“甘霖”暑期社会实践队实践报告.doc

“甘霖”暑期实践队实践报告赴贵州黔东南黎平县岩洞镇铜侗族聚居区调研服务实践队实践报告书“甘霖”暑期社会实践队2010中国石油大学（华东）机电工程学院团队成员刘忠砚 车辆07-1班吴珍龙 车辆07-1班薛林 车辆07-1班曹都 车辆07-2班罗华 车辆07-2班刘甜甜 装控研-2 刘韵康 油田二中 张隆炯 车辆07-2实践单位：贵州省黔东南州黎平县岩洞镇 铜关大寨村 实践时间：2010年7月9日7月21日目 录1.摘要：42前言：43正文：54调研成果分析和可行性建议：135结束语：166谢辞：167队员感言：178.附件21赴贵州黔东南侗族区服务调研实践报告学院：机电工程学院 作者：甘霖暑期社会实践队摘要：贵州省黔东南州黎平县岩洞镇铜关大寨村是中国典型的少数民族贫困村寨，四处闭塞，那里的人们过着传统的自给自足的生活，思想保守落后，教育条件恶劣，人们没能对教育形成正确的认识。我们此行的目的就是在一定程度上改变侗民对教育的认识，给当地的孩子灌输新的思想，授之以渔。探究此少数民族贫穷落后的根本原因，对当地生活现状，教育体制进行调研分析。了解当地文化习俗进行文化交流促进民族团结。我们从七月12日开始用用了8天的时间在大寨村展开调研服务。 我们主要采用支教、志愿服务、走访家庭、村委会、与县镇领导交流等方法。关键词：义务劳动、文化交流、支教、民族团结、担当、调研、黔东南侗族聚居区前言：这个曾经被历史遗忘，被讥笑为“夜郎自大”的荒蛮之地黔东南，虽然有着悠久的历史和得天独厚的自然环境，但是那里的很多山寨依就过着自给自足的传统生活，交通闭塞的山寨很难接受到新的事物和新的思想，教育思想的落后埋没了很多人才，所以一直保持着贫困落后的现状。为此“甘霖”暑期社会实践队在7月9日-7月21日赴贵州黔东南黎平县岩洞镇进行了为期九天的社会实践，并通过支教、走访调研、文化互动等手段不仅改变了当地家长对教育的认识问题给孩子继续读书的向往和信心，还对当地教育落后和贫困的现状提出行之有效的解决方案，同时对民族的团结做出了一定的贡献。正文：前期准备： 我们班来黔东南侗乡的吴珍龙一直有一个梦想，那就是改变家乡贫穷落后的面貌和落后的教育观念。于是我们几个志同道合的朋友萌生了一个想法组织一个团队去当地服务调研，为他实现自己的愿望打基础。当时正值大三上学期，紧张的学习之余我们几个开始筹划此事，事情往往是这样：说起来容易做起来难，要想做好了那就更难了。我们几个前期热衷于此事的人在宿舍就开始论证此活动的可行性。首先在时间上，从学院里了解到这个暑假我们有将近一个月的假期，所以我们在时间上是可行的。然后在态度上，经过我们的讨论可以知道我们都有着一个共同的愿望，那就是真诚的帮助这个贫穷的山寨，帮助他们改变一些我们力所能及的事情，这一点就决定了我们不会出现一些纷争通过。接下来我们遇到了此次活动最大的障碍-遥远的路途和不便的交通，要知道目的地距离我们学校要走大约2500公里，最麻烦的是还没有直达的火车，但是坚定地信念还是让我们克服了这一心理上的障碍，大家异口同声的说“再远也要去”。接着就是不得不面对的经费问题，异想天开的我们这时候才想到这遥远的路途是要做火车过去的，坐火车是需要花钱的！据吴珍龙保守估计来回全部火车票（中间还有部分路没有火车需要做汽车）按半价算8个人就要4000多，如此巨大的开销让我们不得不从长计议这个计划，活动的进程放慢了脚步，有的同学在犹豫，有的甚至放弃了离开了队伍，我们的计划一度面临着破产。眼看就要到三月份了，很快就要开始向学校申报计划了。最后我们不得不拿出第二套实施方案，毕竟我们学生的能力是有限的，大家一致同意如果争取到校级重点团队这样我们每个人的经济负担就会减少一些，计划继续实施，若争取不到果断放弃。但是校级重点项目岂是说拿到就拿到的，于是我们剩下的骨干力量把策划书修改了一遍又一遍，答辩的稿子背诵了一遍又一遍，终于皇天不负苦心人，我们成功申请到了校级重点团队！