第一章 语言和语言学.doc

第一章 语言和语言学第一节语言的客观存在形式一、什么是语言1.言语交际是一个编码和解码的过程：人与人之间的交际行为实际上是一个涉及到：（1）社会问题、文化问题、哲学问题和逻辑问题。（2）心理生理问题。（3）物理问题的非常复杂的过程。有人从通讯理论的角度把这样一个过程称为编码和解码的过程。从说话人的一方来说是一个编码过程，从听话人的一方来说是一个解码过程，这些活动过程都是客观存在的。2.语言的客观存在形式和人的主观认识的关系：语言的客观存在形式和主观认识并不完全等同。语言学家研究的只是经过语言学家主观概括和不同程度上理想化和简单化了的语言。所以语言学研究的过程就是一步步地使我们的主观认识更接近客观事物和客观现象真相的过程。二、口语和书面语1.书面语和口语的关系：（1）口语和书面语是语言的两种客观存在形式。口语是语言的口头存在形式，书面语是语言的书面存在形式。（2）口语是第一性的，书面语是第二性的，也存在只有口语而没有相应书面语的情况。（3）两者在多数情况下一般是基本一致的，也就是基本的语汇和语法结构是一致的。严重的言文脱节现象在现代社会是维持不下去的。（4）书面语既不是口语绝对忠实的记录，也不是口语机械的复制品。书面语一般不记录口语交际时的辅助手段，如表情、手势、体态、口气等，但要补上一些省略以后就会影响理解的成分。因此，书面语是经过加工、提炼和发展了的口语的书面形式，具有相对的独立性。（5）书面语反过来影响和促进口语的发展。由于书面语克服了口语在空间和时间上的局限，就有可能积累起比口语更丰富的词汇，更精密复杂的语法结构，更多样化的表达方式，从而促进口语向前发展。2.书面语产生的重大社会历史意义。（1）它克服了口语受时间和空间限制的缺点，使得人类社会经验和知识的积累速度大大加快，范围也不断扩大了。（2）书面语的产生被世界各国视为文明史的开端。3、研究语言应首先研究口语，决不能因重视书面语而忽视口语，更不能认为书面语是语言研究的惟一对象或主要对象。三、民族和语言1.为什么说语言虽然是民族的重要标志，但不是最可靠的标志：（1）民族和语言的关系在任何时候都不能绝对化。在现代社会，同一个民族使用不同语言，或几个民族使用同一种语言的现象很多，所以，一个民族一种语言的定义已经不再适用。（2）确定“民族”根本的标准是“共同的历史文化传统和由此产生的民族认同感”。2.为什么不能单凭“相互理解程度”来区分语言和方言：西方一些语言学家把“相互理解程度”作为区分方言和语言的惟一标准的观点把复杂问题简单化了，是某些西方语言学家大国主义、实用主义的表现。四、语言和种族1.语言和种族有没有必然联系，为什么？（1）语言和种族没有必然联系，因为全世界从生理学的角度能确定的种族为数不多。（2）语言和种族并不是没有一点联系，特别是就语系而言，两者之间的联系还是比较明显的。（3）语言和种族没有必然联系的根本原因：语言是一种社会现象，不是一种生理现象，是后天获得的，不是先天遗传的。五、语言的客观存在形式和语言研究1.语言的客观存在形式多种多样，因而语言研究的2.但要形成一门现代意义上的科学，首先必须要明确研究对象，这样才能形成自己完整的理论体系和方法论体系。第二节 语言的性质一、语言和言语1、瑞士语言学家索绪尔的普通悟言学教程开创了20世纪现代语言学的新局面， 使语言学成为一门现代意义上的真正的科学。2、语言和言语的概念是由索绪尔提出的。（1）他认为语言是言语活动中社会成员约定俗成共同使用的部分，是均质的，是言语活动的社会部分。