佛山市2008-2009学年上学期期末考试高一试卷语文.doc

佛山市2008-2009学年上学期期末考试高一试卷语 文本试卷共10页，24小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1、答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和学校、年级、考号填写在答题卷上。 2、选择题1-8题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。 3、非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4、作答选做题时，请先在选做题题组号后的中括号内打勾，再作答。5、考生必须保持答题卡、答题卷的整洁。考试结束后，将答题卡、答题卷一并交回。一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1.下面词语中加点的字，每对的读音都不相同的一项是A濡养/孺子 唠叨/叨扰 恓惶/辉煌 夙愿/星宿B纤腰/纤夫 媛女/暧昧 呜咽/咽喉 伶俜/聘请C率性/帅气 鞭笞/苔藓 愀然/揪住 陨落/殒命D河畔/期盼 寒暄/喧闹 监禁/鉴赏 巢穴/窠臼2.下面语段中划线的成语，使用恰当的一项是中华成语典故里的每一个故事都那么激动人心，都那么真实而又令人难以置信。这儿有背水一战的韩信，有为汉高祖立下劳苦功高的萧何，有为蜀汉事业鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮，还有闻鸡起舞、中流击楫的祖逖无数成语，琳琅满目，美轮美奂，不胜枚举。看后我们豁然明白：在求学的道路上，我们不正需要卧薪尝胆的毅力，破釜沉舟的勇气，闻鸡起舞的志气，运筹帷幄的智慧，百折不挠的决心吗？A难以置信 B劳苦功高 C美轮美奂 D百折不挠3下面句子中，没有语病的一项是A参加这次盛会的与会者有政府有关部门领导、著名经济学家、国内外高成长企业领袖以及资本市场高层人士等300多人。B“中华失足者热线”网站、“阳光下之家帮教基金”创办人王金云，为教育和帮助后进青年，挽救和培养失足青年，花费了近万元打工积蓄。C明星或以个人的名义，或以公司的名义，为汶川等灾区捐款数千万元，娱乐圈这一刻散发出来的人性的光辉，令人觉得分外亲切而温暖多了。D中国有一句古话：天不变，道亦不变。实际上，天在变，道也在变。如今科技、经济、政治、思想等各个方面，都面临着千年未有之剧变。4把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是从根本上说，亲善仇恶也源自人的自利性自利不同于自私当然，人又有道义性，人有善根，有亲善仇恶之心如果自利性无节制地膨胀，才会导致自私自利性是人的第一本性A B C D二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成59小题。马先生钧，字德衡，天下之名巧（名工巧匠）也。少而游豫（过着游乐的生活），不自知其为巧也。当此之时，言不及巧，焉可以言知乎？为博士，居贫，乃思绫机之变，不言而世人知其巧矣。旧绫机五十综者五十蹑，六十综者六十蹑。先生患其丧功费日，乃皆易以十二蹑。其奇文异变因感而作者，犹自然之成形，阴阳之无穷。先生为给事中，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝，言及指南车。二子谓古无指南车，记言之虚也。先生曰：“古有之。未之思耳，夫何远之有？”二子哂（讥笑）之曰：“先生名钧，字德衡，钧者器之模，而衡者所以定物之轻重，轻重无准而莫不模哉！”先生曰：“虚争空言，不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝，诏先生作之，而指南车成。此一异也，从是天下服其巧矣。居京师都城内有地可以为园患无水以溉乃作翻车令童儿转之而灌水自覆更入更出其功百倍于常此二异也。有裴子者，上国之士也，精通见理，闻而哂之，乃难先生。先生口屈不能对。裴子自以为难得其要，言之不已。傅子谓裴子曰：“子所长者言也，所短者巧也；马氏所长者巧也，所短者言也。以子所长，击彼所短，则不得不屈；以子所短，难彼所长，则必有所不解者。心乖（不同意）于内，口屈于外，此马氏所以不对也。”马先生之巧，虽古公输般、墨翟、王尔，近汉世张平子，不能过也。公输般、墨翟皆用于时，乃有益于世。