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文档简介
应有格物致知精神导学案3一、教学目标 1、 知识教学点 了解有关四书的常识 理解真正的格物致知的精神及其在科学上的重要作用。 2、 能力训练点 理解本文运用的摆事实、讲道理的论证方法 分析本文从反面论证儒家格物的观点不能滥用于当今的世界,从正面论证真正的格物致知是科学的实验的写作方法 学习编写阅读提纲 批判质疑,培养学生思辩精神 二、重点、难点 重点:理解真正的格物、致知的精神 难点:理解文章运用的论证方法 学习编写阅读提纲 三、 课时安排:两课时 四、教学过程设计 第一课时 教学计划:了解有关四书的常识 理解真正的格物致知的精神 1、导语设计:同学们,你们有没有听说过神农氏尝百草的故事?(学生回答) 神农氏跋山涉水,行遍三湘大地,亲自尝试百草,发现了能攻毒祛病的中药。那么大家又知不知道关于西红柿的故事呢?(学生)其实,西红柿最初因为颜色艳丽,人们怕有毒都不敢吃。后来还是一个叫罗伯特的美国人通过亲身的尝试才证明它无毒可食。我们看到,不管是神农发现中药,还是罗伯特证实西红柿可食,他们都是通过自己试验的。其实啊,试验的过程就是对事物进行探察的过程。就像我们耳熟能详的一个成语“不入虎穴,焉得虎子”,除了那一份敢于冒险的勇气之外,是不是还告诉我们要通过对事物的探索来获取对事物的认识呢?这就是格物致知的精神。那么在科学的领域到底需不需要这种精神呢?如果要,又怎样才能做到格物致知呢?请大家翻到课本的P111,详细阅读课文应有格物致知精神,看看文章是怎样回答老师上面提出来的问题的。请大家在阅读的时候标出段落的序号。 2、 精读课文,质疑问难,讨论对话,分析文章 1) 阅读课文,整体感知,了解格物致知的具体含义 这篇文章是美籍华裔物理学家,诺贝尔奖获得者丁肇中先生在被瞭望周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时的一篇讲演稿,大家刚刚也阅读了文章,相信已经对文章有了一个大致的了解。那么请同学们找出课文当中是怎样解释“格物致知”的? 学生明确:“从探查物体而得到知识。”或者回答文章注解里的意思。 教师明确:回答很正确。大学里说:“致知在格物,物格而后知至。”“格”就是推究,“格物”顾名思义,就是推究事物的道理。“致”,求得。“致知”,求得知识。“致知在格物”,就是知识的求得在于对事物的推究,那么反之,通过对事物的推究才能求得知识。如果说“致知”是一个目标,那么“格物”就成了目标实现的一种手段,一种方式,一个过程,一个途径。 值得大家注意的是,这句话的出处大学并不是一本书,而是礼记当中的一篇文章。宋代朱熹抽取礼记中的大学、中庸两篇,会同论语、孟子编在一起,就成了传统儒家极为推崇的经典“四书”。除“四书”外,儒家的基本典籍还包括我们刚刚谈到的包括礼记在内的诗经、尚书、周易、乐记和春秋。 -其实,细心的我们不难发现虽然大学里告诉我们“致知在格物”,可是物究竟应当怎样格?事物到底要怎样探究呢?大学里是不是并没有讲明。 2) 进一步了解格物致知,通过学生的探讨了解格物的具体途径 我们有句俗话说:“要知道梨的滋味就要亲口尝一尝。”那么对梨的认识就是通过亲口尝试得到的。古代的时候人们总以为天圆地方,麦哲伦的环球航行证实了地球是圆的,那么对地球形状的正确认识则是通过麦哲伦的这次实践之旅。我国四大发明之一的印刷术最初使用的是雕版印刷,就是在一整块木板上刻字后再进行印刷,后来毕升经过一次次的实验才发明了可以拆卸的活字印刷,那么我们是不是也可以说不断的实践提升了认识,才有了更好的发明?大家看到课本的封面,上面说的是“课程标准实验教科书”,大家知道吗?在这之前,曾有过若干不同的版本,老师以前中学念的课本就跟大家的不一样,每一次新版教材的发行都是教育家们以及所有从事教育工作的人们的尝试,在不断地尝试中使教材不断更新,不断完善。从这些鲜活的事例中,我们无疑都看到无论是对梨的认识,还是对地球的认识;无论是活字印刷术的发明,还是课本的不断翻新,都体现着探究事物的一种方式,大家知道是什么吗? 学生明确:主动实践或者说尝试 教师明确:对,所以说主动的实践是格物致知的一种具体的行为方式。同学们,你们在日常的学习和生活中有过类似的例子吗?请大家相互讨论一下,看看你们通过自己的亲身实践都获得了什么认识呢? 学生回答 教师明确:老师就通过自己的亲身实践知道了一个道理,就是要上好一节课是多么地难! 3) 理解在自然科学领域格物致知的途径 我们很多同学其实都或多或少地存在眼高手低的毛病,以为自己懂了,都知道了,实际操作起来却常常不知所措。我们很多同学大都注重于书本知识的积累,忽视了自身的积极探索和实践。这在自然科学领域是行不通的。大家都知道富兰克林的风筝实验吧?就是利用放风筝来捕捉雷电,之后便有了避雷针的发明。爱迪生的电灯实验大家不陌生吧,之后钨丝就成了经久耐用的制灯材料。就连居里夫人的镭不也是在不断的实验中发现的吗?我们今天学习的化学,那么多元素、化合物的性质难道不是通过前人一次又一次的实验得来的吗?小到青霉素,大到登月的飞船,哪个不是经过一次又一次地探索实验得到的?