市政学作业-姚宏.docx

从里坊制到街巷制的社会经济原因摘要【唐宋时期，我国古代以里坊制为代表的市政形态由鼎盛走向崩溃。这一崩溃过程，萌芽于唐代中晚期的长安城。北宋东京开封城内，以“侵街”为突破口，里坊制在北宋末年最终得以崩溃而被街巷制所取代。虽然由于宋廷曾经的极力制止，使得崩溃过程表现出复杂性与反复性，但历史是不可逆的，里坊制走进坟墓已是一种必然。从此，宋东京城内街市、楼阁遍布，官民混合而居，呈现出崭新的城市景观，街巷制开始兴起。】关键词：商品经济、唐长安城、宋东京城、侵街行为、官民混居、夜市一、 街巷制的形成、发展及其特点什么是里坊制？它承传于西周时期的闾里制度，是中国古代主要的城市和乡村规划的基本单位与居住管理制度的复合体。把全城分割为若干封闭的“里”作为居住区，商业与手工业则限制在一些定时开闭的“市”中。统治者们的宫殿和衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来。“里”和“市”都环以高墙，设里门与市门，由吏卒和市令管理，全城实行宵禁。里坊制的发展及其特点。汉代的棋盘式的街道将城市分为大小不同的方格，这是里坊制的最初形态。开始是坊市分离，规格不一。坊四周设墙，中间设十字街，每坊四面各开一门，晚上关闭坊门。市的四面也设墙，井字形街道将其分为九部分，各市临街设店。到唐代后期，在如扬州等商业城市中传统的里坊制遭到破坏。坊市结合，不在设坊墙，由封闭式向开放式演变，此外夜市也逐渐兴盛。里坊制的极盛时期，相当于三国至唐。三国时的曹魏都城邺城开创了一种布局严整、功能分区明确的里坊制城市格局：平面呈长方形，宫殿位于城北居中，全城作棋盘式分割，居民与市场纳入这些棋盘格中组成“里”（“里”在北魏以后称为“坊”）。 唐长安城平面布局严格按照周礼中有关城市规划的理想模式进行建设, 同时采用超出需要的街道与坊里尺度, 目的在于突出皇权; 将坊里之间用坊墙分隔, 划清范围, 限制夜间出行, 以利统治者管理。二、 里坊制的崩溃在唐长安城萌芽里坊制度日益完备，至隋唐长安城达到鼎盛。这时，在城市结构上，里坊整齐划一，“千百家似围棋局，十二街如种菜畦”，诸坊“棋布栉比，街衢绳直，自古帝京未之有也。在市民生活上，实行严格的“夜禁”制度，即“昏而闭，五更而启”对于“诸犯夜者，笞二十”，甚至曾出现“中使郭里曼酒醉犯夜，杖杀之”的现象。这样，唐长安城夜间坊门紧闭，坊外空无人行，呈现出“六街鼓绝行人绝，九衢茫茫空有月”的寂静夜色。这种严格的里坊制度以强化城市管理、防范盗贼为目的，却给市民生活、生产及人际交往带来了诸多不便，于是，随着城市商品经济的发展，唐代中期以后，长安城内侵街建房、坊内开店、开设夜市等破坏里坊制的行为不断出现。与“侵街”行为相伴的，还有对“夜禁”的破坏。唐宪宗元和年间，“长安坊中有夜拦街铺设祠乐者，迟明未已”。至文宗太和五年又有左右巡使上奏说，长安坊门“或鼓未动即先开，或夜已深犹未闭”。唐末的长安崇仁坊，更是“一街辐辏，遂倾两市，昼夜喧呼，灯火不绝，京中诸坊，莫之与比”。在交易地点上，出现了坊内开店的现象。本来，唐长安城内设有东、西二市，作为交易的集中场所。与坊一样，市亦为市墙围合的封闭场所，且聚散以时，“凡市，以日中击鼓三百声而众以会，日入前七刻，击钲三百声而众以散”。中唐以后，工商店铺冲破“市”的樊篱，渗入坊内。三、里坊制在北宋走进坟墓，大宋王廷已无力遏制 如果将里坊崩溃视作一粒种子，那么它在唐中晚期的长安城即已萌芽，并有破土而出之势。但随着唐朝走向灭亡，长安城亦退出都城之舞台。伴随着政治中心的东迁，五代，尤其是北宋时期，东京开封即成为这颗种子破土生长并开花、结果的沃土。说起宋东京里坊制的崩溃，早在隋唐汴州城（宋东京前身）已见端倪。隋开皇年间，文帝东封泰山后返回长安，路过汴州，“恶其殷盛，多有奸侠”，乃以令狐熙为汴州刺史，“禁游食，抑工商，民有向街开门者杜之”。可见当时汴州已出现商业繁荣、向街开门的现象。神宗元丰年间，“京师并河居人，盗凿汴堤以自广，或请令培筑复故，又按民庐侵官道者使撤之”也许，认识到“侵街”潮流势不可当，于是在宋徽宗崇宁年间，宋廷开始征收“侵街房廊钱”，等于承认了其合法性。结果，商业店铺纷纷沿街而建，形成了街市，至此，实行千余年的里坊制度，彻底走进坟墓。