初中语文说课稿-《兰亭集序》说课稿范文.doc

初中语文说课稿-兰亭集序说课稿范文兰亭集序说课稿 一、说教材 1、教材 这篇文章是必修课本的最后一个问题探讨专题中的第二篇课文，这一专题有两个功能：一是对前面20文话题的自然升华，由对“人与自我”、“人与自然”、“人与社会”等若干具体问题的思考，生发为对人之所以为人，人生存的意义和价值等终极问题的追问;二是这些文本本身对学生核心能力的提升具有引领功能，对学生语文素养的提高具有丰富的课程价值。第一板块的两篇课文都是具有深刻的人文内涵、富有哲理思辩的文章。兰亭集序作为一篇书序，由叙事而写景，感物抒怀，从一次普通的游宴活动谈到作者的生死观，虽然有人生无常、“死生亦大矣”的感慨，但一反魏晋时期流行的消极虚妄的人生态度，暗含把握当下人生，不宜空谈玄理的真实乐观的态度。我想时应从文本出发，牢牢抓住文章的核心观点，注意在疏通文意的基础上，把文章蕴含的内涵挖掘出来，使文中包含的人生境界深深感染学生。引导学生深刻领悟作品展现的诗意的人生境界，让学生中国古代士大夫的山水审美情怀和他们精神超越的优美姿态。 所以，根据该课的特点和学生的实际情况，我制订了如下教学目标： 2、教学目标 知识目标：了解序文的写作特点，掌握一定的文言知识。 能力目标：1)理清课文内容层次 2)理解作者的生死观。 情感目标：正确认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观。 3、教学重点、难点 重点：了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。 难点：认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。 二、说教法 对于文言文教学，我曾经以教师讲解为主，不重视学生诵读，因为文言文有讲头，其中的实词、虚词、句式、情感、理趣等等，都可以讲出很多“东西”来。但这种做法不能使学生真正喜欢文言文本身，他们喜欢的只是其中的所谓文化。发现这个问题后，我在教学中感到了一种“舍本逐末”的尴尬。于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路，从由教师讲解变成让学生诵读，从重视翻译到重视感悟。我把自己的思考设计为“文言文五步诵读法”：一读读准字音，二读读懂句意，三读读出情感，四读品味，五读回味理解。兰亭集序的教学，基本上就是按照这一思路进行的，但结合该课的教学目标、教材特点和学生的实际情况我准备用两课时，采用诵读法、点拨法和讨论法进行教学。(为了清楚的体现我的“文言五步诵读法”，我把两个课时放在一个整体中) 1、诵读法。让学生带着任务去，每一遍诵读都有目的，每一遍诵读都有任务。通过诵读，使学生身临情境，直入文本深处，切身体验“此景此情”，与作者进行面对面地沟通与交流，产生心灵之间的感染与共鸣，从而在更深的层次上感悟文本、感悟人生。 2、点拨法。所谓“点”就是点击要害，抓重点;所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法”能启发学生脑筋，自己进行思考与研究，充分发挥教师的引导性和学生的主体性。在本文中，我主要点拨的是难句以及作者感情变化的线索，从而使学生更好的理解课文内容。 3、讨论法。讨论法是指在教师精心运筹下，以小组或的组织形式，围绕某一教学要点或专题，展开议论甚至争辩，从而获得知识、开发智力的一种教学方法。这种教学方法能够在很大程度上能够调动学生参与的积极性，从而活跃学生的思维。 课时安排：2课时 三、教具准备 课件：王羲之生平简况、王羲之兰亭集序书帖影印、兰亭集序录音 四、说教学过程 (一)导入 由古人对生死进行的哲理思考引出王羲之对生死的感悟。 (二)作者、作品以及文体简介 结合课下注解了解作者后欣赏插图，再在幻灯上出示王羲之的其他书法作品，让学生直观感受其书法“飘若游云，矫如惊龙”的特点，同时简介文章体裁特点，扩充学生的相关知识，完成知识目标中对序文特点的了解。 (三)五步诵读 1、第一遍诵读：听录音范读，小声跟读，完成以下任务。 (1)、边听边校正自己的字音、句读错误。 (2)、勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。 (3)、给生字词注音。 2、第二遍诵读：自由诵读，完成以下任务 (1)、同学指出文中不解的字、词、句。 (2)、师生共同解决学生提出的字、词、句问题。(幻灯片展示字词句) 3、第三遍诵读：配乐集体朗读(理清思路，整体把握情感) 要求从每一段中找出一个字概括作者的心情 4、第四遍诵读：学生代表有感情朗读 学生代表带着感情诵读，在朗读中分别体现出欢乐、痛苦、悲伤的感情。其他同学边听边思考：(1)第一段中，作者的乐因何而生? (2)第二段中，作者的痛缘何而来? (3)第三段中，作者的悲由何而发? 5、第五遍诵读：学生再次齐读全文(加深对文章的理解) (四)讨论 学生通过小组讨论，重在引导学生积极参与。 (1)、作者由乐转痛有无道理? (2)、作者的悲哀之情是否是消极悲观? (3)请大家来谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟,你对人生有什么新的体验? (五)小结 兰亭集序历来被誉为书、文兼美的艺术珍品。作者一扫风靡流行的骈偶时尚，以清新自然的散体笔法记述了那次在中国文化史上著名的雅集盛会;并触景生情，临境兴叹;将自己对生命的热爱与眷恋，对人生价值的感悟与自然真谛的追问，坦诚且酣畅地倾诉