【暑假总动员】高中语文 兰亭集序公开课5课件.ppt

兰亭集序 晋王羲之 新郑一中刘志红 学习目标 1 了解兰亭宴集的起因 经过 认识作者的感情变化 2 了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色 3 背诵全文 掌握 修 期 致 临 次 等词的多义性 说说印象中的王羲之 读读字帖里的王羲之 王羲之 赏帖悟性 王羲之 约321 379 字逸少 东晋琅琊临沂人 他的家族是晋代屈指可数的豪门大士族 琅琊王氏在东晋可谓权倾一时 炽盛隆贵 时有 王与马共天下 之说 他的祖父王正为尚书郎 他的父亲王旷为淮南太守 曾倡议晋室渡江 于江左称制 建立东晋王朝 王羲之的伯父王导更是名闻于世 是东晋的丞相 而他的另一位伯父王敦是东晋的军事统帅 王羲之为人坦率 不拘礼节 不慕荣利 性格旷达 很少为一些小事戚戚于心 也许这就是他的书法具有自由气象 潇洒清雅的原因之一吧 又因为少有美名 朝廷公卿都喜爱他的才干 屡次征召 他都坚辞不受 他不喜当官 更喜欢清静 但是当他不得已而任官时 他又决不尸位素餐 他在任职期间 曾多次发表过重要而切实的政见 清风出岫明月入怀飘若浮云矫若惊龙 走近文本中的王羲之 癸 gu 丑会稽 ku ij 修禊 x 流觞 sh ng 曲水游目骋 ch ng 怀趣 q 舍万殊嗟 ji 叹虚诞 d n 彭殇 sh ng 读准字音 所之既倦感慨系之矣宇宙之大后之视今形骸之外 往 达到 得到代词 它定语后置标志词取消句子独立性的 助词 检查预习 字词句 掌握下列意项 修 茂林修竹重修岳阳楼修守战之具雨村修书二封修身洁行 长 高 修筑 修建修造 打造 撰写 学习 锻炼 致 所以兴怀 其致一也假舆马者 致千里致谢 致敬不爱珍器重宝肥沃之地 以致天下之士 兴致 情怀 达到 表达 表示 招致 1 解释下列加线的词 所以游目骋怀 所以兴怀 其致一也虽无丝竹管弦之盛 虽取舍万殊 虽世殊事异 群贤毕至 少长咸集一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 向之所欣 及其所之既倦游目骋怀 人之相与 预习互检 2 解释下列句子 引以为流觞曲水 或取诸怀抱 悟言一室之内 每览昔人兴感之由 若合一契 未尝不临文嗟悼 不能喻之于怀 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 把水引到 亭中 的环形水渠里来 让酒杯飘流水上 供人们取饮 有的人喜欢讲自己的志趣抱负 在室内 跟朋友 面对面地交谈 每当我看到前人发生感慨的原由 跟我所感慨的 如同符契那样相合 总是面对着 他们的 文章而嗟叹感伤 心里又不明白为什么会这样 我 这才明白 把生和死同等看待是荒诞的 把长寿和短命同等看待是妄造的 疏通第一段 永和九年 岁在癸丑 暮春之初 会于会稽山阴之兰亭 修禊事也 群贤毕至 少长咸集 此地有崇山峻岭 茂林修竹 又有清流激湍 映带左右 引以为流觞曲水 列坐其次 永和九年 这是癸丑年 暮春三月初 我们在会稽郡山阴县的兰亭聚会 进行修禊活动 众多的贤能之士都来参加 年轻的年长的都聚集在一起 这地方有高山峻岭 茂密的树林和高高的 挺拔的翠竹 又有清水急流 在亭的周围辉映环绕 把水引来作为飘流酒杯的弯曲水道 大家列坐在水边 虽无丝竹管弦之盛 一觞一咏 亦足以畅叙幽情 是日也 天朗气清 惠风和畅 仰观宇宙之大 俯察品类之盛 所以游目骋怀 足以极视听之娱 信可乐也 虽然没有管弦齐奏的盛况 可是一面饮酒一面赋诗 也足以酣畅地抒发幽雅情怀 这一天 天气晴朗 空气清新 和风拂拂 温暖舒畅 