平子虽为侍中，马先生虽给事省中，俱不典（主管）工官，巧无益于世，用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。（选自三国志有删节）5对下列句子中加点词的解释，正确的一项是 （3分）A裴子自以为难得其要 不容易B此马氏所以不对也 正确C于是二子遂以白明帝 禀奏、告诉D乃皆易以十二蹑 容易6下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）A虽古公输般、墨翟、王尔不能过也 马先生虽给事省中B不言而世人知其巧矣 闻而哂之，乃难先生C乃皆易以十二蹑 以子所短，难彼所长D而衡者所以定物之轻重 此马氏所以不对也7下列各句中的“之”，属于代词作前置宾语的一项是（3分）A夫何远之有？ B未之思耳 C言之不已 D闻而哂之8下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 （3分）A、选文历叙了马钧改进织绫机、制造指南针、发明龙骨水车，记叙中时时加以抒情，高度赞扬了马均的创新精神。B、马钧的革新和发明体现了他不说空话、崇尚实践、深思实干的精神。C、文中的“傅子”认为“裴子”对马均的批评切中其要害，使马均无言以对。D、马钧在当时虽是天下有名的技术高超的人，与墨翟等古人相比却相差很远。9、断句和翻译。（10分）用“”给文言文阅读材料的第四自然段断句。（4分）居京师都城内有地可以为园患无水以溉乃作翻车令童儿转之而灌水自覆更入更出其功百倍于常此二异也。翻译下面的句子。（6分） 以子所长，击彼所短，则不得不屈。（3分）_用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。（3分）_10、阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）迢迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。鹊桥仙秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？迢迢牵牛星写织女的相思，鹊桥仙写牛郎织女一年一度的鹊桥相会。这两首诗歌都是借神话传说喻人间爱情，两首诗表达的思想情感是否一样，为什么？（3分）_“盈盈”“脉脉”等叠音词的运用是迢迢牵牛星在艺术上的最大特色，请你选择诗中一个叠音词，解释它在诗中的意思并鉴赏它的艺术效果。（4分）_11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）（1）山不厌高，水不厌深。_，_。（曹操短歌行）（2） _，函谷举，楚人一炬， _。（杜牧阿房宫赋）（3）_，恐美人之迟暮。_，何不改乎此度？（屈原离骚）（4）寄蜉蝣于天地，_。_，羡长江之无穷。（苏轼赤壁赋）三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成1215小题。独立经济学家谢国忠上周指出，如今市场上弥漫的消极情绪会让事情变得更加糟糕。而事实是，我们正在面对的问题可能并没有想象的那么严重。即使是此次危机的风暴中心美国，目前其损失达到了其GDP的规模，但这种情况也远远无法与日本经济崩溃时的损失相比当年的数字是GDP的三倍。与10多年前的日本经济危机相比，由于金融全球化，这次危机蔓延得更快也更加广泛。盎格鲁撒克逊模式的完全市场化特点使得这个经济泡沫破灭之后，其资产贬值的速度快而猛烈到无法控制的地步，这就是这场危机看起来如此可怕的原因。此次危机的深度和广度很可能将颠覆全球化的努力，并带来一场时日久远的低迷。萧条则会使保护主义抬头，当每个国家都采取这种控制措施的时候，全球经济这张大饼就会萎缩得更厉害。欧洲和亚洲应该首先施行总量在其GDP5左右的财政刺激政策，接下来将它们的庞大外汇储备从美国政府债券上脱身，转而投入股市，尤其是美国股市。如果这两项措施能够被执行，世界经济可以更快的稳固。只有在此之后，我们才可以集中于重建经济结构来防止下一次危机。其它国家不论采取何种经济政策，都将面临国际贸易市场的巨大缩减，除非拓展出足够的国内需求，否则它们也将面临大规模衰退。这些刺激措施应该是让欧洲和亚洲允许美国减少贸易赤字。对于亚欧国家来说，除了增加需求刺激，更加紧要的一件事情就是增加对于盎格鲁撒克逊模式国家的风险投资；此外，由于其市场过高的杠杆率，最佳办法是放弃美国国债，转而购买指数型基金等产品。对于信奉价值投资的投资者而言，美国股价已经足够便宜了。对美国股市的投资正是沃伦巴菲特现在正在做的，也是日本央行、中国人民银行和其它机构应该做的，这能够拯救这个世界，同时也能让投资者得益。