本文的作者丁肇中先生在物理上的重大发现也是在实验过程中得来的。所以大家说说在科学的领域,事物应该怎样推究呢? 学生明确:通过实验 教师总结:对。一次次的实验带来了一次次的发明创新。这一次次的实验不仅提升了自己的认识,同时也何尝不是对自我的超越呢?敢于实验便用于创新,勇于创新便敢于超越自我。大家还知不知道这样的事例呢? 学生举例(伽利略的斜塔实验、莱特兄弟的试飞实验) 教师总结:很好。其实早在几十年前邓小平就高瞻远瞩地提出“科学技术是第一生产力。”科学技术是国力强大的保障,使民族强盛的后盾,综观诺贝尔奖在科学方面的获得者,我们中国人能有几个?丁肇中先生就说过, 中国有占世界14的人口,但并没有占世界14的科学贡献,这是有一定原因的。大家在课文中能不能找出这个原因呢。(提示:我们刚刚从各种事例中知道科学领域对事物的推究要经过实验,那大家仔细看看文章中谈到的传统的中国教育及中国的学生注不注意实验精神的培养?) 学生明确:“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。” “中国学生大都偏向于理论儿轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手” “中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作需要拿主意时,就常常不知所措了。” 教师总结:所以啊,无怪乎中国的科学创造发明、科学研究的数量不及其他发达欧美国家了。 谈到这里,我想起了前些年我们的媒体上一直在谈论的高考状元在大学念书时实际操作能力并不强,比方说,四川省的一名女高中生以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后,她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是,她做实验的能力非常差,一连三周下来,她竟未能完整地做好一个实验,这又使她的老师大为恼火。这就是刚才那位同学回答的“中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手”,“中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作需要拿主意时,就常常不知所措了。”这就是舆论经常谈到的“高分低能”的现象。作者自己在文中就谈到自己也有类似的经历。请一个同学说说这个类似的经历是怎样的? 学生明确:文章的第十二自然段。 丁先生在文中就分析到致使这种现象产生的一个文化背景。请大家看到文章的第十一自然段,这段话的开头就谈到“时至今日,王阳明的思想还在继续支配着一些读书人的头脑。”于是“因为这个文化背景”,便出现了中国学生在研究工作中不知所措的现象。那么究竟王阳明的思想是一种什么思想呢?请大家看到文章的第3-5自然段。 4) 分析传统教育对“格物致知”的曲解 这里面谈到了中国传统教育对“格物致知”的曲解,请大家找出这句话来。 学生明确:“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。” 教师明确:回答得很正确。因为传统教育的目的是适应固定的社会制度。就像大学里说的,格物致知的真正目的是,请大家一起回答。 学生明确:诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 教师解释:诚意就是诚实自己的意念,意念诚实了就能端正自己的内心,内心端正了就能提高自己的品德修养,品德有了提高就能整顿好自己的家庭,从而达到治理好国家,这样才能达到儒家的真正目的平天下。我们看到所谓诚意、正心、修身是不是都注重个人的内心或者说是个人的精神世界。 学生明确:是 教师总结:王阳明可以说就是这种思想的“铁杆粉丝”。所以啊,我们前面所说得王阳明的思想就可以用她自己说的一句话来概括“天下之物本无可格者,其格物之功只在身心上做。”我们看看他是怎样格物的。请一个同学读第四自然段。 教师提问:同学们,王先生格物的方法对吗?(学生)它成功了吗?(学生)原因何在? 学生明确:“把探察外界误以为探讨自己。” 教师提问:对。那么作者在这里谈到阳明格竹的目的是什么呢? 学生明确:真理不是内心领悟的。 教师提问:那真理是从哪里得到的呢? 学生明确:对外界的探察。 谈到对外界的探察,我想到了这样一首诗。北宋诗人苏轼的曾就名僧惠崇之画作“鸭戏图”题了一首惠崇春江晚景,大家一起来回忆一下,“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”大家知道哪句诗说明了正确的认识是来自对外界的探察吗? 学生明确:“春江水暖鸭先知。” 教师总结:大家都很聪明哈。诗的第二句说道,初春时节,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。“暖”是水的温度,“知”是鸭的知觉,所以春江的水暖是鸭子们自己探知来的。回到我们的王先生,大家现在应该很清楚他要格的是什么了吧!