从此，城区街市充斥、楼阁遍布、官民混居，呈现出与唐长安城截然不同的城市面貌，从而掀开了中国城市发展史上崭新的一页。这在张择端清明上河图中有形象的描绘。这场围绕“侵街”的官私斗争，以民众的胜利而结束，民众选择了街坊制，它更符合大家的胃口。至此，里坊制完成了它的历史使命，步入了生命的晚期，完全被新生的城市形态取代只是个时间问题了。四、 街巷制姗姗来迟坊墙与夜禁的废除，标志了里坊制的崩溃，这给人们的生活带来了极大方便。除此之外，由于宋东京商品经济的繁盛，人口的猛增，还出现了一些新的城市景观。首先是繁华街市的出现。对此，北宋末南宋初年人孟元老在东京梦华录中有详尽记载，如朱雀门外街巷、东角楼街巷、潘楼东街巷、州桥东街巷、相国寺东街巷等。其中以“南河北市”的街市最为繁盛。其次，东京城中，尤其是街市中，楼阁普遍出现，也是里坊崩溃的表现。至五代后周世宗时，开始“许京城（开封）民居起楼阁”，公开取消了这条禁令。为此，大将军周景“率先应诏，踞汴流中要，起巨楼十二间。另外，宋东京城与隋唐长安还有一个显著的区别，即“官民混居”的形成。唐中央五省、九寺、一台、四监及十八卫，皆分布于皇城内，而北宋东京城，除了中书省、都堂及枢密院保留在皇城内之外，其他众多的中央机关则安排在皇城前南北御街两侧的街巷中，其它的官府机构则与民居混建在一起。取消坊墙，使街坊完全面向街道，沿街设置商店，并沿着通向街道的巷道布置住宅。商业和各种行业的布置是开放型的。它们分布在城市各条主要街道上，并按一定专业相对集中布置，“瓦肆”娱乐区出现，街巷制就此隆重登上历史舞台。五、从里坊制到街巷制的原因 物竞天择，优胜劣汰的生物学原理同样适用于城市变迁。随着历史的演变，街巷制比里坊制更能顺应时代的变化和人们的需要，街巷制取代里坊制是历史发展的必然趋势，其中也不乏“盛极必衰”“物极必反”的自然规律，总的来说有以下几个方面的原因：1、政治建城制度、管理制度、军事建城制度方面：由于漕运的发展以及军事的需要，城市不再严格遵守周礼的建城规则，不再要求十分方正规则，内部也不再强行要求棋盘式的道路以及方块一样的里坊布局。管理制度方面：建成后周世宗时允许街道两侧种树、掘井、修盖凉棚，为以后的“侵街”打开方便门。宋太祖时的三鼓以来不得禁止行人，是对夜禁的放宽；宋徽宗时收取侵街房廊钱及废除夜禁，直至仁宗年间街鼓的取消，都为里坊制的废除提供了动力。军事方面：庞大的军事消费加速了北宋东京城市商业的发展，民间商业活动已经不局限于东西两市，市已经突破了区域和时间的限制，并且三鼓以前的夜市此时也以合法，故东京市制名存实亡，宋太祖不禁夜市，里坊制的管理功能被大大削弱。2、经济商品经济发展商品经济的发展，提高了人民对物质生活文化的需求，这是街坊制取代里坊制的根本原因。隋唐末年，里坊内部布局混乱，一些小街巷已自发形成，并且为了方便居民的生活需要，已经有商业沿着街巷发展。宋代商品经济的不断发展，坊市制度已经大大局限了商业的发展，屡次遭到破坏，结果是民众可以随意朝大街开门经营商业，商业街代替了商业市区，随着市制的崩溃，瓦肆出现，民众可以夜市，并到坊外设立不同行业的商店，各种商店遍布大街小巷，坊发展到这个时期已经只是一个划分区域的单位了，也可以看到，最适合居民生活需要的就是街巷制。市民生活的直接需要是主因，变化的推动力主要来自于与生活更为贴近的第三产业而不是第二产业。惟其如此，城市商业布局在物质形态上才有了坊里制到街巷制的这次关键生的转变。3、文化市民阶层抬头、文化活动增多市民阶层抬头：随着科举制的兴起，在朝当官的多为平民阶级，不像以往的贵族，平民阶级的官员更懂得人民需要什么样的制度，并且文人意识的觉醒，也使他们更能体会街巷制比里坊制更适合社会。文化活动增多：随着市民阶级的不断壮大，城市精英文化到平民文化的转变，与之相适应的文化活动也逐渐丰富起来，于是充满时代色彩的市民文艺、市民活动场所开始变多，例如瓦子。也进一步促进经济的发展，使得街巷制的发展更加必要。 4、时局与城市功能的演变独家见解 五代时期战乱频繁，在宋朝统一中原过程中，以及后来与辽、金、西夏等少数民族的对立，要么战争，要么岁贡，宋政府都需要大量的财力来支撑这一系列的政治军事外交活动。与此同时宋代时期城市功能已不断扩大，商业成为了最重要的城市功能，商业成为了政府最重要税源，很明显，放松了时间地点限制的街坊制比里坊制更能产生GD