大家疲惫的面孔上了露出了久违的笑容。加上张朋老师的细心指导，辅导员和学院领导的鼓励和支持，这一切更加坚定了我们的信念。紧接着我们筹划目的地的接洽问题，整理调研报告表，买火车票，安排具体的行程等细节工作。有意义的事情总要经历一番挫折的，谁知道天刚刚放晴又开始乌云密布。由于几个骨干力量临时有急事所以不得不退出本计划，这一消息又让我们的计划如履薄冰。眼看最佳的出发时间就要到了，怎么办？就在这紧要关头大家果断决定分头行动招募队员。于是我们开始找老乡、朋友奔走相告，在宣传栏里贴广告宣传，在bbs上一遍又一遍的发帖子直到管理员威胁封号。让我们欣喜的是我们的劳动有了成果，无数的电话打了进来咨询，看到如此多的人热衷于此类公益事业我们高兴极了。但遗憾的是我们学院安排的实习时间和其他学院正好相反，我们学院现在正处于放假时间。我们焦急地等待着，就在一个下午我收到了一个短信，内容是：“我很希望加入你们的队伍“。她就是我们队伍中唯一的女生-刘甜甜，青岛校研究生二年级的学生，她为了加入我们几次三番争得导师的同意还把一个考试作业推到了开学。她的加入给了我们莫大的鼓励。我们坚定地告诉自己一定要成功。此时，吴珍龙已经回家安排那边的接洽工作，我们留在学校准备给孩子们带去的礼物以及一些学院里的细节工作，同时等待着另一名队员的出现。七月七日的下午一个油田二中孩子的家长打电话来说她在bbs上看到了我们的帖子很想他的孩子和我们一起去，考虑到安全的问题我们不得不签署一份安全协议。他叫刘韵康，油田二中高二的学生1.83的个子看上去很成熟、干练。同时这个家长给我们注入了部分前期运行资金和我们用的所有药品以及在路上用的水、方便面、饼干等干粮。这样我们凑齐了八个人！就这样一个强大的团队就这样诞生了。眼看出发的日子就要到了，这时新闻上不断传来贵州很多地方发生泥石流的新闻，很多关系我们的人打电话询问我们的安全情况，让我们欣慰的是此行的目的地情况很稳定不会出现安全隐患。就这样，在一个阳光明媚的早晨我们踏上了征程！情系万里，爱在黔东南黔东南苗族侗族自治州，位于云贵高原东南部，地跨东经1071710935，北纬25192731。全州土地总面积为3027805.89 公顷。年均1418的气温、平均10001600毫米的降水量、森林覆盖率为53.68%，属中亚热带季风湿润气候区。中国石油大学（华东）机电工程学院赴贵州省黔东南黎平县岩洞镇大寨村社会实践队，这次赴贵州侗族、苗族聚居区的活动主题是：“践行学生担当了解民众疾苦促进民族团结 ”。我们主要从支教、文化交流、服务调研重点展开活动。 支教部分-“授之以渔不如授之以鱼”图1:罗华教孩子们如何读英语支教是我们本次活动的一个重要组成部分，因为每个人都知道一切落后的现象都是缺乏知识造成的，而获得知识的主要途径是教育。在短暂的上课时间里，我们把“授之以渔”作为主要的教学理念，旨在改变当地孩子的学习方法和学习思想。上课方式我们采用励志演讲和授课相结合的方式，让孩子们从内心深处去明白教育的重要性和养成良好的学习习惯，为将来继续深造打基础。在上课期间我们穿插给孩子们讲大学里的美好生活和大山外面精彩世界的积极部分，让他们对自己的未来充满向往和追求，给他们继续读书的勇气与信心。同时在课间我们还举办了丰富的课外活动，让孩子们劳逸结合，提高上课效率。7月14日清晨当大山还笼罩在一层薄薄的山雾中时，我们所有的队员已经收拾完毕迎接我们开课的第一天。我们整整帮我们忙活了一个大早晨。到了七点半已经来了很多孩子，可能是昨天村支书帮我们在喇叭里广播的原因，但是我们还是被侗族孩子喜欢学习的热情所打动。出于对孩子安全角度考虑我们不得不对所有来的孩子进行登记，很快笔记本就写了整整三页，看着名字后面孩子们的年龄从7岁到16岁不等，真是感到又欣慰又紧张。