高中政治 世界的物质性课件7 新人教版必修4.ppt

复习 第一单元生活智慧与时代精神 复习 世界的物质性 自然界的物质性人类社会的物质性 第四课 探究世界的本质 第二单元探索世界与追求真理 这则故事告诉我们一个什么道理 小故事 有人问神父 你认为世界是怎么来的呢 神父答 世界是上帝创造的 这人又问 请问上帝能造出一块连自己也搬不动的石头吗 神父回答 当然能 因为上帝是万能的 这人反问 上帝连一块石头都搬不动 你怎么能说上帝是万能的呢 神父马上应变道 上帝造不出这样一块石头 这人又反驳 上帝连块石头都造不出来 你怎么能说上帝是万能的 神父哑口无言 世界的本质是什么 唯物论认为 是物质的 唯心论认为 是意识的 或者是由神仙上帝决定的 对立 马克思主义哲学以实践和科学材料为基础 科学回答了世界的本质是物质的 在自然观上它明确指出 自然界是客观的 物质是不依赖于人的意识 并能为人的意识所反映的客观实在 强调物质的客观性 指它不是由人的主观意志所决定的 不论人们是否喜欢 是否承认 是否认识 它都一直存在着 不论在人类社会出现以前还是出现以后 它都以自己的方式存在 即物质具有客观性 与唯心主义划清了界限 强调物质的可知性 与不可知论划清了界限 是物质的唯一特性 物质和意识的唯一区别 与旧唯物主义划清了界限 1 辩证唯物主义的物质概念 具体 抽象 动物 具体表现 具体物质形态 物质 易混点 概念辨析 1 具体的物质形态与哲学上物质概念 两者是个性与共性 个别和一般 具体和抽象的关系 区别 哲学上物质概念概括了万事万物的共同本质 具体的物质形态除了具有哲学上物质共性 客观实在性 之外 还具有自己的个别特性 联系 哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的 是万事万物的本质属性 只能存在于具体的物质形态中 并通过具体的物质形态表现出来 2 客观实在与客观存在的关系 哲学上讲的物质概念是指a 物质的具体形态b 原子 电子等物质形态c 物质现象的总和d 独立于意识之外的客观实在 盘古开天 传说很久很久以前 宇宙还是一团混沌 象个很大的鸡蛋 盘古就在其中 盘古越长越大 大约过了一万八千年 盘古一伸腿就感到疼痛 于是就挥起大斧 把 蛋壳 劈开 这样宇宙中轻的上升变成了天 重的下沉变成了地 又过一万八千年 天地已经凝固 撑在天地之间的盘古因为过度劳累 倒下去就再也没有起来 呼出的气变成了风云 发出的声音变成了雷霆 左眼变成了太阳 右眼变成了月亮 五体变成了五岳名山 须发变成了星星 血液变成了江河 皮肤 汗毛变成了花草树木 牙齿 骨头变成了金属和玉石 汗水变成了雨露和甘霖 骨髓变成了珍珠和美玉 盘古开天辟地的传说 天地万物是上帝创造的吗 世界从何而来 中国古语说 上下四方为宇 古往今来为宙 张衡说 宇之表无极 宙之端无穷 布鲁诺 宇宙是无限的 是永恒存在的 大概已有46亿年了现在地球处于中年约还有50亿年寿命 太阳约在50亿年前形成 地球上最初的生命是由非生命物质经过极其复杂的化学变化过程 一步步形成的 人们现在已知的植物有三十多万种 动物有一百五十多万种 还有众多微生物 科学已经揭示了他们之间的亲缘关系 生物的产生和进化是自然界长期发展的结果 这就不仅排斥了物种不变的观点 更重要的是证明了上帝创造众多生物的荒谬性 人类出现后 创造了许多自然界原来没有的东西 例如转基因食品 高速公路 铁路 桥梁 码头 说与说 有人产生疑问 人能有意识地制造自然界中原来没有的东西 这是否意味着自然界以人的意志为转移呢 请谈谈你的观点 不是 人类在认识世界和改造世界时 首先要承认自然界的物质性 利用地热建立的玻璃温室 风车 要承认自然界的物质性 自2010年9月23日以来 山东全省平均降水量仅12毫米 比常年偏少85 是1951年有全省水文记录以来降水量最少的60年一遇的特大等级干旱 其中枣庄 泰安 莱芜 临沂 日照 聊城六个市为百年一遇 菏泽 济宁为二百年一遇 有2900多万亩冬小麦受旱 约占全省小麦播种面积的53 其中重旱483万亩 有366条河道断流 391座水库干涸 32万人面临临时饮水困难 天气预报显示 自2011年 月 日夜间开始 受地面倒槽和冷空气影响 山东省迎来一次大范围雨 雪 天气过程 