(学生)对象是找准了,但不是随随便便的就可以把竹子格清的,它还要讲究以各策略。那么作者认为的正确的格竹的方法是什么?竹子应该怎样格呢? 学生明确:“我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,要把叶子切下来拿到显微镜下观察。” 教师总结:回答得很正确。所以要知道竹子的性质就要对竹子进行实验,但实验不是随便进行的,我们大家看到课文,找出科学的实验究竟要注意哪些方面呢? 学生明确:需要细致具体的计划;需要一个适当的目标。 教师总结:所以从这节课中我们知道了自然科学领域里需要实验精神,知道了中国学生大都缺乏这种精神,并且分析了致使这种精神缺乏的原因就是传统教育埋没了格物致知的真正意义,那么作者认为的格物致知的精神真谛是什么呢?我们下节课揭晓。 板书: 亲身实践 探索事物(途径) 格物致知 实验 对外界的探察,积极有计划地探索 求得知识(目的) 第二课时 教学计划:理解本文运用的摆事实、讲道理的论证方法 学习编写阅读提纲 批判质疑,培养学生思辩精神 1、导语设计:通过上节课的学习我们知道格物致知就是要探究事物获取真知,并知道亲身的实践是格物的一种具体方式,而且还了解到自然科学的格物致知是要通过亲身的实验,实验精神的缺乏是中国学生研究工作中存在的一个很大的缺口,这个缺口的造成很大程度是由于传统教育对实验的忽视,因此便埋没了格物致知的真正意义。有没有同学通过上节课的学习已经明白了自然科学中格物致知的精神真谛呢? 学生明确:要实验;对外界的探讨 第一, 寻求真理的唯一途径是对事物的客观探索 第二, 探索应该有想象力,有计划, 不能消极地袖手旁观。 其实,这就是丁肇中先生要告诉我们的道理。作者所说的格物致知其实就是要通过实验求取知识,他强调的是通过实践去格物,注重的是实践这一格物的具体途径。只有这样去探究事物才是真正的格物致知的精神。现在我们回顾全文,看作者是怎样步步紧逼,运用那些事例和道理来揭示格物致知的精神内涵的。 2)理解本文运用的摆事实、讲道理的论证方法 教师图表明确: 列举事例 阐述道理 论述角度 明朝大理论家王阳明“格”竹子,苦思头痛而失败的事例。 传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。 反面事例 通过实验了解竹子性质的事例。 实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。 正面事例(对比) 中国学生功课成绩好,面临研究工作束手无策的事例。 中国学生偏向理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。 反面事例 作者在美国大学念物理时,因事先没有准备,做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。 以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。 正面事例 可以看出作者选用的论证方法是: 学生明确:讲道理、摆事实。 教师提问:那么大家还知道哪些论证的方法吗? 学生明确:对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点; 比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点; 因果论证,它通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。 引用论证:“道理论证”的一种,引用名家名言等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。 教师总结:所以作者就通过以上事例旗帜鲜明地指出知识的求得只能通过实地实验,不是自我检讨和哲理的清谈就可求到的。这里所说的清谈就是指不切实际的谈论。 3)学习编写阅读提纲 说到这里相信同学们已经掌握了文章论述的主旨及其论述的方法了吧!那么大家可不可以为全文列一个阅读提纲来说明作者的行文思路呢? 教师明确:文章一开始并没有直接提出全文的论点,而是紧扣文题,先引用大学中的句子,扼要说明“格物致知”的意思,强调探察物体即实验在现代化学术中的重要性。然后从大处落笔向中心靠拢,先说明“中国传统教育并不重视真正的格物和致知,埋没了其真正意义”。接着从实验过程的两个特点,中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验,分析了实验精神在科学上的重要性,最后指出真正的格物致知精神的两个意义,提出全文的中心论点,并对青年一代提出了殷切的希望。同学们可以从中找出议论文的三要素吗? 教师明确:论点“应有格物致知精神”,论证“通过对传统教育的分析和对实验精神的阐述论证自然科学需要真正的格物致知精神”,论据“就事以上我们找到的四个事例及其告诉我们的道理”。文章一开始就提出了在自然科学领域应该怎样学习自然科学的问题,紧接着作者就从正反两方面分析了这个问题,即自然科学的学习中要重视格物致知的精神,最后作者提出了格物致知的真正内涵,点出了我们在研究学术和应对世界环境的时候要靠实践发现真相,即做到真正的格物致知,解决了文章开篇提出的问题。