（2）言语是具有个人特色的，异质的，是言语活动的个人部分。语言是有规律可循的，而很难在言语中找到规律。（3）因此，语言学的对象应该限于有内在一致规律并且成系统的语言，而排除无规律可循的言语因素。3.索绪尔严格区分语言、言语的目的是要纯化语言学的研究对象，这在一门科学发展的某个特定的历史阶段是完全合理和必要的。4.语言和言语的区别：（1）“语言”和“言语”是从口头交际活动或者说从言语活动这样的社会现象中区分出的两个因素。语言是使一个人能够理解和被别人理解的全部语言习惯，是言语活动中社会成员约定俗成共同使用的部分，是均质的，是言语活动的社会部分。而言语是个人“说话”的具体的行为和结果，在每个人的发音、用词和使用的句子结构等方面体现出个人的特色。（2）“语言”是从言语活动中抽象出来的全社会约定俗成的一个均质的系统，有内在的一致的规律，而“言语”很难找到内在一致的规律。二、语言符号 1.语言符号包括声音实体和约定俗成的意义两方面，它们好像一张纸的正反面一样。是无法分开的。必须贯彻语言符号声音和意义相结合的原则。2.索绪尔给语言符号的物质实体创制的术语叫能指；给语言符号所指的意义内容创制的术语叫所指。3.语言符号的特点有：任意性、强制性、可变性、离散性、线条性。4.什么是语言符号的主要特点？语言符号的主要特点是任意性和线性。（1）任意性：任意性是指语言符号的物质实体和意义内容之间没有必然的理据关系。语言符号是音义结合体。音和义的结合是任意的，它们之间没有什么必然的、本质的联系，也就是说，它们的结合是不可论证的，完全是使用语言符号的社会自然形成的习惯。语言符号的任意性只是就其单纯的初始符号而言的，是就绝大多数的符号的特性而言的。极少数的符号，如拟声词，可以说不完全是任意的。至于复合符号，那是另外一个问题。复合符号是由单纯的初始符号人为地根据一定规律组合而成的，所以原则上不是任意的，而是有理据的，有道理可讲的。语言符号的任意性不是说人人可以任意给事物或现象命名，可以任意使用或创制语言符号，或语言符号都是任意的，都是没有理据的，而应该理解为单纯的初始的语言符号的物质实体和意义内容之间没有必然的理据关系。（2）线性。指在交际中语言符号只能一个跟着一个依次出现，随着时间的推移而逐渐延伸，决不能在同一时间里说出两个符号。5.语言符号的强制性和可变性；（1）强制性：语言符号在同一社会、同一时代，对使用同一种语言的每一个社会成员来说，是不能任意改变的。（2）可变性：同一社会在不同时代，语言符号会随着时间的推移和社会的变化而变化，但是，这种变化是在十分缓慢的情况下进行的，一般人不易觉察，甚至根本觉察不到。6.说明语言符号的离散特征和线性特征：（1）语言符号是离散的，可分解的，并且在时间这根轴上是成线性排列的。（2）语言符号的线性特征使离散的语言符号有可能组合成大小不等的语言单位，组合成连续的语流。组合单位的成员之间，整个语流的各个部分之间就有可能形成各种关系，产生各种相互影响。因此，语言符号的离散特征和线性特征在供人们使用时有相当大的灵活性，可以根据需要将音义结合稳定的词语组合成长短不等的任何单位，用来传达任何信息和思想感情，对语言系统的结构特点有重大意义。（3）语言符号的离散特征和线性特征使人类有可能用有限的符号传递和表达无限多的思想和情感。三、语言系统1.语言的系统性：（1）语言不是一堆互相之间没有联系，互不相干的独立存在的符号，而是各种不同的语言符号根据严密的组织规律，分层次组织起来的，不同单位之间互相联系、互相制约的“系统”。（2）语言系统是由语音系统、语汇系统、语法系统、语义系统等于系统组合而成的。