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文档简介

20102011学年高一语文必修一导学案 编号: 使用时间: 班级: 小组: 姓名: 编制人:胡珈嘉 审核教师:王贞鹏 审核人:荷塘月色导学案【学习目标】1、理清全文结构,找出本文刻画的景物并能根据描写的文字概括景物特点;2、学习本文细腻、传神的语言,体会散文的语言美;3、认识“通感”的修辞手法,体会比喻等修辞所产生的艺术效果;4、借助关键语句理解文章所表达的思想情感。【学法指导】荷塘月色及本单元主要学习写景抒情的散文,学习这类文章,我们应先着眼于文章内容,看他写了哪些物、景,这些物与景有怎样的特点,然后去揣摩作家借此表达的情感。有的情感就在文字里,要找出这些语句来,看看这些情与景的关系。有的情感就比较含蓄,你可以从景的特点中去感受。有时还要认识作者生活的时代、个人的经历等,“知人论世”,才能更好地理解作者的感情。本文共8个自然段,每段自有其独立性,但从作者的行踪变化上看,从扣文题的主体文字与宕开笔墨写联想的“闲笔”来看,这8个自然段还是可以划分成几个大部分的,把文章的基本框架弄清了就能较好地去探索内容和主旨了。我们还要对散文中一些优美的句子进行品味,主要从某个词或某种修辞怎样把景物的形象逼真地写出来,把景物的特点写出来,给人以美好的想象和联想等。【课前预习案】1、 预习要求:熟读课文,疏通字词、文意,并划出自己喜欢的语句,体会感悟优美意境中蕴涵的思想感情。2、 预习反馈:(1) 试按要求填写出划横线处的拼音或字词煤屑( ) 蓊蓊郁郁( ) 袅娜( ) 颤动( ) 霎时( )wn然( ) 脉脉( ) 脉搏( ) 酣眠( ) 参差( ) bn b( ) 峭楞楞( ) 妖童媛女( ) 潺湲( ) 瑗玉( )鹢首( ) 裙裾( ) 盘踞( ) 前倨后恭( ) 踱步( )我的补充(2)知人论世朱自清,字_。原名_,号_,取春华秋实之意。为勉励自己在困境中不丧志,保持清白,便取楚辞卜居中_句的“自清”自勉。其代表性的作品有背影、春、匆匆、绿、桨声灯影里的秦淮河等。其中,桨声灯影里的秦淮河被时人誉为“白话美文的模范”。江泽民为纪念朱自清诞辰一百周年曾题诗“晨鸣共北门,谈笑少时情。背影秦淮绿,荷塘月色明。高风凝铁骨,正气养德行。清淡传香远,文章百代名。”郁达夫在论及现代散文时说:“作者处处不忘自我,也处处不忘自然与社会。一粒沙里见世界,半瓣花上说人情,就是现代散文的特征之一。”其语言历来是“新而不失自然”。在口语的基础上刻意出新。既有平白如话、毫无雕饰的文字,更有精心择练的遣词用字。他,是毛泽东称颂的“表现了我们民族的英雄气概”的著名作家、学者、民主战士。毛泽东曾热烈赞扬其“宁死不领美国救济粮”的高尚气节。有诗文集踪迹,散文集背影、你我、欧游杂记、伦敦杂记,杂文集标准与尺度、论雅俗共赏等。(3)感受文本 试谈谈文中给你留下深刻印象的词句,或写写你对本文的整体感受,或记下你的疑惑。【自主学习 整体感知】 思考:作者描写了清华园荷塘里的哪些景物?这些景物分别有什么特点?寄寓了作者怎样的感情?熟读课文后,将下表补充完整。景物特点情感心理小径漫步小煤屑路幽僻、寂静心里颇不宁静荷塘四面的树木无月光的晚上阴森森月下荷塘(清丽柔美)荷叶繁密、出水高、亭亭玉立淡淡的月光下,“像超出了平常的自己”,“便觉是个自由的人”;面对自然美景,有淡淡的喜悦荷花姿态各异、尽显秀色荷香随风飘荡,不绝如缕荷波疾如闪电塘上月色(朦胧和谐)试用一词语概括月光清幽,如流水青雾薄如轻纱云淡淡的树影奇形异状、如画如乐荷塘四面(幽淡清冷)树缝灯光没精打采发出“我什么也没有”的慨叹;惦念江南,欲超脱而不得蛙叫蝉鸣最为热闹【合作交流】 品味语言 1、炼字:将下列句子中加横线的词与括号里的词作比较,说明它们的不同表达效果。(1)层层的叶子中间,零星地点缀(出现)着些白花,有袅娜地开着(已经盛开)的,有羞涩地打着朵儿(含苞欲放)的。“点缀”一词不仅准确地写出了满池绿叶、荷花却零星稀少的景象,而且写出了绿叶白花相映的情趣。“袅娜”常用来形容女子体态轻柔优美,“羞涩”意思是难为情,是专写人的情态之词,这两个词用来形容荷花妍媚多姿,把花写活了。