2008-12-02新快报12根据文意，下面说法错误的两项是（5分）A只要拓展出足够的国内需求，就能避免本国经济的大规模衰退。B.盎格鲁撒克逊模式的完全市场化特点加速了金融危机在全球的蔓延。C各国政府稳定世界经济的措施是财政刺激和风险投资。D美国股票已经很有投资价值，中国应该购买。E10多年前的日本经济危机给本国造成巨大损失，但没有波及其他国家。13为抵御世界经济金融危机对我国的不利影响，中央政府决定投资四万亿元人民币，用于加快民生工程、基础设施、生态环境建设和灾后重建，提高城乡居民收入水平。这个措施不符合谢国忠所说的一项是 （3分）A施行总量在其GDP5左右的财政刺激政策B投入股市，尤其是美国股市C拓展出足够的国内需求D增加需求刺激14这场金融危机已经并将要给各国经济带来哪些影响？（4分）_15对于席卷全球的金融危机，谢国忠认为“我们正在面对的问题可能并没有想象的那么严重”。请你联系全文，说说他这样认为的理由。（4分）_四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用笔在答题卷选做题选中的题组号后的中括号内打勾，再作答。（一）文学类文本阅读窗（节选）钱钟书同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。当然，门是造了让人出进的。但是，窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无需再到外面去找。古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。归去来辞有两句道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”不等于说，只要有窗可以凭眺，就是小屋子也住得么？他又说：“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至。自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风，小屋子可成极乐世界；他虽然是柴桑人，就近有庐山，也用不着上去避暑。所以，门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。这个分别，不但是住在屋里的人的看法，有时也适用于屋外的来人。一个外来者，打门请进，有所要求，有所询问，他至多是个客人，一切要等主人来决定。反过来说，一个钻窗子进来的人，不管是偷东西还是偷情，早已决心来替你做个暂时的主人，顾不到你的欢迎和拒绝了。缪塞（Musset）在少女做的是什么梦那首诗剧里，有句妙语，略谓父亲开了门，请进了物质上的丈夫（materielepoux），但是理想的爱人（ideal），总是从窗子出进的。换句话说，从前门进来的，只是形式上的女婿，虽然经丈人看中，还待博取小姐自己的欢心；要是从后窗进来的，才是女郎们把灵魂肉体完全交托的真正情人。你进前门，先要经门房通知，再要等主人出现，还得寒暄几句，方能说明来意，既费心思，又费时间，哪像从后窗进来的直捷痛快？好像学问的捷径，在乎书背后的引得，若从前面正文看起，反见得迂远了。世界上的屋子全有门，而不开窗的屋子我们还看得到。这指示出窗比门代表更高的人类进化阶段。门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈，屋子的本意，只像鸟窠兽窟，准备人回来过夜的，把门关上，算是保护。但是墙上开了窗子，收入光明和空气，使我们白天不必到户外去，关了门也可生活。屋子在人生里因此增添了意义，不只是避风雨、过夜的地方，并且有了陈设，挂着书画，是我们从早到晚思想、工作、娱乐、演出人生悲喜剧的场子。门是人的进出口，窗可以说是天的进出口。屋子本是人造了为躲避自然的胁害，而向四垛墙、一个屋顶里，窗引诱了一角天进来，驯服了它，给人利用，好比我们笼络野马，变为家畜一样。从此我们在屋子里就能和自然接触，不必去找光明，换空气，光明和空气会来找到我们。所以，人对于自然的胜利，窗也是一个。不过，这种胜利，有如女子对于男子的胜利，表面上看来好像是让步人开了窗让风和日光进来占领，谁知道来占领这个地方的就给这个地方占领去了！我们刚说门是需要，需要是不由人做得主的。譬如我饿了就要吃，渴了就得喝。所以，有人敲门，你总得去开，也许是易卜生所说比你下一代的青年想冲进来，也许像德昆西论谋杀后闻打门声所说，光天化日的世界想攻进黑暗罪恶的世界，也许是浪子回家，也许是有人借债（更许是讨债），你愈不知道，怕去开，你愈想知道究竟，愈要去开。