这么多孩子的到来是我们没有想到的，由于孩子的自主能动性太强我们怕自己无法驾驭，不得不紧急召开了一个临时小组会议，最终会议决定；“先把所有的孩子召集到一个教室挤一挤，首先召开一个安全会议，由于在学校的门口就是一条小河虽然小河很浅但是也属于安全隐患。然后把孩子从10岁为分界线分为两拨，8-10的的为小班由队长和一名队员负责，10-16岁的为大班由曹都等队员负责。这样不仅便于管理，而且对不同年龄段的孩子实施不同的教育模式更加人性化。很快孩子们被召集了起来，就这样开始了我们支教生涯的第一课。我发现所有的孩子都很听话，并不像我们想象的那样难于管理，按照计划由队长给大家做安全教育，我们规定：“所有来上课的孩子必须听从我们的管理，孩子不得擅自从学校出去，去河里洗澡，必须先回家见到家长以后再做其他活动。同时我们安排专门人员放学后在学校门口催促大家回家”。当班长说服从规定的孩子举手时，所有的孩子都不约而同的举起了小手，从他们的脸上可以看到他们求知的欲望。接着由队长介绍我们这次活动的基本情况并且做自我介绍，然后所有队员一一做自我介绍，在我们自我介绍期间，不时的有孩子举手提问，我们便耐心的一一做详细的回答。孩子们认真的态度让我们吃惊。很快孩子们被分开了，上课开始了，我领到了15个十岁以下的孩子，站在三尺讲台上看到台下十五个孩子瞪着圆圆的眼睛看着我是时不禁有点紧张，但是前期准备充分紧张的情绪很快就消失了，然后开始了我学生生涯的第一课，题目是“我的梦想”。同时大班的课程安排也在紧张而有序的进行着，下课后我们按照计划开展了丰富多彩的课间活动，一切都异常的顺利。第一天的课程就在欢声笑语中结束了。“中国石油大学要在这里建立实践教学基地?太好了”支书说出这句话的时候表情高兴的有点“夸张”。按照计划7月15日上午将举行一个简短的中国石油大学社会实践基地接牌仪式，为了节省经费我们自己制作了一条横幅写有“中国石油大学社会实践基地接牌仪式”挂好了看上去还是蛮壮观的。7月15早晨村支书、校长和所有的老师早早的来到了学校，当孩子们都集合到操场的时候接牌仪式开始了。淳朴的老师、简陋的桌凳、天真的孩子、远方的学子、巍峨的大山构成了这个简单而又神圣 的 图2大山下简陋的接牌仪式 接牌仪式。这个揭牌仪式见证了从此在贵州的大山深处又多了一处中国石油大学社会 实践基地！这里的孩子从此将被这块小小的牌子鼓励着！中国石油大学永远在遥远的北方鼓舞着他们，呼唤着他们！接下来支教的时间里我们把时间安排的非常充实，讲座、授课、各种活动、各种比赛一一有序的进展着。就这样夹杂着其他的项目我们完成了支教。7月18日晚上，也就是我们离开的前一个晚上我们举办了一场“中国石油大学告别晚会”场面空前的热闹，很多家长还来观看。晚会上孩子们多才多艺的表演，百灵鸟一样的嗓音以及孩子们的热情奔放深深地感染了每一个人。晚会一直从7点持续到了十点但是孩子们意犹未尽，最后我们不得不以一首结束晚会。所有的的孩 子 图3结课后给孩子发奖状 会唱的不会唱的都在那里大声地喊，各种声音如痴如醉，响彻大山，在遥远的天际漫延，“我们是一家人，相亲相爱的一家人。”文化交流-践行学生担当促进民族团结 我们主要通过文化调研来促进侗汉两族的文化交流，达到促进民族团结的最终目的，在此部分活动中我们主要通过和当地侗民进行语言交流、听老人讲当地特色的民族故事，听村支书讲解当地的风俗特色饮食习惯，了解侗族的特色服饰、特色舞蹈等方式来加强侗汉两族的文化交流。下面我将从服装、饮食、民族节日、特色建筑等方面分别介绍一下我们的调研成果。服饰在我们到来的第二天村子组织侗族的姑娘们给我们表演侗族舞蹈，我们也有幸向他们了解了一些关于侗族服饰的相关信息，从当地老师和学生们口中我们了解到：“侗族服饰主要有侗布、侗衣、侗锦、花带、银饰等。侗家妇女喜欢挂金戴银，人人有首饰，她们在踩歌堂时那富有节奏旋律的银首饰碰击声是很悦耳的，就她们戴的耳环而言，少女戴的耳环小巧玲珑，姑娘戴的耳环艳丽多彩，中年妇女戴的耳环朴素大方。 