(2)月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的(乱七八糟)黑影;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画(印)在荷叶上。“参差”“斑驳”月光透过树丛,投影长短不一、浓淡相间,景象逼真;“乱七八糟”不能表达出月色投影疏密有致的美,贬义词。“画”说明树影的错落有致、浓淡和谐是恰到好处的,仿佛是以为绘画高手在泼墨挥毫,精心描绘一般,使投在荷叶上的影子贴切自然、美丽逼真、富有情趣;而“印”字就像是人工印刷一样,死板而没有生气,更体现不出诗情画意的图景。(2) 月光如流水一般,静静地泻(照、淌)在这一片叶子和花上。“泻”的范围广,扣紧了“月光如流水一般”这个比喻,加强了月光的流动感。“照”的范围窄,不能与“流水” 相照应,有点呆板,显得不灵泛。“淌”虽也有往下流的意思,但一般是表示水、泪或汗等顺着或依附着某物流下来,而月光是从空中照下的,并无依附任何事物。(4) 薄薄的青雾浮起(飘)在荷塘里。“浮”这个动词把水气和月色交织在一起,雾的轻柔,以及自下而上逐渐扩散的特点,准确地表达出来;“飘”虽与“薄薄”相呼应,但既“飘”便“散”、便“逸”,虽有轻柔之态而无含蓄静谥之美,而且“雾”之所以“青”是因为雾贴近田田、密密的叶子而成,飘高飘远了,便无“青”的感觉。2、 叠音词:本文运用了大量的叠音词,请找出几处来理解品味一下。(略)3、 修辞:比喻句本体喻体相似点叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙叶子亭亭的舞女的裙圆形、舒展,形态相似正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。白花(荷花)一粒粒的明珠碧天里的星星刚出浴的美人晶莹剔透忽隐忽现纤尘不染这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。荷波闪电速度快树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。灯光渴睡人的眼昏暗,没有精神微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。荷香渺茫的歌声断断续续,若有若无,捉摸不定塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。光与影梵婀玲上奏着的名曲悠扬、和谐【知识卡片】1、 比喻又叫打比方,是用本质不同但具有相似点的另一事物说明描绘该事物的修辞格。比喻一般由三部分组成,即本体(被比喻的事物)、喻体(作比喻的事物)和比喻词(比喻关系的标志性词语)。比喻可分为:(1)明喻:本体喻体都出现,中间用比喻词。(2)暗喻:本体喻体都出现,中间用“是,成了,变成”等甚至不用比喻词,如上表中的第四句。(3)借喻:不出现本体,直接叙述喻体。2、 博喻:用几个喻体从不同角度反复设喻去说明一个本体,又叫连比。运用博喻能加强语意,增添气势。如上表中的第二句。3、通感:就是把不同感官的感觉(视觉、听觉、触觉、嗅觉等)沟通起来,借联想引起感觉转移,“以感觉写感觉”,又叫移觉,联觉。有人认为通感属于一种特殊的比喻。如上表中的第五、六句。再如贾岛客思中的“促织声尖尖似针”,就是将属于听觉(感官)的“促织声”转换成了视觉(感官)形象的“针”,形象写出促织声音的尖细。你自己也能试着写两句吗?王小玉初唱时不甚大的声音,听起来使人感到甜润、舒畅,“五脏六腑里,象熨斗熨过,无一处不伏贴,三万六千个毛孔,象吃了人生果,无一个毛孔不畅快”。(刘鹗明湖居听书)本文除了大量运用比喻的修辞手法外,还运用了_修辞,任找一例品味一下。(略)总结延伸回顾一下初中学过的朱自清的文章春、背影、匆匆,再体味一下刚才读过的荷塘月色,能不能用自己的语言概括一下朱自清先生散文的语言特点呢?朱自清先生散文语言朴素自然,平易近人,感情真挚,比喻形象(结合背影和春的语言特点分析一下)。 荷塘月色一文都用质朴的语言抒发内心的真情,他所写的每一景物都没有什么特异之处,但读后让人感到特别美,特别清新,如写叶子“像亭亭的舞女的裙”,写零星点缀的白花,“有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的”、“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星”作者或用形象化的比喻,或把景物拟人化,都具有传神的意境美。