抬头仰望广阔无边的宇宙天空 低首俯视万物种类兴盛繁多 借以放眼纵览 舒展胸怀 足以尽情享受所见所闻的乐趣 确实是很快活的啊 夫人之相与 俯仰一世 或取诸怀抱 悟言一室之内 或因寄所托 放浪形骸之外 虽趣舍万殊 静躁不同 当其欣于所遇 暂得于己 快然自足 不知老之将至 疏通第二段 人们彼此交往相处 转瞬间就度过一生 有时倾吐志趣抱负 在家里与朋友倾心交谈 有时借外物寄托情怀 不受拘束地放纵生活 虽然人们取舍千差万别 性情也有沉静和急躁的差异 但当他们遇到欢欣的事情 心里感到暂时的得意 就快乐满足 竟没想到人生的暮年会很快来临 及其所之既倦 情随事迁 感慨系之矣 向之所欣 俯仰之间 已为陈迹 犹不能不以之兴怀 况修短随化 终期于尽 古人云 死生亦大矣 岂不痛哉 等到他们对自己所喜爱的事物感到厌倦 心情也随着当前的境况而变化 感慨就跟着产生了 从前所感到的欢欣的事 顷刻之间已成为往事 对这些不能不深有感触 更何况人的寿命长短随着造化而定 终有穷尽的一天 古人说 死生也是人生一件大事啊 这岂不很可悲哀吗 每览昔人兴感之由 若合一契 未尝不临文嗟悼 不能喻之于怀 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 后之视今 亦犹今之视昔 悲乎 故列叙时人 录其所述 虽世殊事异 所以兴怀 其致一也 后之览者 亦将有感于斯文 疏通第三段 我每次看到前人兴怀感慨的原因 与我所感叹的好像符契一样相合 没有一次不对着文章而叹息悲伤 心里却不知道这是为什么 我一向认为把死和生当作一回事是荒诞错误的 把长寿和短命等量齐观也是荒谬虚妄的 后世人看待今天 也像现代人看从前一样 可悲啊 因此我一一记下参加这次兰亭集会的人 抄录下他们吟咏的诗篇 尽管时代会不同 世事会变化 但人们抒发情怀的原因 大致是一样的 后世的读者 也将对这些诗文产生一番感慨 快速浏览 整体感知 文中作者的情感经历了怎样的变化 请用文中的原话作答 信可乐也 乐 岂不痛哉 痛 悲夫 悲 思路把握 问题探究 乐之由 痛之因 悲之源 俯仰 赏景识趣 信可乐也 辰雅 景雅 人雅 事雅 乐 赏景识趣 比较 暮春三月 江南草长 杂花生树 群莺乱飞 丘迟 与陈伯之书 江南好 风景旧曾谙 日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 能不忆江南 白居易 忆江南 情感初探 岂不痛哉 人老 事迁 景陈 寿短 痛 王羲之所处的时代政治极为严酷 社会急剧动荡 天下名士 少有全者 许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中 因此 天下名士 首要任务就是保全性命 有人谈玄悟道 悟言一室之内 有人归隐山林 放浪形骸之外 他们陶醉于一时的快乐 追求暂时的满足 但时光飘忽 人生短促 即使明了 修短随化 终期于尽 也无法摆脱 死 给内心带来的煎熬 此处之 痛 痛在时光易逝 世事无常 人生短暂 这一节作者的悲叹与上一节的叙事有何联系 第一节写行修禊事 是为了祈福消灾 人生最大的福莫过于健康而快乐地活着 最大的灾莫过于死亡 所以由此想到死亡 生命 想到美的东西包括生命本身 随着时间的流逝总要归于消亡 于是便产生了浓浓的惆怅和哀痛 是自然的事了 情感初探 千古同悲 昔人 自我 后人 悲 由己及人 更加深沉厚重 深度探究 晋书 王羲之传 羲之素好服食养生 不乐在京师 初度浙江 便有终老之志 会稽有佳山水 羲之 尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭 羲之特撰此序 以申其志 王羲之的自我之 