全文线索清晰,脉络分明。 其实不知大家注意没有,近些年,我们国家的教育越来越重视实验精神的培养,越来越重视学生实际动手操作的能力,比如说劳动技术课的开设,再比如说我们以前学习电脑都是从书上背下的操作理论,现在又能力的学校都增添了电脑上机课,同学们还可不可以谈谈自己在这方面的具体体验啊? 学生 5) 明确议论文的语言特色 我们回到课文,本文是一篇漫谈式的议论文,所谓漫谈就是不拘形式地就某一问题发表自己的观念。同学们能找出文中表明作者观念的语句吗? 教师举例:“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。” “经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的。” “实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。” 虽然作者在文章当中提出了许多观点,但都是围绕以各主题,“格物致知”。这就是漫谈式议论文的一个特点。所以说大家以后写议论文就要注意你可以做这样或者那样的解释证明,但不能脱离文章的中心。这篇文章的中心就是它的标题应有格物致知精神,也是作者在文中确立的一个中心论点。所以说这是一篇立论性质的议论文。一篇成功的议论文不仅要有严密的逻辑性,就是它的论证过程要严密,它的语言也要求精准。议论文语言的准确,是论述严密的前提。我们看到文章的第十一自然段。你能找出作者措辞准确的地方来吗? 学生明确:“往往”表示一般规律、通常情况,不排除特殊情况,如果去掉“往往”,说话就绝对了。 “中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手”一句中的“大都”。 “最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助”一句中“最”和“唯一”。 5)文章延伸、升华 我们通过这两节课的学习了解了“格物致知”精神,了解了真正的格物致知是要通过自己亲身的实地实验的,这种精神在自然科学的领域是极其重要的,那么同学们想想除了自然科学的领域还有哪些领域也需要我们“格物致知”的精神呢? 教师举例:人文科学领域,比如说考古学。考古学家通过对出土古物认真细致的探察或发现了某种书籍,或了解到某种社会制度。比方说以前我们都说埃及的金字塔是外星人建造的,或者是法老王朝的奴隶建造的,但是考古学家们挖掘到胡夫金字塔旁边一个规模较大的集体住处,在这个住处中还发现了当时地位较高的官员,通过各方面的研究,他们发现金字塔的建造时当时的平民有组织的集体活动。如果不是考古学家们的积极探索,恐怕金字塔的修建过程现在对我们还是以个谜。 大家还可以举出其他的例子来吗? 教师明确:大家不妨想想台上一分钟,台下十年功。没有你们的辛苦练习,怎么会有优美的舞姿呢?所以说啊,就是在大家的个人行动中,也时时刻刻表现着格物致知的精神。 同学们,作者在文章中提出了应有格物致知的观点,强调要通过实践获得认知,但是认知的途径是多种多样的,大家可以举出例子来吗? 学生回答 教师明确:所以啊,同学们我们强调要动手操作的同时也不能忽视对已有正确认知的获取。俗话说活到老,学到老,人的一生都是不断摄取知识的过程,认知的途径是多种多样的,只要我们在获取的时候多一份辨疑的态度,并且不能一味注重书本知识的摄取,还要自己动手去做,在实践中加深自己的认识,或者证实自己的疑问。 6) 批判质疑,培养学生思辩精神 作业: 大家知道文章中说到传统的中国教育并不重视真正的格物致知,即中国传统教育不重视实验精神的培养。果真如此吗?如果不是,请大家举出例子,并写成一篇小的议论文。 教师提示:比如说,贺之章咏柳“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”也是只有对春风的观察实践才能有这样的神来之笔的。 很多诗歌都是通过作者对客观生活的具体探察才有诸多的神来之笔。比如“离离原上草,一岁一枯荣” 比如苏东坡格山“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。” 孔子“学而不思则罔,思而不学则殆”都是对生活学习具体的探察才得到的真识。 板书: 传统教育不重视格物致知 怎样学习自然科学 (分析问题:讲道理,摆事实) 应有格物致知精神,揭示其真谛 (提出问题) 科学上要重视实验精神 (解决问题) 议论特色:逻辑严密,语言精准。 漫谈式议论。 多种议论方式结合。中国人失掉自信力了吗导学案3教学目的:1。了解驳论文的特点,学习驳论文的写法。 2理解重要语句的深层含义。 3体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神,弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心,自豪感。 教学重点:见教学目的一,二。 教学准备:录音机,磁带 教学过程:三课时 第一课时 教学要点:疏通课文,弄清写作背景。 