【疑点探究】1、 第3自然段,作者在路上的一段抒情独白(“路上只我一个人,背着手踱着这是独处的妙处”)这一段抛开了写景,句句都在内心活动。这样写,是不是偏离了文章的中心呢?要解决这个问题,需引导学生体会前两段与此段的内在联系:抒发月下独处的自由感正是对“心情颇不宁静”的自我调节。抛开了写景直抒胸臆也反映了作者的痛楚心态烦扰的思绪压抑不住,一定要说出来。只有在清冷的环境里独处才“觉得是个自由的人”,这其中不就蕴含着对黑暗现实的不满吗?从行文上看这一段似乎是“游离”出来的抒情段,但从时空上看,这一段与第2自然段是同步的。实际上,这“情”还是离不开“景”的,如果不是月下独行在那条极幽僻的路上,又怎么能抒发所谓“独处”之情呢?2、 新课本恢复了原先被删掉的描写古代采莲的两段文字,你认为有必要将它恢复吗?请说说你的理由。思路点拨:着重考察对全文感情脉络的认识,和对采莲赋和西洲曲的理解。不能删去,想到江南采莲风俗乃是由眼前之景而触景生情, 描写采莲时热烈活泼的生活,恰是作者因内心的苦闷而产生的对自由快乐的向往。也是想把自己从“颇不宁静的心情”中解脱出来,但最终没有解脱出来。恰好反衬出作者对现实生活的失望,从而深化了文章的主题。(答案略)3、 关于本文的主题思想和作者的写作意图,历来有多种不同的理解,请探究一下,谈谈你的看法。此为开放性题目,以下仅供参考:(1)本文是作者寄情山水之作,抒写清冷幽深的境界,表现凄凉的心境;(2)本文是借景抒情之作,表现作者愁闷的心情;(3)本文表现了作者欣赏月下荷塘自然之美的情趣,作者拘守个人的小天地,抒写闲适的心情;(4)本文不是抒发作者逃避闲适的情绪,而是表现作者对不满现实的愤激之情;(5)本文表现作者对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。【课后训练案】1、下列加粗的字注音全对的一项是: C (A踱du B僻p 弥m D媛yun) A 踱(du) 斑斓(bn) 倩影(qin) 点缀(zhu) B蕴藏(yn) 幽僻(b) 脉脉(m) 弥望(n) C蓊郁(wng) 袅娜(nio nu) 梵婀玲(fn) 参差(cn c ) D哼(hng) 酣眠(hn) 媛女(yun) 渺茫(mio mng)2、从荷塘月色的文眼看,对全文线索理解正确的一项是:BA以作者行踪为线索:带门出去走煤屑路到荷塘边回门前进屋B以作者感情变化为线索:淡淡哀愁淡淡的喜悦淡淡的哀愁C以景物描写为线索:月夜小路荷塘月色荷塘四周采莲D以作者欣赏荷塘月色前后心理变化为线索3、“叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色,而叶子却更见风致了。”中“风致”的“致”意思理解与下列哪一个相同:A A闲情逸致 B学以致用 C专心致志 D言行一致3、填空:(1)叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。(2)月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上,薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。(3)朱自清,原名自华,字佩弦,号秋实。诗文集踪迹,第一本散文集背景。(4)荷塘月色一文中作者引用了西洲曲里的句子,即采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。表现了作者对现实的不满,对美好的自由自在的生活的向往。4、朱自清先生坚贞不屈的民族气节,受到世人敬仰。请将下面的短语组成一副七字对联,并填写在相应的横线上。无限好 近黄昏 夕阳 何须 但得 惆怅上联:但得夕阳无限好 下联:何须惆怅近黄昏5、阅读下面一篇短文,完成文后各题又见荷塘月色吴兆民今晚上,我终于来到了清华园的荷塘。可是来迟了,已不见满塘的荷花荷叶。但月光很好,依然能伴我追寻当年朱自清的足迹,也不能不说是非常惬意的事。