国的法治国家原则在党的领导原则之下,中国还处于先进政党的训政阶段。诚如施米特所言: “在今天,以规范主义的方式虚构一个完整的合法性体系,就与一个现实存在的合法意志的正当性发生了显著的、无法消除的对立。” 由此在一定程度上致使人民对法治的公正性产生怀疑 2.法治理念未能普及,为部分人利用 中国现代法治基础较弱,人民对于法律的了解不够,又由于法律人才的缺乏,在费用上也较高.虽然国家有免费法律咨询机构,但数量太少,如此大部分普通民众遇事很少通过法律途径,甚至怕经过法律,一些人正是利用这种心理,明目张胆的违法,更有甚者,一些人靠和别人打官司来谋取利益.以最近腾讯和360的论战为例,不管谁对谁错,他们尽然公开抛开这么多人的利益不顾,是谁给他们的权利这么做,政府介入竟然只是调解他们之间的矛盾,这些高层可曾想到人民的利益,他们之所以敢于这么做是因为他们知道没人敢拿他们怎么样,从这方面来讲,法律已经不是为了维护人民的合法权益,而是少数人获得利益的手段.这样的法治现状继续发展下去,情况堪忧. 3.法治与其根本目的相背 法治的根本目的是为了使社会关系稳定发展,可是中国近几年的事实表明,法律的健全并没有带来问题的减少,相反还更多,这方面的原因非常复杂,但事实才是一切成果的依据,由此来看我们应该反思这些年的法治方向了. 五.如何加强我国道德法治建设 从上面对于道德法治本质的理解,我们不难看出道德法治并不是分散体,而是统一的连续体,连接他们的是公正.”以保证社会关系的稳定发展.所存在的不同主要是作用途径上,道德是由内而外,而法治则是由外而内,也就是前者注重个人内在修养,后者则是希望通过外在的限制以达到内在的规范.因此从一定层面上来说道德高于法治,所以在大的方向上笔者认为更应侧重于道德建设,当然受现在社会制度,以及人民道德修养的限制,法治也同样重要.而无论是前者还是后者,他们所针对的主要是利益矛盾,如此在总体上我认为做好道德法治建设前提是社会分配得到改善,中国目前贫富差距越来越大,实际就直接导致了一些道德法治问题的产生.从中国现状看,笔者认为可以从以下方面改进 1. 首先政府应当加强对道德法治的宣传,引导人民培养良好的道德观及法律意识.而此前提是加强政府官员的道德素质,一方面可以培训官员,另一方面可以用一些年轻高素质人才.2. 对于法治而言,一个大的地方需要改进的是,中国政府
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