这些子系统下又有不同层次的更小的子系统。（3）语言系统各个子系统的系统性是有明显差异的，其中语音系统的系统性最强。2.语言系统的相对封闭性和相对自主性：相对性指整个语言系统是在封闭状态下运转的，在一般情况下不依赖外界因素的支撑，不受外界因素的影响。在此基础上，索绪尔严格区分了内部语言学和外部语言学，而特别强调内部语言学研究。相对自主性就是语言系统内部的现象和现象之间的规律都可以通过语言系统本身来加以解释，而不需要向外界去寻找解释的理由。3.语言系统的层次性：语言系统的系统性和层次性是一个问题的两个方面。最小的语言单位是与语素；最小的可以自由运用的语言单位是词；最小的交际单位是句子；最大的交际单位是语篇。 4.组合关系的含义：组合关系体现为一个语言单位和前一个语言单位或后一个语言单位，或和前后两个语言单位之间的关系，也体现在互相关联的语言单位组合而成的整体之中，又叫句段关系。5、聚合关系的含义：在同一个位置上可以互相替换出现的各个语言单位处在互相可以联想起来的关系中 ，因而聚合成为一个类。这种关系称为聚合关系，又叫联想关系。现在一般认为聚合类是句法功能相同或相近的功能类，如词类。语言单位在线性语链中总处于一定的位置，能在同一个位置上出现的语言单位处在共同的组合关系之中，具有共同的句法功能。例如：他 在 看 小说我 在 煮 开水你 在 干 什么他们 在 讨论 明天 去 什么地方张老师 在 批改 学生 的 作文聚合类不限于词类，也包括比词大或小的语言单位的类，如短语的聚合类或功能类，句子的聚合类或功能类，语素的聚合类。6.语言符号的聚合关系和组合关系：（1）聚合关系是在组合关系中体现出来的，或者说是在组合关系中分析出来的，而组合关系又体现为聚合类的线性序列。所以组合关系和聚合关系是有机地统一的，是不可分割的。（2）组合关系和聚合关系好像几何学中的横轴和纵轴，我们可以用这两个轴来说明词在语言结构中的地位。组合关系我们 爱 祖国 我们爱祖国大家 讲 卫生 大家讲卫生他 学 英语 他学英语三个句子中的每个词依次出现，各自形成横向的组合关系，三栏内的词，分别可以在主语、谓语和宾语的位置上互相替换，各自形成纵向的聚合关系。第三节 语言学 一、语言学1.为什么语言是客观存在的，而语言学家可以从不同的角度进行研究？（1）尽管“语言”是客观存在的，但不同的学者对“语言”的主观认识可以不同甚至大不相同。客观事物和客观现象是客观存在的，但人类对客观世界的认识却只是对客观世界的能动的主观反映，这种反映当然有客观依据，不过也掺杂了各种主观因素，并且还可以有不同的观察角度、不同的研究目的等，因此两者完全是两回事。（2）客观语言现象本身实际上是浑然一体的，并且还跟参与交际的各方、周围的社会环境等分不开。语言学家为了研究这种社会现象不得不根据研究的目的和现有的研究手段对研究对象加以切割分析，然后再进行综合。（3）语言现象是一种社会现象，它具有鲜明的地区性，历史性和民族性，客观上是不同质的，不是静止的，一成不变的，而是永远处在发展演变的过程之中。语言学家捕捉到的现象不可能是完全相同的。（4）同样的客观事物或客观现象可以有不同的理论和学说。不能简单地认为不同的学说中只有一种是惟一正确的。2、简要叙述到目前为止，语言学家进行研究的角度。语言学研究语言主要有三种不同的角度：（1）着眼于语言的“本体”，也就是重点研究语音、语汇、语法等语言系统内部的结构规律。（2）着眼于语言的社会功能，也就是重点研究语言在社会中的功能以及语言和社会之间的关系和相互影响。