荷塘边随风飘拂的杨柳,有好些一定目睹过朱自清的身影,那情意眷眷的样子是对故人的怀念吧。昏黄的路灯把柳影映射到荷塘里,让人觉着塘中漂动着簇簇水草。我的身影则在这水草上滑过。今晚虽不是满月,但它的清辉似乎不减当年,把眼前的荷塘尽情倾洒。荷塘上虽然不见了荷花,但让人分明感到是有荷花的。因为朱自清已将它牢牢根植于人们的头脑里;我已从想象中活生生移植其上。看吧,这满塘袅娜地开着、羞涩地打着朵儿的不是荷花吗?那层层叠叠铺展在那里的不是荷叶吗?月光正像当时那样流泻在荷花荷叶上。微风在那里吹拂,依然将那清新的荷香弥散。我沿着塘边昔日的小煤屑路向前。几盏温和的路灯紧贴荷塘小路亮着,倒映水里的显出一束束昏黄,把荷塘小路照得分明。左边一列高高土坡,密植森森柏树,黑压压一路绵延。荷塘那边,月亮透过摆动着的高大树枝不时瞟我一眼。眼前的莲桥把狭长的荷塘分成两半,稀疏的残荷漂浮在荷塘上,令我心生几许凄凉。走过莲桥,拐过小弯,我走进了近春园遗址深处,置身高高的白杨树下。眼前一片开阔地平展展的,月光轻洒,充满空灵,草坪黑青黑青,上面有不少落叶。前面竖立着一块碑石,记载着近春园历史。后面小土坡上的“荷塘月色”亭,显得有些静穆。月光在静静往这里挥洒,近处的一切都给抹上了清灵灵的光彩,我也被其细心涂抹。我看看月光给我的身影,又不禁抬眼凝望天上的明月,它竟是那样邈远、透亮而圣洁,让人的心胸霎时跟着坦荡起来。七十五年前那个夜晚,朱自清独自一人来到这月下荷塘,一腔心绪凝结于荷花明月,一腔情感在这里倾泻,一生操守在这里坦白!要清洁,不要朽污;要清直,不要屈从;要清苦,不要奢靡。在那腥风血雨的岁月,有多少人经受不住磨难变节了,经受不住诱惑苟且了,经受不住清贫颓废了;而你没有。为了民族,为了家庭,也为了自己,你活出了尊严。那个夜晚,你一人在这里的默想和表白,说不上庄严,充其量只是几天后以荷塘月色艺术地向世人作了昭告;但你此后却真切地用自己的生命实践。没有哪一个要求你去这样做,也没有哪一个去监督你这样做。你靠的完全是自觉、意志、风范。你虽没有什么轰轰烈烈的壮举,却在贫病交加之际宁可饿死也不领美援面粉,成了承载一个民族的气节、尊严和大义的人。也许有人不屑,也确实有人不屑,但这反而衬托出你的崇高,因为那些不屑者不是同类。这样想着的时候,阵阵清寒和阴森不知从何方向我袭来,又想到这遗址就是八国联军焚烧圆明园而殃及近春园使之成为“荒岛”的地方,我再也受不住四围的清寒和阴森,只好回转到有路灯的荷塘边。放眼荷塘,只剩我一人。我在荷塘边漫步,回首荷塘上空,正有一束绿色聚光在不停旋扫。毕竟是现代文明社会了!我望望天上明月,又看看水中残荷,总是不能释怀。社会发展了人还要不要操守?融入现代文明民族还要不要气节?现实中的许多人和事都作否定性回答。朱自清虽是旧时代知识分子,尚且坚守操节,洁身自好,成为一代楷模。就是这荷塘里的荷花也葆有自我净洁、出淤泥而不染的品质。作为领受现代文明熏陶的人,为什么就不能自我净持、自守律令、洁身自好?作为融入现代文明的民族又岂能不固守气节?我们必须重新审视人之为人这一陈旧而又永恒的人生命题,回到人之为人的本性上来,无论何时都不能消解、灭绝人的本性。不断温习、时时记取七十五年前那份富有艺术魅力和人文情怀的深情告白,是回复我们人本性的一剂良药。荷塘上的清风在月光辉映下吹拂着我,不断清理着我的思绪。我下意识地看着眼前的一切。荷塘还是那个荷塘,月色还是那样的月色,可我的内心却历尽沧桑。今晚曲曲折折的荷塘路上,虽然不见先人踽踽独行的风采,却留下了我深深的思考。(1)第段中加点的两个词语“根植”与“移植”能不能互换?请说明理由。答:不能互换。“根植”是说朱自清荷塘月色中的优美景色已在读者脑海中留下深刻的印象。“移植”是说“我”对“荷塘月色”的意境作了别具匠心的处理。 (2)请根据你对全文的理解,分条概述“我望望天上明月,又看看水中残荷,总是不能释怀。”中“不能释怀”的内容。 答:(1)朱自清以自己的生命实践承载了一个民族的气节、尊严和大义;(2)领受现代文明熏陶的人应该自我净持、自守律令、洁身自好;(3)融入现代文明的现代社会还需要坚持操守与气节。 (3)作者在第段中说的“无论何时都不能消解、灭绝的人的本性”指的是什么?作者

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