甚至每天邮差打门的声音，也使你起了带疑惧的希冀，因为你不知道而又愿知道他带来的是什么消息。门的开关是由不得你的。但是窗呢？你清早起来，只要把窗幕拉过一边，你就知道窗外有什么东西在招呼着你，是雪，是雾，是雨，还是好太阳，决定要不要开窗子。上面说过窗子算得奢侈品，奢侈品原是在人看情形斟酌增减的。16“门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受”，请概述第一段对这句话所作的两个角度的阐述。（6分）_17阅读第二段，回答问题：作者为什么说“人对于自然的胜利，窗也是一个”？（5分）_18本文的标题是“窗”，却用了大量的文字写“门”，这是一种什么写法？为什么这样写？（4分）_（二）实用类文本阅读归来，司徒雷登11月17日，司徒雷登，这位著名的民国时代美国驻华大使的骨灰放在了杭州，下葬在一个叫半山安贤园的公墓里。但与他希望的最后归宿-燕园的未名湖畔，毕竟还有一段距离。骨灰安放仪式有美国驻华大使和杭州地方官员出席，并广为中美媒体报道。从报道中可以看到，美国媒体更注重此事对当下中美关系的意味。而中国媒体，则在“司徒雷登魂归故里”的宽慰祝福声中，喟叹一个与刻板印象截然不同的司徒雷登，宛如新生地再现在世人面前。既然司徒雷登是中国现代史和中美关系史绕不过去的角色，这一迟到的葬仪如此引人注目，就不足为怪。当然，他的遗愿，拖延了近半个世纪才得以勉强实现，其中的曲折隐衷，令人感慨唏嘘，也是自然。司徒雷登是出生在中国的第二代传教士，燕京大学的创办者和首任校长，同时他还是国共内战这一关键历史时期的美国驻华大使。他在中国大众中间具有的持久不衰的知名度，基本上得力于毛泽东在1948年8月18日为新华社撰写的一篇名为别了，司徒雷登的著名评论，并在此后长期存在于语文课本之上。这几乎是近半个世纪以来众多中国人对他的印象的唯一来源。司徒雷登此次成了“美国侵略政策失败的象征”定格在“平时装作爱中国也爱美国”，现在落得个“茕茕孑立，形影相吊”下场的负面形象上。时过境迁，历史的迷雾逐渐廓清。终于可以明言，长期以来公众对司徒雷登的印象不但浅陋粗疏，而且是充满偏见，且大都是对这篇檄文的误读和误解中产生的。现在，重温别了，司徒雷登，稍微有理性的人，都会清晰地看到，无论多么重要，稳重的主旨不是司徒雷登，所指涉的，也只是历史的一个稍纵即逝的瞬间。而文章本身，充其量也就是那一瞬间的一个断面。它无法涵盖司徒雷登的一生，甚至对司徒雷登在美国驻华大使任上短暂的生涯也无法定论。而事实上，就在别了，司徒雷登发表前不久，中共中央曾同意司徒雷登在北京进行非正式的接触，因美国国务院的阻扰，未果。更早些时候，毛泽东曾在重庆宴请司徒雷登，对燕京大学培养出来的革命者不吝啬赞美之辞。而身为创办者和校长，司徒雷登有“燕园灵魂”、“燕京之父”的美誉。1919年1月，他被聘请为首任燕京大学校长，此后，他作为燕大的长期领导人，为该校的发展壮大做出了不可磨灭的贡献。司徒雷登四处募捐，为燕京大学在北京西郊建造了一所宫殿式的美轮美奂的新校园，不惜重金延请中外著名学者如吴雷川、许地山、邓之诚、顾颉刚、钱穆、吴文藻等人来燕大任教，提升燕大的知名度和学术地位。1927年，燕大与哈佛大学合作组成了著名的哈佛燕京学社，促进中美文化交流。到1930年，燕大已发展成为中国学术水平最高的教会大学。司徒雷登提倡学术自由，要求燕大的学生既中国化，又国际化，司徒雷登还注意与学生、员工互动交流，对待学生和蔼可亲，对待教职员工热情温暖，给许多学生和员工留下了深刻的印象。他草拟的“因真理得自由而服务”的燕京校训脍炙人口，学校在他的努力下成了与清华北大并肩而立的名校。而对中国人民，司徒雷登也怀有悲悯之心与友好的感情，从血统上说，他是一位纯粹的美国人。但用司徒雷登自己的话来说，自己“是一个中国人更多于是一个美国人”。再早些时候，司徒雷登甚至是一位支持中国抗日的义士，曾被日寇关押达四年之久。其实，要遮蔽司徒雷登最重要的身份一个声誉卓著的教育家和成功的大学校长，仅仅一篇文章是难以做到的。一叶障目不见泰山，这片障目之叶离双眼要足够近。冷战下铁幕的封锁、意识形态的扭曲，特别是盛极一时的阶级斗争观念，以及狭隘的民族观和爱国观，所造就的短视和偏见，就难辞其咎。而理智缺乏，勇气不足，理解力欠佳，洞察力低下，也是探究和了解真相的致命伤。再加上信息的稀缺、空间的逼仄、视线的短浅、林林总总，对一个历史人物或历史时间加以歪曲和改造，从而获得变形的刻板印象就在所难免。司徒雷登生前身后在中国的命运，是历史的怪异，也是历史的教训。19“一叶障目不见泰山”