为有效缓解严峻的旱情 山东各级人工影响天气部门抓住难得的时机积极开展增雨抗旱作业 日夜间至 日白天 山东开展了 年以来最大规模的飞机 火箭 高炮联合人工增雨 雪 作业 全省范围内降水明显 十分有利于小麦返青 人工降水技术虽然神奇 但只有天气给予合作 魔法才能生效 我们只能影响天气 不能创造天气 多年的研究表明 即使最好的人工降水人员也只能增加10 或15 的降雨 1 自然界的物质性 自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的 都有自己的起源和发展史 小结自然界物质性原理原理内容 自然界的存在和发展是客观的 方法论要求 人们在利用自然 改造自然的同时 应尊重自然 保护自然 学会与自然和谐相处 人能够创造出自然界原来没有的东西 这种创造活动的基础是 a 承认自然界的客观性b 充分发挥人的主观能动性c 改造自然界的物质条件d 意识具有能动作用 2011江苏 荀子说 天不为人之恶寒也辍冬 地不为人之恶辽也辍远 这句话表明 a 世界的真正统一性在于它的物质性b 自然界先于人和人的意识而存在c 自然界的事物是按自己的意志行事的d 万事万物是不以人的意志为转移的 从存在看 人类社会在本质上是一个客观的物质体系 地理环境 这三者都是客观的物质的要素 这些要素的客观性 集中体现了人类社会的物质性 2 人类社会的物质性 从产生看 人类社会是物质世界长期发展的产物 人口因素 生产方式 从发展看 人类社会有其客观的规律 从猿到人的进化过程劳动起了决定的作用 2011年是达尔文诞辰202周年 全世界都在纪念这位给人类带来颠覆性思想的伟人 从古猿到人的进化中脑量的变化 从猿到人的演化过程中 劳动起了决定性的作用 劳动 创造了人的生理结构 形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑 形成了语言和意识 使人结成了社会联系 形成了社会关系 劳动创造了人和人类社会 没有劳动就没有人 就没有人类社会 从古猿到人的进化中脑量的变化 马克思认为 社会的存在与发展不同于自然界 社会活动是有意识的活动 但从本质上看 社会存在与发展是客观的 这是因为 人类社会是物质世界长期发展的产物 构成社会物质生活条件的基本要素是客观的 人类社会的存在与发展是客观 人的意志不能影响和决定社会的发展a b c d 我一定要考北大 人的意识是社会的产物 结论 自然界的本质是物质的 人类社会的本质是物质的 人的意识是物质世界长期发展的产物 世界是物质的世界 世界的真正统一性就在于它的物质性 世界的真正的统一性在于它的物质性 世界统一于物质 世界的本质是物质 世界的本原是物质 世界是物质的世界 注意 关于世界的物质性 有以下几种说法 世界物质性 统一性 原理 原理内容 世界是物质的世界 世界的真正统一性就在于它的物质性 方法论 要求我们想问题办事情要一切从实际出发 理论联系实际 主观符合客观 自然界物质性 客观性 原理原理内容 自然界的存在和发展是客观的 方法论要求 人们在利用自然 改造自然的同时 应尊重自然 保护自然 学会与自然和谐相处 区别 重点掌握 练一练 1 列宁说 物质是标志着客观实在的哲学范畴 这种客观实在是人通过感觉感知的 它不依赖于我们的感觉而存在 为我们的感觉所复写 摄影 反映 这里的 客观实在 是从a 自然界中抽象概括出来的共同属性b 社会事物中抽象概括出来的共同属性c 万事万物中抽象出来的共同属性d 万事万物的总和 2 总结以前的4000多年 人类的自然观是把大自然奉为神灵 从15世纪 人类开始主宰自然界 但是实践证明 人与自然的关系应该是朋友与伙伴的关系 人们应当尊重自然规律 在合乎自然的前提下 改造利用自然 这是因为 a 人类社会是客观的b 自然界是客观的c 人与自然始终是和谐统一的d 人们在实践中不断改造着自然界的客观性 3 人类社会在本质上也是客观的 因为 人类社会是物质世界长期发展的产物 社会地理环境是客观的 人口因素是客观存在的 社会思想 意识形态是客观的 生产方式具有客观性 生产力要素是客观的 而生产关系则是主观的a b c d 4 物质具有客观实在性 这一客观实在性是 a 世界上万事万物的总和b 自然界中客观事物的共同属性c