志 究竟何在 深度探究 关于本文的写作主旨 有下列不同说法 你赞成哪一种 并说明理由 a 篇中从可乐处说到可悲 着眼生死二字 有深意存焉 晋尚清谈 当时士大夫无不从风而靡 剽窃老庄唾余 喻别人一些零星言论或意见 漠然无情 外其形骸 以仁义为土梗 泥土塑的偶像 名教为桎梏 遂致风俗颓弊 国步 国运 败移 右军有心人也 虽欲力肆抵排 而狂澜难挽 不得不于胜会之时 忽然以死生之痛 感慨伤怀 而长歌当哭 以为感动 清 林云铭 古文析义 b 玩此文中段 因乐极生悲 感生死事大 见不可不随时行乐之意 乃旷达一流 或以右军非把生死看不破 为当时清谈误国者箴 看来文中原无此意 就文论文 不必深求 清 李扶九 古文笔法百篇 深度探究 一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 死生亦大矣 思考 作者的这种悲哀之情是否是消极悲观 王羲之的人生观不消极 悲叹并不等于悲观 历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士 比如曹操 李白 性格刚强的曹操同样有 人生几何 的感叹 但是它最后导致的不是消极无为而是一统天下的豪情壮志 正是因为他们对人生充满了执着 对岁月的流逝才如此悲叹 兰亭集序 在忧生叹逝中包含着对短暂生命的珍惜 它否定老庄 一死生 齐彭殇 认为生即生 死即死 应在有限的生命里创造最大的价值 不应空谈玄理 表现出王羲之抗拒人生虚幻的执著努力 文章最后一句 后之览者 亦将有感于斯文 我们今天读他的文章 是 后之览者 应该有许多新的感悟 结合历史人物 谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟 你对人生有什么新的体验 深度探究 说出你心中的王羲之羲之 我想对你说 英国大哲学家罗素 论老之将至 每一个人的生活都应该像河水一样 开始是细小的 被限制在狭窄的两岸之间 然后热烈地冲过巨石 滑下瀑布 渐渐地 河道变宽了 河岸扩展了 河水流得平稳了 最后河水流入了海洋 不再有明显的间断和停顿 而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在 再见 下课啦 a积善行德 死后升入天堂 基督教 b吃斋念佛 死后上西天极乐世界 佛教 c追求长生不死 崇尚无为 道家 d追求不朽 有所作为 立德立功立言 儒家 e把握好今天 诗意地栖居 现代哲学家海德格尔 f及时行乐 潇洒走一回 享乐主义 g老骥伏枥 志在千里 烈士暮年 壮心不已 曹操 h莫道桑榆晚 为霞尚满天 刘禹锡 i把有限的生命投入到无限的为人民服务中去 雷锋 说出你心中的王羲之羲之 我想对你说 学过王羲之 兰亭集序 之后 请用一句话谈谈你有什么感悟 例如 因为短暂 人生中一切美好的东西于是显得更加珍贵 修禊事也茂林修竹况修短随化列坐其次丝竹管弦之盛俯察品类之盛所以游目骋怀所以兴怀 其致一也足以极视听之娱夫人之相与 重点实 虚词 古代的一种风俗 高 长 地方 热闹 繁多 用来 的东西 的原因 动词 穷尽 交往 或取诸怀抱 悟言一室之内况修短随化 终期于尽未尝不临文嗟悼 不能喻之于怀固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作每览昔人兴感之由后之视今 亦犹今之视昔后之览者 亦将有感于斯文 有的人 晤 面对面 动词 注定 面对 明白 本来 动词 把 看作一样 动词 把 看作相等 原因 如同 好像 对 这 词类活用 名词活用为动词 一觞一咏觞 喝洒 形容词活用为名词 群贤毕至贤 有才有德之人