他们的服饰线条简洁，款式朴素，配上夸张而大方的耳环、项圈、手镯，显得活泼欢快、清丽典雅。他们衣服的主要布料都是以自纺自织的青布为主。制作生产过程基本上是一致的，从种棉花，到纺纱织布，到做成衣服，都是自己劳动，自己在家制作，是一种自给自足的生产方式，所以，侗布又叫家机（织）布。” 图4刘甜甜在家机前织布 图5 穿有民族服装的侗族姑娘饮食 图6用生猪血拌的血红 图7正宗的的酸鱼在山寨的这些日子我们受到了贵宾一样的待遇，理所当然也尝到了侗族最具特色的饭菜，吃饭的时候村支书给我们介绍了当地饮食的特色，他们在饮食方面侗族与其他民族有不同的风格，村支书和我们讲“住不离山，走不 穿有民族服装的侗族姑娘离盘，穿不离带，侗不离酸”，侗家在饮食上有酸菜、腌肉、腌鱼、酸汤鱼，而且他们钟爱牛瘪、羊瘪，吃烧鱼，自制重阳酒、泡酒。他们以糯米为珍，逢年过节，待人接客，都以我们今天吃到的糯米饭为上乘主食，缺之则憾，另外我们还吃到了血红，可以说是一道美味可口的待客菜。村支书和我们说他们这里有一句谚语叫“三天不吃酸，走路打捞穿”， 可见酸文化在这里的渗透是非常深刻的。民族节日我们这次前往非常幸运，正好赶上了当地一个大的节日-六月六，这一天人们包粽子、去镇里斗牛等还有很多其他的大型活动。我们亲身经历了这个节日感受到了侗族人民团结、勤劳的优秀传统。“六月六，早禾熟”。侗族地区把这一天作为尝新节，其隆重程度仅次于过大年。村支书给我们介绍说这个节日来自于一个传说，据说远古时期，洪水滔天，绝了谷种，是一条白色的神犬飘洋过海，在西王母的晒谷坪里打了一个滚， 图8六月六和侗族大妈一起包粽子满身粘谷粒，在回来时身上的谷粒被水洗掉了，只有狗翘在水面上的尾巴尖带着几颗谷粒。人类靠这几粒谷种才发展到今天。为了不忘狗的功劳，尝新节这天，狗是上宾，新米饭煮出来，让狗尝过以后人才尝。据我们调查了解，侗族的节日月月都有，尤其是我们在的黎平被称为是“百节之乡”，影响较大的有鼓楼文化艺术节、祭萨节、“抬官人”节、春社节、吃新节、千三节、泥人节、三月三、四月八、五月端五、六月六、侗族大歌节、侗族风情节、牯藏节等等，这可谓是“大节三六九，小节月月有”。特色建筑根据我们这些天的调查发现侗族人民擅长建筑，而且其建筑独具特色，侗族寨寨都有鼓楼叠立、花桥横跨，干栏式吊脚楼鳞次栉比，构成侗寨的特有风光。在寨中八天的居住时间给我们印象最深的要数当地的鼓楼和花桥。一个老人告诉我们“鼓楼是侗族的标志,是侗族的象征，侗族文化被誉为鼓楼文化”。后来我们在一些资料中发现：“在学界和公众的意识中,侗族鼓楼已经成了最为典型的侗族符号,甚至可直接代表侗族人和侗族文化。” 图九侗族的文化符号鼓楼义务劳动、调研部分-挑起担当、勇敢前行义务劳动是我们此次活动一个重要环节，他不仅反映了我们石油大学学子吃苦耐劳勇于担当的优秀品质同时也体现了汉族人民和侗族人民之间的深厚情谊。当我们在山脚下碰到了一群挑柴的大娘的时候，我们义不容辞的接过了他们肩上的柴，挑到自己的肩膀上。在整个活动期间我们尽自己的所能帮助当地的侗族亲人，我们每天早晨起床以后负责打扫花桥以及清理河边的垃圾，白天的时候帮助农民收、挑晒好的稻谷，帮助老奶奶到水井打水。 图10进行义务劳动来到这里我们才真正感觉到大学里的生活太安逸了，到了大学我们肩上的担子一下子轻了许多。我们的担当去哪里了？难道是被大学这安逸的生活腐蚀掉了么？也许我们真的应该扪心自问：“我们的担当，我们的责任去哪里了？”让我 们挑起一担柴，挑起两筐谷子去增加肩上的责任吧。这不是在作秀，我们能为他们做的真是太少了、太少了。让我们大学生永远铭记住自己肩上的担当！让我们一起挑起担当勇敢前行吧。 通过本次调研分析我们了解了当地的贫困现状和落后的教育体制。我们分为三个小组走访了很多贫困家庭和学习成绩突出的孩子的家庭，我们和孩子的家长就孩子的教育问题，孩子的成长问题做了深入交流，同时对他们的家庭状况，经济收入来源等进行了深入的探讨。