一 导入新课 有人说,新世纪的第一年-2001年是“中国年”,申奥成功,加入WTO,国足出线等等,喜事不断,中国人感到从未有过的幸福,自豪;然而,70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人,顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊,一次次冲锋陷阵-他,就是鲁迅先生。 今天,我们来学习他的一篇杂文中国人失掉自信力了吗,(板书课题),看看我们能从中得到什么新的启发,学到怎样的做人,作文的方法。 二 解题 本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据,驳论证);继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看,这又是一篇杂文,短小精悍,写法灵活。其杂文有“匕首”,“投枪”之喻。 本文属鲁迅后期杂文,鲁迅写这篇文章之前的一个月,肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月,写了病后杂谈,还致信杨霁云,自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是,健康的恶化和精神的压力,并没有影响他对世事的热忱关注。 课题中国人失掉自信力了吗聚焦当时社会的热点问题,把要谈的对象-“中国人”和事件-“失掉自信力了吗”直接放在标题上,能引起读者的思考和阅读欲望。 三 写作背景 本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱,屡遭欺侮,“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影,国内悲观论调一时甚嚣尘上,然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉,发出中国人当自信自强的呐喊,实在难能可贵。 四 疏通课文 1 弄清字词障碍。 搽(ch) 玄虚(xun) 省悟(xng)自欺欺人 渺茫(mio) 脊梁( j ) 诓骗( kung )怀古伤今 为民请命 2 朗读全文。 3 思考问题。 对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么? -明确:对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”,因为信“地”信“物”信“国联”,从来就没有相信过自己:而现在的求神拜佛,则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”,因为有过去和现在的事实为证。 五 布置作业。 第二课时 教学要点:弄清文章的论证过程。 一 复习旧课 二 驳论文简介 议论文从论证方式看,一般可分为立论和驳论两种。立论,是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。驳论,是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的,错误的,甚至反动的见解或主张。 一般说来,批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点。二是驳论据。三是驳论证。 三 分析课文。 1 一二段这两段话中,揭示了对方什么谬误论点?什么论据?哪些语句最富于讽刺意味? 明确:谬误论点:中国人失掉自信力了。谬误论据:两年以前,却也是事实。语句:“总自夸”,“只希望”,“也是事实”,“一味求神拜佛”,怀古伤今了”,“却也是事实”。 2 作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”? 明确:首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,这样,对方的观点就不存在了。 这是驳论的一种方式,由真实存在的依据推导出错误的结论,从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立,这是驳论证。 3 第五段有一段加点的文字,国民党检察官曾删掉这段文字,这说明什么? 明确:“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人,他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果,这自然触到了国民党的痛处。所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况,但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号,其无私无畏的精神令人敬佩。 4 文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点? 