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师说 韩愈 韩愈 文起八代之衰 而道济天下之溺 忠犯人主之怒 而勇夺三军之帅杜诗韩文韩潮苏海 检查预习 师古之学者必有师巫医乐师百工之人吾师道也师道之不传也久矣吾从而师之 老师名词 有专门技艺的人名词 学习动词 从师动词 以 为师意动 道 所以传道受业解惑也师道之不传也久矣彼与彼年相若也 道相似也任重而道远 道理 风尚 修养和学业 道路 其 生乎吾前 其闻道也固先乎古之圣人 其出人也远矣夫庸知其年之先后生于吾乎其一犬坐于前而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也其皆出于此乎其孰能讥之乎吾其还也尔其无忘乃父之志 他代词 他们代词 他们的代词 自己代词 其中的代词 还是祈使 难道反问 大概揣测 一定祈使 于 君子生非异也 善假于物也而耻学于师于其身也 则耻师焉师不必贤于弟子不拘于时其皆出于此乎 对于 在 被 比 向 从 1 圣人之所以为圣 愚人之所以为愚 其皆出于此乎 2 句读之不知 惑之不解 3 小学而大遗 吾未见其明也 大概都是出自这里吧 不懂得断句 不明白疑难问题 我没有看到他的高明之处 4 则群聚而笑之5 彼与彼年相若也 道相似也 他和他年龄差不多 懂得的道理也相似6 巫医乐师百工之人 君子不齿 今其智乃反不能及 现在他们的智慧却反而比不上 巫医乐师百工等人 就聚在一起嘲笑他们 知识巩固 翻译下列句子 注意重要文言现象 1 师者 所以传道受业解惑也 3分2 小学而大遗 吾未见其明也 3分3 是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子 3分 文本探讨 读最后一段 思考作者为李蟠写文章的原因何在 请用原文语句回答 好古文 六艺经传皆通习之不拘于时 学于余能行古道 古圣人 今众人 于其子 于其身 巫医乐师百工之人 士大夫之族 从师而问 耻学于师 圣益圣 不耻相师 耻师 曰师曰弟子 群聚而笑之 大遗 士大夫之智不及巫医乐师百工之人 通过正反对比 论证了从师学习的重要性 择师而教之 愚益愚 小学 读第二段 找出文中三组对比论据 并思考对比论证的好处 读第一段和第三段 思考古人从师之道是什么 择师的原则是什么 古之学者必有师圣人无常师 是故无贵无贱 无长无少 道之所存 师之所存也 是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子 闻道有先后 术业有专攻 如是而已 结构回顾 第一段 提出中心论题 第二段 批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气 第三
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