并且给家长提出了可行性的建议以及鼓励家长重视教育把孩子的教育放在第一位！7月16日我和薛林等一行人来到了小寨村的吴品莲家里，当了解到这个7岁但是学习很刻苦的孩子，她父母是聋哑人的时候，我们对她特别的关注，临去的时候 图11在吴品莲家调研走访我们给他们家买了蛋糕等慰问品，经过一段很长的山路我们来到了一个破旧的木屋门前，听带路的孩子说这就是吴品莲的家，进屋以后我们才知道孩子的母亲听不懂汉语，只能由小品莲一句句的翻译成侗语，但是很快我们就融入了这个小木屋，我们由小品连做桥梁和她的妈妈沟通，小品连告诉我们她的爸爸去山上干活了了，他们家里有很少的田，完全靠她耳聋的爸爸养着她和她3岁的弟弟，我们也通过小品莲告诉她的妈妈：“您的孩子很聪明学习很刻苦，以后一定是个人才，家庭条件再困难也要想办法供孩子上学，而且我们会想尽一切办法来帮助她，请您放心”，说这些话的时候我的底气并不是很足，但是这是我们当时的真实想法。从吴品莲家里出来我们又去了吴珍证家等、就这样结束了第一天的调研。在调研期间我们计走访了21户家庭，详细的了解了他们的经济收入，农业结构等，并给他们讲了一些现代农业的先进技术，以及如何获得多元化收入的方法等。调研成果分析和可行性建议1：教育方面 通过将近八天的支教以及教育调研，我们对当地的教育现状得出如下结论：首先山寨里的侗族孩子们有勤奋、坚强、不屈的精神，这些都是很好的品质，但是我们观察发现孩子们缺乏正确的指导，他们那种勤奋不屈的品质在学习上体现的不充分。例如谢倩同学，父母双双在广东打工，15岁的她不仅要在上学之余经营小卖部，还负责照顾爷爷奶奶和弟弟，让人非常佩服。同时由于缺乏父母督促等种种原因，她对学习却不怎么重视。通过大量分析我们发现当地教育存在以下几个问题：（1）当地小学老师的文化程度普遍不高。除了校长钟家江，教务主任石旭大专毕业以外，其他老师大部分是初中和小学文化程度。尽管在小学教育中经验很重要，但是没有较高的文化知识，在教育观念上的局限性、新教学技术、新教学方法学习上的滞后性就容易显现出来。（2）家庭教育不够。我们调查发现村子里60%的孩子属于留守儿童，多数父母在广东沿海一带打工，而和他们生活在一起的爷爷奶奶又带有着传统侗民的那种保守落后的封建思想，很难对孩子们的教育形成一种正确的指导。（3）缺少正确的榜样。与有的地方一家出几个大学生相比，这里就出了我们队员吴珍龙同学这一个重点大学的学生。而与之对应的是青年外出打工者比比皆是，这样在接受更高的教育上缺少正确的榜样去激励他们，引导他们。（4）落后的经济影响了当地教育的发展。虽然已经取消了学杂费，但是当地收入来源较少。一方面，学校得到的经费不充足，在教学设施、教学器材上捉襟见肘。另一方面，很多人选择初中毕业就去打工，想以此来改善缓解拮据的家境。（5）升学难度大。我们在当地教育局了解到，当地只有一个重点高中黎平第一民族中学。而这个中学每年招生名额非常少，这样就埋没了很多没有正常发挥的考生。根据发现的以上问题，我们提出了这些针对性的建议。1.提高当地老师的文化素质，一方面可以给老师进行适当的培训，另一面可以招收一些志愿者大学生去长期支教，传播新思想、新理念。这样更加有利于孩子们的长期教育。2.加快当地经济建设，良好的经济可以促进教育发展，尽快跳出贫穷-教育落后-贫穷的恶性循环。3.当地政府应出台相应的政策，增加当地学生的出路。可以加大和全国各个教育单位的联系，为当地定向培养一些民族骨干。4.继续加大在教育重要性上的宣传，让家长和孩子都充分认识到教育的重要性。2：文化方面 a通过这些天的调研我们对侗族文化做了如下总结：（1）以“敬畏自然、亲近自然”为价值取向的和谐生态观念。这一点从平时侗族儿女的所作所为可以容易的得出，据村支书介绍他们村周围的森林覆盖率可以达到95%，他还说：“在砍伐柴薪生产活动中，他们奉行轮伐制、砍造结合制，对森林资源予以循环利用；他们在山上捕到猎物时，不会独自享用，会割下猎物的耳朵或尾巴留在山上，以示感谢和回报大自然“。