明确:作者指出“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。” 5 作者指出应如何评价中国人? 明确:“要论中国人,要自己去看地底下。” 6“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道? 明确:指的是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们,他们是使中国挺立起来的“脊梁”,他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治,许多事情自然无权知道真相。另外,近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动。 7“状元宰相”,“地底下”的含义分别是什么? 明确:前者指统治阶级的御用文人,后者指变革社会的积极力量。 四 布置作业。 思考p58第三题。 第三课时 教学要点:欣赏品味杂文的语言特色。 一 复习旧课。 二 品味语句。 1 揣摩第一段话,三个副词“总”,“只”,“一味”能否互换位置?为什么? 明确:不能,“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足。“只”是抓救命稻草时的“执著”,“一味”则是深陷而不能自拔。它们准确的写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实,极富讽刺性。 2 揣摩下列加点字词的表达效果: 不过一面总是在被摧残,被抹杀,那简直就是诬蔑。 明确:“总”写出当时社会的黑暗程度,并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。 三 总结全文。 四 布置作业。 品味语句。 1 揣摩第一段话,三个副词“总”,“只”,“一味”能否互换位置?为什么? 明确:不能,“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足。“只”是抓救命稻草时的“执著”,“一味”则是深陷而不能自拔。它们准确的写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实,极富讽刺性。 2 揣摩下列加点字词的表达效果: 不过一面总是在被摧残,被抹杀,那简直就是诬蔑。 明确:“总”写出当时社会的黑暗程度,并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。 附:主体板书 谬论论据:自夸-只希望国联-一味求神拜佛,怀古伤今 一 摆谬论 谬论论点:中国人失掉自信力了 二 自夸(信“地”信“物”) 只能说有过“他信力” 都不能证 驳论证:只希望国联(信“国联”)明“失掉自信力” (直接反驳)一味求神拜佛,怀古伤今- 失掉“他信力”发展“自信力” 三 驳论证(正面立论) (间接反驳) 四得结论教学内容:人教版教材第十册第三单元习作讲评课难忘的第一次设计意图:本节课是在学生习作基础上进行的一节作文评介课。在实施“和谐高效、思维对话”的今天,我力求在作文评介的过程中落实课堂教学的八大效率。通过师生之间、生生之间、师生和学生作文的沟通合作,高效实现课堂效率,提高学生的能力。课堂组织教学的方法是多种多样的,针对不同班级不同情况的学生教师可以机智灵活运用,采用不同方法因势利导组织教学。组织教学中要以可以激发学生的学习兴趣和积极性的方法为主,保证课堂教学计划的顺利完成,力求最佳的教学效果。结合学生的实际情况和本次下乡送课的目的,我特意结合教材制定本节课的教学目标以及教学重难点,并设计了“课前交流激情导入回顾习作要求典型共评小组评改交流佳作欣赏反馈自改师生总结”的环节,力求通过师生的融洽合作达到本次评介课的教学目的,真正让每个孩子对习作课产生兴趣,对语文学习兴趣,培养学生听说读写各方面的综合能力。教学目标:1、通过这次作文讲评,使学生进一步了解好作文的标准是什么,初步学会运用标准评析(评改)自己的作文和他人的作文。 2在评讲过程中,善于发现和欣赏同学们文章中的美点,激发学生写作的热情。3、使学生进一步体会到修改作文的重要性。能够认识到自己写作中的不足,提高写作能力的信心和热情。教学难点:运用修改作文的具体方法修改自己的习作,评议他人的作文。教学过程:课前谈话交流:1、同学们,很高兴今天能和大家一起上作文评改课。老师今天是第一次来到美丽的镇北完小,第一次见到可爱的五年级的孩子们,第一次见面,同学们有什么话要说吗?2、相信你我的第一次合作,定会给我们和在场的老师们留下一段难忘的美好的回忆。【设计意图:融洽的氛围、和谐的人际关系,善良、民主、宽容的心里状态,是培养学生各方面能力的条件。本环节我主要是让学生和老师进行充分的沟通,教师通过自身的人格魅力吸引孩子。当学生感受到来自教师真诚的尊重的时候,也就是他们自我教育开始完善的时候,这样的成长才是真正意义上的成长。当孩子从这些细节中感受到老师真诚的爱、感受到老师发自内心的尊重时,他也会爱上自己的老师,爱上这门学科。