（3）重点研究语言和思维之间的相互关系和相互影响。以上三方面是语言学界最主要的研究角度。3.普通语言学：从理论上研究人类各种语言所共有的规律以及各种语言有结构上的共同特点的一门语言学分支学科，也叫一般语言学。4.应用语言学的概念及其发展过程：（1）概念：运用语言学的理论知识来解决其他学科领域的各种问题的语言学分支学科，可分为狭义应用语言学（语言教学法）和广义应用语言学。（2）应用语言学要把语言学的一般理论和具体成果应用于社会生活的某个领域，必须首先是把语言学的一般理论和具体成果转化为结合社会生活某一种特定领域的具体需要的应用理论和操作方法，因此任何一门应用语言学也都有自己的理论，不过这些理论都是依据一定的语言学理论结合具体应用领域的需要而形成的。应用语言学最早指语言教学，特别是第二语言教学的理论。后来又指实验语音学。随着计算机的广泛应用和语言学应用于刑侦破案，新的应用语言学又在产生，而且可以断定，语言学的应用领域将不断扩大。二、语言研究的历史回顾1.人类创制了文字来记录口头说出来的“话”，这就出现了跟“口语”相对而言的“书面语”。要学会书面语就要依靠专门的学习。这样一来，掌握这种能力就成了一门学问，因此，有人开始研究“语言”这种现象，特别是研究书写和认读各种书面语，研究怎样去教别人掌握这种能力。2.古代哲学家对语言的研究：中外古代哲学家早就认识到人们“说话”和通过书面的文字形式传递信息，表达思想感情的活动是使用“语言”进行交际的一种社会现象。跟这些现象有关的各个方面的问题都是跟语言有关的问题。那时的研究范围极其广泛，对“语言”下的定义也比较笼统，如“言为心声”等。“语言是一种交际工具”“语言是思维的工具”“语言是文化的载体”等等，这些定义都不对，太笼统，涉及和范畴太广泛。3.什么是语言问题的“名”和“实”之争？“名”“实”之争自古就有。古代哲学家都把对语言的哲学思辨作为语言研究的重点。他们的兴趣不约而同地集中在所谓“名”和“实”之间的关系上，即语言中的“名”（名称）和客观世界中的“实”（事物或现象）之间究竟是一种什么关系。是“实”决定了“名”，还是两者之间没有什么必然的联系。一派认为是“实”决定了“名”，如希腊哲学家柏拉图；一派则认为两者之间没有什么必然的联系，如我国哲学家荀子。 4.古代的语言本体研究：古代不少研究的教授古代典籍的人出于实际需要，对语言的本体进行了相当深入的研究。如公元前后的印度人、希腊人，就已经奠定了后世语法研究的基础；中国人则对语义、文字、音韵进行了深入的研究，但那时的语言学并不是什么学问，连一个专门的学科名称都没有。三、语言学的应用价值1.语言学的兴起和发展跟社会的需求分不开，社会的需求和在现实生活中的运用就是语言学的应用价值。传统语言学就是由于研读古典文献和语言教学的需要而兴起的，所以重点放在文字学、音韵学、语法学、修辞学等方面。2.语言学和文学的关系密切。3.历史比较语言学是社会发展的产物。国际贸易的发展促使了历史比较语言学的兴起，而历史比较语言学又推动了语言学的发展。4.普通语言学的诞生和民族语言规范化的需求又推动语言学家去研究语言的社会功能，从而使语言学家在普及基础教育、民族语言规范化以及制定语言政策中发挥了重要作用。5.二战后语言学受到冷落，后来由于大量新兴的发展中国家急需改进其语言现状，语言学又受到重视。6.随着信息时代的到来，语言学与计算机的联系日益紧密，代表人物有美国语言学家乔姆斯基。7.索绪尔的主要贡献是什么？从语言本体的角度界定了“语言”，明确地限定了语言学的研究对象、范围和重点，使语言学脱离