（2）以“爱好和平、追求亲睦”为价值取向的和谐人际交往。这一点是我们都有亲身体会，村子里一切都显得那么的和谐，直到现在村子里以农耕经济为基础形成的山区文化，体现出浓厚的“重义轻利”、“重稳轻变”、“重农轻商”的价值取向。（3）以“崇尚公正、不损他人”为价值取向的和谐生产劳动。我们班吴珍龙的刚正不阿就将侗族人民的这一美好品德表现的淋漓尽致。当晚上我们在村子里看到很多摩托车都放在路边时每个人都很惊讶，吴振龙介绍给我们说村子里从来没有发生过偷盗时间，可以用“道不拾遗、夜不闭户”来形容。还记得最近频频发生的泥石流么？还记得各地的偷盗事件如此猖獗么？大家仔细看看侗族人的文化取向我们真的应该好好思考一下了。 b对侗族存在众多祭祀节日的思考：通过我们为其一周的调研分析得出侗族存在如此多节日现状的原因如下：这个以农业为永恒主题的民族,他们对那些未知的、不可抗力因素的无能为力,因此想用巫术来消除自己的烦恼,从而将预想的对生产带来灾难的各种因素划入祭祀的范围。他们崇拜土地并且认为土地是万物之母。因此在众多节日中祭拜土地的节日最多。分析其存在的主要原因是由于人们因为经验与知识的缺乏,无力改变荒年及晴雨丰歉的现实,从而依靠巫术希望求得丰收的结果。他们按照稻谷生长的周期特点,在年复一年的撒种、开秧门、祈雨、尝新、收割、过年等民事习俗中逐渐形成了包含祭祀、禁忌、巫术等在内的独特的稻作民俗文化。3：经济发展方面 来到这里面对巍峨的大山我们感觉到了自己的渺小，同时也深深地感触到了当地贫困落后的根本原因。这里的一切引发了我们深深的思考。我是一个纯粹的唯物主义者，我相信事物都是有两面性的，围绕村子的大山很显然成为了当地经济发展的障碍，为什么它不能成为促进当即经济发展的动力呢？我们在这里一直寻找着答案。在7月16日有幸我能和一位来自珠海的开发商见面，我们深入交流的阻碍当地经济发展的主要障碍以及当地本身所具有的优势。但我问到那位商人你们是不是会在这里投资的时候，商人冲我微笑了一下，说：“这不是我一个人说了算的，我要提交一份报告给董事会然后再做具体的决定”，从他的话中我感觉到了他犹豫的态度，他说：“这里的交通实在太闭塞，我费了很大的力气才来到这里”，的确如此，黎平四面环山，路都是开在高山上的，外面通往黎平的路很少，而且路况也很差，从黎平到大寨村的路更是曲折难行，可谓是:”蜀道之难难于上青天”。短短的30公里的一段山路竟然要行上4个多小时的大巴。据我们了解到这段路四年以前已经开始施工了但是到现在连路基都没有铺好。这也许就是政策上除了问题。根据我们进一步分析我们得出如下结论：（1）阻碍当地经济发展的首要因素就是围绕村子的大山，大山把村子紧紧地包裹在一个狭小的区域很难接受到现今的思想和新的投资理念。（2）其次是曲折的山路，它们让很多开发商都不想来当地投资对然当地有得天独厚的地理条件。（3）侗族长久以来以农耕经济为基础形成的山区文化，他们具有浓厚的“重义轻利”、“重稳轻变”、“重农轻商”的价值取向。这一点也阻碍的当即经济的向前发展。（4）先进人才的缺失。当地贫瘠的教育环境让当地的科学思想欠缺。没有科学思想的指导很难形成良好的产业结构，也就很难发展当地的特色民族产业。 针对性的建议(1)既然我们不能像寓公一样把山移走那就充分合理利用大山来创造价值，引进适应于当地山区种植的果树不但增加绿化面积还可以给农民创造财富。（2）抓紧时间修路，大家都知道“要致富先修路”这个道理，也许那里真的应该引进山东省的修路理念来改善当地的经济环境。（3）利用当地的和谐的特色文化与文化旅游产业对接。和谐文化转化为旅游产品，不仅有利于弘扬和谐文化。而且还可以创造巨大的财富。近年来，民族文化旅游越来越受到人们青睐，文化旅游的兴盛时代已经来临。当地政府应该引进相关人才开发当地的文化旅游资源。打造自己的知名文化品牌（4）加大力度引进考出去的大学生回家创业，这些大学生更加了解当地的情况在一定程度上减轻了创业的难度。