所以从素养效率和关系效率的角度来看,师生之间的交流为后面的学习奠定了良好的基础。】一、导入:1、前几天,老师翻阅了同学们的习作,看了大家的习作,我被深深的感动了,你们的作文也把老师带到了那难忘的少年时期。经过小学将近五年的学习,同学们都积淀了自己的素养,能够用心感悟生活。老师从作文中感受到了你们的成功、失败、欢笑、泪水2、今天这节课,让我们一起来评析本次作文,重温留在我们记忆深处的难忘的第一次,好吗?【设计意图:一篇优秀的小说一定有个精彩的开头才能吸引读者。一堂课如果有一段精彩的导入语,就能一下吸引住学生的注意力,使学生对这堂课一见钟情,唤起求知欲望。此环节主要是教师在浏览全部学生习作的基础上,总体上对学生的内容进行回顾,教师通过富有激情的语言,调动起学生的学习的积极性,让学生对本次习作的评改产生兴趣,师生之间的交流更进了一层。这也很好的落实了程式效率。课堂教学由无数的教学细节组成,由教师从一句话到一个动作地呈现,它可能影响孩子的一生。因为细节决定成败。更确切地说,没有认真的工作态度,就不会有细节的被关注,所以,我们也常说,态度决定成败。而认真的态度、严谨的作风正是素养效率能够提高的前提。前两个环节主要占用时间1-2分钟,为后面的批改节省了时间,这也很好的落实时间效率。】二、回顾习作要求1.教师:千金难买回头看,文章不厌反复改。只要肯用心,一字值千金。好的文章词句,是经过作者的千锤百炼无数次修改才得来的。”相信在大家的精心批改后,大家的文章定会更加出色。2、首先,我们共同回顾一下本次的习作要求。请大家打开课文翻到55页,请大家快速浏览习作要求。想一想,根据这次作文的要求,你认为本次作文评改应注意那些问题?学生自由交流,出示小黑板:事情写清楚 要写出感悟,要突出难忘3、除此之外,大家在批改时还应注意哪些问题?生:要把事情的来龙去脉说清楚生:在说的过程中融入自己的真情实感,写清楚从中得到的启示。生:我们要看看文章结构是否完整。生:内容和选材是否新颖,独特,能给人留下深刻的印象,带来奇特的体验。生:叙述有一定顺序,内容具体,能抓住故事的情节、人物的语言、动作、心理、神态等描写等表达自己真实的感受,突出中心,表达难忘。生:看看标点符号运用是否恰当。生:语句是否通顺,是否存在病句。生:要批出错别字。4、俗话好:说得好不如做得好,让事实来检验我们的评介水平,比一比,看一看谁的评析水平最高?让老师记住你。好吗?【设计意图:本环节是教师引导学生对习作要求的再次回顾,并且在此基础上共同提炼确定评介的要求。师生通过和文本进行对话,让每个孩子都有交流的机会,创设了平等、自由、和谐的交流空间,让学生在自主、合作中提炼出习作评改的标准。从习性效率来看,这个环节让学生和书本进行思维对话,学生从归纳总结中提高了能力,为评介点明方向。】三、典型共评:1、老师第一次读你们的作文,就被深深的感动了,老师觉得咱班牛微一同学的作文比较符合要求,她最难忘的第一次是自己炒菜的情景,小作者通过详细叙述炒菜的过程,明白了“世上无难事,只怕有心人”的道理。今天我们先来评价一下他的作文。让我们掌声有请牛微一为大家朗读他的习作。2、大家课要仔细听啊!在听的过程中要注意随时发现文章的精彩和不足并做好标记,谁来读?。3、同学们,请看,这是老师提供给大家的评介导航:谁来读?(1)交流对这篇作文的整体感受;(2)结合精彩段落或语句进行评析。(3)品评作文中的字词、标点等。4、请大家结合批改标准和评介导航认真评价这篇作文。5、谁来谈谈你的感受或是文章的精彩之处和不足?学生自由交流,教师结合黑板上的作文进行修改评介6、结合大家的意见,谁能给这篇作文下一个总评?7、请听老师的总评:牛微一同学通过写第一次炒菜这件看似普通的事情,明白了“世上无难事,只怕有心人”的道理,小作者将炒菜的过程写得比较清楚细致,尤其是自己的心理活动描写的很到位,如开头和结尾突出了难忘这一主题,并且做到了前后照应,文章的语言流畅自然。如果能注意个别错别字和语句的通顺,将炒菜的过程加入适当的动作的描写,会更加生动,老师相信你!让我们用热烈的掌声鼓励一下她!【设计意图:此环节是教师引导学生就一篇比较优秀的习作进行共评共赏的过程,学生通过自主合作发现文章中存在的优点和不足,教给学生评价文章的基本方法,并且在交流的过程中就倾听、表达、思维等能力进行指导,培养学生各方面的综合能力。这个过程既是教师和文本、学生和文本的对话过程,同时也是师生之间生生之间交流的过程。】四、小组评改:师: 现在请大家结合刚才的批改,运用学过的批改方法,以小组为单位进行评改你手中的文章,比一比,哪一组合作得好,批改得最出色。请大家听好要求:组长先通读一遍作文,了解作文的主要内容以及表达的思想感情,然后成员之间谈谈自己的感受,然后评价修改一下文章的精彩与不足,组长顺机写出眉批。最后组长集中大家的意见执笔写出总评【设计意图:由于学生的写作水平、认识能力、鉴赏水平存在很大的差异,结合学生的实际情况,我按座位就近按好、中、差搭配编成四人小组,每个成员轮流担任组长,以优带差,互相促进,构成合作学习小组,也就是作文评改的主体。