他们的新思想、新观点，对激发农村地区的活力，激荡部分农民相对保守的思想有很大的帮助。结束语：在黎平为期一周的社会实践中，我们学到了很多了解了很多。我们对侗族的历史文化、生活习俗都有了充分的了解。侗族百姓民风淳朴，善歌善舞，建筑艺术更是一绝。侗族自古依山傍水而居，一直很注重环境的保护。在这一周的实践中我们充分感受到奉献的快乐。站在三尺讲台上，我们感受到了一个老师的光荣和责任。到了课间，我们给孩子们描述大学校园，介绍我们的生活，并鼓励他们努力学习。同时我们也清醒的认识到这里存在的很多问题。由于地处大山深处，交通不便，经济落后。为了谋生、供孩子上学，绝大多数青壮年都去了沿海城市打工，导致出现了大量留守儿童。在留守儿童的生活、教育上就出现了较多问题。很多孩子显的沉默寡言，自信心不够，明显缺少关爱。同时也有少数学生染上了抽烟的不良习气。另一方面，本来经济条件不够好，一些有慢性病成员的家庭特别容易陷入极度贫穷，家徒四壁的窘境。而且病人自身也很难得到较好的医治，病情只会越来越严重。在大山深处贫穷还普遍存在，还有很多这样的地方需要关注。我们希望国家的支援西部政策能够继续保持下去，能有更多的优惠政策落实到大山深处。同时，我们也看到国家还有很多地区需要有知识的年轻人去奋斗，去改变那里落后面貌。身为大学生的我们服务、支援这些贫苦的山区更是义不容辞的责任。回来以后我们不打算就此停步不前，我们会倡议更多的实践队在今后的时间里继续我们的步伐，继续关注这些贫困的山区，呼吁更多的社会群体去关心这些生活在大山深处的同胞们。他们需要我们的帮助。最后，我们全体队员真心的希望更多的有爱心的青年大学生能支持我们，加入我们，切实为山区的侗族亲人尽到自己的一份责任。.谢辞：九天的社会实践已经结束，所有队员都已经平安健康的回到了学校，并且出色的完成了既定任务。在此，我们全体实践队员真诚的感谢学校、学院给我们提供了这样一个提高自己的平台，让我们能够走出校园，走进大山，了解社会，回报社会。感谢给我们提供了大力帮助的黎平县教育局；感谢前来慰问我们的黎平县、镇领导；感谢对我们的生活给予无丝关怀的铜关小学校长、主任、以及大寨村支书；感谢和我们一起快乐生活了九天的所有侗族孩子；感谢所有一直关心我们鼓励我们的所有石大同学。最后，真诚的感谢一直指导我们工作的学院领导，指导老师，没有你们的帮助我们就没有今天的成果，是你们给了我们前行的动力，给我们插上了飞翔的翅膀，我代表所有的队员对你们说一声谢谢。队员感言：刘忠砚：我们是一群热血沸腾的青年，我们带着自己的责任完成我们为祖国应尽的义务。我们每个人都有自己的担当，我们有知识 有活力 有理想 更有信念去完成学校给我们的这次艰巨的任务。我们的目的是要让世人知道世界上还有这样一个角落，他们的生活很困难，他们不能接受先进的教育，他们生活在大山里面也许永远不能走出大山、他们是我们的兄弟姐妹、是我们亲爱的同胞。万里的行程注定了我们这次活动的艰辛，六天的火车生活让所有队员的心紧紧地贴到了一起。我们共同前进、共同克服困难，可谓是同甘共苦。十一天的经历磨练了每一个人的意志。黝黑的皮肤见证了我们成长的经历；面颊的泪水诉说着一个又一个感动的瞬间。最终我们成功了，困难没有吓倒每一个队员，所有队员安然无恙返回学校。 这次社会实践我可谓是收获颇丰。无数的感动瞬间让我的心灵接受一次又一次的洗礼。从那里我懂得了热爱生活，珍惜在学校的美好时光。当我们穿着鞋子的时候想想还有多少人没有脚。在那里我学会了坚强，勇敢的去面对困难。相比山寨里的那些孩子我们这点苦难算什么简直是九牛一毛。回想侗族孩子们那一张张坚定地面孔，一个个勤奋的身影，一幕幕感动的瞬间，不禁一阵阵辛酸袭上心头。从这次社会实践中我学会了果断的处理事情，遇到苦难首先要冷静的思考分析问题的原因，一时着急得出的结论永远是我成熟的，睿智的人是懂得思考的人。这次社会实践让我懂得了团队的力量是伟大的，再强的一个人也不可能完成所有的事情。我承认自己是一个很自我的人，但是在这次社会实践我我学会了去相信别人，我懂得了一个人的力量永远是渺小的。这次社会实践让我明白自己还有很多事情要去学习，去提高，我接下来的路还很长。作为当代的大学生我们队社会的认识程度还远远不够；处理突发事件冷静思考的能力远远不够；组织大型活动的驾驭能力远远不够。希望在今后能有更多的机会参加这种有意义的活动去回报社会，去实现自己的担当，去提高自己，去完善自己。实践效果评价 我们属于志愿服务调研类社会实践，我们的活动受到了当地教育局、镇政府、村委会的高度重视，并有题词相赠。通过我们这次社会实践，我们在很大程度上提高了当地家长对孩子教育问题的重视程度，同时在文化交流方面成果颇丰，对促进民族的团结有一定的意义，通过对当地的教育体制、农业结构、经济收入来源，贫困原因的调研分析我们得出了一系列行之有效的解决方案。最终出色完成了任务，达到了预定目标。吴珍龙：当我们成为一名大学生的时候，我们的肩上就多了一份责任，这种责任需要我们担当。象牙塔里的美好生活是社会给予的，我们处在这样祥和的环境里不断充实我们自己的时候，应该想到回馈社会，想到需要我们帮助的人，应该为社会做些力所能及的贡献来体现出大学生应有的价值。本次“希望甘霖”志愿支教一行让我感受颇多，当代青年肩上的担子相当沉重，西部落后地区还有很多需要我们帮助的人，他们需要的不仅仅是物质方面上的帮助，更是精神方面上的帮助。此次前往的贵州黔东南苗侗族自治州黎平县岩洞镇铜关村，是个典型的贫困村寨，那里生活艰苦，交通闭塞，思想较为落后，但那里的人们非常友好和热情，那里的孩子也非常纯真和坚强。县教育局、乡镇府和村委会对我们的到来相当欢迎，并且积极的支持我们的工作，给了我们很大的帮助，他们也认识到，要想改变贫穷落后的面貌，就得从教育抓起，从孩子的教育抓起。志愿支教的短短时间里，我们也许没有给孩子们传授太多的知识，但我敢肯定一点，我们已经打开了他们心中的那扇窗，他们将会变得更加坚强，更加有追求，对外面的世界更加渴望。愿他们都健康快乐成长，日后成为国家之栋梁。曹都：开学一周了，回想起那段时光，有种莫名的感伤，不知道开小卖铺的姐弟俩生意好不好，不知道背着弟弟的雨柔等没等到父亲的回来，也不知道辍学在家的小女孩是否过的开心。一直想打个电话，每次在拨完号码后，都没敢按确认键。想着自己多愁善感的性格，不敢听到他们那边哪怕一点的坏消息，只是默默地祝福他们能走出山区，为社会做贡献，改变家乡贫穷的现状。犹记得他们叫我班长的时候，天真的笑容；还记得跳舞的时候，他们可爱的动作，才发现铜关已经深深刻进了我的心里。虽然去了仅仅一周的时间的，但是我们付出的努力确不是能用时间来衡量的。家访调研的时候是其他队员去的，我一直负责讲课，和他们相处时间算是最长了。不管是大班还是小班，我每节课都准备好长时间，和游戏相结合，每节课我自己感觉都挺好，他们听的也很认真，课堂氛围一直很活跃，他们都亲切的叫我班长。从他们的听课的态度中，我可以隐约看出他们对学习的认识在改变，只要他们可以认识到学习的重要性，我想我的努力就没有白费。在给他们送去知识的同时，自己也收获了成熟。还记得有一次，跟队长吵架，不配合他工作，现在想起来，自己都觉得好笑。好多时候，自己还是比较懒散，目标不是明确。所以希望以后自己能增强团队合作意识，确定自己的目标，不断努力下去。罗华：正如身边很多人所说的那样，一周的支教时间太短了。对此我们感到十分遗憾和抱歉，不得已学校的生产实习马上就要开展。但也正因为如此，我们每个队员都十分珍惜在那里的时光。我们每天早早起来，打扫校园，在休息空挡去村民家走访调研，晚上送走了孩子后再安排后面的活动、整理资料。可以说在这短短的一周里我们收获颇多、感触颇多。 首先我们感受到侗族人民的好客和淳朴。在县教育局办相关证明的时候，就有村干部热情邀请我们去他们那里支教，只是我们早