小组与小组之间是平等的竞争伙伴,对评改快而好的小组及时激励,将小组的成功与组中每一成员参与评改的状态联系,如此激发学生自主学习的兴趣,让兴趣带动互评互改,从而促进全体学生共同发展。一个人的作文经过几个人评,看法也不完全一致,他们在评改中思考、争论,看看有没有用错的标点,有没有写错别字,有没有使用不当的词语,有没有不通顺的句子,还要想想思想内容是否健康,内容是否具体,是不是有中心,有条理,提出自己的意见和建议,或动笔加以修改,从而形成良好的评改氛围,使他们心灵得以自由地沟通,情感得以充分交流。这样不仅调动了全体学生的学习积极性,而且使学生的分析和纠错能力共同得到提高。所以,在引导学生推敲如何运用语言文字表情达意的同时,启发他们明辨是非,区分美丑,褒善贬恶,奋发向上,真正做到改文育人,完善学生主体人格,通过作文评改,学生对作文更有兴趣,更加充满热情。此环节给学生独立思考的时间和机会,学生过深思熟虑展开讨论,对文章的观点提出真正意义上的赞同或反对。】五、交流评赏。1、师:看到同学们的批改兴致这样高涨,老师也非常高兴,下面,我们请各组组长把你们的评改情况交流一下。2、谁来告诉老师,你们小组是怎样进行合作评改的?你们在批改过程中有什么感受?3、哪个小组来展示一下你们小组的批改。4、哪个小组愿意将你们的批改情况有选择的想大家交流一下?【设计意图:本环节是对学生评介作文情况的展示环节,教师在本环节中有针对性性的对孩子的评改情况作出有恰如其分的点评和修改,使师生关系再次达到高潮。】六、佳作欣赏1、在评改中,同学们肯定发现了不少优秀的文章,谁愿意做伯乐,来推荐一下大家的文章,注意:可以推荐整篇,大家还可以推荐一部分最精彩的片段。请你推荐给大家。2、师:同学们,刚才推荐的这几篇文章的确不错,老师觉得能当伯乐的同学也很棒,因为她有一双善于发现美的眼睛。其实,我们在坐的同学的作文中,还有不少值得我们大家欣赏,课后请大家互相传阅欣赏一下,共同分享同学们的精彩好吗?【设计意图:此环节是帮助每个学生学会用欣赏的眼光去发现别人作品的亮点,必将会进一步树立学生们习作的信心,激发起习作的热情。要引导学生对别人习作进行欣赏并展开交流,这对于提高学生的习作能力、满足学生的认同感、激发写作兴趣是很重要的一个环节,也是教师进行必要的习作指导(在交流中相机进行渗透)的一个手段。课堂上,引导学生谈谈自己欣赏同学的哪篇习作或者习作中的哪一处,并说出理由;也可以请小作者绘声绘色地读读自己的作品,谈谈自己的创作体会;可以请同样欣赏这篇习作的其他同学加入,一起交流。一起赏析,从而形成“读者”与“作者”、学生与学生、教师与学生之间多向的交流局面。让学生从欣赏别人的习作人手,提高自己的习作能力,形成独到的见解,这是欣赏的最终目的。学生欣赏习作的过程,实际上是对习作初步感悟的过程。这一层次带有浓郁的兴趣色彩,完全由学生个人喜好、情绪和班级氛围所决定。只有当欣赏上升到评价高度时,才能达到真正意义上的“师生生生”的和谐互动。】七、反馈自改时间的关系我们先批改到此,等我们的作文都批改完成的时候,我们再次认真看一下大家的批改,并认真修改一下自己的文章,使之更加完美,好吗?【设计意图:在欣赏和评介的基础上,学生感受到了佳作带给人的无穷的自豪感,进而自主修改自己的作品,使学生和自己的作文再次达到和谐完美的统一。】八、教师总结:刚才老师在巡视的过程中,也发现了同学们习作的闪光点,大部分学生的习作内容比较清楚具体,作文中细节描写生动尤其是心理感受,写出了自己的感受,突出了难忘这一主题;当然也发现了一些不足,比如有些作文开头不够简洁,叙述没有条理,事情的叙述欠缺必要的任务的语言、动作、心理、神态的描写,还有的作文选材不够新颖,个别同学没有突出难忘这一中心,还有的同学存在大量的错别字。刚才批改的时候,老师发现 小组合作的很默契, 批改的很认真,评语比较规范。但是有些评语没有针对性,没有提出合理化的建议,希望大家在以后的习作和批改中都能取长补短。七、小结同学们,你们的作文打动了我,你们的课堂精彩表现更让我感叹与留恋。谁来谈一下自己的感受?师:这节课,同学们的表现非常出色,课后,你可以把你的文章让你的家长、朋友共赏。在这次习作中,大家把自己难忘的第一次记录下来,作为永久的纪念,希望同学们能继续用自己的笔描写多彩难忘的生活,与更多的人分享。下课!【设计意图:从程式效率的角度看看,课堂的结尾也很重要,精彩的结尾往往会给学生留下意犹未尽、余味无穷的感觉。教师最后的总结,是对学生本节课的评改情况的总的陈述过程,学生总结自己的感受,在师生和谐融洽的氛围中结束这节课,让学生回味无穷,达到了本节课的教学目标。】附加:典型共评的学生作文难忘的“第一次镇北完小 牛微一在人生道路上,有很多第一次,第一次就像一幅幅五彩斑斓的画册,第一次干一件事,会激动,会紧强,也会好奇。当我们第一次做的时候,不管遇到多大的困难,都要努力克服,这样,我们才能慢慢长大。记得那是一个炎热的夏天,烈日烤着大地,知了在树梢无聊地叫着。我和妈妈骑着自行车到大伯家玩,妈妈和大伯唠起了家常,我听了一会儿,觉得实在很乏味,便告别了大伯,自己回家了。没想到,我刚回到家
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